ضريح الملك تونغميونغ

ضريح الملك تونغميونغ ( بالكورية : 동명왕릉 ؛ بالهانجا :東明王陵)، المعروف أيضًا باسم ضريح الملك دونغميونغ ، هو ضريح يقع بالقرب من قرية ريونغسان، في ريوكبو-غويوك ، بيونغ يانغ ، كوريا الشمالية . يضم الضريح قبر الملك جومونغ (58-19 قبل الميلاد)، مؤسس مملكة غوغوريو القديمة، وهي أقصى الممالك الثلاث في كوريا شمالًا . وقد لُقِّب الملك جومونغ بعد وفاته بالملك دونغميونغ . يوجد في المجمل 63 قبرًا فرديًا من تلك الفترة. وتحتوي المنطقة المحيطة بقبر دونغميونغ على ما لا يقل عن 15 قبرًا معروفًا يُعتقد أنها تعود إلى أمراء تابعين مختلفين. حصل هذا الضريح على مكانة التراث العالمي كجزء من مجمع مقابر غوغوريو الذي أدرجته اليونسكو عام 2004 وفقًا للمعايير (أ)، (ب)، (ج)، و(د)، ويغطي مساحة 233 هكتارًا (580 فدانًا) مع منطقة عازلة تبلغ مساحتها 1701 هكتارًا (4200 فدان) . ^{[ 1 ]} ومن السمات الفريدة لهذا الضريح، وللمقابر الأخرى القائمة في المنطقة، الرسومات الجدارية التي تصور زهور اللوتس المتفتحة ، والتي تدل على ممارسة البوذية ، وربما انتشارها، في كوريا حوالي عام 277 قبل الميلاد إلى عام 668 ميلاديًا. ^{[ 1 ] [ 2 ]}  

شُيّد هذا الموقع المقدس عندما نقل الملك جانغسو عاصمته من قلعة هواندو الجبلية إلى بيونغ يانغ عام 427 ميلادي. يُعدّ ضريح الملك دونغميونغ الملكي واحدًا من 63 ضريحًا موزعة على خمس مناطق في كوريا الشمالية . يعود تاريخ بناء هذه الأضرحة إلى القرنين الخامس والسادس الميلاديين. ويعود تاريخه إلى مملكة غوغوريو التي امتدت من 277 قبل الميلاد إلى 668 ميلادي، حيث كان موقعه الأصلي في هوانرن ، بمقاطعة لياونينغ في الصين. ثم نُقل إلى قلعة غونغناي عام 3 ميلادي في جيآن ، بمقاطعة جيلين في الصين، قبل أن يُنقل لاحقًا إلى منطقة جبل تايسونغ في بيونغ يانغ عام 427 ميلادي. واستقر أخيرًا في موقعه الحالي في قلعة جانغان بوسط بيونغ يانغ. ^{[ 1 ]} كانت مملكة غوغوريو تضم خمس قبائل قديمة، لكل منها ضريحها الخاص، حيث كانت تُقام طقوسها خلال الشهر العاشر من كل عام، وذلك بأداء طقوس تونغميونغ ("التضرع إلى الشرق")، وهي عبادة إله سماوي يُدعى سوسين. ^{[ 3 ]} يقع كيرينغول على بُعد 200 متر (660 قدمًا) من معبد يونغميونغ في تل موران في بيونغ يانغ. وهو عبارة عن صخرة مستطيلة نُقش عليها عبارة "عرين وحيد القرن". وبناءً على اكتشاف عرين وحيد القرن الخاص بالملك، استنتج علماء الآثار في معهد التاريخ التابع لأكاديمية العلوم الاجتماعية في جمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية أن بيونغ يانغ كانت عاصمة كوريا القديمة ، وعاصمة مملكة غوغوريو في الوقت نفسه . ^{[ 4 ]} في عام 1697، خلال عهد سوكجونغ من مملكة جوسون ، وافق الملك على اقتراح ترميم ضريح الملك دونغميونغ سنويًا. ^{[ 5 ]} 

لم تُعرف هذه المقابر وغيرها إلا بعد عام ١٩٠٥، عندما احتلت اليابان كوريا . وكان للخبراء اليابانيين دورٌ محوريٌ في إجراء البحوث العلمية وتوثيق المقابر من عام ١٩١١ إلى أربعينيات القرن العشرين. ^{[ ١ ]} وقد نُهبت المقابر الأصلية على يد صائدي المقابر، وعثر عليها علماء الآثار اليابانيون خلال عمليات التنقيب التي أُجريت عام ١٩٤١. وبعد التنقيب، جرى ترميمها لأسباب سياسية. ^{[ ٦ ]}

حصلت المقابر على اعتراف اليونسكو في عام 2004 وفقاً للمعايير التالية: المعيار الأول: الأناقة الفنية للرسومات الجدارية؛ المعيار الثاني: إبرازها لممارسات الدفن في مملكة كوغوريو التي كان لها تأثير على ثقافات أخرى في المنطقة، بما في ذلك اليابان؛ المعيار الثالث: تمثيل الرسومات الجدارية لتاريخ ومعتقدات وعادات السكان الدينية؛ والمعيار الرابع: تقديمها لتصنيف أنماط الدفن. ^{[ 1 ]}

تُروى أسطورة ميلاد الملك في النص التاريخي الصيني "ويلوي" الذي يعود للقرن الثالث الميلادي ، والذي فُقد معظمه الآن. تقول الأسطورة إن خادمة الملكة حملت عندما صعقتها صاعقة. فخاف الملك من أن يكون ذلك حدثًا خارقًا للطبيعة قد يُلحق به الأذى، فأمر بإلقاء الطفل في حظيرة الخنازير. إلا أن الطفل نجا بفضل أنفاس الخنازير التي ساعدته على التنفس. ثم أُلقي الطفل في إسطبل خيول حيث نجا. ولما أدرك الملك أن الطفل إله، أمر أمه بتربيته. وسُمّي دونغميونغ (النور الشرقي) نظرًا للأحداث التي أدت إلى ولادته. ثم انطلق لبناء مملكته الخاصة بعد أن تغلب على جميع العقبات والمحاولات التي بُذلت لاغتياله. ثم أعلن نفسه ملكًا على بويو . ^{[ 7 ]}

أُقيم أحد طقسين مهمين خلال عهد أونجو من بايكجي يتعلقان بدونغميونغ؛ وقد أكد الطقس الأول على صلات العائلة المالكة بشعوب بويو في منشوريا من خلال تقديم القرابين في ضريح مخصص لدونغميونغ. ^{[ 8 ]}

تُولي حكومة كوريا الشمالية اهتمامًا خاصًا بفترة مملكة غوغوريو. ^{[ 9 ]} ووفقًا لأندريه لانكوف ، أشار كيم جونغ إيل في أوائل سبعينيات القرن الماضي إلى "قصور كبير في علم الآثار الكوري الشمالي: فشل علماء الآثار في تحديد موقع قبر الملك دونغميونغ". ^{[ 10 ]} وفي عام 1974، عثر علماء الآثار الكوريون الشماليون على القبر المطلوب، والذي جرى ترميمه ليصبح مزارًا سياحيًا. ^{[ 11 ]} ورغم أنه كان في البداية قبرًا أصيلًا من مقابر غوغوريو يُعرف باسم "قبر جينباري رقم 10"، ^{[ 12 ]} إلا أنه لا يوجد دليل إضافي على أن هذا القبر يعود للملك دونغميونغ. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

أعقب الاكتشاف المزعوم لمقبرة الملك المؤسس لمملكة غوغوريو عملية "ترميم" واسعة النطاق خلال ثمانينيات القرن العشرين. ^{[ 12 ]} وشملت عملية إعادة البناء الإزالة الكاملة لجميع المباني والمنشآت والمعالم الأصلية لإنشاء ضريح جديد من الرخام الأبيض. ^{[ 15 ] [ 16 ]} وفي 14 مايو 1993، حضر كيم إيل سونغ حفل افتتاح الضريح المُعاد بناؤه . كما كتب كيم الخط على المسلة المنصوبة عند الضريح والتي نُقش عليها اسم ملك غوغوريو. ^{[ 7 ]} يُعد ضريح الملك دونغميونغ تراثًا وطنيًا، وكانت إعادة بنائه وصيانته من مسؤولية الدولة. أشرف كيم إيل سونغ شخصيًا على إعادة بناء الضريح بأموال خصصتها الدولة لجعله "تراثًا ثقافيًا تاريخيًا يُورث للأجيال القادمة". ^{[ 17 ]}

في عام 2002، تم إصدار عملات معدنية من فئة 10 وون كوري شمالي تحمل صورة قبر الملك. ^{[ 18 ]}

الضريح عبارة عن تلٍّ يبلغ ارتفاعه 11.5 مترًا (38 قدمًا) ، مُحاط من قاعدته بكتل حجرية. يبلغ طول كل جانب من جوانب التل 34 مترًا (112 قدمًا) . ^{[ 19 ]} يحتوي الضريح على حجرة داخلية هرمية الشكل مساحتها 22 مترًا ^مربعًا (240 قدمًا مربعًا ) ، وحجرة أمامية، ورواق مبني من الحجارة. وتتجه الحجرة نحو الجنوب الغربي. ^{[ 20 ]} يُعدّ ضريح الملك المُرمّم أبرز الأضرحة، وهو واحد من بين 20 ضريحًا في قرية تشينبا. يتميز مجمع الأضرحة الحالي بحداثته.       

يضمّ كلٌّ من ضريح الملك دونغميونغ الملكي ومقابر كانغسو الثلاثة لوحات جدارية. ويتميز ضريح الملك دونغميونغ بلوحات جدارية من عصر غوغوريو، تشتهر بألوانها الغنية وتفاصيلها الدقيقة. وتتناول اللوحات الجدارية الموجودة في الضريح مواضيع بوذية، لا سيما زهرة اللوتس، بالإضافة إلى رسومات الحيوانات على أسقف وجدران المقابر. وتصور هذه اللوحات الجدارية، بواقعية ثلاثية الأبعاد، مشاهد من الحياة اليومية، مثل رقص النساء، وتدريب المحاربين، وتحليق الطيور في السماء الملبدة بالغيوم، والتنانين، والأسماك في الأنهار، والحياة البرية. ^{[ 1 ]} وتصور اللوحات الجدارية في الضريح زهور اللوتس المتفتحة مع زخارف دينية أخرى، مما يُبرز الطابع البوذي التقليدي فقط، وليس الصور الأربع التقليدية للأبراج كما هو الحال في المقابر الصينية. ويُستدل على ذلك من خلال تمثيل الجنة في المصطلحات الدينية البوذية. ^{[ 3 ]} ويحتوي الضريح على نقش يؤكد أنه كان موقعًا مقدسًا لإقامة الطقوس الاحتفالية. وتضمنت هذه الطقوس عبادة الأرض الأم وكذلك الماشية؛ فالأولى طقس من جنوب آسيا بينما الأخيرة شكل من أشكال العبادة الشامانية.

تضم الأرض مساحة عشبية كبيرة كانت أحد مواقع المهرجان العالمي الثالث عشر للشباب والطلاب . ^{[ 21 ]}

• الكنز الوطني (كوريا الشمالية)
• العواصم والمقابر في مملكة غوغوريو القديمة

ملحوظات

فهرس

• كوهاج، جورج س. مايكل توماس (13 يوليو 2012). الكتالوج القياسي للعملات المعدنية العالمية لعام 2013 من عام 2001 حتى الآن . منشورات كراوس. رقم ISBN 978-1-4402-2965-7.
• هول، جون دبليو. (30 يوليو 1993). تاريخ كامبريدج لليابان . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-22352-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2013 .
• هارولد، مايكل (19 أغسطس 2004). رفاق وغرباء: خلف الأبواب المغلقة لكوريا الشمالية . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-0-470-86984-0.
• هيونغ إيل باي (2000). بناء الأصول "الكورية": مراجعة نقدية لعلم الآثار، والتأريخ، والأسطورة العرقية في نظريات تكوين الدولة الكورية . مركز آسيا بجامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-00244-9.
• لانكوف، أندريه (2007). "صنع التاريخ" . شمال المنطقة المنزوعة السلاح: مقالات عن الحياة اليومية في كوريا الشمالية . جيفرسون، كارولاينا الشمالية: ماكفارلاند وشركاه. ISBN 978-0786428397.
• بورتال، جين (2005). الفن تحت السيطرة في كوريا الشمالية . دار رياكشن بوكس. رقم ISBN 978-1-86189-236-2.
• وكالة يونهاب للأنباء (يناير 2003). "التنقيب عن حوالي 90 مقبرة في منطقة كوغوريو" . دليل كوريا الشمالية . سيول، كوريا الجنوبية: إم إي شارب. ISBN 978-0-7656-3523-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2013 .

38°53′43.18″ شمالاً 125°55′22.93″ شرقاً / 38.8953278° شمالاً 125.9230361° شرقاً / 38.8953278; 125.9230361