أتباع الثالوث

الرهبان الثالوثيون ، المعروفون رسميًا باسم رهبنة الثالوث الأقدس والأسرى ( باللاتينية : Ordo Sanctissimae Trinitatis et Captivorum ؛ اختصارًا OSST )، هم رهبنة متسولة تابعة للكنيسة الكاثوليكية للرجال، تأسست في سيرفرويد ، خارج باريس ، في أواخر القرن الثاني عشر. وإلى جانب هدفها المتمثل في فداء الأسرى المسيحيين، كان التكريس الخاص لسرّ الثالوث الأقدس عنصرًا أساسيًا في حياة الرهبنة منذ نشأتها.

تشير الوثائق البابوية إلى المؤسس باسم "الأخ يوحنا" فقط، لكن التقاليد تُعرّفه بأنه يوحنا المثا ، الذي يُحتفل بعيده في 17 ديسمبر. وكان الهدف الأساسي من تأسيس الرهبنة هو فدية المسيحيين الذين أسرهم المسلمون ، نتيجة للحروب الصليبية والقرصنة على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​في أوروبا. ^{[ 2 ]}

بين القرنين الثامن والخامس عشر، شهدت أوروبا في العصور الوسطى حالة من الحروب المتقطعة بين الممالك المسيحية في جنوب أوروبا والدول الإسلامية في شمال أفريقيا وجنوب فرنسا وصقلية وأجزاء من إسبانيا. ووفقًا لجيمس دبليو برودمان، كان خطر الوقوع في الأسر، سواء على يد القراصنة أو الغزاة الساحليين، أو خلال إحدى حروب المنطقة المتقطعة، تهديدًا مستمرًا لسكان كاتالونيا ولانغيدوك والمقاطعات الساحلية الأخرى في أوروبا المسيحية في العصور الوسطى. ^{[ 3 ]} وكانت غارات الميليشيات والعصابات والجيوش من كلا الجانبين حدثًا شبه سنوي. ^{[ 4 ]}

يُعدّ تحرير الأسرى من بين أعمال الرحمة الجسدية. وشهدت فترة الحروب الصليبية ، حين كان العديد من المسيحيين مُعرّضين لخطر الوقوع في أيدي المسلمين، ظهور رهبانيات نذرت نفسها حصراً لهذا العمل الخيري. ^{[ 5 ]}

تأسست رهبنة الثالوث الأقدس (رهبنة الثالوث الأقدس والأسرى) على يد القديس يوحنا دي ماثا بعد رؤيته للمسيح مع أسيرين حوالي عام 1193. ^{[ 6 ] [ 7 ]} منح البابا إنوسنت الثالث الرهبنة وقواعدها الموافقة بموجب رسالته " Operante divine dispositionis clementia" الصادرة في 17 ديسمبر 1198. ^{[ 2 ]} بعد فترة وجيزة من موافقة البابا، أُدمجت خدمة الثالوث الأقدس للأسرى المسيحيين في اسم الرهبنة: رهبنة الثالوث الأقدس والأسرى . بالإضافة إلى هدف الرهبنة المتمثل في فداء الأسرى المسيحيين، خدمت كل جماعة محلية من رهبنة الثالوث الأقدس سكان منطقتها. وهكذا، شملت خدمتهم الضيافة، ورعاية المرضى والفقراء، والكنائس، والتعليم، وما إلى ذلك. ^{[ 2 ]} وفي نهاية المطاف، اضطلع رهبنة الثالوث الأقدس أيضًا بمهمة التبشير .

سرعان ما توسعت نية الأخ جون التأسيسية لتتجاوز المؤسسات الثلاث الأولية (في سيرفرويد، وبلانيل، وبورغ لا رين ) إلى شبكة كبيرة من المنازل المكرسة لفداء الأسرى المسيحيين وأعمال الرحمة الأخرى التي تُجرى في مواقعها.

تعتبر التقاليد الثالوثية القديس فيليكس دي فالوا أحد مؤسسي الرهبنة؛ فقد كان رفيقًا ليوحنا دي ماثا في سيرفروا، بالقرب من باريس. في سيرفروا، أُسس أول مجتمع ثالوثي، ويُعتبر المقر الأم للرهبنة بأكملها. ^{[ 8 ]} كان من بين أوائل المجندين بعض الإنجليز، وكان أول من ذهب في مهمة خاصة للرهبنة راهبان إنجليزيان، ذهبا عام 1200 إلى المغرب وعادا إلى فرنسا برفقة 186 أسيرًا مسيحيًا مُحررًا. ^{[ 9 ]}

كان بإمكان الجيل الأول من الرهبان الثالوثيين أن يحصي نحو خمسين مؤسسة. في شمال فرنسا، عُرف الثالوثيون باسم "ماثورين" نسبةً إلى كنيسة القديس ماثورين في باريس التي اتخذوها مقرًا لهم منذ عام ١٢٢٨. ^{[ ١٠ ]} تطلّب فداء الأسرى موارد اقتصادية، وشكّل جمع التبرعات والخبرة الاقتصادية جانبين هامين من حياة الرهبنة. وأصبح شرط "الجزء الثالث" المنصوص عليه في النظام، أي تخصيص ثلث الدخل لفداء الأسرى المسيحيين، سمةً بارزةً للرهبنة.

أنشأ لويس التاسع دارًا للرهبنة في القصر الملكي (شاتو) في فونتينبلو. واختار الرهبان الثالوثيين كقساوسة له، ورافقوه في حملاته الصليبية. ^{[ 5 ]} أُسر رئيس الرهبنة الثالوثية مع لويس التاسع بعد معركة المنصورة . ^{[ 11 ]}

لرهبنة الثالوث الأقدس نظام حياة خاص بها أقره البابا إنوسنت الثالث عام ١١٩٨. وكان الزي أبيض اللون، مزينًا بالصليب الأحمر والأزرق على الصدر. ^{[ ٩ ]} وعلى مر القرون، خضع نظام الثالوث لعدة تنقيحات، ^{[ ٥ ]} أبرزها عامي ١٢٦٧ و١٦٣١. وقد استُكمل بقوانين ودساتير . شهد القرن الثالث عشر ازدهارًا ملحوظًا، بينما جلبت القرون اللاحقة فترات من الصعوبات، بل وحتى التراجع في بعض المجالات. وكان مجمع ترينت (١٥٤٥-١٥٦٣) نقطة تحول رئيسية في حياة الكنيسة الكاثوليكية. وتناولت دورته الخامسة والعشرون شؤون الرهبان والراهبات وإصلاح الرهبانيات . وتجلت اهتمامات وطاقات الإصلاح بين أتباع الثالوث في فرنسا مع تأسيس رهبنة بونتواز ، شمال باريس، خلال الربع الأخير من القرن السادس عشر. أسس أتباع الثالوث الإصلاحيون في إسبانيا أولاً حركة تُعرف باسم "التذكر" ، ثم في أواخر القرن السادس عشر، تحت قيادة القديس يوحنا المعمدان، ^{[ 8 ]} حركة في فالديبينياس (سيوداد ريال) تُعرف باسم "أتباع الثالوث الإسبان الحفاة". وعقب هذه النهضة فترات نمو وتطور واسعة النطاق، وفي بداية القرن الثامن عشر كان لا يزال هناك 250 ديرًا. ^{[ 9 ]}

في القرون اللاحقة، خلّفت أحداث أوروبية حديثة كالثورات وقمع الحكومات والحروب الأهلية آثارًا بالغة الخطورة على الرهبنة الثالوثية، ما أدى إلى تراجعها بشكل ملحوظ من حيث عدد الأعضاء المنتسبين وعدد الأديرة النشطة. وخلال العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر، بدأت الرهبنة الثالوثية بالنمو تدريجيًا في إيطاليا وإسبانيا. ولا يزال أعضاؤها يكرسون أنفسهم في الوقت الحاضر لتعزيز ونشر التعبد للثالوث الأقدس، وتبشير غير المسيحيين، ومساعدة المهاجرين ، وتعليم الشباب، والعمل الرعوي .

تتألف عائلة الثالوث الأقدس اليوم من كهنة وإخوة وراهبات متوحدات وأخوات متدينات، بالإضافة إلى العلمانيين الملتزمين . وتشمل هذه العائلة الرهبان والراهبات الثالوثيين، وأخوات فالنسيا الثالوثيات ، وأخوات روما وفالنسيا ومدريد ومايوركا وإشبيلية الثالوثيين، ورهبان الثالوث الأقدس، والرهبان العلمانيين من الدرجة الثالثة، وغيرهم من العلمانيين الثالوثيين. [ ٨ ^{] ويتميز جميعهم} بالصليب الأحمر والأزرق الذي يعود إلى نشأة الرهبنة. ويتواجد أتباع الثالوث الأقدس في جميع أنحاء أوروبا والأمريكتين ، وكذلك في أفريقيا والهند وكوريا والفلبين .

مجد الثالوث الأقدس وفداء الأسرى المسيحيين. إلى جانب مهمة الرهبنة في فداء الأسرى المسيحيين، خدمت كل جماعة ثالوثية شعب منطقتها من خلال القيام بأعمال الرحمة؛ فالفداء والرحمة هما جوهر الكاريزما الثالوثية. ^{[ 2 ]}

سيدة الشفاء هي شفيعة رهبنة الثالوث الأقدس. ويُعرف التعبد لمريم العذراء تحت هذا اللقب القديم على نطاق واسع في أوروبا وأمريكا اللاتينية. ويُحتفل بعيدها في الثامن من أكتوبر. ^{[ 14 ]}

وشاح الثالوث الأقدس هو وشاح تعبدي مرتبط بأخوية الثالوث الأقدس والرتبة الثالثة العلمانية للثالوث الأقدس. وهو وشاح أبيض اللون عليه صليب، يكون جذعه العرضي أزرق اللون وجذعه الطولي أحمر اللون. ^{[ 15 ]} يرتديه أعضاء الرتبة الثالثة، وكذلك أعضاء أخوية الثالوث الأقدس (أو غيرها من الجمعيات الثالوثية التي تستخدم الوشاح) بعد تثبيتهم فيه. وهو علامة على التكريس للثالوث الأقدس وعلى الأخوّة.

القديسون

• فيليكس دي فالوا (16 أبريل 1127 - 4 نوفمبر 1212)، مؤسس النظام، تم تقديسه في 21 أكتوبر 1666
• جون دي ماثا (23 يونيو 1160 - 17 ديسمبر 1213)، مؤسس النظام، تم تقديسه في 21 أكتوبر 1666
• يوحنا المعمدان (10 يوليو 1561 - 14 فبراير 1613)، مؤسس رهبنة الثالوثيين الحفاة، تم تقديسه في 25 مايو 1975
• ميخائيل القديسين (ميخائيل دي سانكتيس) (29 سبتمبر 1591 - 10 أبريل 1625)، شفيع مرضى السرطان، تم تقديسه في 8 يونيو 1862
• سيمون دي روخاس (28 أكتوبر 1552 - 29 سبتمبر 1624)، كاهن و"رسول السلام عليك يا مريم "، تم تقديسه في 3 يوليو 1988

مباركون

• ماركوس كريادو غيلامو (25 أبريل 1522 - 25 سبتمبر 1569)، شهيد، تم تطويبه في 24 يونيو 1899.
• إليزابيتا كانوري مورا (21 نوفمبر 1774 - 5 فبراير 1825)، ثالوثية علمانية، تم تطويبها في 24 أبريل 1994.   
• آنا ماريا جيانيتي تايجي (29 مايو 1769 - 9 يونيو 1837)، راهبة علمانية مؤمنة بالثالوث، طُوبت في 30 مايو 1920
• دومينيك إيتورات من القربان المقدس (11 مايو 1901 - 7 أبريل 1927)، كاهن، طُوِّب في 30 أكتوبر 1983
• هيرمينجيلدو إيزا أريجيتا من العذراء وخمسة من رفاقها (توفي في 27 أغسطس 1936)، شهداء الحرب الأهلية الإسبانية من سيوداد ريال، تم تطويبه في 13 أكتوبر 2013
• ماريانو ألتولاغيري إي ألتولاغيري من القديس يوسف و9 من رفاقه (توفي بين يوليو 1936 وأبريل 1937)، شهداء الحرب الأهلية الإسبانية من كوينكا وخاين، تم تطويبه في 28 أكتوبر 2007

الأنبياء الجليلون

• رودريغو بوستوس سانشيز (توماس العذراء) (21 يناير 1587 - 7 أكتوبر 1647)، كاهن، تم إعلانه مكرمًا في 22 سبتمبر 1805 ^{[ 16 ]}
• فرانسيسكو دي أسيس مينديز كاسارييغو (21 يونيو 1850 - 1 أبريل 1924)، مؤسس راهبات الثالوث في مدريد، أُعلن مبجلًا في 2 أبريل 1993 ^{[ 17 ]}
• ماريا آنا ألسوب غونزاليس-مانريكي (ماريانا الثالوث الأقدس) (24 نوفمبر 1854 - 15 مارس 1933)، أحد مؤسسي راهبات الثالوث في مدريد، أُعلنت مبجلة في 21 مايو 2022 ^{[ 18 ]}
• ماريا سيسيليا أوتش (أنجيلا ماريا قلب يسوع الأقدس) (26 مارس 1900 - 23 ديسمبر 1944)، راهبة نذرت نفسها لأخوات الثالوث المقدس في فالانس، تم إعلانها مكرمة في 19 مايو 2018 ^{[ 19 ].}
• فيليكس موناستيريو أتيكا العذراء (2 مايو 1902 - 17 يناير 1951)، كاهن، تم إعلانه مكرمًا في 26 مارس 1994 ^{[ 20 ]}
• جوزيبي دي دونا (23 أغسطس 1901 - 2 يناير 1952)، أسقف أندريا، أُعلن مُبجَّلاً في 3 يوليو 2008

خدام الله

• خوان ديل أغويلا (أوائل فبراير 1553 - 5 يونيو 1613)، استشهد في الجزائر ^{[ 21 ]}
• خوان ماروتو غارسيا القديس يوسف (7 سبتمبر 1586 - 1 يناير 1616)، كاهن ^{[ 22 ]}
• خوان دي بالاسيوس (حوالي 1560 - 20 سبتمبر 1616)، استشهد في الجزائر ^{[ 21 ]}
• برناردو دي مونروي (حوالي 1559 – 31 يوليو 1622)، استشهد في الجزائر ^{[ 21 ]}
• أنجيلا ماريا تاباريس مارتينيز من الحبل بلا دنس (1 مارس 1649 - 13 أبريل 1690)، راهبة نذرت نفسها للراهبات الثالوثياتية ومصلحة ^{[ 23 ] .}
• آنا كوتشياري (ماريا تيريزا من الثالوث الأقدس) (10 نوفمبر 1734 - 10 يونيو 1801)، مؤسسة أخوات الثالوث الأقدس (أخوات الثالوث في روما)، أُعلنت خادمة لله في 16 فبراير 1996 ^{[ 24 ].}
• ماري ماجدلين أوفراسي هوجون (ماري سيرافيا) (10 أبريل 1828 - 17 مارس 1900)، راهبة نذرت نفسها للأخوات الثالوثيات في فالانس ^{[ 25 ].}
• فيليكس دي أوريارتي أوليتا دي لا ساجرادا فاميليا (12 أكتوبر 1903 - 23 يوليو 1936)، شهيد الحرب الأهلية الإسبانية من أبرشية ملقة، أُعلن خادمًا لله في 27 سبتمبر 2016 ^{[ 26 ]}

• أنجيلو بوتشاريلو
• مدرسة ديماثا الكاثوليكية الثانوية ، المدرسة الوحيدة في الأمريكتين التي تُعنى بإعداد الطلاب للجامعة والتعليم الثانوي، والتي تُديرها جماعة الثالوث المقدس.
• وسام العذراء مريم المباركة للرحمة
• سان توماسو إن فورميس ، الكنيسة الثالوثية في روما
• سان كارلو ألي كواترو فونتان في روما
• قائمة الوزراء العامين للرهبنة الثالوثية

• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : بتلر، إدوارد كوثبرت (1911). " المؤمنون بالثالوث ". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 27 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 286.     
• ويتكو، أندرو. نظام الثالوث المقدس والأسرى ، 2008

• رسالة البابا يوحنا بولس الثاني إلى الوزير العام لرهبنة الثالوث الأقدس
• الموقع الرسمي للثالوث
• النظام الثالوثي
• كنيسة أدار الثالوثية