يوما

يوما ( بالآرامية : יומא، وتعني حرفيًا "اليوم") هي الرسالة الخامسة من سيدر موعد (ترتيب الأعياد) في المشناه والتلمود . وهي تُعنى بشكل أساسي بأحكام عيد يوم كيبور اليهودي ، الذي يكفّر فيه اليهود عن ذنوبهم من العام السابق. تتألف من ثمانية فصول ، ولها خاتمة (جمارا) من كلٍّ من التلمود المقدسي والتلمود البابلي . ^{[ 1 ]}

يتناول الفصل الأول الأيام السبعة التي تسبق يوم الغفران، والتي يتم فيها فصل الكاهن الأعظم عن زوجته وينتقل إلى حجرة في بيت المقدس ، ويتم رشها بماء البقرة الحمراء وتعليمه الأحكام المتعلقة بذبائح يوم الغفران.

تتناول الفصول من الثاني إلى السابع ترتيب الصلوات في يوم الغفران، سواءً تلك الخاصة بيوم الغفران أو القرابين اليومية. ومن بين القضايا التي تم تناولها: القرعة المستخدمة لتوزيع الصلوات على الكهنة، والأحكام المتعلقة بكبش الفداء ، وقرابين البخور التي يؤديها الكاهن الأعظم في قدس الأقداس . ^{[ 2 ]}

يتناول الفصل الأخير خمسة ابتلاءات ليوم الغفران، والتي تُطبق في غياب الهيكل، بما في ذلك العصر الحديث. ويُشترط فيها خمسة امتناعات أو تجنب صارم:

• تناول الطعام أو الشراب
• ارتداء الأحذية الجلدية أو الأشياء المصنوعة من الحيوانات
• دهن النفس بالزيت
• غسل
• العلاقات الزوجية

ويناقش الفصل الأخير أيضًا التوبة (8:8-9).

يشير الباحثون إلى أن بعض عناصر مشناه يوما، وخاصة تلك المتعلقة بالتقاليد التي تطورت حول يوم كيبور ، تعكس تقاليد يهودية سابقة موجودة أيضًا في إنجيل متى . ^{[ 3 ]}

• الترجمة الإنجليزية لإيزيدور إبشتاين في كتاب سونتشينو تلمود (1938)
• يوما في الموسوعة اليهودية
• يوما في سيفاريا