أوجين سيمهاستا
مهرجان أوجين سيمهاستا هو مهرجان ديني هندوسي يُقام كل 12 عامًا في مدينة أوجين بولاية ماديا براديش في الهند. يُكتب اسمه أيضًا سينهاستا أو سينغاستا . وفي اللغة الهندية ، يُطلق عليه اسم سيمهاست أو سينهاست (بسبب حذف حرف الشوا ). ويُشتق الاسم من حقيقة أنه يُقام عندما يكون كوكب المشتري في برج الأسد ( سيمها في علم التنجيم الهندوسي ).


يُعدّ مهرجان أوجين كومبه ميلا أحد المهرجانات الأربعة المعروفة تقليديًا باسم كومبه ميلا . ووفقًا للأساطير الهندوسية ، أسقط جارودا قطرات من أمريتا (شراب الخلود) في أربعة أماكن أثناء نقله في كومبه (إناء). وتُعرف هذه الأماكن الأربعة، بما فيها أوجين، بأنها مواقع مهرجان كومبه ميلا الحالي. كلمة "كومبه" تعني حرفيًا "إناء"، وقد انبثقت من "سامودرا مانثان" (خضّ المحيط) بين الآلهة والشياطين. أما كلمة "ميلا" فتعني "مهرجان".
يُعدّ مهرجان سيمهاستا في أوجين نسخةً مُعدّلة من مهرجان سيمهاستا في ناشيك-تريمباك، ليصبح مهرجانًا محليًا ذا أصل غير مؤكد. بدأ المهرجان بشكله الحالي في القرن الثامن عشر عندما دعا حاكم الماراثا رانوجي شيندي زاهدين من ناشيك إلى مهرجان أوجين المحلي. وقد استوحى كلٌّ من مهرجاني أوجين وناشيك أسطورة كومبه ميلا من مهرجان كومبه ميلا في هاريدوار . يُولي مهرجان سيمهاستا في أوجين احترامًا خاصًا لمعبد ماهاكاليشوار جيوتيرلينجا ، الذي يُعتقد أنه مسكن لينجام سوايامبو للإله شيفا . يُقام المهرجان على ضفاف نهر شيبرا ، ويجذب ملايين الحجاج. [ 1 ]
تاريخ
يُقام مهرجان أوجين سيمهاستا مرة كل 12 عامًا، عندما يكون كوكب المشتري في برج الأسد ( سيمها في علم التنجيم الهندوسي ). ويُقام طقس سنانا (الاستحمام) الرئيسي في يوم اكتمال القمر في شهر فايساخا من التقويم الهندوسي (أبريل - مايو). [ 2 ]
تاريخ
بدأ مهرجان أوجين سيمهاستا في القرن الثامن عشر كنسخة معدلة من مهرجان ناشيك-تريمباكيشوار سيمهاستا . يُعد كتاب "خلاصة التواريخ " (1695م) أقدم نص موجود يذكر مصطلح "كومبه ميلا". [ 3 ] يذكر الكتاب أوجين كمكان مقدس للغاية في وصفه لـ" مالوا سوباه " . ومع ذلك، لا يذكر أي معرض في أوجين، على الرغم من أنه يذكر المهرجانات في هاريدوار (مهرجان سنوي وكومبه ميلا كل 12 عامًا)، وبراياج (مهرجان سنوي في ماغ )، وتريمباك (مهرجان يُقام كل 12 عامًا عند دخول كوكب المشتري برج الأسد). [ 4 ] ومثل المهرجانات في براياج (الله أباد) وناشيك، لم يُطلق على مهرجان أوجين اسم "كومبه ميلا" حتى القرن التاسع عشر: كان هذا المصطلح يُستخدم في الأصل فقط لمعرض هاريدوار . [ 5 ]
عصر الماراثا
بحسب كتاب "فيكراما سمريتي جرانثا" الصادر عن جامعة فيكرام ، بدأ مهرجان أوجين سيمهاستا عندما دعا حاكم الماراثا رانوجي شيندي (المتوفى عام ١٧٤٥) فرقًا فلكية من ناشيك إلى أوجين لحضور مهرجان محلي مجهول الأصل. وهذا يفسر سبب إقامة مهرجاني أوجين وناشيك في غضون عام واحد، عندما يدخل كوكب المشتري برج الأسد. يُقام مهرجان أوجين أولًا إذا دخل المشتري برج الأسد قبل الربيع، بينما يُقام مهرجان ناشيك أولًا إذا دخل المشتري برج الأسد بين الربيع وأواخر الصيف. [ ٣ ]
في عام ١٧٨٩، وبعد اشتباك بين رهبان شيفا ورهبان فيشنو في تريمباك، أمر بيشوا الماراثي المجموعتين بالاغتسال في أماكن منفصلة. كما فرض البيشوا هذا القانون على احتفال أوجين سيمهاستا التالي: حيث يغتسل الرهبان على جانب من نهر شيبرا، والرهبان على الجانب الآخر. [ ٦ ] [ ٣ ]
العصر البريطاني
خلال الحكم البريطاني ، كان مهرجان أوجين سيمهاستا هو مهرجان كومبه ميلا الوحيد الذي نُظّم في إمارة . فبينما كانت هاريدوار وبراياغ وتريمباك-ناشيك جزءًا من الأراضي التي حكمها البريطانيون مباشرةً، كانت أوجين جزءًا من ولاية غواليور التي حكمتها سلالة سينديا (شيندي). وخلال تلك الفترة، موّلت سلالة سينديا نصف نفقات المهرجان. [ 1 ]
في معرض أوجين عام 1826، نشب صراع طائفي بين أتباع طائفة غوساين الشيفاوية وأتباع طائفة بايراغي الفيشنوية. هُزم أتباع غوساين، الذين بدأوا الاشتباك. [ 7 ] نُهبت أديرتهم ومعابدهم على يد أتباع بايراغي، بمساعدة من الماراثا المحليين. [ 8 ]
تم تجريد السادو المسلحين من أسلحتهم خلال الحقبة البريطانية. ويذكر تقرير بريطاني يعود لعام ١٨٥٠ أن مسؤولي أوجين طلبوا مساعدة عسكرية بريطانية لمنع العنف بين أتباع غوساين وبايراجي. واستجابةً لذلك، تم نشر سريتين من مشاة غواليور في أوجين بقيادة الكابتن ماكفيرسون . وشُيّد حاجز مسيّج في منتصف النهر الضحل ليتمكن كلا الفريقين من الاغتسال بشكل مستقل عن الآخر بدلاً من التنازع على الأسبقية في الطقوس. ووُضع مئة من البراهمة على طول السياج لمساعدة السادو في طقوسهم. ونشر ماكفيرسون قواته في جميع أنحاء المدينة، على ضفاف النهر وفي شرفات المعابد. وأقنع أتباع شيفا بإنهاء طقوس اغتسالهم في الصباح، قبل وصول مجموعة فايشنافية أكبر حجماً وأكثر قوة. وكإجراء احترازي، نشر أيضاً مدافع ثقيلة على طول النهر لكبح أي عنف محتمل. ونشب نزاع بين مجموعتين فرعيتين من الفايشنافية، حلّه ماكفيرسون سلمياً. [ 8 ]
تُعدّ سيمهاستا عام 1921 حدثًا بارزًا، إذ شهدت مناظرة تاريخية انتصر فيها مذهب راماناندي على مذهب رامانوجا (شري فايشنافا). دارت المناظرة حول مسألة ما إذا كانت أدبيات شري فايشنافا تُسيء إلى راماتشاندرا . دافع عن مذهب رامانوجا سوامي رامبرابان رامانوجاداس من دير توتادري ، بينما مثّل مذهب راماناندي بهاغافاداتشاريا (المعروف أيضًا باسم بهاغفاد داس). أعلنت لجنة التحكيم فوز بهاغافاداتشاريا في المناظرة، وانفصل مذهب راماناندي عن مذهب رامانوجا. مع ذلك، استمر بعض أتباع راماناندي في اعتبار أنفسهم جزءًا من مذهب رامانوجا، زاعمين أن بهاغافاداتشاريا زوّر الأدلة التي استُخدمت للفوز في المناظرة، وأن لجنة التحكيم كانت متحيزة. مُنع آل رامانوجي من المشاركة في مهرجان كومبه ميلا الذي أقيم لاحقاً في أوجين عام 1932. [ 9 ] [ 8 ]
الهند المستقلة
يُعرف مهرجان سيمهاستا عام 1992، الذي سبق هدم مسجد بابري ، بحملة رام جانمابهومي . وكان فيجايا راجي سينديا، زعيم حزب بهاراتيا جاناتا (BJP)، رئيسًا للجنة المنظمة للمهرجان. زار حوالي 10 ملايين حاج مدينة أوجين خلال الفترة من 17 أبريل إلى 16 مايو. وخلال هذه الفترة، عُقدت الجلسات السنوية لمنظمة باجرانج دال وفرع ماديا بهارات التابع لمنظمة دورجا فاهيني في أوجين. وفي جلسة دورجا فاهيني، أعاد ساتياميتراناند جيري حوالي 100 من السكان الأصليين إلى الهندوسية. واجتذب مؤتمر السنسكريتية الذي ترأسه كاران سينغ العديد من القوميين الهندوس. وترأس أفيدياناث مؤتمرًا دينيًا أعلن فيه التزام حركته ببناء معبد في أيوديا . طلب زعيم منظمة فيشوا هندو باريشاد (VHP)، أشوك سينغال، من جميع السادو قضاء فترة تشاتورماس (يوليو - أكتوبر) في أيوديا للضغط على الحكومة. وقد اعترض بعض الأفراد، مثل سوامي يوغيشوار فيديهي هاريجي، على تسييس المهرجان، لكنهم عُزلوا عن الأنظار. [ 1 ]
أُقيم معرض أوجين سيمهاستا لعام 2016 في الفترة ما بين 22 أبريل و21 مايو. ووفقًا لوزير النقل في الولاية، بوبيندرا سينغ ، فقد زار المعرض ما يقرب من 75 مليون شخص خلال هذه الفترة التي استمرت شهرًا واحدًا. [ 10 ]
سيمهاست 2016 أوجين سنان
سيمهاست 2016 أوجين للأمن
سيمهاست 2016 أوجين سادو
سيمهاست 2016 أوجين سادو
سيمهاست 2016 أوجين سادو
Simhasth 2016 Panchayati akhada nirmal Shahi Snan sawari
Simhasth 2016 Panchayati akhada nirmal Shahi Snan Leading
Simhasth 2016 شري بانشاياتي بادا أوداسين أخادا
Simhasth 2016 Ujjain Dutt أخادة غات
Simhasth 2016 Panchayati akhada nirmal Shahi Snan
مراجع
- 1 2 3 كريستوف جافريلوت (2010). الدين، والطائفة، والسياسة في الهند . بريموس. ص 241-242 . ISBN 9789380607047.
- ↑ جيمس ج. لوشتفيلد (2002). الموسوعة المصورة للهندوسية: نيوزيلندا . روزن. الصفحات 651-652 . ISBN 9780823931804.
- 1 2 3 جيمس ج. لوشتيفيلد (2008). "مواكب مهرجان كومبه ميلا" . في كنوت أ. جاكوبسن (محرر). أديان جنوب آسيا المعروضة: المواكب الدينية في جنوب آسيا وفي الشتات . روتليدج. ص 32-41 . ISBN 9781134074594.
- ^ جادوناث ساركار (1901). الهند أورنجزيب . كينيرا. ص. 56 .
- ↑ كاما ماكلين (28 أغسطس 2008). الحج والسلطة: مهرجان كومبه ميلا في الله أباد، 1765-1954 . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 89. ISBN 978-0-19-533894-2.
- ↑ جيمس لوشتيفيلد (2009). بوابة الآلهة: الهوية والمعنى في مكان حج هندوسي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 252-253 . ISBN 9780199741588.
- ^ عمار فاروقي (2011). سيندياس والراج: برينسلي جواليور ج. 1800-1850 . بريموس. ص. 131. ردمك 9789380607085.
- 1 2 3 ويليام ر. بينش (1996). "الرهبان الجنود والسادو المناضلون" . في ديفيد لودن (محرر). التنازع على الأمة . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 155-158 . ISBN 9780812215854.
- ↑ ويليام ر. بينش (1996). الفلاحون والرهبان في الهند البريطانية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 64-66 .
- ↑ "أوجاين: مع اقتراب كومبه من نهايته، يتجمع المريدون في كشيبرا من أجل "شاهي سنان"" . إنديان إكسبريس. 21 مايو 2016.
للمزيد من القراءة
روابط خارجية
- كومبه ميلا
- ثقافة أوجين
- احتفالات شهر أبريل
- احتفالات شهر مايو
- المهرجانات في ولاية ماديا براديش
