فاجيرانانافاروراسا

فاجيرانانافاروراسا (مكتوبة أيضًا Wachirayan، Watchirayanawarorot ، التهجئة البالية الصحيحة : Vajirañāṇavarorasa ، التايلاندية : วชิรญาณวโรรส ، العنوان الكامل Somdet Phramahasamanachao Kromphraya Vajiranavarorasa) برمنغهام برمنغهام (12 أبريل 1860 - 2 أغسطس ) (1921) كان البطريرك الأعلى العاشر لتايلاند من عام 1910 إلى عام 1921. وقد ساعد في ترسيخ البوذية التايلاندية . 

مقدر له أن يصبح "المثقف الرائد في جيله في سيام"، على حد تعبير المؤرخ التايلاندي ديفيد ك. وايت (مذكور في رينولدز 1979:xiii)، وكان اسمه الملكي الأمير مانوسياناغامابا. (พระรงค์เจ้ามุษย าคมารพ) ("من هو ناجا بين الرجال"). Vajirañāṇavarorasa هو الاسم الذي حصل عليه على لوحة ذهبية مع رتبة Krommamuen في 16 مارس 1882.

كان فاجيرانيانا الطفل السابع والأربعين للملك مونغكوت . وُلد في القصر الكبير كطفل رابع لفاي، إحدى محظيات الملك مونغكوت. توفيت فاي بعد ولادة طفلتها الخامسة، عندما كان عمره عامًا واحدًا. ثم تولت رعايته قريبة له من جهة الأم، الأميرة فاراسيثاسوتا أو "بوتري"، ابنة الملك راما الثالث ، ووالدتها، وهي محظية ملكية تُدعى ساماشاكتي أو "أونغ".

في القصر، تعلّم فاجيرانيانا الأبجدية السيامية على يد امرأة تُدعى نوك باناكنجان. ثمّ جاء النبيل فرايا بارياتيدهارمادهاتا، أو "بيام" (الذي كان يُدعى آنذاك لوانغ راجابهيراما)، نائب رئيس قسم الكهنة الملكيين ، إلى القصر لتعليم الشاب فاجيرانيانا وغيره من الأمراء الكتابة الخميرية المستخدمة في نقش النصوص الدينية باللغة البالية. درس فاجيرانيانا، على يد مُعلّم كان مسؤولاً في البلاط الخارجي، قواعد اللغة البالية ( بادامالا )، وشرح الدامابادا ، ونصوصًا أخرى حتى عام ١٨٦٨. وعندما رُسِّمَ شقيقه الأكبر، الأمير براهمافارانوراكشا، راهبًا مبتدئًا، سُمح لفاجيرانيانا بالإقامة معه في معبد وات بافارانيفيشا لفترة من الزمن. وهناك كان يدرس أحيانًا النصوص البالية مع فرا بارياتيدهارمادهاتا ("تشانغ"، ثم لوانغ سريفارافوهارا)، أحد رؤساء الأقسام الأربعة في قسم الباندت الملكي، الذي كان يعلم الرهبان والمبتدئين في الدير.

بعد وفاة والده عام 1868 وتولي أخيه غير الشقيق الأكبر شولالونغكورن العرش، عاد فاجيرانيانا إلى القصر، حيث تلقى المزيد من التعليم من عمته بالتبني، الأميرة فاراسيثاسوتا. تدرب معها على قراءة وكتابة اللغة السيامية، وتعلم أشكال الشعر، والحساب السيامي، وعلم التنجيم.

أسس الملك شولالونغكورن مدرسةً تُدرَّس باللغة الإنجليزية في أراضي القصر، واستعان بالإنجليزي فرانسيس جورج باترسون لتدريسها وفقًا للمنهج الغربي. عند افتتاح المدرسة عام ١٨٧٢، بدأ فاجيرانيانا دراسته فيها. كان باترسون يُدرِّس إخوة الملك صباحًا، وطلاب فوج الحرس الملكي بعد الظهر. لم يكن باترسون يُجيد اللغة السيامية، فاستخدم كتبًا أوروبية، مُدرِّسًا الإنجليزية والفرنسية (قراءةً وكتابةً ومحادثةً)، والرياضيات، فضلًا عن بعض التاريخ والجغرافيا الأوروبيين. كان فاجيرانيانا والأمير دامرونغ راجانوباب من أكثر طلاب باترسون اجتهادًا. واصل فاجيرانيانا تعليمه على يد باترسون حتى عام ١٨٧٥.

في سن الثالثة عشرة، تم ترسيم فاجيرانيانا كمبتدئ لمدة 78 يومًا في 7 أغسطس 1873، مع الأمير بافاريش (สมเด็จพระมหาสมณเจ้า). الأمير رويك، 1809-1892) كمعلمه. عندما كان مبتدئًا، عاش في وات بافارانيفيشا ، في مسكن صغير يُعرف باسم "مطبعة": كان والده، الملك مونغكوت، قد عاش هناك ذات مرة كراهب وطبع هناك خطه الأرياكا .

بعد أن خلع فاجيرانيانا رداء الرهبنة، حصل على أول مبلغ كبير من المال لينفقه، فانغمس في عالم الاستهلاك. لكن في عام ١٨٧٦، التقى بالطبيب الاسكتلندي الشاب (بين الخامسة والعشرين والثلاثين من عمره) الدكتور بيتر غوان. علّمه الدكتور غوان اللغة الإنجليزية بين الحين والآخر، وقليلًا عن الطب، وكان له تأثير كبير على سلوك فاجيرانيانا (إقلاعه عن التدخين، وشرب الخمر، وبعض العادات المتهورة). ومع ازدياد انجذابه إلى الدير، ذهب فاجيرانيانا لزيارة عمه، البطريرك الأعلى الأمير بافاريس. تلقى فاجيرانيانا على يديه دروسًا في الشعر وعلم التنجيم والنصوص البوذية عام ١٨٧٦. كما تعلم بعضًا من علم التنجيم الإضافي (أي كيفية عمل التقاويم) من معلمين آخرين، هما خون ديبياكارانا ("ذات") و"بيا" (فراكروبالات سوفاداناسوتاغونا في وات راجابراتيشتا ). وبتوجيه من الأمير بافاريش، انكبّ فاجيرانيانا أيضًا على دراسة الدارما. ودعا أيضًا أحد معلميه السابقين في لغة بالي، فرا بارياتيدهارمادهاتا ("تشانغ")، إلى القدوم إلى الدير لتعليمه لغة بالي مرة أخرى.

لطالما كان فاجيرانيانا شديد الانتقاد للطرق التي تعلم بها الطلاب لغة بالي، وكان يعيد كتابة النصوص لاحقًا لدراسات لغة بالي.

على الرغم من تردد فاجيرانيانا على الدير، إلا أنه لم يكن قد حسم أمره بعدُ بشأن الانضمام إلى سلك الرهبنة. ومنذ 12 يوليو 1877، عمل أيضًا سكرتيرًا قانونيًا للملك شولالونغكورن لمدة عامين. كان الملك شولالونغكورن بحاجة إلى شخص موثوق به مثل فاجيرانيانا في السانغا ( جماعة الرهبان) ، فحاول إقناعه بالبقاء راهبًا حتى بعد رسامته وفقًا للتقاليد. ورغم تردده، وعد فاجيرانيانا بأنه إن قرر ترك الرهبنة، فسيفعل ذلك في نهاية موسم الأمطار الأول. وإن استمر بعد ذلك، فلن يتخلى عن رهبنته. ثم وعده الملك شولالونغكورن بمنحه رتبة ولقبًا أميريًا إذا بقي في الرهبنة لثلاثة مواسم أمطار، وهو وعدٌ وفى به عام 1882.

في 27 يونيو 1879، رُسِّم فاجيرانيانا راهباً كاملاً في الكنيسة الملكية، وكان الأمير بافاريش (البالغ من العمر 71 عاماً) مرشده. وساعد في المراسم راهب كبير آخر، هو فرا كاندراجوكاراجونا (كاندرارانسي)، رئيس دير وات ماكوتاكشاتريا ، بصفته كامافاكاشاريا .

بعد مراسم الترسيم، أمضى فاجيرانيانا أول أمطار السنة في معبد وات بافارانيفيشا ، دارسًا لغة بالي (على سبيل المثال، مع شرح الدامابادا) والنصوص البوذية. ثم قام أحد أساتذته السابقين في لغة بالي، فرا بارياتيدهارمادهاتا ("تشانغ")، بتعليمه مرة أخرى.

بعد هطول الأمطار، في نوفمبر 1879، انتقل فاجيرانيانا إلى وات ماكوتاكاتريا (التي كانت تسمى آنذاك وات نامبانيناتي). هناك درس بالي ( Mańgalatthadīpanī ) على يد Chaokhun Phra Brahmamunī (Kittisāra).

في الثالث من يناير عام ١٨٨٠، أُعيدَ رسامة فاجيرانيانا على الطريقة الأرثوذكسية دهامايوتيكا على طوف، وكان تشاوخون دارماترايلوكا (ثاناكارا) مُعلِّمه. واستمر في العيش في وات ماكوتاكشاتريا كتلميذ وخادم شخصي لفرها كاندراجوكاراجونا، وكطالب للغة البالية لدى فرا براهماموني.

في 25 ديسمبر 1881، بدأ فاجيرانيانا امتحانه في لغة بالي، وكان البطريرك الأعلى هو ممتحنه. تقدم إلى المستوى الخامس (prayōk 5) بضربة واحدة، ثم رُقّي إلى رتبة كروم (krom ) كما وُعد سابقًا. كما عُيّن نائبًا لبطريرك طائفة دهامايوتيكا ( Chaokhana Rōng Khana Thammayuttikā ).

في عام 1892، توفي الأمير بافاريش. أصبح فاجيرانيانا خليفته كرئيس دير وات بافارانيفيشا وكبطريرك لطائفة دهامايوتيكا ، بينما أصبح سا بوساديفو البطريرك الأعلى الجديد .

في الأول من أكتوبر عام ١٨٩٣، افتُتحت أكاديمية ماهاماكوتا الملكية (جامعة ماهاماكوتا البوذية). وبذلك، تمكّن فاجيرانيانا من تنفيذ إصلاحاته المتعلقة بدراسة لغة بالي والدارما. ألّف فاجيرانيانا قواعد لغة بالي وعدة كتب مدرسية، كما صمّم مناهج الجامعة. شملت هذه المناهج موادًا دنيوية كالقراءة والكتابة باللغة السيامية والتاريخ وبعض العلوم، إلى جانب الدراسات الدينية والتحضير لامتحان لغة بالي، إذ كانت الأكاديمية الجديدة تُعنى أيضًا بتدريب الرهبان ليصبحوا معلمين. في عام ١٨٩٨، أمر الملك شولالونغكورن الأمير دامرونغ وفاجيرانيانا بإيجاد حل لتوفير التعليم الابتدائي لجميع أنحاء البلاد. ونظرًا لنقص التمويل، كان الحل هو أن يتولى الرهبان المتعلمون مهمة التدريس في قرى المقاطعات النائية. (إلا أن هذه الخطة لم تُستكمل بعد عام ١٩٠٢).

في عام 1894، أسس فاجيرانيانا مجلة "داماكاكشو " (عين الداما )، وهي أول مجلة بوذية في سيام. وقد احتوت على أخبار عن الأكاديمية، ومقالات عن البوذية، ونصوص الخطب.

بينما كانت أكاديمية ماهاماكوتا الملكية تابعةً لطائفة دهامايوتيكا ، عزز الملك شولالونغكورن أيضًا مدرسة طائفة ماهانيكايا في معبد وات ماهادهاتو ، الذي أصبح عام 1896 جامعة ماهاتشولالونغكورنراجافيديالايا . كما تعززت وحدة السانغا بقرار إجراء امتحان اللغة البالية على مرحلتين: الأولى في أكاديمية ماهاماكوتا، حيث سيتم استخدام المنهج الجديد لفاجيرانيانا ونظام الامتحان الكتابي، والثانية في الكنيسة الملكية، حيث ستُسمع الترجمات الشفوية التقليدية.

أنشأ قانون سانغا الأول لعام 1902 إدارة جديدة لسانغا في البلاد.

في عام ١٩٠٦، رفع الملك شولالونغكورن رتبة فاجيرانيانا الأميرية إلى كرومالوانغ ، على الرغم من أن العرف الملكي لم يكن يقضي بترقية الأمراء الرهبان إلا بعد بلوغهم سنًا متقدمة. ولكن لا ينبغي أن يكون فاجيرانيانا في وضع غير مواتٍ مقارنة بإخوته.

من عام 1900 إلى عام 1910، ظل منصب البطريرك الأعلى لتايلاند شاغرًا. ويرجّح رينولدز أن الملك شولالونغكورن لم يرغب في تعيين خليفة للبطريرك التاسع، خشية أن يكون الراهب الكبير محافظًا جدًا بحيث لا يدعم الإصلاحات الجارية، وأن يكون فاجيرانيانا لا يزال صغيرًا جدًا بحيث لا يستطيع فرض إصلاحاته ضد إرادة الرهبان المحافظين الكبار.

بعد تولي الملك فاجيرفود الحكم عام ١٩١٠، عُيّن فاجيرانيانا البطريرك الأعلى. وفي عام ١٩٢١، استحدث الملك فاجيرفود اللقب الفخري "فراماهاساماناتشاو" للبطريرك الأعلى. وواصل فاجيرانيانا عمله في التعليم الديني وإدارة السانغا والبحث العلمي. وأعاد إحياء مجلس الشيوخ ( ثيرا )، الذي أُسس بموجب قانون السانغا لعام ١٩٠٢. كما أصدر "ثالينغ كان خاناسونغ " [إعلان شؤون السانغا] الذي نشر قواعد السانغا في جميع أنحاء البلاد. وفي عام ١٩١٢، وضع منهجًا جديدًا لدراسات الداما لا يشترط دراسة لغة بالي مسبقًا.

بين عامي 1912 و1917، سافر فاجيرانيانا إلى مقاطعات سيام لدراسة وضع السانغا. وتوفي لاحقًا بمرض السل في بانكوك في 2 أغسطس 1921.

• رينولدز، كريج ج. (1979). السيرة الذاتية: حياة الأمير البطريرك فاجيرانانا من سيام، 1860-1921 . أثينا، أوهايو: مطبعة جامعة أوهايو.