تصاعد الصراع الطبقي في ظل الاشتراكية
إن تكثيف الصراع الطبقي بالتزامن مع تطور الاشتراكية هو عنصر أساسي في نظرية الستالينية .
وصف
كانت هذه النظرية إحدى الركائز الأساسية للستالينية في السياسة الداخلية للاتحاد السوفيتي . ورغم أن مصطلح " الصراع الطبقي" قد صاغه كارل ماركس وفريدريك إنجلز ، وأن مصطلح "تفاقم الصراع الطبقي" كان تعبيرًا استخدمه فلاديمير لينين في الأصل عام 1919 للإشارة إلى دكتاتورية البروليتاريا ، [ 1 ] فإن النظرية نفسها طرحها جوزيف ستالين عام 1929، ووفرت أساسًا نظريًا للادعاء بضرورة القمع المستمر للعناصر الرأسمالية. كان ستالين يعتقد أن العناصر البرجوازية المتبقية ستستمر في الوجود داخل البلاد، وأنها ستحاول، بدعم من القوى الغربية، التسلل إلى الحزب.
وقد تبنى ماو تسي تونغ في الصين أيضاً شكلاً مختلفاً من هذه النظرية تحت مسمى نظرية الثورة المستمرة .
أصل
اعتقد فلاديمير لينين أن الحرب الأهلية الروسية مثّلت ذروة الصراع الطبقي الذي حُسم في عشرينيات القرن العشرين بتأسيس دولة العمال في روسيا، حيث تم استئصال الطبقة البرجوازية فعلياً. وعلى النقيض من هذا الرأي، رأى جوزيف ستالين أنه كلما تقدمت البلاد في بناء الاشتراكية، كلما اشتدت أشكال النضال التي ستستخدمها فلول الطبقات المستغلة في مساعيها الأخيرة اليائسة. ولذلك، كان القمع السياسي ضرورياً لمنعهم من تحقيق هدفهم المزعوم بتدمير الاتحاد السوفيتي .
طرح ستالين هذه النظرية في عام 1929 في القسم الخاص من خطابه " الانحراف الصحيح في الحزب الشيوعي السوفيتي (بلجيكا)" في الجلسة العامة للجنة المركزية ولجنة الرقابة المركزية للحزب الشيوعي السوفيتي (بلجيكا) التي عقدت في الفترة من 16 إلى 23 أبريل 1929، والتي اختتمت بما يلي: [ 2 ]
إن الطبقات المتلاشية تقاوم، لا لأنها أصبحت أقوى منا، بل لأن الاشتراكية تنمو بوتيرة أسرع منها، وهي تضعف أكثر منا. ولأنها تضعف تحديداً، تشعر بأن أيامها الأخيرة تقترب، فتُجبر على المقاومة بكل ما أوتيت من قوة ووسيلة.
هكذا هي آليات تكثيف الصراع الطبقي ومقاومة الرأسماليين في اللحظة الراهنة من التاريخ.
كان ستالين يعتقد أن عدو الطبقة قادر حتى على التسلل إلى الحزب البلشفي مدعيًا قيادة دولة اشتراكية . وكان يُقيّم معاونيه في ذلك الوقت بناءً على مدى التزامهم بهذا الاعتقاد، أو على اعتقادهم بأن الحزب لا يمكن أن يكون له أعداء في داخله. وقد وصف ستالين التسامح داخل الحزب مع من يخالفون خطه الرسمي بـ " الليبرالية الفاسدة". [ 3 ] كان يعتقد أن هذا التسامح سيُضعف الحزب ويؤدي في النهاية إلى زواله. ونتيجة لذلك، جادل بأن عمليات التطهير ضرورية أحيانًا.
لم يشارك العديد من القادة البارزين الآخرين، مثل نيكولاي بوخارين أو ليون تروتسكي ، فكرة تفاقم الصراع الطبقي في ظل الاشتراكية ، حيث جادلوا بأنه لم يعد هناك برجوازية في الاتحاد السوفيتي يجب النضال معها، وأن تعريف الاشتراكية بحد ذاته يعني أنه لم تعد هناك طبقات متناحرة.
بحسب المؤرخ تيموثي سنايدر ، فقد خدمت "النظرية" النظام الستاليني كمبرر ذاتي لفشل سياساته في التجميع الزراعي (والتي كان يُلقى باللوم فيها على المخربين بدلاً من تنفيذ البرنامج) وكأداة أيديولوجية لاستمرار القمع الجماعي:
طوّر ستالين نظرية جديدة مثيرة للاهتمام: مفادها أن مقاومة الاشتراكية تزداد مع تزايد نجاحاتها، لأن خصومها يقاومون بيأس أكبر وهم يتأملون هزيمتهم النهائية. وبالتالي، يمكن تعريف أي مشكلة في الاتحاد السوفيتي على أنها مثال على عمل عدائي، ويمكن تعريف العمل العدائي على أنه دليل على التقدم. [ 4 ]
الماوية
لقد تغيرت نظرية ماو تسي تونغ عن الصراع الطبقي في الاشتراكية بمرور الوقت، حيث كانت لها بعض أوجه التشابه مع نظرية ستالين، ولكنها كانت تختلف عنها أيضاً.
في عام 1956، انتقد ماو نظرية ستالين واتفق مع خروتشوف قائلاً: "بعد القضاء على الطبقات، لا ينبغي الاستمرار في التأكيد على الصراع الطبقي كما لو كان يتصاعد، كما فعل ستالين مما أدى إلى عرقلة التطور السليم للديمقراطية الاشتراكية. إن الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي على حق تماماً في تصحيح أخطاء ستالين في هذا الصدد." [ 5 ]
لكن بعد دخول الصين رسميًا المرحلة الأولى من الاشتراكية في الفترة 1956-1958، تغيرت نظرية ماو نتيجةً لاختلافه مع خصومه. فقد جادل ليو شاو تشي ودنغ شياو بينغ بأن الصين أصبحت اشتراكية، وأن البرجوازية باتت شبه معدومة، وبالتالي فإن الصراع الطبقي قد انتهى. في المقابل، حذر ماو من بقايا البرجوازية الصغيرة والأفكار البرجوازية العالقة في المجتمع، وبدأ يتحدث عن الصراع الطبقي في ظل الاشتراكية، كما في الشعار الشهير "لا تنسوا الصراع الطبقي!" الذي انتشر في أرجاء الصين . [ 6 ] [ 7 ]
كان أكبر خلاف بين ماو وستالين خلال مرحلته الراديكالية في ستينيات القرن العشرين، حين صرّح ماو بإمكانية نشوء طبقة برجوازية كاملة داخل بيروقراطية الحزب الشيوعي في مجتمع اشتراكي (ما قبل الشيوعية)، وإعادة الرأسمالية من الداخل. وكان قادة هذه البرجوازية المحلية هم "أصحاب المناصب القيادية داخل الحزب الذين يسلكون طريق الرأسمالية "، أي خصوم ماو مثل ليو ودنغ. شدّد ماو على الأصل المحلي للبرجوازية، بينما ركّز ستالين على الجواسيس الغربيين المفترضين، معتقدًا أن إعادة الرأسمالية لا يمكن أن تتحقق إلا من خلال غزو إمبريالي أجنبي. بعد انتهاء المرحلة الراديكالية للثورة الثقافية، توقف ماو عن استهداف البرجوازية المزعومة داخل الحزب، وانتقل من الحكم على الطبقة الاجتماعية بناءً على القوة الاقتصادية أو السياسية (الماضية أو الحالية)، إلى الحكم عليها بناءً على "موقفها الطبقي" فقط. [ 8 ]
نقد
جادل مارتيميان ريوتين ، المعارض الشرس لستالين والذي أُعدم في نهاية المطاف عام 1937، في مخطوطته "ستالين وأزمة دكتاتورية البروليتاريا"، التي تم تداولها سرًا والمعروفة باسم " منصة ريوتين "، بأن هذه النظرية لا أساس لها من الصحة. وخلص ريوتين إلى أن هذه النظرية تُستخدم لتبرير القمع السياسي الذي مارسه ستالين ضد الفلاحين الروس. [ 9 ]
زعم نيكيتا خروتشوف في خطابه السري أمام المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي السوفيتي عام 1956 أن ذلك كان "تبريراً نظرياً لسياسة الإرهاب الجماعي". [ 10 ]
وبالمثل، انتقد جيورجي لوكاش النظرية في عام 1968 باعتبارها غير ماركسية ووسيلة لخدمة المناورات التكتيكية لستالين:
إن فكرة اشتداد الصراع الطبقي خلال فترة دكتاتورية البروليتاريا ما هي إلا مثال آخر على التزييف التاريخي. [...] لقد أدى إعطاء الأولوية لفكرة تفاقم الصراع الطبقي إلى استبعاد أي نقاش نظري واقعي حول الطبيعة الحقيقية للوضع السياسي في عهد ستالين. كان يُنظر إلى روسيا على أنها في حالة حرب أهلية دائمة، وكانت القرارات الحكومية تُتخذ على أسس تكتيكية بحتة، ووُصم من لم يوافقوا عليها بأنهم أعداء للدولة، سواء كانوا علنيين أو متخفين. لم يكن كافيًا دحض هؤلاء الأعداء منطقيًا، بل كان لا بد من تشويه سمعتهم أخلاقيًا ووصمهم اجتماعيًا بوصفهم "ضارين". إن استمرار النظام الستاليني قد يؤدي بسهولة إلى تجديد فرضية تفاقم الصراع الطبقي وما يصاحبها من دولة بوليسية سرية. فإذا بقيت البيروقراطية القوية في مكانها، وإذا شعرت هذه البيروقراطية بالتهديد، بغض النظر عن زيف فرضية التفاقم، فإنه يمكن تجديدها كوسيلة للحفاظ على سلطة البيروقراطية. رفض المؤتمر العشرون للحزب أطروحة التفاقم، ولكن إذا بقي الهيكل الستاليني للحكومة سليماً، فمن الممكن استخدامه مرة أخرى. [ 11 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ أطروحة وتقرير حول الديمقراطية البرجوازية وديكتاتورية البروليتاريا (4 مارس 1919). "خطاب إلى الكومنترن" . "إن الأمر الأساسي الذي يعجز الاشتراكيون عن فهمه - والذي يشكل قصر نظرهم في المسائل النظرية، وخضوعهم للتحيزات البرجوازية، وخيانتهم السياسية للبروليتاريا - هو أنه في المجتمع الرأسمالي، كلما تفاقم الصراع الطبقي المتأصل في ذلك المجتمع، لا يمكن أن يكون هناك بديل سوى ديكتاتورية البرجوازية أو ديكتاتورية البروليتاريا".
- ↑ ستالين، ج. ف. (1954) [أبريل 1929]. "الانحراف الصحيح في الحزب الشيوعي السوفيتي (البلشفي)". الأعمال . المجلد 12، أبريل 1929 - يونيو 1930. موسكو: دار نشر اللغات الأجنبية. ص 1-113 .
- ↑ مصطلح الليبرالية الفاسدة (بالروسية: гнилой либерализм، gniloy Liberizm ) تم تقديمه من قبل سالتيكوف-شيدرين في عام 1875 بمعنى الافتقار إلى المبادئ، وانعدام الضمير. انظر "اللغة الروسية الكبرى" (2007). القاموس الكبير للأمثال الروسية .
- ↑ تيموثي سنايدر، أراضي الدم: أوروبا بين هتلر وستالين . ص 41.
- ↑ ماو، تسي تونغ (1956) [أبريل 1956]. "المزيد عن التجربة التاريخية لديكتاتورية البروليتاريا". التجربة التاريخية لديكتاتورية البروليتاريا . بكين: دار النشر للغات الأجنبية. ص 21-64 .
- ↑ "نضال الصين من أجل النسيان" .
- ↑ "ماو تسي تونغ والصراع الطبقي في المجتمع الاشتراكي" .
- ↑ ميسنر، موريس (1999) [أبريل 1977]. الصين في عهد ماو وما بعده: تاريخ جمهورية الصين الشعبية . نيويورك: دار النشر الحرة. ص 300-317 .
- ^ مارتيميان ريوتين. ستالين وأزمة دكتاتورية البروليتاريا . 7. "Классы и обостreние классовой borьбы" (بالروسية).
- ↑ نيكيتا خروتشوف. عبادة الفرد
- ↑ جورج لوكاش، البديل النقي: الستالينية أم الديمقراطية الاشتراكية
- أيديولوجية الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي
- الماوية
- الماركسية اللينينية
- القمع السياسي في الاتحاد السوفيتي
- القمع السياسي في الصين
- السياسة الداخلية السوفيتية
- الستالينية
