أوتشي ريو

أويتشي-ريو (上地流، Uechi-Ryū ) هو أسلوب تقليدي من الكاراتيه الأوكيناوي . ويعني اسم أويتشي-ريو "أسلوب أويتشي" أو "مدرسة أويتشي". كان يُعرف في الأصل باسم بانغاي-نون، والذي يُترجم إلى "نصف صلب، نصف لين"، ثم أُعيد تسميته إلى أويتشي-ريو نسبةً إلى مؤسسه، كانبون أويتشي ، ^{[ 1 ]} وهو أوكيناوي ذهب إلى فوتشو في مقاطعة فوجيان بالصين لدراسة فنون الدفاع عن النفس والطب الصيني عندما كان في التاسعة عشرة من عمره. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

بعد وفاته في عام 1948، ^{[ 4 ]} قام ابنه، كاني أويتشي ، بصقل هذا الأسلوب وتوسيعه ونشره على نطاق واسع . ^{[ 5 ]}

درس كانبون أويتشي فنون الكونغ فو في جنوب الصين ، وأطلق على هذا الأسلوب لاحقًا اسم بانغاي نون ^{[ 6 ]} ( بالصينية التقليدية :半硬軟) ^{[ 7 ]} ، ويعني "نصف صلب، نصف لين". ^{[ 8 ] [ 9 ]} في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، تدرب كانبون أويتشي على يد معلم وبائع أدوية صينية متجول يُعرف في اليابانية باسم شو شيوا (بالصينية: Zhou Zihe周子和، 1874-1926). ^{[ 10 ]} حياة شو شيوا/تشو زيهي غير موثقة بشكل جيد. وقد شكك البعض، دون دليل قاطع، في صلته بالجمعيات السرية التي عملت على الإطاحة بسلالة تشينغ وإعادة سلالة مينغ إلى الحكم . ^{[ 11 ] [ 12 ]} كشف بحث أجرته جمعية فوتشو ووشو في عام 1984 أنه ولد في قرية زيتيان (直田村) عام 1874 لعائلة ثرية بما يكفي لتعليمه الأدب وفنون القتال التي شملت الأسلحة وكونغ فو قبضة النمر ^{[ 13 ]} أو هوزونكوان (虎尊拳، ملاكمة نمر فوجيان). ^{[ 14 ]}

المصدر الدقيق للكتابة بالحروف اللاتينية "Pangai-noon" غير واضح، وقد يكون من لغة مين الصينية الأقل شهرة . إنه ليس نطقًا يابانيًا أو أوكيناويًا أو لغة الماندرين الصينية للأحرف الأصلية. ^{[ 15 ]} النطق الياباني القياسي للأحرف الثلاثة هو هان كو نان (はんこうなん)، في حين أن النطق القياسي للغة الماندرين هو بان يونج روان. نطق اللغة الكانتونية هو بون نجانج يون . في العصر الحديث، تم استخدام نسخة كاتاكانا من بانجينون (パンガイヌン・بانجينون ) في الكتابة اليابانية بدلاً من كانجي (半硬軟). بينما أكدت جمعية فوتشو ووشو معنى "نصف صلب، نصف لين" في مقابلات أجريت عام 2012، أوضح كانبون أويتشي لكينوا مابوني عام 1934 عندما سُئل عن معنى "بانغاي نون" أنها تشير إلى السرعة الفائقة للكاتا . ^{[ 16 ] [ 17 ]}

بعد دراسة دامت حوالي عشر سنوات ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]} على يد شو شيوا/تشو زيهي، افتتح كانبون أويتشي مدرسته الخاصة في نانجينغ عام 1906، وواصل تدريبه الدوري على يد تشو زيهي لمدة 13 عامًا. ^{[ 20 ]} بعد ثلاث سنوات، عاد كانبون أويتشي إلى أوكيناوا ، عازمًا على عدم التدريس مجددًا، وذلك لأن أحد طلابه الصينيين قتل جارًا له بتقنية اليد المفتوحة في نزاع على ري الأرض.

لم يُدرّس كانبون أويتشي فنونه القتالية أثناء إقامته في أوكيناوا. في عام ١٩١٢، استقرّ في أوكيناوا تاجر شاي ومعلم كونغ فو الكركي الأبيض، غو كينكي (وو شيانغوي)، الذي كان يعرفه. ^{[ ٢٢ ] [ ٢٣ ] [ ٢٤ ]} ومع انتشار خبر مهارة كانبون أويتشي في تدريس الفنون القتالية من غو كينكي، تلقّى عروضًا للتدريس، لكنه رفضها. ^{[ ٢٤ ]}

بسبب الوضع الاقتصادي في أوكيناوا، غادر كانبون أويتشي، البالغ من العمر 47 عامًا، عام 1924 إلى مدينة واكاياما ، محافظة واكاياما ، اليابان، بحثًا عن عمل. ^{[ 25 ]} وبينما كان يعمل حارس أمن في مصنع محلي لغزل القطن، ^{[ 26 ]} أقنعه زميله في العمل، ريويو تومويوسي، بتعليمه فنون الكاراتيه بشكل خاص. ^{[ 27 ]} بعد عامين من الدروس الخاصة، أقنع ريويو تومويوسي ونحو 30 رجلاً آخرين مهتمين بالتعلم كانبون أويتشي باستئناف التدريس. كان يُدرّس في غرف صغيرة في سكن الشركة قبل العمل، وأثناء استراحة الغداء، وبعد العمل حتى عام 1932، حين افتتح متجرًا عامًا و"أكاديمية بانغاي-نون ريو للكاراتيه" (半硬軟流唐手術) للجمهور. ^{[ 28 ]} في عام 1940، قام هو وطلابه، بما في ذلك ابنه كاني، بإعادة تسمية النظام إلى "Uechi-Ryū Karate-Jutsu" (上地流空手術) تكريمًا له. ^{[ 29 ]}

قام كاني أويتشي، نجل كانبون أويتشي، بتدريس هذا الأسلوب في دوجو مدينة فوتينما في أوكيناوا، ويُعتبر أول أوكيناوي يُجيز تدريب الأجانب . قام ريوكو تومويوسي، ابن ريويو تومويوسي، أحد طلاب كاني، بتدريب جندي أمريكي شاب يُدعى جورج ماتسون ، الذي ألّف العديد من الكتب حول هذا الموضوع، ويُعزى إليه الفضل الكبير في نشر هذا الأسلوب في أمريكا. يركز أسلوب أويتشي-ريو على صلابة الجسم مع الضربات والركلات السريعة. من أبرز أسلحة ممارسي أويتشي: لكمة المفصل الواحد ( شوكين زوكي ) ، وضربة الرمح ( نوكيتي ) ، والركلة الأمامية ( سوكوسين جيري ) التي تُنفذ بإصبع القدم الكبير . وبسبب هذا التركيز على البساطة والاستقرار ومزيج من الحركات الخطية والدائرية، يدعي المؤيدون أن هذا الأسلوب أكثر عملية للدفاع عن النفس من معظم فنون الدفاع عن النفس الأخرى.

على عكس أساليب الكاراتيه الأكثر خطيةً والمستندة إلى أسلوبي شوري تي أو توماري تي الأوكيناويين ، فإن ارتباط أسلوب أويتشي ريو بأسلوب شورين كين الصيني يعني أن الأول يشترك في أساس مماثل مع أسلوب ناها تي (وبالتالي مع أسلوب غوجو ريو ) على الرغم من تطورهما المنفصل. ^{[ 30 ]} لذا، يتأثر أسلوب أويتشي ريو بشدة بالحركات الدائرية التي تميز الكونغ فو في مقاطعة فوجيان. ويستند أسلوب أويتشي ريو بشكل أساسي إلى حركات ثلاثة حيوانات: النمر والتنين والكركي .

يوجد ثمانية كاتا تُؤدى باليد المجردة في أسلوب أويتشي-ريو. ^{[ 31 ]} فقط سانشين ، وسيسان ، وسانسيريو مأخوذة من بانغاي-نون ؛ أما البقية فقد صممها وأضافها إلى الأسلوب كاني أويتشي وطلاب آخرون من كبار طلاب كانبون. وقد اشتُقّت أسماء العديد من الكاتا الجديدة من أسماء شخصيات بارزة في هذا الفن، مثل كانشيوا من كانبون ، ونطق تشو زيهي لاسمه باليابانية: شو شيوا . والكاتا هي: ^{[ 32 ]}

1. سانشين (三戦) : تُترجم حرفيًا إلى "ثلاث معارك/صراعات". وهي مشتقة من الكانجي三( ثلاثة ) و戦う( يقاتل/يكافح ) . تُفسر عادةً على أنها ثلاثة أنماط/صراعات: "العقل والجسد والروح". تبدو سانشين بسيطة ظاهريًا، لكنها تُعلّم أساسيات هذا الأسلوب، بما في ذلك الوضعيات والتنفس. وقد نُقل عن كانبون أويتشي قوله: "كل شيء في سانشين".
2. كانشيوا (完子和) : اسم مُركّب من أول حرف كانجي في اسم كانبون، وآخر حرفين كانجي مكتوبين بالترتيب الصيني لاسم شو شيوا بالنطق الياباني. كان يُعرف في الأصل باسم " كانشابو " نتيجةً لترجمة خاطئة سابقة لاسم تشو زيهي إلى اليابانية باسم "شو شابو". ^{[ 21 ]} ابتكره سابورو أوهارا عام 1956.
3. كانشو (完周) : مزيج من الكانجي الأول في اسم كانبون، والكانجي الخاص باسم عائلة شو شيوا (شو) [انظر الملاحظة السابقة حول النطق]. عُرف في الأصل باسم دايني سيسان (第二十三) أو " سيسان الثاني "، وقد ابتكره سيكي إيتوكازو في عام 1956. ^{[ 21 ]}
4. سيشين (十戦) : مترجم حرفيًا: "10 معارك/صراعات"، أو مزيج من أسماء سيسان وسانشين . ابتكرها سابورو أوهارا في الخمسينيات. ^{[ 21 ]}
5. سيسان (十三) : تُترجم حرفيًا إلى "13". وعادةً ما تُفسر على أنها "ثلاثة عشر نمطًا للهجوم والدفاع" أو "13 وضعًا للهجوم/الدفاع منها".
6. سيريو (十六) : ترجمتها الحرفية: "16". ابتكرها كاني أويتشي عام 1950. ^{[ 21 ]}
7. كانشين (完戦) : مزيج من أول كانجي完و "قتال" 戦. ابتكرها كاني أوتشي في الخمسينيات. ^{[ 21 ]}
8. سانسيريو (三十六) : كان الكانجي يُنطق في الأصل "سانداريو"، ^{[ 21 ]} ويُترجم حرفيًا إلى "36". يُفسر أحيانًا على أنه "ستة وثلاثون نمطًا للهجوم والدفاع" أو "36 وضعية للهجوم/الدفاع منها". على الرغم من أن هذه الرواية غير موثقة، إلا أن كتاب أويتشي-ريو كيهون (كتاب التقنيات) لعام 1977 يدعي أن شو شيوا كان يُعرف أيضًا باسم "كاهن الغرفة 36"، مما يُشير إلى تفسير الاسم على أنه " كاتا الغرفة 36 " المُكوّنة من تقنيات تم تدريسها بشكل فردي في الغرف الـ 35 السابقة. ^{[ 33 ]}

هذه هي الرتب العشر للمبتدئين أو رتب كيو ، والتي تُحسب في الممارسة التقليدية تنازليًا من 10 إلى 1. الأحزمة البيضاء والخضراء والبنية هي الأحزمة القياسية. قد تختلف تسميات الرتب المتوسطة بين المدارس المختلفة في نفس المنظمة، مثل اختلاف ألوان الأحزمة والخطوط.

1. 10º جوكيو (الحزام الأبيض)
2. 9º Kyukyū (حزام أبيض بخط أخضر واحد؛ حزام أصفر)
3. هاتشيكيو 8 (حزام أبيض بخطين أخضرين؛ حزام ذهبي)
4. 7º شيتشيكيو (حزام أبيض بثلاثة خطوط خضراء؛ حزام أزرق)
5. 6º روكيو (حزام أبيض مع شريط أخضر صلب؛ حزام أخضر)
6. 5º غوكيو (الحزام الأخضر بدون خط؛ الحزام الأخضر بخط واحد)
7. 4º يونكيو (حزام أخضر بخط بني واحد؛ حزام أخضر بخطين)
8. 3º سانكيو (حزام بني مع خط أسود واحد)
9. 2º نيكيو (حزام بني بخطين أسودين)
10. 1º إيكيو (حزام بني بثلاثة خطوط سوداء)

هذه هي درجات الحزام الأسود العشر أو درجات دان :

1. شودان (الدرجة الأولى | الحزام الأسود العادي)
2. نيدان (الدرجة الثانية)
3. ساندان (الدرجة الثالثة)
4. يوندان (الدرجة الرابعة)
5. جودان (الدرجة الخامسة)
6. روكودان (الدرجة السادسة) (لقب الأستاذ: رينشي ؛ حزام أسود مع شريط ذهبي واحد)
7. نانادان (الدرجة السابعة) (لقب الأستاذ: كيوشي ؛ حزام أسود بخطين ذهبيين)
8. هاتشيدان (الدرجة الثامنة) (لقب الأستاذ: كيوشي ؛ حزام أسود بثلاثة خطوط ذهبية)
9. كيودان (الدرجة التاسعة) (لقب الأستاذ: هانشي ؛ حزام أسود بأربعة خطوط ذهبية)
10. جودان (الدرجة العاشرة) (لقب المعلم: هانشي ؛ حزام أسود مع 5 خطوط ذهبية) ^{[ 34 ]}

في الأصل، كانت أساليب أوكيناوا تستخدم الأشرطة الذهبية على الأحزمة السوداء للدلالة على ألقاب الأساتذة المختلفة بدلاً من الرتب بعد الحزام الأسود الخامس ( دان ). وهكذا، كان شريط ذهبي واحد يُشير إلى رينشي (錬士) ، وشريطان يُشيران إلى كيوشي (教士) ، وثلاثة أشرطة تُشير إلى هانشي (範士) . في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بدأت بعض أساليب أوكيناوا باستخدام هذه الأشرطة للدلالة على درجات دان أعلى من غودان . وقد حذت حذوها أساليب أخرى، بما في ذلك العديد من منظمات أويتشي، بينما لم تفعل ذلك أساليب أخرى.

Kanei Uechi، إلى جانب إضافة الكاتا ، قدم أيضًا سلسلة من التمارين لنظام تدريب Uechi-Ryū. جونبي أوندو (準備運動، جونبي أوندو ) هي تمارين إحماء وتمدد تعتمد على تمارين التدريب المدرسية الآسيوية. هوجو أوندو (補助運動، هوجو أوندو ) هي تمارين موحدة تتضمن عناصر من جميع الكاتا الخاصة بالنظام بالإضافة إلى تقنيات إضافية.

تمارين جونبي أوندو هي: ^{[ 35 ] [ 36 ]}

1. Ashisaki o ageru undō (足先を上げる運動) ( محور الكعب )
2. Kakato o ageru undō (踵を上げる運動) ( رفع الكعب )
3. أشيكوبي أو ماواسو أوندو (足首を廻わす運動) ( دوران القدم والكاحل )
4. Hiza o mawasu undō (膝を廻わす運動) ( ثني الركبة الدائري )
5. آشي أو ماي يوكو شيتا ني نوباسو أوندو (足を前横に伸ばす運動) ( رفع الساق والدوران )
6. آشي أو مايوي أوتشي ناناموي ني أجيرو أوندو (足を前上内斜め上に上げる運動) ( رفع الساق المستقيمة )
7. Tai no kusshin undō (体の屈伸運動) ( مغرفة الخصر والالتواء )
8. Koshi no nenten undō (腰の捻転運動) ( تمديد صندوق السيارة )
9. Ude o nobasu undō (腕の屈伸運動) ( ضربات الذراع المزدوجة )
10. Kubi no nenten undō (首の捻転運動) ( دوران الرقبة )

تمارين هوجو أوندو هي: ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]}

1. شومن جيري (正面蹴り) ( ركلة أمامية )
2. سوكوتو جيري (足刀蹴り) ( ركلة جانبية )
3. Seiken zuki (正拳突き) ( لكمة بقبضة مغلقة )
4. مواشي زوكي (廻し突き) ( خطاف لكمة )
5. هاجيكي أوك هيراكين زوكي (弾き受け平拳突き) (الضربة المفاجئة والقبضة المسطحة') ^{[ 39 ]}
6. Shutō uchi Uraken uchi Shōken zuki (手刀打ち裏拳打ち小拳突き) ( القطع، القبضة الخلفية، لكمة بمفصل واحد )
7. هيجي زوكي (肘突き) ( ضربات بالمرفق )
8. Tenshin zensoku geri (転身前足蹴り) ( الساق الدوارة الأمامية والركلة الأمامية )
9. Tenshin kōsoku geri (転身後足蹴り) ( ساق الركلة الأمامية والخلفية )
10. Tenshin shōken zuki (転身小拳突き) ( Turn-Block-One Knuckle Punch )
11. هاجيكي (弾き) ( ضربات بأطراف الأصابع )، وتسمى أيضًا شومن هاجيكي (正面弾き) ( ضربات أمامية بأطراف الأصابع )
12. كوي نو شيبو أوتشي، تيت أوتشي (鯉の尻尾打ち縦打ち) ( صد المعصم/ضرباته في أربعة اتجاهات )
13. Koi no shippo uchi, yoko uchi (鯉の尻尾打ち横打ち) ( صد/ضربات المعصم على شكل ذيل السمكة )
14. شينكوكيو (深呼吸) ( التنفس العميق )

طوّرت مدرسة أويتشي-ريو مجموعة من تمارين القتال المُعدّة مسبقًا تُعرف باسم ياكوسوكو كوميتيه (約束組み手) . وقد طوّرت منظمات ودوجو مختلفة تمارينها الخاصة. تتضمن هذه التمارين تبادلًا بين شريكين لسلسلة رسمية من الصدّات والضربات. يتراوح عدد هذه التمارين بين خمسة وأحد عشر تمرينًا، ويتضمن كل تمرين منها من ثلاث إلى ست تبادلات من الصدّات والضربات الفردية. تتضمن تمارين الكوميتيه صدًّا وضربات موجودة في معظمها في كاتا أويتشي-ريو . وبالتالي، وكما هو الحال في كاتا نو بونكاي ، تُساعد هذه التمارين الطلاب على التعرّف على تطبيق تقنيات أويتشي-ريو. عادةً، يُتوقع من حاملي أعلى رتبة كيو أن يكونوا قادرين على أداء هذه التمارين بقوة وانسيابية عاليتين. أما طلاب رتبة دان ، فيتدربون على تمارين قتال إضافية مُعدّة مسبقًا.

يتم أيضًا ممارسة تطبيقات الكاتا بتنسيق تم ترتيبه مسبقًا. تسمى هذه الأنماط كاتا نو بونكاي (型の分解) . يعود تاريخ Kanshiwa Bunkai و Seisan Bunkai إلى زمن Kanei Uechi. يمكن للدوجو الفردي إنشاء بونكاي أخرى للكاتا الأخرى ، مثل كانشو وسيتشين ، وستختلف هذه في التنسيق أكثر من دوجو إلى دوجو . "Okikukai" - 沖空会 ("Okinawan Karate-Dō Association" 沖縄空手道協会) من أواخر التسعينيات إلى أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين طورت "San Sei Ryū Bunkai". توثق مقاطع الفيديو التي أُنتجت خلال هذه الفترة، بالإضافة إلى كتاب ^{[ 38 ]} وقرص DVD لاحق ^{[ 32 ]،} كيفية تطور التسلسل بمرور الوقت. ومن المثير للاهتمام أن مشروعًا حديثًا بقيادة حكومة أوكيناوا، بمشاركة العديد من مجموعات أويتشي في أوكيناوا، لنشر دليل مصحوب بقرص DVD لهذا الأسلوب، يُظهر فيه أعضاء من خارج "أوكيكوكاي" شكلاً من أشكال البونكاي يختلف قليلاً عن نسخة "أوكيكوكاي" الحالية. ^{[ 21 ]}

تُمارس في تدريبات أويتشي-ريو أشكالٌ خاصة من تمارين القوة واللياقة البدنية. أحد تمارين تقوية الساعد الرسمية في أويتشي-ريو، يُسمى " كوتي كيتاي" (小手鍛え) ، أو "تقوية الساعد"، ويتضمن ضرب ساعدي الشريك بالقبضات والساعدين. تعلّم كانبون أويتشي هذا التمرين في الصين. وتشمل تمارين مماثلة تقوية الساقين، تُسمى " أشي كيتاي " (足鍛え) ، أو "تقوية الساقين". كما يتدرب ممارسو أويتشي-ريو باستخدام " ماكيوارا " ، بالإضافة إلى دمج تمارين لياقة بدنية أوكيناوية تقليدية أخرى ضمن تدريباتهم، مثل غمر اليدين في سلال مليئة بالصخور، أو أداء خطوات "سانشين كاتا" مع الإمساك بـ "نيغيري غيم" (握り甕) (أواني خزفية ثقيلة).

مثل العديد من الفنون، شهدت أويتشي ريو انقسامات تنظيمية بعد وفاة مؤسسها. ومع ذلك، في عام 2018، كجزء من مشروع أبحاث أسلوب أوكيناوا للكاراتيه، جمعت حكومة أوكيناوا كبار السن من بعض المنظمات الرئيسية، والتي تشمل جمعية أوكيناوا كاراتيه دو (沖縄手道協会)، كينيوكاي (拳優会)، كونان ريو شوريكاي (硬軟流守礼会)، و جمعية Uechi-Ryū Karate-Dō (上地流空手道協会). ^{[ 21 ]}

في عام ١٩٧٨، انفصلت مجموعة من طلاب أويتشي-ريو، بقيادة سيكي إيتوكازو وتاكاشي كينجو، عن ريو بسبب خلافات سياسية ورغبتهم في تدريس الكوبودو في دوجو الخاص بهم ، واعتمدوا اسم بانغاينون ريو . ^{[ ٤٠ ]} وبحلول أوائل التسعينيات، أعاد إيتوكازو وكينجو تسمية هذا الأسلوب المنشق إلى كونان ريو . وفي العقد الأول من الألفية الثانية، بدأ كينجو وطلابه باستخدام اسم كوبو ريو ، إلا أن أحد طلاب كينجو، ميكيو نيشيوتشي، عاد إلى استخدام اسم بانغ غاي نون ريو . ^{[ ٤١ ]} وقد استخدمت مجموعات لاحقة هذا الاسم على مر السنين ممن مارسوا الكاتا والتمارين الإضافية. جميع المنظمات الموجودة هي إما منظمات Uechi-Ryū سابقة أو مدارس اختارت استخدام الاسم القديم، أو مدارس Uechi-Ryū الحالية التي ترغب في تكريم الاسم القديم. في عام 2019، غيرت جمعية أوكيناوا كونان ريو كاراتيه دو (沖縄硬軟流空手道協会): سيكي إيتوكازو ويرأسها حاليًا سيشو إيتوكازو، اسم الجمعية إلى Uechi-Ryū Karate-do Konan-kai. (沖縄上地流空手道硬軟会).

بعد وفاة ابن المؤسس، كاني أويتشي، انفصل معظم كبار ممارسي فن شوهي-ريو الأصلي عن ابنه كانمي أويتشي لأسباب سياسية وشخصية، ليشكلوا جمعية أوكيناوا للكاراتيه-دو (沖縄手道協会). وبسبب منع كانمي أويتشي له من استخدام اسم عائلته، قررت جمعية أوكيناوا للكاراتيه-دو في نهاية المطاف إعادة تسمية نظامها إلى شوهي-ريو (昭平流) ^{[ 42 ]} ، وهو اسم يجمع بين اسم عهد الإمبراطور الراحل هيروهيتو ( شوا) واسم عهد ابنه الإمبراطور أكيهيتو ( هيسي) ، ويعني "التألق بالعدل والمساواة والسلام". أضافت جمعية أوكيناوا للكاراتيه تمرينًا جديدًا مُرتبًا مسبقًا لشخصين يُسمى ياكوسوكو كوميتيه (約束組み手) ، ونموذج تطبيق أو بونكاي (分解) للكاتا الأصلية الثالثة : "سانسيريو بونكاي". وقد طوّر أحد المدربين كاتا إضافية اعتبرتها جمعية أوكيناوا للكاراتيه كاتا خاصة بمدرسته. ومع انتهاء حقوق الملكية الفكرية لاسم "أويتشي-ريو" في أوكيناوا، وتخفيف حدة الخلافات السياسية والشخصية، ورغبةً في الترويج لهذا الأسلوب استعدادًا لدورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2020، تخلت جمعية أوكيناوا للكاراتيه رسميًا في 18 سبتمبر 2016 عن اسم "شوهي-ريو" وعادت إلى اسم "أويتشي-ريو". ^{[ 43 ]}

• آلان دولار، أسرار أويتشي ريو وألغاز أوكيناوا ، دار نشر شيروكي: 1996.
• دونالد ب. جوينر، دليل الطالب ودليل أويتشي ريو كاراتيه-دو: دليل دراسي لأويتشي ريو كاراتيه-دو ، 1996.
• دونالد ب. جوينر، جورج ميلر جوينر، فن وتاريخ أويتشي ريو كاراتيه-دو: دليل دراسي لأويتشي ريو كاراتيه-دو ، جوينر بروفيشنال كاراتيه: 1996.
• كيسوكي فوجيموتو، القصة غير المروية لكانبون أويتشي: مؤسس الفنون القتالية الأسطورية، أكاديمية أويتشي ريو كاراتيه بانجاي نون كينبو ، روبورت جاروني، مترجم، جمعية أوكيناوا أويتشي ريو كاراتيه دو فرع طوكيو: 2017.
• جورج إي. ماتسون، طريق الكاراتيه ، شركة تشارلز إي. تاتل: 1963.
• جورج إي. ماتسون، أويتشيريو كاراتيه دو (الدفاع عن النفس الصيني الكلاسيكي في أوكيناوا) ، شركة بيبودي للنشر: 1997 (الطبعة الثامنة).
• إيهور ريماروك، الكاراتيه: أسرار أستاذ أويتشي ريو ، آيرون آرم إنترناشونال: 2004.
• مشروع بحث أسلوب أوكيناوا للكاراتيه، دليل أوتشي-ريو ، قسم ترويج الكاراتيه في أوكيناوا، إدارة الثقافة والسياحة والرياضة، حكومة محافظة أوكيناوا: 2018.
• شيجيرو تاكامياجي، توشيو هيجا، كاتسويوشي هيجا، مقدمة للكاراتيه التقليدية في أوكيناوا: جانب من الكاراتيه كفنون قتالية [沖縄空手道概説―武道空手の諸相]، جمعية أوكيناوا للكاراتيه: 1996.