الأدب العالمي

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

يُستخدم مصطلح الأدب العالمي للإشارة إلى مجمل الأدب الوطني في العالم، وانتشار الأعمال الأدبية خارج نطاق بلدانها الأصلية. في الماضي، كان هذا المصطلح يُشير في المقام الأول إلى روائع الأدب الأوروبي الغربي . إلا أن الأدب العالمي اليوم يُنظر إليه بشكل متزايد في سياق دولي. والآن، بات بإمكان القراء الوصول إلى مجموعة واسعة من الأعمال العالمية بترجمات متنوعة.

يؤكد العديد من الباحثين أن انتشار العمل الأدبي خارج بلد منشئه هو ما يجعله يُعتبر أدباً عالمياً. فعلى سبيل المثال، يقول ديفيد دامروش : "يدخل العمل الأدبي إلى عالم الأدب العالمي عبر عملية مزدوجة: أولاً، من خلال قراءته كعمل أدبي؛ ثانياً، من خلال انتشاره في عالم أوسع يتجاوز منشئه اللغوي والثقافي". [ 1 ] وبالمثل، يعتقد الباحث في الأدب العالمي، فينكات ماني، أن "عولمة" الأدب تتحقق من خلال " نقل المعلومات " الذي ينتج إلى حد كبير عن تطورات ثقافة الطباعة. وبفضل ظهور المكتبات، "يلعب الناشرون وبائعو الكتب الذين يطبعون ويبيعون الكتب بأسعار معقولة، والمواطنون المتعلمون الذين يقتنون هذه الكتب، والمكتبات العامة التي توفرها لمن لا يستطيعون شراءها، دوراً بالغ الأهمية في "صناعة" الأدب العالمي". [ 2 ]

تاريخ

استخدم يوهان فولفغانغ غوته مفهوم الأدب العالمي في العديد من مقالاته خلال العقود الأولى من القرن التاسع عشر لوصف الانتشار الدولي للأعمال الأدبية واستقبالها في أوروبا، بما في ذلك الأعمال ذات الأصل غير الغربي. وقد لاقى هذا المفهوم رواجًا واسعًا بعد أن نشر تلميذه يوهان بيتر إيكرمان مجموعة من المحادثات مع غوته عام 1835. [ 3 ] تحدث غوته مع إيكرمان عن حماسه لقراءة الروايات الصينية والشعر الفارسي والصربي، فضلًا عن افتتانه برؤية كيفية ترجمة أعماله ومناقشتها في الخارج، ولا سيما في فرنسا. وقد أدلى بتصريح شهير في يناير 1827، تنبأ فيه بأن الأدب العالمي سيحل محل الأدب الوطني باعتباره النمط الرئيسي للإبداع الأدبي في المستقبل.

يزداد اقتناعي يومًا بعد يوم بأن الشعر ملكٌ عالمي للبشرية، يتجلى في كل مكان وزمان لدى مئات البشر.  ... لذا، أحب أن أتأمل في ثقافات الدول الأجنبية، وأنصح الجميع بفعل الشيء نفسه. لقد أصبح مصطلح "الأدب الوطني" اليوم مصطلحًا فضفاضًا؛ فعهد الأدب العالمي قد حلّ، وعلى الجميع السعي جاهدين لتسريع قدومه. [ 4 ]

انطلاقاً من فهم اقتصادي أساسي للأدب العالمي باعتباره عملية تجارة وتبادل، استخدم كارل ماركس وفريدريك إنجلز هذا المصطلح في بيانهما الشيوعي (1848) لوصف "الطابع العالمي" للإنتاج الأدبي البرجوازي ، مؤكدين أن:

بدلاً من الحاجات القديمة التي كانت تُلبّى بإنتاجات البلاد، نجد حاجات جديدة تتطلب لتلبية احتياجاتها منتجات من بلاد ومناخات بعيدة. ... وكما هو الحال في الإنتاج المادي، كذلك في الإنتاج الفكري. فالإبداعات الفكرية للأمم تصبح ملكية عامة. ويتلاشى التعصب القومي وضيق الأفق تدريجياً، ومن بين الآداب الوطنية والمحلية المتعددة، ينشأ أدب عالمي.

ذكر مارتن بوتشنر أن غوته كان يتمتع بفهم عميق للأدب العالمي باعتباره مدفوعًا بسوق عالمية جديدة للأدب. [ 5 ] وقد سعى ماركس وإنجلز إلى هذا النهج القائم على السوق في عام 1848 من خلال بيانهما ، الذي نُشر بأربع لغات ووُزِّع في العديد من الدول الأوروبية، وأصبح منذ ذلك الحين أحد أكثر النصوص تأثيرًا في القرن العشرين. [ 3 ] وبينما اتبع ماركس وإنجلز غوته في اعتبار الأدب العالمي ظاهرة حديثة أو مستقبلية، جادل الباحث الأيرلندي إتش إم بوسنيت في عام 1886 بأن الأدب العالمي نشأ أولًا في الإمبراطوريات القديمة، مثل الإمبراطورية الرومانية، قبل ظهور الأدب الوطني الحديث بزمن طويل. واليوم، يُفهم الأدب العالمي على أنه يشمل الأعمال الكلاسيكية من جميع العصور، بما في ذلك الأدب المعاصر المكتوب لجمهور عالمي.

في حقبة ما بعد الحرب، انتعشت دراسة الأدب المقارن والعالمي في الولايات المتحدة. كان الأدب المقارن يُدرّس على مستوى الدراسات العليا، بينما كان الأدب العالمي يُدرّس كمادة دراسية عامة في السنة الأولى. ظل التركيز منصباً إلى حد كبير على الأدب اليوناني والروماني الكلاسيكي وآداب القوى الغربية الأوروبية الحديثة الكبرى، إلا أن مجموعة من العوامل في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات أدت إلى انفتاح أكبر على العالم. فقد أدى انتهاء الحرب الباردة، وتزايد عولمة الاقتصاد العالمي، وموجات الهجرة الجديدة إلى بذل جهود حثيثة لتوسيع نطاق دراسة الأدب العالمي. ويتجلى هذا التغيير في توسيع مختارات نورتون للروائع العالمية ، التي اقتصرت طبعتها الأولى عام 1956 على أعمال من أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية، إلى طبعة موسعة جديدة عام 1995 تضم مختارات من أدب غير غربي. [ 6 ] وتُبرز المختارات الأدبية الشاملة الكبرى اليوم، بما فيها تلك التي تنشرها دور لونغمان وبيدفورد ونورتون، مئات المؤلفين من عشرات الدول.

المفاهيم المعاصرة

أدى النمو الهائل في نطاق الثقافات المدروسة تحت مسمى الأدب العالمي إلى ظهور العديد من المحاولات النظرية لتحديد هذا المجال واقتراح أساليب فعّالة للبحث والتدريس. في كتابه " ما هو الأدب العالمي؟" الصادر عام ٢٠٠٣، يرى ديفيد دامروش أن الأدب العالمي ليس مجرد مجموعة ضخمة من الأعمال، بل هو مسألة تداول واستقبال. وقد اقترح أن الأعمال التي تزدهر كأدب عالمي هي تلك التي تُؤدّى بشكل جيد، بل وتكتسب معنىً من خلال الترجمة. وبينما يظل منهج دامروش مرتبطًا بالقراءة المتأنية للأعمال الفردية، فقد تبنى الناقد فرانكو موريتي من جامعة ستانفورد وجهة نظر مختلفة في مقالتين بعنوان "تأملات حول الأدب العالمي". [ ٧ ] يعتقد موريتي أن نطاق الأدب العالمي يتجاوز ما يمكن استيعابه بالأساليب التقليدية للقراءة المتأنية، ويدعو بدلاً من ذلك إلى منهج "القراءة عن بُعد" الذي ينظر إلى الأنماط واسعة النطاق كما تُستشف من سجلات النشر وتاريخ الأدب الوطني.

جمع منهج موريتي بين عناصر نظرية التطور وتحليل النظم العالمية الذي رائده إيمانويل والرشتاين ، وهو منهج ناقشته إميلي أبتر لاحقًا في كتابها المؤثر " منطقة الترجمة" . [ 8 ] ويرتبط بمنهج النظم العالمية عمل الناقدة الفرنسية باسكال كازانوفا، " الجمهورية العالمية للآداب" (1999). [ 9 ] وبالاستناد إلى نظريات الإنتاج الثقافي التي وضعها عالم الاجتماع بيير بورديو، تستكشف كازانوفا الطرق التي يجب أن تنتشر بها أعمال الكتاب المهمشين إلى المراكز الحضرية الكبرى لكي تحظى بالاعتراف بها كأدب عالمي.

لا يزال مجال الأدب العالمي يثير جدلاً واسعاً. يرى بعض الباحثين أن ليس كل كتّاب المناطق النائية مهتمين بالاقتباس من المراكز الحضرية الكبرى. يستكشف جينغ تسو الطرق التي يتباهى بها شعراء ماكاو، مثل ييلينغ، علناً بوضع ماكاو المتواضع كمستعمرة سابقة باهتة تقع على هامش حدود الصين القارية. [ 10 ] ويدرس هان أو تشوا أعمال يو دافو ويجادل بما يلي:

تتألف أعمال يو من تفاعلات عابرة للحدود، لكن الإشارات الكونية في قصصه لا تتخلى ببساطة عن التصنيفات الوطنية. بل إن هذه الاستحضارات للأدب العابر للحدود - بما في ذلك أعمال القرن التاسع عشر من روسيا وإنجلترا وكتاب أوروبيين من أواخر القرن التاسع عشر - في قصتي "الغرق" و"ليالي حمى الربيع" تُعقّد تبني النزعة الكونية. ونتيجة لذلك، تُثبت أعمال يو كيف أن الأبعاد الأساسية في الفضاء الأدبي العالمي أقل شمولاً مما يُفترض عمومًا: أولها الاقتباسات غير المتوافقة مع العصر من مواقع عابرة للحدود كوسيلة للتنافس على التكريس الزمني والحداثة الجمالية، وثانيها افتراض أن الترجمة تُساعد الكُتّاب المهمشين على تجاوز أوجه عدم المساواة الهيكلية داخل الفضاء الأدبي العالمي. [ 11 ]

يؤكد باحثون آخرون على إمكانية وضرورة دراسة الأدب العالمي مع إيلاء اهتمام دقيق للغات والسياقات الأصلية، حتى مع اكتساب الأعمال أبعادًا ومعاني جديدة في الخارج. وتجادل غاياتري تشاكرافورتي سبيفاك بأن دراسة الأدب العالمي المترجم غالبًا ما تُغفل الثراء اللغوي للنص الأصلي والقوة السياسية التي قد يمتلكها العمل في سياقه الأصلي.

تُنشر الآن سلاسل الأدب العالمي في الصين وإستونيا، وقد عُقدت الدورة الافتتاحية لمعهد جديد للأدب العالمي، يُقدّم دورات صيفية لمدة شهر حول النظرية والتدريس، في جامعة بكين عام 2011، تلتها دورات أخرى في جامعة إسطنبول بيلجي عام 2012 وجامعة هارفارد عام 2013. ومنذ منتصف العقد الأول من القرن الجديد، وفّرت مجموعة متواصلة من الأعمال موادًا لدراسة تاريخ الأدب العالمي والنقاشات الراهنة. ومن بين المجموعات القيّمة للمقالات:

تشمل الدراسات الفردية ما يلي:

  • موريتي، الخرائط، الرسوم البيانية، الأشجار (2005)
  • جون بيزر، فكرة الأدب العالمي (2006)،
  • مادس روزندال تومسن ، رسم خرائط الأدب العالمي (2008)
  • ثيو دهاين، تاريخ روتليدج الموجز للأدب العالمي (2011)
  • Tötösy de Zepetnek , Steven, and Tutun Mukherjee , eds. Companion to Comparative Literature, World Literatures, and Comparative Cultural Studies (2013).

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ دامروش، ديفيد (2003). ما هو الأدب العالمي؟ مطبعة جامعة برينستون. ص 6. ISBN 978-0-691-04986-1.
  2. ↑ ماني، ب. فينكات (2012). "الفصل 29. هجرة الكتب". في: دهاين، ثيو؛ دامروش، ديفيد ؛ قدير، جلال (محررون). دليل روتليدج للأدب العالمي . روتليدج. ص 284. ISBN 978-0-415-57022-0.
  3. 1 2 يوهان بيتر إيكرمان، Gespräche mit Goethe in den Letzten Jahren seines Lebens ، trans. جون أوكسينفورد في دور جيه دبليو فون جوته، محادثات مع إيكرمان ، ممثل. نورث بوينت برس، 1994.
  4. ↑ إيكرمان، ص 132
  5. ↑ مارتن بوتشنر، شعر الثورة: ماركس، والبيانات، والطليعة . برينستون: مطبعة جامعة برينستون، 2006
  6. ↑ مختارات نورتون للأدب العالمي ، تحرير ماينارد ماك وسارة لاوال، طبعة موسعة، 1995. الطبعة الثالثة، تحرير مارتن بوتشنر وآخرون، 2012.
  7. ↑ فرانكو موريتي، "تأملات حول الأدب العالمي". مجلة نيو ليفت ريفيو 1 (2000)، ص 54-68؛ أعيد طبعه في بريندرغاست، مناقشة الأدب العالمي ، ص 148-162. وقدّم موريتي مزيدًا من التأملات في "مزيد من التأملات"، مجلة نيو ليفت ريفيو 20 (2003)، ص 73-81.
  8. ↑ إميلي أبتر، منطقة الترجمة: أدب مقارن جديد . برينستون: مطبعة جامعة برينستون، 2006.
  9. ↑ جمهورية الآداب العالمية ، ترجمة إم بي ديبيفويس، مطبعة جامعة هارفارد، 2004.
  10. ↑ جينغ تسو، "عندما تنتهي العلاقات الأدبية"، في عالم باسكال كازانوفا للآداب وإرثها ، حررته جيزيل سابيرو وديليا أونغوريانو (لندن: بريل، 2022)، ص 172-191.
  11. ↑ تشوا، هان أو (30 يناير 2025). "إعادة النظر في الفضاء الأدبي العالمي لباسكال كازانوفا" . الممارسة النصية : 1-17 . doi : 10.1080/0950236X.2025.2453115 .

للمزيد من القراءة

  • بوروسكو، غراسييلا، وستيفن توتوسي دي زيبتنيك، محرران. "أعمال جديدة حول آداب العالم". عدد خاص . CLCWeb: الأدب المقارن والثقافة 15.6 (2013)]
  • كازانوفا، باسكال. جمهورية الآداب العالمية . ترجمة إم بي ديبيفواز. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد، 2004.
  • دهاين، ثيو. تاريخ روتليدج الموجز للأدب العالمي . لندن: روتليدج، 2011.
  • D'haen, Theo, David Damrosch, and Djelal Kadir, eds. The Routledge Companion to World Literature . London: Routledge, 2011.
  • داين، ثيو، سيزار دومينغيز ، ومادس روزندال تومسن، محررون. الأدب العالمي: قارئ . لندن: روتليدج، 2012.
  • دامروش، ديفيد. كيف تقرأ الأدب العالمي . لندن: بلاكويل، 2009.
  • دامروش، ديفيد. ما هو الأدب العالمي؟ برينستون: مطبعة جامعة برينستون، 2003.
  • دامروش، ديفيد، أبريل أليستون، مارشال براون، بيج دوبوا، صبري حافظ، أورسولا ك. هايز، جلال قدير، ديفيد ل. بايك، شيلدون بولوك، بروس روبنز، هارو شيراني، جين تايلوس، وبولين يو، محررين. مختارات لونغمان للأدب العالمي . نيويورك: بيرسون لونغمان، 2009. 6 مجلدات.
  • ديفيس، بول، جون إف. كروفورد، غاري هاريسون، ديفيد إم. جونسون، وباتريشيا كلارك سميث، محررو. مختارات بيدفورد للأدب العالمي . نيويورك: بيدفورد/سانت مارتن، 2004. 6 مجلدات.
  • دومينغيز، سيزار . "غوالتيريو إسكوتو: كاتب عبر آداب العالم" . الترجمة والأدب العالمي . تحرير سوزان باسنيت. لندن: روتليدج، 2019. 75-91.
  • جوسينس، بيتر. الأدب العالمي. Modelle transnationaler Literaturwahrnehmung im 19. Jahrhundert . شتوتغارت: جي بي ميتزلر، 2011.
  • هاشمي، عالمجير. الكومنولث، الأدب المقارن، والعالم . إسلام آباد: دار إندوس للنشر، 1988.
  • يوفان، ماركو، محرر. "الآداب العالمية من القرن التاسع عشر إلى القرن الحادي والعشرين" . عدد خاص من CLCWeb: الأدب المقارن والثقافة 15.5 (2013)
  • يوفان، ماركو. عولمة الأدب الهامشي . سنغافورة: بالغراف ماكميلان، 2019. doi : 10.1007/978-981-32-9405-9 .
  • لووال، سارة، محررة. قراءة الأدب العالمي: النظرية والتاريخ والممارسة . أوستن: مطبعة جامعة تكساس، 1994.
  • بيزر، جون. فكرة الأدب العالمي: التاريخ والممارسة التربوية . باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا، 2006.
  • بريندرغاست، كريستوفر، محرر. مناقشة الأدب العالمي . لندن: فيرسو، 2004.
  • بوتشنر، مارتن، سوزان كونكلين أكبري، ويبكي دينيك، فيناي داروادكر، باربرا فوكس، كارولين ليفين ، سارة لاوال، بيريكليس لويس، وإميلي ويلسون، محررو. مختارات نورتون للأدب العالمي . نيويورك: دبليو دبليو نورتون، 2012. ستة مجلدات.
  • روثنبرغ، جيروم، وبيير جوريس، محرران. قصائد للألفية: مختارات عالمية . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1998. مجلدان.
  • ستورم-تريجوناكيس، إلكي. دراسات ثقافية مقارنة وأدب العالم الجديد . ويست لافاييت: مطبعة جامعة بوردو، 2013.
  • تانوخي، نيرفانا. "مقياس الأدب العالمي". التاريخ الأدبي الجديد 39.3 (2008).
  • تومسن، مادز روزندال. رسم خرائط الأدب العالمي: التقنين الدولي والأدب العابر للحدود الوطنية . لندن: كونتينوم، 2008.
  • توتوسي دي زيبتنيك، ستيفن. ببليوغرافيا متعددة اللغات للكتب (النصية) في الأدب المقارن، والأدب العالمي، والدراسات الثقافية المقارنة . CLCWeb: الأدب والثقافة المقارن ( المكتبة ) (1 مارس 1999؛ تم التحديث في 2020)
  • توتوسي دي زيبتنيك، ستيفن، وتوتون موخيرجي، محرران. دليل الأدب المقارن، والآداب العالمية، والدراسات الثقافية المقارنة . نيودلهي: مطبعة جامعة كامبريدج الهند، 2013.
  • فيبر، يوري ب. "دراسة أساسية لتاريخ الأدب العالمي". أكاديمية العلوم في الاتحاد السوفيتي: العلوم الاجتماعية ، المجلد السادس عشر، العدد 1، 1985، الصفحات  84-93.
  • فيبر، يوري ب. "التاريخ الأدبي الوطني في تاريخ الأدب العالمي: المبادئ النظرية للمعالجة". التاريخ الأدبي الجديد ، المجلد 16، العدد 3، حول كتابة تاريخ الأدب (ربيع 1985)، الصفحات  545-558. JSTOR 468839 .