أيتو
أيتو ( بالعربية : أيتو ، بالحروف اللاتينية : ʾAyṭū ، وتكتب أيضاً Ayto ، Aytou ، Aytu ، Aïtou ، Aito ، Itoo ) هي قرية تقع في قضاء زغرتا في محافظة الشمال بلبنان . سكانها من الموارنة الكاثوليك . [ 1 ]
التركيبة السكانية
تشير التقديرات إلى أن عدد سكان أيتو يبلغ 700 نسمة في حوالي 200 منزل، وذلك حتى عام 2025. [ 2 ] ينتمي سكان أيتو في الغالب إلى الكنيسة المارونية الكاثوليكية . [ 1 ] وتشير بعض الإحصاءات إلى وجود حوالي 14,000 مهاجر من أيتو في الولايات المتحدة ، منهم حوالي 6,500 يعيشون في بيوريا، إلينوي [ 2 ] وقد أسسوا جمعية إيتو. تأسست جمعية إيتو عام 1914 لعدة أهداف، منها: تعزيز الوحدة بين أبناء أيتو في بيوريا، والحفاظ على الروابط القوية مع العائلات المقيمة في أيتو، وتوفير الرعاية الاجتماعية لأبناء أيتو في بيوريا وسكان قرية أيتو. كما يوجد العديد من المهاجرين من أيتو الذين يعيشون في فنزويلا وأستراليا والبرازيل وبعض الدول الأوروبية. [ 2 ]
أصل الكلمة
بإضافة حرف القاف في البداية، ليصبح الاسم "قايتو"، قد يعني في اللغة الآرامية "الصيف" أو "الحرارة" أو "الخنزير البري". [3] وهو يُعادل الكلمة العربية "قايز " التي تعني " موجة حر " أو "الصيف"، والكلمة العبرية " قايتس " التي تعني "الصيف". وقد يُشير الاسم إلى استخدام آيتو كمنتجع صيفي، نظرًا لموقعها المرتفع، وقربها من ساحل البحر الأبيض المتوسط ( 27 كم فقط ). [ 2 ]
مع الغين ، وبالتالي مثل (غيثو)، يمكن أن تعني "الغضب" أو "السخط" ( المقابل العربي : غيظ ).
مع وجود حرف الألف ، كما في كلمة "Aitou"، يمكن أن تعني "كثيف" أو "غامض" أو "سحري"، ربما في إشارة إلى الغابات الكثيفة أو الضباب الكثيف الذي يميز أمسيات الصيف في هذه المنطقة.
الجغرافيا
أيتو قرية جبلية تقع على بعد 113 كم من بيروت و27 كم من طرابلس، لبنان . تحتل البلدة المنحدرات الشمالية لجبل لبنان على ارتفاع يتراوح بين 900 و1300 متر فوق مستوى سطح البحر. [ 2 ]
تاريخ
العصور القديمة
في العصور القديمة ، اشتهرت آيتو بغاباتها من أشجار البلوط والأرز . ويشير نقش هيروغليفي مصري قديم أرسله الفرعون بيبي الثاني إلى أحد ملوك جبيل ، يطلب فيه عددًا من الأشجار من غابات الإله آيتو لاستخراج الراتنج الذي استخدمه المصريون في التحنيط، إلى أهمية غابات آيتو في العصور القديمة. ويُحفظ هذا النقش الهيروغليفي اليوم في المتحف الوطني ببيروت . [ 2 ]
العصر العثماني
بعد استقرار الموارنة في جبل لبنان في القرن الخامس، كان هناك مقدم في عيتو يُعدّ من بين قادة الموارنة . [ 4 ] ويبدو أن حكم مقدم عيتو اقتصر على المنطقة المجاورة حتى عام 1519.
في عام ١٥١٧، بعد عام من بدء الحكم العثماني في لبنان ، توفي مقدم بشري ، إلياس، تاركًا حكم المنطقة لابنه الصغير حنا، المعروف لاحقًا باسم عبد المنعم. [ ٥ ] وفي عام ١٥١٩، استغل مقدم عيتو، كمال الدين بن عبد الوهاب، المعروف باسم ابن عجرمة، حالة الارتباك وصغر سن مقدم بشري، واستولى على السلطة في جبّة بشري (للاطلاع على معنى كلمة جبّة، انظر حدث الجبّة ). وكان متزوجًا من ست الملوك ، ابنة عم مقدم بشري. ولعبت ست الملوك دورًا هامًا في الاستيلاء على السلطة بدافع الانتقام، لأن فرع عائلة والدها، الشيخ علوان، كان قد أُقصي من السلطة في جبّة بشري سابقًا. [ ٦ ]
في أول تعداد عثماني لجبة بشري الذي أجري في نفس العام، تم تسجيل وجود 28 رجلاً بالغاً في أيتو، 24 منهم متزوجون. [ 7 ]
حكم مقدم أيتو، ابن عجرمة، جبت بشري لمدة 18 عامًا. بنى قلعة [ 8 ] في أيتو وجمع ثروة طائلة.
في عام ١٥٣٢، نجح عبد المنعم بشري في استعادة حكم نصف المنطقة الممتدة من بشري إلى حدث الجبة، والنصف الآخر الممتد من بلاوزة إلى عيتو، وبقي تحت حكم ابن عجرمة العيتوي. [ ٩ ] وفي عام ١٥٣٧، قتل عبد المنعم بشري ابن عجرمة العيتوي طعنًا برمحه في قرية بلاوزة. ودُفن ابن عجرمة في عيتو خلف كنيسة مار سركيس. [ ١٠ ] مثّلت هذه الحادثة نهاية المقدمات في عيتو.
لكن زوجة ابن عجرمة، ست الملوك المذكورة أعلاه، انتقمت في النهاية بدفعها أموالاً لمرتزقة لاغتيال عبد المنعم عام 1547، مما أنهى أيضاً سلالة بشري مقدم حيث لم يكن هناك أي سليل ذكر على قيد الحياة. [ 11 ]
في الإحصاء العثماني الثاني لعام 1571، كان في أيتو 46 رجلاً بالغاً، 40 منهم متزوجون. [ 7 ]
الوقت الحاضر
في 14 أكتوبر 2024، أسفرت غارة إسرائيلية خلال غزو لبنان عن مقتل 19 شخصاً وإصابة 4 آخرين. [ 12 ]
المعالم
الكنائس
- كنيسة سيدة أيتو
- كنيسة القديس رفقا
- كنيسة القديس دوميتيوس
- كنيسة القديس يوسف
- كنيسة القديس سرجيوس والقديس باخوس
- كنيسة القديس سيمون
الأديرة
- دير القديس سيمون
- دير القديس أرتميوس الأنطاكي (خاليتا)
شخصيات بارزة
- راي لاهود ، وزير النقل الأمريكي
- يوسف الحثيّ ، الأسقف
- حنا علوان ، أسقف الكوريا في بطريركية أنطاكية المارونية الكاثوليكية
مراجع
- ١ ٢ "الانتخابات البلدية والانتخابية في شمال لبنان" (ملف PDF) . المجلة الشهرية. مارس ٢٠١٠. ص ٢٣. مؤرشف من الأصل في ٣ يونيو ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢٨ أكتوبر ٢٠١٦ .
{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) - ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ "حول آيتو" . Aitou2.tripod.com . مؤرشف من الأصل في ٩ يوليو ٢٠٢٥. تم الاطلاع عليه في ١٩ أبريل ٢٠٢٦ .
- ↑ مبارك، يواكيم (1984): Pentalogie Antiochienne/Domaine Maronite (بالفرنسية)، المجلد الثاني، المجلد الثاني، العلية اللبنانية، بيروت، صفحة 587.
- ↑ القطار، الياس (1998): مقدمة جبة بشري في العهد العثماني ، المؤتمر الأول لجبة بشري، لجنة جبران الوطنية، بشري، صفحة 306.
- ↑ الدويهي، اسطفان (1982): تاريخ الأزمنة ، نسخة الأباتي بطرس فهد، دار لحد خاطر، بيروت، ص 398.
- ↑ القطار، الياس (1998): مقدمة جبة بشري في العهد العثماني ، المؤتمر الأول لجبة بشري، لجنة جبران الوطنية، بشري، ص 315.
- 1 2 خليفة، عصام كمال (1995): رسالة في تاريخ لبنان الشمالي ، محرر خاص، حدتون، لبنان، صفحة 79. OCLC 35578546
- ↑ استخدم الدويهي مصطلح " برج شريف" لوصف القلعة التي بناها ابن عجرمة في آيتو ، وهو مصطلح عربي يعني "القلعة النبيلة" . هل يمكن أن يكون هذا إشارة إلى مسجد ؟ لا نعرف ديانة ابن عجرمة، ولكن بالنظر إلى اسمه، فمن المحتمل أنه كان مسلماً . يتفق المؤرخون عموماً على أن ما يُعرف بالمقدمين الموارنة كانوا يتخذون أسماءً إسلامية منذ العصر المملوكي لتسهيل علاقاتهم مع الحكام المسلمين، لكنهم في الحقيقة كانوا مسيحيين - إما موارنة أو يعقوبيين. نعلم من الدويهي أنه بعد اغتياله، دُفن ابن عجرمة خلف كنيسة مار سركيس وليس داخلها كما هو متوقع لقائد بهذه الأهمية في ذلك الزمان.
- ↑ الدويهي، اسطفان (1982): تاريخ الأزمنة ، نسخة الأبا بطرس فهد، دار لحد خاطر، بيروت، ص 410.
- ↑ الدويهي، اسطفان (1982): تاريخ الأزمنة ، نسخة الأباتي بطرس فهد، دار لحد خاطر، بيروت، ص 412.
- ↑ الدويهي، اسطفان (1982): تاريخ الأزمنة ، نسخة الأباتي بطرس فهد، دار لحد خاطر، بيروت، ص 417-418.
- ↑ بوكاسوك، أرتورن؛ جبيلي، مايا (14 أكتوبر 2024). "إسرائيل تقتل 18 شخصًا على الأقل في غارة على بلدة مسيحية في شمال لبنان" .
روابط خارجية
- تمت أرشفة Aytou في 5 أكتوبر 2016 على موقع Wayback Machine ، Localiban
- شجرة عائلة إهدن
- المناطق المأهولة بالسكان في قضاء زغرتا
- المجتمعات المسيحية المارونية في لبنان
