Zoste patrikia
كان لقب "زوستي باتريكيا" ( باليونانية : ζωστὴ πατρικία ) لقبًا رفيعًا في البلاط البيزنطي ، يُمنح حصريًا للمرأة التي تشغل منصب كبيرة وصيفات الإمبراطورة ومساعدتها . كان هذا اللقب رفيعًا جدًا، إذ احتلت حاملته المرتبة الأولى بين النساء في البلاط الإمبراطوري بعد الإمبراطورة نفسها. وقد وُثِّق هذا اللقب من القرن التاسع حتى القرن الثاني عشر، ولكن لم يُعرف سوى عدد قليل من حاملاته.
تاريخ
يعني اللقب "السيدة الأرستقراطية المزينة"، ويُترجم غالبًا إلى الإنجليزية بـ" سيدة الأردية "، وكان يُطلق على سيدات البلاط رفيعات المستوى اللواتي كنّ تابعات للإمبراطورات البيزنطيات كوصيفات شرف. [ 1 ] أصل اللقب أو تاريخ تأسيسه غير واضحين. [ 2 ]
وبغض النظر عن الإشارة غير المتوافقة مع العصر بشكل واضح إلى أنطونينا ، زوجة القائد العظيم بيليساريوس في القرن السادس ، باعتبارها zostē patrikia ، فإن اللقب موثق لأول مرة في حوالي عام 830 لثيوكتيست ، والدة الإمبراطورة ثيودورا . [ 1 ] [ 3 ]
آخر ذكر لهذا اللقب في المصادر الأدبية ( سجلات سكايليتز ) كان عام 1018، عندما مُنح لماريا ، إمبراطورة بلغاريا السابقة ، ثم في سلسلة من الأختام الرصاصية التي يعود تاريخها إلى أواخر القرن الحادي عشر (انظر أدناه ). بعد ذلك، اختفى اللقب، شأنه شأن العديد من ألقاب العصر البيزنطي الأوسط، عقب إصلاحات الإمبراطور ألكسيوس الأول كومنينوس ( حكم من 1081 إلى 1118 ). [ 1 ] [ 2 ]
الحالة والوظائف

في كتاب "كليتورولوجيون" لفيلوثيوس عام 899، تحتل زوستي باتريكيا مكانة رفيعة في التسلسل الهرمي الإمبراطوري، حيث تأتي قبل الماجيستروس وبعد الكوروبالاتيس . [ 4 ] ويتجلى وضعها الاستثنائي في كونها واحدة من ستة شخصيات بارزة فقط تناولوا الطعام على المائدة الإمبراطورية - إلى جانب بطريرك القسطنطينية ، والقيصر ، والنوبليسيموس ، والكوروبالاتيس ، والباسيلوباتور - وفي الدور البارز الذي لعبته في الاحتفالات الإمبراطورية، وخاصة تلك التي تدور حول الإمبراطورة، مثل تتويج الإمبراطورة أو ولادة طفل. [ 5 ] [ 6 ] على الرغم من أنه يبدو، كما هو الحال مع المناصب العليا الأخرى المرتبطة بها، أن هناك شخصًا واحدًا يشغل هذا المنصب في كل مرة، إلا أنه عند استقبال أولغا من كييف ، استُخدمت صيغة الجمع " زوستاي" ، مما يشير إلى وجود شخصين على الأقل. [ 7 ] قد يُعزى ذلك إلى حقيقة أنه في بعض الأحيان كان هناك عدة إمبراطورات، وأنه لا بد أن يكون لكل واحدة منهن "زوستي " في خدمتها الخاصة. [ 6 ]
كانت " زوستي باتريكيا" بمثابة الخادمة الرئيسية للإمبراطورة (التي كانت عادةً ما تربطها بها صلة قرابة) ورئيسة البلاط النسائي (سيكريتون تون غينايكون )، الذي كان يتألف في الغالب من زوجات كبار المسؤولين. [ 5 ] [ 8 ] [ 9 ] في الواقع، كان منصبها هو المنصب الأنثوي الوحيد تحديدًا: إذ حملت النساء الأخريات الصيغ المؤنثة لألقاب أزواجهن. ولذلك، فإن " زوستي باتريكيا" ، على حد تعبير جون ب. بوري ، هي "السيدة الوحيدة التي كانت باتريكيا بحقها الخاص"، ولا ينبغي الخلط بينها وبين "باتريكيا" العادية ، التي كانت زوجة أو أرملة باتريكيوس . [ 3 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] في الواقع، يشير الباحث الفرنسي رودولف غيلاند إلى أن اللقب نفسه يبدو أنه لقب مركب، حيث تسميه المصادر أحيانًا " الزوستي والباتريكيا "، مما يدل على أن لقب باتريكيا النبيل أضيف إلى رتبة زوستي في البلاط . [ 12 ]
رُقّيت الزوستيه إلى رتبة أسقفية في حفل تنصيب مهيب أُقيم في كنيسة والدة الإله بقصر فاروس، وهو ما ذُكر في كتاب "دي سيريمونيس " (1.50) للإمبراطور قسطنطين السابع بورفيروجينيتوس ( حكم من 913 إلى 959 ). واختُتم الحفل في قاعة استقبال خريسوتركلينوس ، حيث تسلّمت من يد الإمبراطور ألواح العاج التي كانت رمزًا خاصًا لمنصبها. ثم زارت آيا صوفيا ، حيث بارك البطريرك الألواح، قبل أن تتوجه إلى ماغنورا ، حيث تلقت تهاني نساء البلاط وزوجات كبار الشخصيات. وأخيرًا، عادت إلى كنيسة فاروس، حيث قدّمت قربانًا من 70 نوميسماتا ، قبل أن تتوجه إلى مسكنها. [ 13 ] [ 14 ] كان الزي المميز للوزستي ، والذي يُرجح أنه سبب تسميتها، هو الحزام العريض أو اللوروس الذي كانت ترتديه في حفل التنصيب. يُعد اللوروس الذهبي، المنحدر من حزام القنصل الروماني القديم (ترابيا)، "أكثر الشارات الإمبراطورية هيبة"، وكان يرتديه أيضًا الإمبراطور البيزنطي وعدد قليل من كبار رجاله، مثل حاكم القسطنطينية أو الماجيستروي . [ 7 ] [ 15 ] [ 16 ] قد يكون أصل الزوستي، وهو احتمال أقل ترجيحًا، مستمدًا من منصبها كوصيفة رئيسية للإمبراطورة، ومن بين واجباتها الإشراف على ملابسها، أو كما تقول وطنية القسطنطينية ، "تطويق" الإمبراطورة. [ 16 ]
احتفظت الزوستية بلقبها مدى الحياة، حتى بعد وفاة الإمبراطورة التي عُيّنت لخدمتها. إضافةً إلى ذلك، وكما هو الحال مع معظم الألقاب البيزنطية، كان من الممكن منح هذا اللقب كشرفٍ بسيط دون اشتراط الخدمة، كما هو الحال على الأرجح مع ثيوكتيست وماريا ، أرملة القيصر إيفان فلاديسلاف ملك بلغاريا . [ 17 ]
قائمة حاملي البطاقات المعروفين

على الرغم من أهمية لقبهم، نادراً ما يُذكر لقب "زوستاي" في المصادر المعاصرة. وكما كتب رودولف غيلاند: "بسبب اقتصار وجودهم على جناح النساء في القصر الإمبراطوري، لم تُتح لهم الفرصة للظهور. صحيح أن جناح النساء كان أحياناً بؤرة للمؤامرات والفضائح، لكن ضجيج هذه المؤامرات والفضائح لم يكن يصل إلى أروقة القصر الكبير ". [ 18 ]
- أنطونينا ، زوجة بيليساريوس (إشارة غير متزامنة من كتاب وطن القسطنطينية ). [ 1 ] [ 19 ] [ 20 ]
- ثيوكتيست ، والدة الإمبراطورة ثيودورا، زوجة الإمبراطور ثيوفيلوس ( حكم من 829 إلى 842 ). [ 1 ] [ 7 ] [ 21 ]
- أناستاسيا، المعروفة فقط من خلال إشارة واحدة في سيرة القديس باسيليوس الأصغر التي تعود إلى أواخر القرن العاشر . قد تكون هي نفسها أناستاسو، ابنة باتريكيوس أدراليستوس ، التي تزوجت لاحقًا من عائلة مالينوس وأنجبت قسطنطين مالينوس وميخائيل مالينوس . [ 22 ] [ 23 ]
- يُعتقد أحيانًا أن أولغا من كييف قد تم تعيينها زوستي خلال زيارتها للقسطنطينية . [ 24 ]
- ميروسلافا البلغارية ، ابنة الإمبراطور صموئيل البلغاري ( حكم من 997 إلى 1014 )، التي انشقت إلى بيزنطة مع زوجها، أشوت تارونيتس . [ 18 ] [ 25 ]
- الإمبراطورة ماريا ، زوجة الإمبراطور إيفان فلاديسلاف ملك بلغاريا ( حكم من 1015 إلى 1018 ). مُنحت اللقب بعد فرارها إلى البلاط البيزنطي عقب مقتل زوجها. [ 25 ] [ 26 ]
- خوسوسة، زوجة سنيقريم هوفانيس ، آخر حكام مملكة فاسبوراكان قبل ضم البيزنطيين لمملكته في عام 1022. وهي معروفة من خلال ختم يذكرها باسم " زوستي " ووالدة داود المعلم . [ 27 ]
- إيرين، التي لم يتم توثيقها إلا من خلال ختم يعود إلى القرن الحادي عشر يصفها بأنها راهبة . [ 25 ]
- ماريا ميليسين، المذكورة في ختم يعود تاريخه إلى حوالي 1060-1070 . وقد أشير إلى أنها قد تكون والدة نيكيفوروس ميليسينوس ، صهر الإمبراطور ألكسيوس الأول كومنينوس . [ 28 ] [ 29 ]
- آنا رادين، صديقة مقربة لمايكل بسيلوس ، ربما حوالي عام 1070. [ 30 ]
- هيلينا تورنيكين، " zōstē و kouropalatissa "، موثقة في ختم مؤرخ إلى حوالي 1070-1110 . [ 31 ]
مراجع
- 1 2 3 4 5 ODB ، "Zoste patrikia" (أ. كازدان)، ص. 2231.
- 1 2 شينيت 2000 ، ص. 187.
- 1 2 بوري 1911 ، ص 33.
- ↑ بوري 1911 ، ص 22.
- 1 2 ماكلانان 2002 ، ص. 132.
- 1 2 غيلاند 1971 ، ص. 271.
- 1 2 3 شينيت 2000 ، ص 180.
- ↑ جارلاند 1999 ، الصفحات 5، 245، 264.
- ↑ ماغواير 2004 ، ص 183.
- ↑ ODB ، "باتريكيوس" (أ. كازدان)، ص. 1600.
- ↑ شينيت 2000 ، ص 179-180.
- 1 2 غيلاند 1971 ، ص. 269.
- ↑ بوري 1911 ، ص 22، 33.
- ↑ غيلاند 1971 ، ص 270.
- ↑ ماغواير 2004 ، ص 44.
- 1 2 غيلاند 1971 ، ص 269-270.
- ↑ غيلاند 1971 ، ص 271-272، 274.
- 1 2 غيلاند 1971 ، ص. 272.
- ↑ شينيت 2000 ، ص 180-181.
- ↑ غيلاند 1971 ، ص 272-273.
- ↑ غيلاند 1971 ، ص 273-274.
- ↑ شينيت 2000 ، ص 180، 182.
- ↑ غيلاند 1971 ، ص 274.
- ↑ ديفيدز 2002 ، ص 74-75.
- 1 2 3 شينيت 2000 ، ص. 181.
- ↑ غيلاند 1971 ، ص 271-272، 274-275.
- ↑ شينيت 2000 ، ص 182.
- ↑ شينيت 2000 ، ص 181-182.
- ↑ غيلاند 1971 ، ص 275.
- ↑ شينيت 2000 ، ص 183.
- ↑ شينيت 2000 ، ص 184-185.
فهرس
- بوري، جيه بي ؛ فيلوثيوس (1911). النظام الإداري الإمبراطوري في القرن التاسع (مع نص منقح من كتاب كليتورولوجيون لفيلوثيوس) . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد.
- شينيت، جان كلود (2000). "La patricienne à ceinture: une femme de qualité" . في هنريت، باتريك؛ ليجراس، آن ماري (محرران). Au cloître et dans le monde: femmes, hommes et sociétés (IXe-XVe siècle) - Mélanges en l'honneur de Paulette L'Hermite-Leclercq (باللغة الفرنسية). باريس: مطبعة جامعة باريس السوربون. ص 179 – 187. ISBN 978-2-84050-180-0.
- ديفيدز، أديلبرت (2002) [1995]. الإمبراطورة ثيوفانو: بيزنطة والغرب في مطلع الألفية الأولى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-52467-4.
- جارلاند، ليندا (1999). الإمبراطورات البيزنطيات: المرأة والسلطة في بيزنطة، 527-1204 م . نيويورك ولندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-14688-3.
- غيلاند ، رودولف (1971). “مساهمة في التاريخ الإداري للإمبراطورية البيزنطية: La patricienne à ceinture، ἠ ζωστὴ πατρικία”. البيزنطية السلافية (بالفرنسية). 32 : 269 - 275.
- كازدان، ألكسندر ، محرر. (1991). قاموس أكسفورد للبيزنطية . أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-504652-8.
- ماغواير، هنري (2004) [1997]. ثقافة البلاط البيزنطي من 829 إلى 1204. واشنطن العاصمة: دمبارتون أوكس. ISBN 978-0-88402-308-1.
- مكلانان، آن ل. (2002). تمثيلات الإمبراطورات البيزنطيات الأوائل: الصورة والإمبراطورية . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ISBN 978-0-312-29492-2.
- ساير، بي جي (1986). "سيدة الأردية: من كانت؟". دراسات بيزنطية/Études Byzantines . 13 : 229-239 .
- ألقاب البلاط البيزنطي
- وصيفات الشرف
