فيا كامبيسينا

ابتداءً من ثمانينيات القرن العشرين، قلّ تدخل الحكومات في المناطق الريفية، مما أضعف سيطرة الشركات على منظمات الفلاحين، وجعل كسب العيش من الزراعة أكثر صعوبة. ^{[ 4 ]} ونتيجة لذلك، بدأت جماعات الفلاحين الوطنية في إقامة علاقات مع منظمات عابرة للحدود، بدءًا من أمريكا اللاتينية ثم على نطاق عالمي. ^{[ 4 ]}

انبثقت حركة حقوق الفلاحين من حركة الدفاع عن الحقوق الجديدة التي ظهرت في تسعينيات القرن الماضي؛ ففي تلك الفترة، اندمجت أجندات حقوق الإنسان والتنمية، وتوسعت لتشمل الحقوق الاجتماعية والاقتصادية إلى جانب الحقوق السياسية والمدنية. ^{[ 5 ]} وسعت حركة الفلاحين الزراعية إلى تحدي أيديولوجية الليبرالية الجديدة المهيمنة في الاقتصاد العالمي، وإيجاد بدائل تحمي حقوق العمال في جميع أنحاء العالم. ^{[ 5 ]}

في أوروبا، شارك أعضاء حركة "فيا كامبيسينا" في احتجاجات "تراكتورادا" الزراعية عام 2024، ^{[ 6 ]} حين أغلقت المركبات الزراعية الطرق الرئيسية في أوروبا الغربية؛ وتحالفت الحركة لفترة وجيزة مع منظمة "كوبا-كوجيكا" التي زعمت أنها تمثل كبار المنتجين والموردين للأغذية منخفضة التكلفة والمتوفرة على نطاق واسع. وقد يرى البعض أن هذه المنظمات قد تكون مرتبطة أو ممولة من قبل جماعات اليمين المتطرف ^{[ 7 ]،} إذ إنها تدعو أيضاً إلى تقليل التدخل الرسمي في المجالات البيئية والاجتماعية، مثل حماية العمال . ^{[ 8 ]}

تأسست المنظمة عام ١٩٩٣ على يد منظمات مزارعين من أوروبا وأمريكا اللاتينية وآسيا وأمريكا الشمالية وأمريكا الوسطى وأفريقيا. ^{[ ٩ ]} وجاء تأسيسها عقب جولة أوروغواي من الاتفاقية العامة للتعريفات والتجارة (الجات)، حيث تم توقيع اتفاقية منظمة التجارة العالمية بشأن الزراعة وحقوق الملكية الفكرية المتصلة بالتجارة ( تريبس) والموافقة عليها. ^{[ ١٠ ]} أثارت هذه الاتفاقيات ردود فعل سلبية من كثيرين حول العالم لتركيزها على المشكلات التقنية بدلاً من حق الإنسان في الحصول على الغذاء، لا سيما بالنسبة لسكان الجنوب العالمي. ^{[ ١١ ]} كانت العولمة جارية آنذاك، مما أثر على العديد من الصناعات، بما فيها الزراعة. ^{[ ٩ ]} وفرت منظمة "لا فيا كامبيسينا" منصة لصغار المزارعين لإسماع أصواتهم حول كيفية تأثير هذه التغيرات على حياتهم. ^{[ ٩ ]}

توسعت الحركة وأصبحت تُعتبر الآن جزءًا من الحوار العالمي حول الغذاء والزراعة. وقد شاركت في العديد من المحافل الدولية، مثل:

• منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة (الفاو)؛ ^{[ 12 ]}
• الاتحاد الدولي لحماية الأصناف الجديدة من النباتات (UPOV)؛ ^{[ 13 ]}
• مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة؛ ^{[ 9 ]}
• المنظمة العالمية للملكية الفكرية (الويبو).

شاركت منظمة Via Campesina في المفاوضات ^{[ 14 ]} بشأن إعلان الأمم المتحدة بشأن حقوق الفلاحين وغيرهم من الأشخاص الذين يعيشون في المناطق الريفية ، والذي اعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة في ديسمبر 2018. ^{[ 15 ]}

بحسب صفحة حركة "لا فيا كامبيسينا" الإلكترونية، فإن القضايا الرئيسية للحركة هي تعزيز السيادة الغذائية؛ والمطالبة بالإصلاح الزراعي؛ وسيطرة الشعب على الأرض والمياه والأراضي؛ ومقاومة التجارة الحرة؛ وتعزيز الحركة النسوية الشعبية للفلاحين؛ ودعم حقوق الإنسان وحقوق العمال المهاجرين؛ وتعزيز الزراعة الإيكولوجية؛ وتعزيز أنظمة بذور الفلاحين؛ وزيادة مشاركة الشباب في الزراعة. ^{[ 16 ]}

في السنوات الأخيرة، أولت الحركة اهتمامًا أكبر لقضايا النوع الاجتماعي وحقوق المرأة، وعززت معارضتها للشركات متعددة الجنسيات . ^{[ 4 ]} كما ركزت على كسب الاعتراف بالخطاب المتعلق بالسيادة الغذائية، واستعادة مصطلح "الفلاح"، وإعادة بناء هوية فلاحية مشتركة تتجاوز الحدود الوطنية والثقافات. ^{[ 4 ]} وتتعاون حركة "لا فيا كامبيسينا" أيضًا مع حركات اجتماعية أخرى ومنظمات غير حكومية لتعزيز حضورها الدولي. ^{[ 17 ]}

يُعدّ صنع القرار الديمقراطي جوهريًا لرسالة حركة "لا فيا كامبيسينا"، وقد كرّست الحركة جهودها للتمثيل العادل وإشراك جميع المشاركين، مع إجراء تغييرات هيكلية عند الضرورة. ^{[ 17 ]} وتُعدّ وجهات نظر الناس حول العالم ضرورية لتقييم وتحسين الإنتاج الغذائي العالمي والسيادة الغذائية. ^{[ 17 ]} ويتمثل جزء من هذا الجهد لتحقيق المساواة بين أعضاء الحركة في خلق هوية فلاحية مشتركة. وقد أُطلق على استعادة هذه الهوية اسم "إعادة التماهي مع الفلاحين". ^{[ 18 ]} ووفقًا لديسماريه (2008)، فإن مصطلح "فلاح" في اللغة الإنجليزية يحمل دلالة مرتبطة بالإقطاع ، ولكن في لغات وسياقات أخرى، يكون المعنى أوسع؛ فكلمة "كامبسينو " مشتقة من كلمة "كامبو " التي تعني "الريف"، والتي تربط الناس بالأرض. ^{[ 17 ]} وتُعدّ هذه الدلالة الإقطاعية أحد الأسباب التي دفعت المنظمة إلى عدم ترجمة اسمها إلى الإنجليزية. ^{[ 17 ]}

في نوفمبر 2018، حصلت La Vía Campesina على جائزة XV Navarra الدولية للتضامن (Premio Internacional Navarra a la Solidaridad). ^{[ 19 ]}

في يونيو 2018، حصلت الحركة المستقلة والتعددية والمتعددة الثقافات، والتي هي مستقلة تمامًا عن أي انتماء سياسي أو اقتصادي، على جائزة Lush Spring Prize Influence Award ^{[ 20 ].}

في عام 2015، حصلت المنظمة على جائزة من الجمعية العلمية لأمريكا اللاتينية لعلم البيئة الزراعية (SOCLA مؤرشفة في 31 مارس 2022 على Wayback Machine ) "تقديراً لمثالها في النضال الدؤوب من أجل علم البيئة الزراعية وحقوق الفلاحين، في تنفيذ مهمتها المتمثلة في رعاية الأرض، وإطعام العالم، والحفاظ على التنوع البيولوجي، وتبريد الكوكب، من خلال سعيها المستمر لتحقيق السيادة الغذائية في أمريكا اللاتينية." ^{[ 21 ]}

في عام 2004، حصلت La Vía Campesina على الجائزة الدولية لحقوق الإنسان من Global Exchange في سان فرانسيسكو. ^{[ 22 ]}

يجتمع ممثلون من كل منطقة في مؤتمرات دولية كل أربع سنوات تقريبًا. عُقدت الاجتماعات السابقة في مونس عام 1993، ومدينة تلاكسكالا عام 1996، وبنغالور عام 2000، وساو باولو عام 2004، ومابوتو عام 2008، وجاكرتا عام 2013، وديريو عام 2017. ^{[ 24 ]} وتُغيّر الأمانة الدولية مقرها الرئيسي كل أربع سنوات بناءً على القرار المُتخذ في المؤتمر الدولي. وكانت المواقع السابقة هي بلجيكا (1993-1996 ) ، وهندوراس (1997-2004 ) ، وإندونيسيا (2005-2013 ) ، وهراري (2013-2021 ) . ^{[ 24 ]}

منذ نوفمبر 2021، تتواجد الأمانة العامة في بانوليه، فرنسا. ^{[ 25 ]} المنسق العام الحالي هو مورغان أودي ، منتج خضروات من بريتاني، فرنسا، عضو في الاتحاد الريفي والتنسيق الأوروبي عبر كامبيسينا (ECVC).

تم تجاهل البُعد الجندري في بداية الحركة. ففي توقيع إعلان ماناغوا - الذي سبق حركة لا فيا كامبيسينا - كان جميع الحاضرين الثمانية من الرجال. ^{[ 10 ]} بدأت نساء الفلاحين بالانخراط بشكل أكبر في العمل النضالي من أجل حقوق المرأة في المؤتمر الدولي الذي عُقد في تلاكسكالا عام 1996. ^{[ 10 ]} وفي هذا الاجتماع، قررن تشكيل لجنة مُخصصة لحقوق المرأة وقضايا النوع الاجتماعي، والتي أصبحت فيما بعد لجنة المرأة في حركة لا فيا كامبيسينا. ^{[ 10 ]} كما شاركت النساء في اللجنة بشكل فعّال في تحرير مسودة الموقف الأساسي بشأن السيادة الغذائية الذي عُرض في مؤتمر القمة العالمي للأغذية عام 1996. ^{[ 10 ]} وقد أدرجن الصحة كأحد الاعتبارات الأساسية لإنتاج الغذاء دون استخدام المواد الكيميائية الزراعية، بالإضافة إلى أهمية مشاركة المرأة في تغيير السياسات، نظرًا لأن النساء كنّ يُحرمن عادةً من المشاركة السياسية. ^{[ 10 ]} ولا تزال نساء لا فيا كامبيسينا يعملن من أجل تمثيل ومشاركة أكبر لنساء الفلاحين، لا سيما في المناصب القيادية.

تختلف السيادة الغذائية عن الأمن الغذائي . عرّف د. مويو الأمن الغذائي بأنه "الوصول المادي والاجتماعي والاقتصادي إلى غذاء كافٍ وآمن ومغذٍّ... في جميع الأوقات لتلبية الاحتياجات الغذائية والتفضيلات الغذائية للسكان من أجل حياة نشطة وصحية"، وذلك في الاجتماع السنوي للجمعية الأمريكية للقانون الدولي عام 2007. ^{[ 27 ]} ويركز الأمن الغذائي بشكل أكبر على توفير الغذاء للجميع بأي وسيلة ممكنة، سواء من خلال الإنتاج المحلي أو الاستيراد العالمي. ونتيجة لذلك، تُركز السياسات الاقتصادية المعنية بالأمن الغذائي عادةً على الزراعة الصناعية التي تُنتج كميات أكبر من الغذاء بتكلفة أقل. ^{[ 28 ]}

يُعرّف فريدمان النظام الغذائي بأنه "هيكل إنتاج واستهلاك الغذاء على مستوى العالم يخضع لقواعد محددة". ^{[ 29 ]} يتميز النظام الغذائي بفترة انتقالية في إنتاج الغذاء تُفضي إلى تغييرات اجتماعية وسياسية واقتصادية جوهرية. ^{[ 29 ]} يُمكن تسمية الوضع الراهن لإنتاج الغذاء العالمي بـ"النظام الغذائي للشركات" نظرًا لتركز توريد وتصنيع الغذاء في القطاع الخاص. ^{[ 30 ]} فعلى سبيل المثال، تُسيطر الشركات الأمريكية على إنتاج الغذاء من خلال التعاقد من الباطن مع صغار المزارعين، مما يُتيح لهم المشاركة والربح دون تحمّل مخاطر الزراعة، كالأحوال الجوية والأمراض. ^{[ 31 ]} ووفقًا لماكمايكل، فإن الأنظمة الغذائية هي نتاج "صراعات سياسية بين جماعات اجتماعية متنافسة" للسيطرة على كيفية تأطير وتصور إنتاج الغذاء. ^{[ 29 ]} نشأ نظام الغذاء المؤسسي مع النظرية الاقتصادية النيوليبرالية التي تحركها الكفاءة وتحرير التجارة، والتي تنص على أن الدول يجب أن تركز جهودها ومواردها على إنتاج السلع والخدمات التي تتمتع فيها بميزة نسبية مقارنة بالدول الأخرى (أي السلع التي تتفوق في إنتاجها)، كما ذكر فيليب ماكمايكل. ^{[ 29 ]} لم يستمر نظام الغذاء المؤسسي إلا خلال المئة عام الماضية، مقارنةً بالألفيات التي سبقت التصنيع والثورة الخضراء . ^{[ 29 ]}