يفسيكتسيا

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كانت "يفسيكتسيا " ( بالروسية : евсекция ، اختصار مقطعي لعبارة "القسم اليهودي" بالروسية : Еврейская секция ) . [ jɪfˈsʲektsɨjə ] ؛ باليديشية : יעווסעקציע ) القسم اليهودي العرقي للحزب الشيوعي السوفيتي ومؤسساته الرئيسية؛ ويُشار إليها أحيانًا باسم الفرع الناطق باليديشية للحزب الشيوعي السوفيتي. تأسس هذا القسم في خريف عام 1918 بموافقة فلاديمير لينين لنشر أيديولوجية الحزب والإلحاد الماركسي اللينيني بين الجماهير اليهودية السوفيتية . [ 1 ] وكانت "يفسيكتسيا" تصدر دورية باللغة اليديشية بعنوان " دير إيمس" . [ ٢ ] وفقًا لوالتر كولارز ، بلغ عدد أعضاء " يفسيكتسيا" داخل رابطة الملحدين المناضلين ٤٠ ألف عضو يهودي في عام ١٩٢٩، وهو العام الذي بلغت فيه الحملة المعادية للدين ذروتها. وكانت هذه "الأقسام اليهودية" مكروهة بشدة من قبل غالبية يهود روسيا. وكان يُنظر إلى أعضائها بازدراء مماثل للازدراء الذي كان يُنظر به إلى اليهود المرتدين الذين تحولوا إلى مضطهدين لإخوانهم في العصور الوسطى. [ ٣ ]

مهمة

سعت حركة "يفسيكتسيا" إلى استقطاب العمال اليهود إلى المنظمات الثورية؛ وأشار رئيسها، سيميون ديمانشتاين ، في المؤتمر الأول الذي عُقد في أكتوبر 1918، إلى أنه "عندما اندلعت ثورة أكتوبر، ظل العمال اليهود سلبيين تمامًا... بل إن جزءًا كبيرًا منهم كان معارضًا للثورة. لم تصل الثورة إلى الشارع اليهودي. وبقي كل شيء على حاله". [ 4 ]

تاريخ

ظلت منظمة "يفسيكتسيا" معزولة إلى حد كبير عن كل من المثقفين اليهود والطبقة العاملة. [ 2 ] وكان معظم العاملين في هذه الأقسام من اليهود الأعضاء السابقين في "البوند" ، الذي انضم لاحقًا إلى الحزب الشيوعي السوفيتي باسم " الكومبوند" في عام 1921، [ 1 ] وحزب العمال الاشتراكيين اليهود المتحد . [ 5 ]

كانت عناصر سابقة من حزبي البوند وفاراينجت معادية للصهيونية تاريخيًا. وعندما انضموا لاحقًا إلى حركة يفسكتسيا، اعتبروا المنظمات الصهيونية الروسية معادية للثورة، وانتقدوها. واشتكى مندوبون في مؤتمر صهيوني عُقد في مارس/آذار 1919 من مضايقات إدارية لأنشطتهم - ليس من جهات حكومية، بل من شيوعيين يهود. [ 5 ] وفي المؤتمر الثاني لحركة يفسكتسيا في يوليو/تموز 1919، طالبت بحل المنظمات الصهيونية. [ 5 ] وبعد مناشدة من الصهاينة، أصدرت اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا مرسومًا ينص على أن المنظمة الصهيونية ليست معادية للثورة، وأنه لا ينبغي تعطيل أنشطتها. [ 2 ] إلا أن الحملة استمرت. ففي عام 1920، عطّل أعضاء من جهاز تشيكا وممثلة عن حركة يفسكتسيا المؤتمر الصهيوني الأول لعموم روسيا . [ 6 ] في مؤتمرها الثالث في يوليو 1921، طالبت حركة يفسكتسيا بـ "التصفية الكاملة" للصهيونية. [ 5 ]

بحسب ريتشارد بايبس ، "بمرور الوقت، تعرضت كل منظمة ثقافية واجتماعية يهودية للهجوم". [ 1 ] اضطهد الفرع في روستوف-نا-دونو القادة اليهود المحليين، الصهاينة والمتدينين، وخاصة الحاخام السادس لحركة حباد، يوسف يتسحاق شنيرسون . [ 7 ]

حاولت منظمة "يفسيكتسيا" استغلال نفوذها لقطع التمويل الحكومي عن مسرح "هابيما" ، واصفةً إياه بأنه معادٍ للثورة. [ 2 ] غادر المسرح روسيا في جولة فنية عام 1926، قبل أن يستقر في فلسطين الانتدابية عام 1928 ليصبح المسرح الوطني لإسرائيل . [ 8 ]

انحلال

تم حلّ منظمة "يفسكتسيا" لعدم الحاجة إليها عام 1929. وقُتل العديد من أعضائها البارزين خلال حملة التطهير الكبرى في أواخر الثلاثينيات، بمن فيهم الرئيس ديمانشتاين. [ 1 ] أُعدم عام 1938، ثم أُعيدت إليه الاعتبارات بعد وفاته عام 1955، بعد عامين من وفاة جوزيف ستالين .

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تُكتب أيضًا بالحروف اللاتينية Evsektsiya .

مراجع

  1. 1 2 3 4 بايبس، ريتشارد ، روسيا تحت الحكم البلشفي، نيويورك: دار فينتج بوكس، راندوم هاوس، 1995، رقم ISBN 0-394-50242-6، الصفحة 363
  2. 1 2 3 4 شيندلر، كولين (2012). إسرائيل واليسار الأوروبي . نيويورك: كونتينوم. ص 30. 
  3. ↑ والتر كولارز (1966)، الدين في الاتحاد السوفيتي ، مطبعة سانت مارتن. مدينة نيويورك. ص 374.
  4. ↑ جيلبوا، يهوشوا أ. لغةٌ أُسكتت: قمع الأدب والثقافة العبرية في الاتحاد السوفيتي . روثرفورد [نيوجيرسي]: مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون، 1982. ص 282
  5. 1 2 3 4 نورا ليفين (1 يناير 1991). اليهود في الاتحاد السوفيتي منذ عام 1917: مفارقة البقاء . مطبعة جامعة نيويورك. ص 89. ISBN  978-0-8147-5051-3.
  6. ↑ رافائيلي (تسينتسيبر)، أرييه (1956). במאבק לגאולה Ba-ma'ava·k li-ge'ulah: sefer ha-Tsiyonut ha-Rusit mi-mahpekhat 1917 ad yamenu، في النضال من أجل الخلاص: كتاب عن الصهيونية الروسية من عام 1917 حتى يومنا هذا . هوتسات دفير وإيونوت، تل أبيب . ص 211. 
  7. ↑ https://yivoencyclopedia.org/article.aspx/Rostov-on-Don "مع تأسيس السلطة السوفيتية، شجعت حركة يفسيكتسيا المحلية في عشرينيات القرن الماضي على إغلاق المؤسسات اليهودية؛ كما اضطهدت الزعماء الصهاينة والدينيين، وعلى رأسهم يوسف يتسحاق شنيرسون."
  8. ↑ بوليتزر، هاينز (أغسطس 1948). " هابيما في نيويورك: مسرح عظيم يدخل حقبة جديدة ". مجلة كومنتري . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2017.
  9. ↑ ليون، أ.، "المسألة اليهودية"، 1970، دار باثفايندر للنشر، نيويورك، ص 1-26
  10. ↑ تروتسكي، ل.، "الثورة الروسية"، 1959، دابلداي، نيويورك

للمزيد من القراءة

  • جيتلمان، تسفي . القومية اليهودية والسياسة السوفيتية: الأقسام اليهودية في الحزب الشيوعي السوفيتي ، برينستون، 1972.
  • دوبنوف، سيمون . تاريخ اليهود في روسيا وبولندا من أقدم العصور حتى يومنا هذا في ثلاثة مجلدات، قام المؤلف بتحديثها في عام 1938.
  • دوبنوف، سيمون ماركوفيتش. التاريخ الحديث للعالم الجديد (1789–1914) في 3 توما. (كتاب 1938 م). Иеросалим-Москва، معظم الثقافات، 2002. (بالروسية)
  • كوستيرشينكو، جينادي. سياسة ستالين الجديدة. معاداة السامية ومعاداة السامية. موسكو، 2001.
  • كل شيء في روسيا السوفيتية (1917-1967). القدس، مكتبة علياء، 1975. (بالروسية)
  • هورن، دارا (6 سبتمبر 2019). " الأطفال الرائعون: تشويه الذات كاستراتيجية ثقافية يهودية والتاريخ الحزين لحركة يفسيكتسيا ". مجلة تابلت .