هدم مسجد بابري

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

دُمر مسجد بابري ، وهو مسجد يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر في مدينة أيوديا الهندية، في السادس من ديسمبر عام 1992 على يد مجموعة كبيرة من نشطاء منظمة فيشفا هندو باريشاد والمنظمات المتحالفة معها . وكان المسجد قد كان محور نزاع اجتماعي سياسي طويل الأمد ، واستُهدف بعد أن تحول تجمع سياسي نظمته منظمات قومية هندوسية إلى أعمال عنف.

في التقاليد الهندوسية، تُعتبر مدينة أيوديا مسقط رأس راما . في القرن السادس عشر، بنى القائد المغولي مير باقي مسجدًا يُعرف باسم مسجد بابري، في موقع يُحدده بعض الهندوس باسم رام جانمابهومي ، مسقط رأس راما الأسطوري. وتشير هيئة المسح الأثري للهند إلى أن المسجد بُني على أرض كانت تشغلها سابقًا بنية غير إسلامية. [ 2 ] [ 3 ] في ثمانينيات القرن العشرين، بدأت منظمة فيشفا هندو باريشاد (VHP) حملة لبناء معبد مخصص لراما في الموقع، وكان حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) صوتها السياسي. ونُظمت العديد من المسيرات والتجمعات كجزء من هذه الحركة، بما في ذلك مسيرة رام راث ياترا بقيادة إل. ك. أدفاني .

في السادس من ديسمبر/كانون الأول عام ١٩٩٢، نظمت منظمة فيشوا هندو باريشاد (VHP) وحزب بهاراتيا جاناتا (BJP) مسيرة حاشدة في الموقع شارك فيها ١٥٠ ألف شخص. تحولت المسيرة إلى أعمال عنف، وتغلب الحشد على قوات الأمن وهدم المسجد. خلص تحقيق لاحق في الحادث إلى مسؤولية ٦٨ شخصًا، من بينهم عدد من قادة حزب بهاراتيا جاناتا ومنظمة فيشوا هندو باريشاد. أسفر الهدم عن عدة أشهر من أعمال الشغب الطائفية بين الهندوس والمسلمين في الهند ، مما أدى إلى مقتل ما لا يقل عن ألفي شخص. كما وقعت أعمال عنف انتقامية ضد الهندوس في باكستان وبنغلاديش.

خلفية

في الهندوسية ، يُعتبر مسقط رأس الإله راما ، المعروف باسم " رام جانمابهومي "، موقعًا مقدسًا. ويُعتقد غالبًا أن هذا الموقع هو المكان الذي كان يقف فيه مسجد بابري في مدينة أيوديا بولاية أوتار براديش، إلا أن الأدلة التاريخية التي تدعم هذا الاعتقاد شحيحة. [ 4 ] [ 5 ] وهناك إجماع شبه علمي على أنه في عام 1528، عقب الفتح المغولي للمنطقة، بُني مسجد في الموقع على يد القائد المغولي مير باقي ، وسُمي "مسجد بابري" نسبةً إلى الإمبراطور المغولي بابر . [ 6 ] [ 7 ] [ أ ] ويُعتقد على نطاق واسع أن باقي هدم معبدًا لراما لبناء المسجد، إلا أن الأساس التاريخي لهذا الاعتقاد محل نقاش. [ 4 ] [ 5 ] وقد عُثر على أدلة أثرية تُشير إلى وجود بناء أقدم من المسجد. تم تصنيف هذا المبنى على أنه معبد هندوسي، أو مبنى بوذي، أو معبد جايني، أو مسجد سابق، أو مبنى مدني. [ 4 ] [ 6 ] [ 8 ] [ 9 ]

صورة من القرن التاسع عشر لمسجد بابري

ادّعى مسؤول في محكمة فيض آباد لأول مرة أن المسجد بُني على موقع معبد . [ 6 ] [ 7 ] واستشهدت طائفة نيرموهي أخارا بهذا الادعاء للمطالبة بالموقع لاحقًا في القرن التاسع عشر، مما أدى إلى أولى حوادث العنف الديني المسجلة في الموقع عام 1855. [ 7 ] [ 10 ] أقامت الإدارة الاستعمارية البريطانية سياجًا عام 1859 لفصل الفناء الخارجي للمسجد تجنبًا للنزاعات. واستمر الوضع على ما هو عليه حتى عام 1949، عندما وردت أنباء عن وضع تماثيل راما داخل المسجد، يُزعم أن ناشطين من حزب هندو ماهاسابها هم من قاموا بذلك. أثار هذا الأمر ضجة كبيرة، حيث رفع كلا الطرفين دعاوى مدنية للمطالبة بالأرض. واعتبر رواد المسجد وضع التماثيل تدنيسًا. وأُعلن الموقع محل نزاع، وأُغلقت أبواب المسجد. [ 7 ] [ 11 ]

في ثمانينيات القرن العشرين، بدأت منظمة فيشفا هندو باريشاد (VHP) حملةً لبناء معبدٍ مخصصٍ لراما في الموقع، وكان حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) صوتها السياسي. [ 7 ] [ 12 ] وقد تعززت الحركة بقرارٍ أصدره قاضٍ محليٌّ عام 1986، يقضي بإعادة فتح أبواب المعبد والسماح للهندوس بالعبادة فيه. [ 7 ] [ 11 ] وقد أيّد هذا القرار السياسي راجيف غاندي ، رئيس وزراء الهند آنذاك، المنتمي لحزب المؤتمر الوطني الهندي ، والذي سعى لاستعادة دعم الهندوس الذين خسرهم بسبب قضية شاه بانو . [ 6 ] [ 7 ] ومع ذلك، خسر حزب المؤتمر الانتخابات العامة لعام 1989 ، وارتفع عدد مقاعد حزب بهاراتيا جاناتا في البرلمان من مقعدين إلى 88 مقعدًا، مما جعل دعمه حاسمًا لحكومة في. بي. سينغ الجديدة . [ 7 ] [ 13 ]  

في سبتمبر/أيلول 1990، بدأ زعيم حزب بهاراتيا جاناتا، إل. ك. أدفاني ، مسيرة "راث ياترا" ، وهي مسيرة سياسية جابت معظم أنحاء شمال الهند وصولاً إلى أيوديا. سعت المسيرة إلى حشد الدعم لبناء المعبد المقترح، كما سعت إلى توحيد أصوات الهندوس من خلال تأجيج المشاعر المعادية للمسلمين. [ 14 ] ألقت حكومة بيهار القبض على أدفاني قبل وصوله إلى أيوديا. على الرغم من ذلك، وصلت مجموعة كبيرة من أنصار سانغ باريفار إلى أيوديا وحاولوا مهاجمة المسجد. أسفر ذلك عن معركة ضارية مع قوات الأمن شبه العسكرية انتهت بمقتل عدد من مثيري الشغب. سحب حزب بهاراتيا جاناتا دعمه لحكومة في. بي. سينغ، مما استدعى إجراء انتخابات جديدة. حقق حزب بهاراتيا جاناتا زيادة كبيرة في عدد مقاعده في البرلمان الاتحادي، بالإضافة إلى فوزه بالأغلبية في مجلس ولاية أوتار براديش. [ 13 ]

هدم

رسم خريطة

في السادس من ديسمبر/كانون الأول عام ١٩٩٢، نظّمت منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS) والمنظمات التابعة لها مسيرةً شارك فيها ١٥٠ ألفًا من أنصار منظمة فيشوا هندو باريشاد (VHP) وحزب بهاراتيا جاناتا (BJP) في موقع المبنى المتنازع عليه. وتضمنت المراسم كلماتٍ ألقاها قادةٌ من حزب بهاراتيا جاناتا، مثل لال كريشنا أدفاني ، ومورلي مانوهار جوشي، وأوما بهارتي . [ ١٥ ] خلال الساعات الأولى من المسيرة، ازداد قلق الحشد تدريجيًا، وبدأوا بترديد الشعارات. وقد فُرض طوقٌ أمنيٌّ حول المبنى استعدادًا للهجوم. إلا أنه في حوالي الظهر، تمكّن شابٌ من التسلل عبر الطوق الأمني ​​وتسلق المبنى نفسه، رافعًا علمًا زعفرانيًا. اعتبر الحشد ذلك إشارةً، فاندفعوا نحو المبنى. وفرّت قوات الشرطة، التي كانت أقل عددًا بكثير وغير مستعدة لحجم الهجوم. انقضّ الغوغاء على المبنى بالفؤوس والمطارق والخطافات، وفي غضون ساعات قليلة، سُوّي الهيكل بأكمله، المصنوع من الطين والطباشير، بالأرض. [ 16 ] [ 17 ]

تعرض رئيس الوزراء آنذاك ، بي. في. ناراسيمها راو، لانتقادات متكررة بسبب سوء إدارته للموقف. وكتب راو في كتابه "أيوديا، 6 ديسمبر 1992" أن الهدم كان "خيانة" من قبل رئيس وزراء ولاية أوتار براديش آنذاك ، كاليان سينغ ، الذي أكد مرارًا وتكرارًا لحكومة حزب المؤتمر أن المسجد سيحظى بالحماية. [ 18 ]

خلص تقرير صدر عام ٢٠٠٩ ، من تأليف القاضي مانموهان سينغ ليبرهان ، إلى أن ٦٨ شخصًا مسؤولون عن هدم المسجد، معظمهم من قادة حزب بهاراتيا جاناتا. ومن بين المذكورين فاجبايي، وأدفاني، وجوشي، وفيجايا راجي سينديا . كما واجه كاليان سينغ، الذي كان آنذاك رئيس وزراء ولاية أوتار براديش، انتقادات لاذعة في التقرير. وكتب ليبرهان أنه أرسل مسؤولين حكوميين وضباط شرطة إلى أيوديا، وتشير سجلاتهم إلى التزامهم الصمت أثناء هدم المسجد. [ ١٩ ] وذكرت أنجو غوبتا، ضابطة الشرطة التي كانت مسؤولة عن حماية أدفاني في ذلك اليوم، أن أدفاني وجوشي ألقيا خطابات ساهمت في استفزاز الغوغاء. [ ٢٠ ] ويشير التقرير إلى أنه في ذلك الوقت، وجّه العديد من قادة حزب بهاراتيا جاناتا "نداءات ضعيفة إلى المتطوعين الهندوس للنزول... إما بجدية أو لمصلحة وسائل الإعلام". لم يُوجَّه أي نداء للمشاغبين بعدم دخول قدس الأقداس أو عدم هدم المبنى. وأشار التقرير كذلك إلى أن: "هذا الفعل المُتعمَّد من قِبَل القادة يُشير بحد ذاته إلى النوايا الخفية لدى الجميع لهدم المبنى المُتنازع عليه". ويُؤكد التقرير أن "رموز الحركة الحاضرة [في ذلك اليوم]... كان بإمكانها بسهولة... منع الهدم". [ 21 ]

الادعاءات

في كتاب صدر في مارس 2005، زعم رئيس مكتب الاستخبارات السابق مالوي كريشنا دار أن هدم مسجد بابري كان مخططًا له قبل عشرة أشهر من قبل كبار قادة منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS) وحزب بهاراتيا جاناتا (BJP) ومنظمة فيشوا هندو باريشاد (VHP)، وانتقد الطريقة التي تعامل بها رئيس الوزراء آنذاك بي. في. ناراسيمها راو مع القضية. وادعى دار أنه تلقى تعليمات بتأمين اجتماع بين أفراد من حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) ومكونات أخرى من سانغ باريفار، وأن الاجتماع "أثبت بما لا يدع مجالاً للشك أنهم (منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS) وحزب بهاراتيا جاناتا (BJP) ومنظمة فيشوا هندو باريشاد (VHP)) قد وضعوا مخططًا لهجوم الهندوتفا في الأشهر المقبلة ونسقوا رقصة نهاية العالم ( برالايا نريتيا ) في أيوديا في ديسمبر 1992". [ 22 ]

وافق قادة منظمات RSS وBJP وVHP و Bajrang Dal الحاضرون في الاجتماع بشكل قاطع على العمل بطريقة مُنسقة جيدًا. ويزعم الكاتب أنه سلّم تسجيلات الاجتماع شخصيًا إلى رئيسه، ويؤكد أنه لا يساوره شك في أن رئيسه قد شارك محتوياتها مع رئيس الوزراء (راو) ووزير الداخلية ( شانكاراو شافان ). وادعى الكاتب أن هناك اتفاقًا ضمنيًا على أن أيوديا تُتيح "فرصة فريدة لتصعيد موجة الهندوتفا إلى ذروتها لتحقيق مكاسب سياسية". [ 22 ]

في أبريل 2014، زعمت عملية استقصائية أجرتها كوبرا بوست أن عملية الهدم لم تكن عملاً عصابياً، بل كانت عملية تخريب مُخطط لها بسرية تامة لدرجة أن أي جهة حكومية لم تكن على علم بها. وأضافت أن عملية التخريب خُطط لها قبل عدة أشهر من قبل منظمة فيشوا هندو باريشاد (VHP) وحزب شيف سينا ، ولكن ليس بشكل مشترك. [ 23 ]

التداعيات

احتجاجًا على اعتقال المتطوعين الهندوس بعد هدم المسجد، حاول رجلٌ عُرف لاحقًا باسم ساتيش تشاندرا باندي اختطاف رحلة الخطوط الجوية الهندية رقم 810 المتجهة من لكناو إلى دلهي في 22 يناير 1993. طالب باندي بالإفراج عن المعتقلين وبناء معبد في موقع المسجد. استسلم باندي في نهاية المطاف، وحُكم عليه بالسجن أربع سنوات. [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]

العنف الطائفي

أثار تدمير مسجد بابري غضبًا عارمًا بين المسلمين في جميع أنحاء البلاد، مما أدى إلى اندلاع أعمال شغب طائفية استمرت لعدة أشهر ، حيث هاجم الهندوس والمسلمون بعضهم بعضًا، وأحرقوا ونهبوا المنازل والمتاجر وأماكن العبادة. [ 16 ] وقد اعتُقل عدد من قادة حزب بهاراتيا جاناتا، وحظرت الحكومة لفترة وجيزة منظمة فيشوا هندو باريشاد. وعلى الرغم من ذلك، امتدت أعمال الشغب اللاحقة إلى مدن مثل مومباي وسورات وأحمد آباد وكانبور ودلهي وبوبال وغيرها ، مما أسفر في النهاية عن أكثر من 2000 قتيل، معظمهم من المسلمين. [ 16 ] وتسببت أعمال شغب مومباي وحدها ، التي وقعت في ديسمبر 1992 ويناير 1993 والتي لعب حزب شيف سينا ​​دورًا كبيرًا في تنظيمها، في مقتل حوالي 900 شخص، وأضرار مادية تُقدر بنحو 9000 كرور روبية (3.6 مليار دولار أمريكي). [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] كان هدم مسجد بابري وما تلاه من أعمال شغب من بين العوامل الرئيسية وراء تفجيرات مومباي عام 1993 والعديد من أعمال الشغب اللاحقة في العقد التالي. [ 32 ] وقد استشهدت الجماعات الجهادية ، بما في ذلك المجاهدين الهنود، بهدم مسجد بابري كسبب لهجماتها الإرهابية. [ 33 ] [ 34 ]

تحقيق

في 16 ديسمبر 1992، شكلت وزارة الداخلية الاتحادية لجنة ليبرهان للتحقيق في هدم المسجد، برئاسة قاضي المحكمة العليا المتقاعد إم إس ليبرهان . وبعد 399 جلسة على مدى ستة عشر عامًا، قدمت اللجنة تقريرها المؤلف من 1029 صفحة إلى رئيس الوزراء الهندي مانموهان سينغ في 30 يونيو 2009. [ 35 ] ووفقًا للتقرير، فإن أحداث 6 ديسمبر 1992 في أيوديا "لم تكن عفوية ولا غير مخطط لها". [ 36 ] في مارس 2015، قبلت المحكمة العليا في الهند التماسًا يزعم أنه في ظل حكومة حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) في السلطة، لن يلاحق مكتب التحقيقات المركزي (CBI) تهم التآمر ضد كبار قادة الحزب، بمن فيهم إل كي أدفاني وراجناث سينغ . [ 37 ] وطلبت المحكمة من مكتب التحقيقات المركزي توضيح سبب تأخره في تقديم الاستئناف. [ 38 ] [ 39 ] في أبريل 2017، وجهت محكمة خاصة تابعة لمكتب التحقيقات المركزي اتهامات بالتآمر الجنائي ضد أدفاني، ومورلي مانوهار جوشي ، وأوما بهارتي ، وفيناي كاتيار ، وآخرين. [ 40 ]

الحكم القضائي

في 30 سبتمبر/أيلول 2020، برأت المحكمة جميع المتهمين الـ 32، بمن فيهم إل كي أدفاني، ومورلي مانوهار جوشي، وأوما بهارتي، وفيناي كاتيار، وآخرين، في القضية لعدم كفاية الأدلة. [ 41 ] وقال قاضي المحكمة الخاصة، سوريندرا كومار ياداف [ 42 ] : "لم يكن الهدم مخططًا له مسبقًا". [ 43 ] [ 44 ]

ردود الفعل الدولية

باكستان

في باكستان، أغلقت الحكومة المكاتب والمدارس في 7 ديسمبر/كانون الأول احتجاجًا على هدم مسجد بابري. [ 45 ] استدعت وزارة الخارجية الباكستانية السفير الهندي لتقديم شكوى رسمية، ووعدت باللجوء إلى الأمم المتحدة ومنظمة التعاون الإسلامي للضغط على الهند لحماية حقوق المسلمين. [ 45 ] نُظمت إضرابات في أنحاء البلاد، بينما هاجمت حشود مسلمة ودمرت ما يصل إلى 30 معبدًا هندوسيًا في يوم واحد باستخدام النار والجرافات، واقتحمت مكتب الخطوط الجوية الهندية ، الناقل الوطني للهند، في لاهور . [ 45 ] [ 46 ] تضمنت الهجمات الانتقامية خطابًا من الحشود يدعو إلى تدمير الهند والهندوسية . [ 45 ] أحرق طلاب من جامعة قائد أعظم في إسلام آباد دمية لرئيس الوزراء بي. في. ناراسيمها راو، ودعوا إلى " الجهاد " ضد الهندوس. [ 45 ] في السنوات اللاحقة، سعى آلاف الهندوس الباكستانيين الذين زاروا الهند إلى الحصول على تأشيرات إقامة أطول، وفي بعض الحالات إلى الحصول على الجنسية الهندية ، مشيرين إلى تزايد المضايقات والتمييز في أعقاب عملية الهدم. [ 47 ]

بنغلاديش

عقب الهدم، هاجمت حشود مسلمة في بنغلاديش وأحرقت معابد هندوسية ومتاجر ومنازل في أنحاء البلاد. [ 48 ] وتعطلت مباراة كريكيت بين الهند وبنغلاديش عندما حاول حشدٌ يُقدّر بنحو 5000 رجل اقتحام ملعب بانجاباندو الوطني في العاصمة دكا . [ 48 ] كما اقتُحم مكتب الخطوط الجوية الهندية في دكا ودُمر. [ 45 ] وأُفيد بمقتل 10 أشخاص، وتدمير 11 معبدًا هندوسيًا وعدة منازل. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] وأجبرت تداعيات العنف الجالية الهندوسية في بنغلاديش على تقليص احتفالات دورجا بوجا عام 1993، مع المطالبة بترميم المعابد المدمرة وإجراء تحقيقات. [ 48 ]

الشرق الأوسط

في قمتها التي عُقدت في أبوظبي ، أدان مجلس التعاون الخليجي بشدة هدم مسجد بابري، واعتمد قراراً وصف فيه هذا الفعل بأنه "جريمة ضد الأماكن الإسلامية المقدسة". ومن بين الدول الأعضاء، كانت المملكة العربية السعودية الأكثر إدانةً لهذا العمل. أما الإمارات العربية المتحدة ، التي تضم جاليات كبيرة من الهنود والباكستانيين ، فقد أبدت رد فعل أكثر اعتدالاً. في المقابل، انتقدت الحكومة الهندية مجلس التعاون الخليجي لما اعتبرته تدخلاً في شؤونها الداخلية. [ 51 ] كما أدان آية الله علي خامنئي ، المرشد الأعلى لإيران ، عملية الهدم، ودعا الهند إلى بذل المزيد من الجهود لحماية سكانها المسلمين. [ 45 ] ورغم إدانة حكومتها للأحداث، شهدت الإمارات اضطرابات شعبية حادة جراء هدم مسجد بابري. [ 52 ] واندلعت احتجاجات في الشوارع، ورشق المتظاهرون معبداً هندوسياً والقنصلية الهندية في دبي بالحجارة . [ 52 ] في مدينة العين ، التي تبعد 250 كيلومترًا (160 ميلًا) شرق أبوظبي، أضرمت حشود غاضبة النار في جناح البنات بمدرسة هندية. [ 52 ] ردًا على أعمال العنف، ألقت شرطة الإمارات القبض على العديد من الباكستانيين والهنود المقيمين الذين شاركوا في أعمال العنف، وقامت بترحيلهم. وقد أدان قائد شرطة دبي ، ضاحي خلفان تميم ، أعمال العنف التي ارتكبها رعايا أجانب في البلاد. [ 52 ] 

المملكة المتحدة

تعرضت عدة معابد في المملكة المتحدة لهجمات من قبل مسلمين، يُشتبه في أنها أعمال انتقامية. [ 53 ] وشملت الهجمات قنابل مولوتوف وحرقًا متعمدًا . [ 54 ] وتعرضت معابد هندوسية ومعابد سيخية ( غوردوارا ) ، ومراكز مجتمعية هندوسية، ومبانٍ ثقافية أخرى للهجوم. وأُفيد بأن أحد المعابد دُمر بالكامل جراء حريق. [ 55 ] وناشد قادة هندوس ومسلمون السلام عقب الهجمات. [ 56 ]

تستند قصة "ثيروثو" القصيرة للكاتب المالايالامي إن إس مادهافان إلى هدم مسجد بابري. [ 57 ] ويُشكّل نزاع أيوديا وأعمال الشغب التي أعقبت الهدم جزءًا من خلفية رواية " تانيا تانيا" للكاتبة أنتارا غانغولي، الصادرة عام 2016. [ 58 ] أما رواية " لاجا " (العار)، الصادرة عام 1993 للكاتبة البنغلاديشية تسليمة نسرين ، فقد استُلهمت جزئيًا من اضطهاد الهندوس في بنغلاديش الذي اشتدّ بعد هدم مسجد بابري. [ 6 ]

يتناول الفيلم الوثائقي "رام كي نام " ( باسم رام ) للمخرج أناند باتواردهان الأحداث التي سبقت عملية الهدم. [ 59 ] ويستند فيلم بوليوود " موسم " (2011) إلى الأحداث المحيطة بالهدم. [ 60 ] وتُعدّ أعمال الشغب التي أعقبت الهدم جزءًا مهمًا من حبكة العديد من الأفلام، بما في ذلك فيلم "بومباي" (1995) الذي تدور أحداثه في أحداث شغب بومباي . [ 61 ] ويستكشف فيلم "دايفاناماثيل " (2005) تداعيات الهدم على المسلمين في ولاية كيرالا . [ 62 ] وقد فاز كل من فيلمي "بومباي" و "دايفاناماثيل" بجائزة نرجس دوت لأفضل فيلم روائي طويل عن الوحدة الوطنية في جوائز الفيلم الوطني . [ 63 ] [ 64 ] واستند فيلم " الجمعة السوداء" (2007) إلى تفجيرات بومباي عام 1993 ، والتي اعتُبرت ردًا على هدم المسجد. [ 65 ] [ 66 ]

ملحوظات

  1. ↑ للاطلاع على وجهات نظر معارضة، انظر: سريفاستافا، سوشيل (1991). المسجد المتنازع عليه: دراسة تاريخية . منشورات فيستار. الصفحات 67-97 . 

مراجع

  1. ↑ "الجدول الزمني: أزمة موقع أيوديا المقدس" . بي بي سي نيوز . 17 أكتوبر 2003. مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2010 .
  2. ↑ «المحكمة العليا: مسجد بابري لم يُبنَ على أرضٍ خالية، والآثار تكشف عن بنية غير إسلامية» . www.businesstoday.in . 9 نوفمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2019 .
  3. ↑ شريفاستافا، راهول (10 نوفمبر 2019). "حكم المحكمة العليا بشأن أيوديا ينهي العديد من التكهنات: رئيس فريق هيئة المسح الأثري الهندية" . إنديا توداي . مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2019 .
  4. 1 2 3 شارما، رام شاران (2003). "قضية أيوديا" . في: لايتون، روبرت؛ توماس، جوليان (محرران). تدمير وحفظ الممتلكات الثقافية . روتليدج . ص 127-137 . ISBN  9781134604982.
  5. 1 2 جوبال، سارفيبالي؛ ثابار، روميلا؛ شاندرا، بيبان؛ بهاتاشاريا، سابياساتشي؛ جايسوال، سوفيرا؛ مخيا، هاربانز؛ بانيكار، كن. تشامباكالاكشمي، ر.؛ صابروال، ساتيش؛ تشاتوباديايا، دينار بحريني؛ فيرما، RN؛ ميناكشي، ك.؛ علام، مظفر؛ سينغ، ديلباغ. موخيرجي، مريدولا؛ بالات، مادهافان؛ موخيرجي، أديتيا؛ راتناجار، سادس؛ بهاتاشاريا، نيلادري؛ تريفيدي، كيه كيه؛ شارما، يوغيش؛ تشاكرافارتي، كونال؛ جوش، بهاجوان؛ جوروكال، راجان؛ راي هيمانشو (يناير 1990). “الإساءة السياسية للتاريخ: نزاع مسجد بابري-راما جانمابومي”. عالم اجتماعي . 18 (1): 76-81 . دوى : 10.2307 / 3517330 . جستور 3517330 . 
  6. 1 2 3 4 5 أفاري، بورجور (2013). الحضارة الإسلامية في جنوب آسيا: تاريخ القوة والوجود الإسلامي في شبه القارة الهندية . روتليدج. ص 231، 247. ISBN  9780415580618أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يوليو 2018 .
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 أوداياكومار، إس بي (أغسطس 1997). "تأريخ الأسطورة وتأصيل التاريخ: دراما 'معبد رام'". عالم الاجتماع . 25 (7): 11-26 . doi : 10.2307/3517601 . JSTOR 3517601 . 
  8. ↑ مينون، جايا؛ فارما، سوبريا (11 ديسمبر 2010). "هل كان هناك معبد تحت مسجد بابري؟ قراءة "الأدلة" الأثرية"". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 45 (50).
  9. ↑ تروسشكه، أودري (2025). "أيوديا راما: خلق الهوية الهندوسية والطعن فيها" . مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق .
  10. ↑ فان دير فير، بيتر (1994). القومية الدينية: الهندوس والمسلمون في الهند . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 153. ISBN  052091368X. OCLC 44966053 . 
  11. 1 2 "الجدول الزمني: أزمة موقع أيوديا المقدس" . بي بي سي نيوز. 6 ديسمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2014 .
  12. ↑ «قضية مسجد بابري: إعلان نائب حزب بهاراتيا جاناتا هارباً من العدالة» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 22 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 18 أغسطس 2014 .
  13. 1 2 غوها، راماتشاندرا (2007). الهند بعد غاندي . ماكميلان. ص 633-659 . 
  14. ↑ جافريلوت، كريستوف (2009). "إعادة تفسير القومية الهندوسية للحج في الهند: حدود سياسات ياترا". الأمم والقومية . 15 (1): 1-19 . doi : 10.1111/j.1469-8129.2009.00364.x .
  15. ↑ تولي، مارك (5 ديسمبر 2002). "هدم مسجد بابري" . بي بي سي نيوز. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2010 .
  16. 1 2 3 غوها، راماتشاندرا (2007). الهند بعد غاندي . ماكميلان. ص 582-598 . 
  17. ↑ "تقرير: تسلسل الأحداث في 6 ديسمبر" . Ndtv.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 سبتمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2012 .
  18. ↑ «ناراسيمها راو يُحمّل كاليان سينغ مسؤولية هدم مسجد بابري» . صحيفة هندوستان تايمز . 5 ديسمبر 2012.
  19. ↑ "ضجة حول تقرير مسجد الهند: تحقيق في هدم مسجد بابري عام 1992 يدين قادة حزب بهاراتيا جاناتا المعارض" . الجزيرة . 24 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2014 .
  20. ↑ فينكاتيسان، ف. (16 يوليو 2005). "في قفص الاتهام، مرة أخرى" . فرونت لاين . المجلد 22، العدد 15. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 18 مايو 2016 .  
  21. ↑ "تقرير: تسلسل الأحداث في 6 ديسمبر" . قناة NDTV . 23 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2011 .
  22. ١ ٢ "هدم مسجد بابري كان مخططًا له قبل عشرة أشهر: كتاب" . وكالة برس ترست أوف إنديا . ٣٠ يناير ٢٠٠٥. مؤرشف من الأصل في ١٤ يونيو ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ٥ ديسمبر ٢٠١١ .
  23. ↑ «هدم مسجد بابري كان مخططًا له مسبقًا: تحقيق استقصائي أجرته كوبرا بوست» . وكالة الأنباء الهندية (IANS ). news.biharprabha.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أبريل 2014 .
  24. ↑ رانتر، هارو. "حادث طائرة ASN، رقم التسجيل غير معروف، لكناو (LKO)" . aviation-safety.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2021 .
  25. ↑ الأعمال الإجرامية ضد الطيران المدني 1993. إدارة الطيران الفيدرالية ، وزارة النقل الأمريكية .
  26. ↑ "ذا إنديان إكسبريس". 23 يناير 1993.
  27. ↑ "استسلم خاطف طائرة ذات مرة بعد التحدث إلى إيه بي فاجبايي" . إنشورتس - ابقَ على اطلاع . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2021 .
  28. ↑ "أوتلوك إنديا - أفضل مجلة في الهند | اطلع على آخر الأخبار، وأهم العناوين، والتحديثات المباشرة" . أوتلوك إنديا . 5 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2024 .
  29. ↑ غورت، جيرالد د.؛ هنري جانسن؛ إتش إم فروم (2002). الدين والصراع والمصالحة: مُثُل وواقع التعددية الدينية . رودوبي. ص 248. ISBN  90-420-1460-1أُرشف من المصدر الأصلي في 30 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2020 .
  30. ↑ مراجعة ERCES الفصلية الإلكترونية، مؤرشفة في 10 يوليو 2011 على موقع Wayback Machine : الهوية الدينية لمرتكبي وضحايا العنف الطائفي في الهند ما بعد الاستقلال
  31. ↑ ستيفن آي. ويلكنسون (2006). الأصوات والعنف: المنافسة الانتخابية وأعمال الشغب العرقية في الهند . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 14. ISBN  0-521-53605-7.
  32. ↑ جيلي، توماس ألبرت؛ جيلينسكي، ياكوف؛ سيرجيفنين، فلاديمير أ. (2009). أخلاقيات الإرهاب: مناهج مبتكرة من منظور دولي . تشارلز سي توماس. ص 27. ISBN  978-0-398-07867-6أُرشف من المصدر الأصلي في 30 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2020 .
  33. ↑ رامان، ب. (9 ديسمبر 2010). "آخر أخبار 'بريد المجاهدين الهنود'"" . آوتلوك إنديا. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2011 .
  34. ↑ سينها، أميتاب (14 سبتمبر 2008). "انفجار انتقام لبابري" . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2011 .
  35. ↑ "ما هي لجنة ليبرهان؟" . إن دي تي في الهند . 23 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2010 .
  36. ↑ «هدم مسجد بابري في الهند ليس عفوياً ولا غير مخطط له: ليبرهان» . صحيفة هندوستان تايمز . 24 نوفمبر 2009.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  37. ↑ أشرف، إعجاز (29 يوليو 2015). "في زمن يعقوب ميمون، إحياءً لذكرى قضايا هدم مسجد بابري" . Scroll.in . مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2019 .
  38. ↑ هدم مسجد بابري: المحكمة العليا ستنظر في التماس يزعم أن مكتب التحقيقات المركزي قد يتساهل مع إل كي أدفاني. مؤرشف في 31 مارس 2015 في Wayback Machine ، صحيفة إنديان إكسبريس ، 31 مارس 2015.
  39. ↑ قضية مسجد بابري: المحكمة العليا تصدر إشعارات إلى إل كي أدفاني وآخرين بشأن تهم التآمر. مؤرشف في 31 مارس 2015 في Wayback Machine ، صحيفة إنديان إكسبريس ، 31 مارس 2015.
  40. ↑ رشيد، عمر (30 مايو 2017). "قضية بابري: توجيه تهمة التآمر الجنائي إلى أدفاني وجوشي وبهارتي" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2019 .
  41. ↑ «حكم قضية مسجد بابري: المحكمة تبرئ إل كي أدفاني وكاليان سينغ، وتقول إنه لا يوجد دليل على تخطيط المتهمين للهدم» . www.timesnownews.com . 30 سبتمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2020 .
  42. ↑ "القاضي سوريندر ياداف تقاعد في قضية بابري" . اليوم तक (باللغة الهندية). 30 سبتمبر 2020 . تم الاسترجاع 11 مارس 2023 .
  43. ↑ قضية هدم مسجد بابري: المحكمة الخاصة التابعة لمكتب التحقيقات المركزي تبرئ جميع المتهمين، ويقول القاضي سوريندرا كومار ياداف إن "الهدم لم يكن مخططاً له مسبقاً"" . بزنس إنسايدر . مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2020 .
  44. ↑ «تبرئة قادة حزب بهاراتيا جاناتا في الهند في قضية هدم مسجد بابري» . www.aljazeera.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 4 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2020 .
  45. 1 2 3 4 5 6 7 "باكستانيون يهاجمون 30 معبدًا هندوسيًا" . صحيفة نيويورك تايمز . 7 ديسمبر 1992. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2011 .
  46. ↑ خالد، هارون (22 ديسمبر 2017). " مجمع معابد كاتاس راج نصب تذكاري حزين لعدم ارتياح باكستان لتراثها الهندوسي" . سكرول . تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2023. في عام 1992، وبعد هدم مسجد بابري في أيوديا بالهند، تم تدمير العديد من المعابد الهندوسية في باكستان.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  47. ↑ «الهندوس الباكستانيون في الهند غير راغبين في العودة» . صحيفة ديكان هيرالد . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2011 .
  48. ١ ٢ ٣ ٤ "التسلسل الزمني للهندوس في بنغلاديش" . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. مؤرشف من الأصل في ١٤ أكتوبر ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ١٥ أبريل ٢٠١١ .
  49. ↑ مشروع الأقليات المعرضة للخطر (2004). "التسلسل الزمني للهندوس في بنغلاديش" . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2011 .
  50. ↑ مجموعة حقوق الأقليات الدولية (2008). "الدليل العالمي للأقليات والشعوب الأصلية - بنغلاديش: الهندوس" . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2011 .
  51. ↑ برادان، براسانتا كومار (مايو 2010). "الهند ومجلس التعاون الخليجي: حان الوقت للنظر إلى ما هو أبعد من الأعمال التجارية". التحليل الاستراتيجي . 34 (3): 409-419 . doi : 10.1080/09700161003659103 . S2CID 153384330 . 
  52. 1 2 3 4 غوش أنجالي (2009). السياسة الخارجية للهند . بيرسون للتعليم الهند. ص 310-311 . ISBN  978-81-317-1025-8.
  53. ↑ بيثرز، مالكولم (8 ديسمبر 1992). "هجمات بالقنابل الحارقة على معابد بريطانية" . صحيفة الإندبندنت .
  54. ↑ ثورستون، ميك (8 ديسمبر 1992). "دعوة إلى ضبط النفس بعد الهجمات النارية على المعابد البريطانية" . يونايتد برس إنترناشونال .
  55. ↑ "هجمات حرق متعمد أخرى على المعابد الدينية" . يونايتد برس إنترناشونال . 9 ديسمبر 1992.
  56. ↑ هيندز، ديانا (9 ديسمبر 1992). "تتزايد المخاوف بشأن الهجمات على المعبد" . صحيفة الإندبندنت .
  57. ↑ «إن إس مادهافان يطلب من منظمة آر إس إس السعي لحظر إيداكا» . صحيفة ديكان كرونيكل . 23 فبراير 2016. مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2018 .
  58. ↑ حسن، لمات ر. (15 أبريل 2017). "عن بومباي وكراتشي؛ مراجعة لرواية تانيا تانيا لأنطارا غانغولي" . هندوستان تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2018 .
  59. ↑ باندي، مرينال (نوفمبر 1992). "رام كي نام: سجل هدم مُنبأ به" (ملف PDF) . مانوشي (73). مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 26 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2018 .
  60. ↑ مالاني، غاوراف (23 سبتمبر 2011). "موسم: مراجعة فيلم" . صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2017 .
  61. ↑ "ماني راتنام" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2017 .
  62. ^ كوريان ، سانجيث (19 أبريل 2005). "ديفاناماثيل" . الهندوسي . تم الاسترجاع في 4 ديسمبر 2017 .
  63. ↑ "جوائز الفيلم الوطني الثالثة والأربعون" (ملف PDF) . مديرية مهرجانات الأفلام . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2012 .
  64. ↑ "جوائز الفيلم الوطني الثالثة والخمسون" (ملف PDF) . مديرية مهرجانات الأفلام . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 15 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2012 .
  65. ↑ «ثماني مرات شاهدنا فيها كارثة مسجد بابري تُستعاد على الشاشة الكبيرة» . كاتش نيوز . 8 ديسمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2017 .
  66. ↑ كيشري، شويتا (7 يوليو 2018). "مراجعة مسلسل Sacred Games: مسلسل جريمة وإثارة من إنتاج نتفليكس يجذب المشاهدين بالتشويق والغموض" . إنديا توداي . مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2018 .

للمزيد من القراءة