الحكيم النيشابوري

أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري ( الفارسي : أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري ؛ 933 - 1014 م)، المعروف أيضًا باسم ابن البييع ، [ 4 ] كان عالمًا سنيًا فارسيًا [ 5 ] ومحدثًا رائدًا في عصره، يُشار إليه كثيرًا باسم "إمام المحدثين " أو " محدث خراسان " . [ 6 ] اشتهر بخبرته في نقد الحديث، ويعتبر شيخ علماء الحديث في عصره. واعتبر الدارقطني أن الحاكم أفضل في علم الحديث من ابن مندة . [ 7 ]

سيرة

أخذ الحاكم النيشابوري روايات عن ألفي عالم من علماء خراسان ، وما وراء النهر ، والعراق ، وفارس، وغيرها من الأماكن، مما جعله صاحب أعلى سند في كل من العراق وخراسان. [ ٨ ] ومن بين كبار علماء الحديث المشهورين الذين روى عنهم الحاكم شيوخه: ابن حبان ، والخطابي ، والدارقطني، والحليمي . [ ٧ ] [ ٩ ] [ ١٠ ] [ ١١ ] وكان له العديد من التلاميذ الذين رووا عنه الحديث، ومنهم البيهقي (أبرز تلاميذه)، وأبو نعيم الأصفهاني ، والقشيري ، ومحمد بن حسين السلمي، وغيرهم . [ ١٢ ] ينتمي الحاكم إلى الجيل الثاني من المدرسة الأشعرية في علم الكلام، إذ تلقى عقيدته مباشرةً من تلاميذ الإمام الأشعري المباشرين ، وأبرزهم أبو صالح السلوكي. درس الحاكم على يد عدد من شيوخ الصوفية الذين علموه علم التصوف ، وكان أبرزهم الشيخ أبو عمرو بن نجا. [ ١٣ ]

حادثة

وقعت حادثة شهيرة بين أشهر علماء الحديث في العالم (الحاكم) وأشهر شاعر في العالم وهو أبو الفضل الهمدهاني. [ 13 ]

يُروى أن شاعرًا وأديبًا يُدعى أبو الفضل الهمدهاني قدم إلى الحاكم النيشابوري. وبعد مدة، تجمّع حوله أتباعٌ لُقّبوا بـ" بديع الزمان "، ثمّ غلب عليه الغرور والتعالي. وكان سبب مدحه أنه إذا سمع أحدًا يُلقي مئة بيت شعر، كان يحفظها عن ظهر قلب، فيُعيد إنشادها من البداية إلى النهاية، مما أثار إعجاب أهل نيسابور به. ولما سمع الهمدهاني الناس يثنون على الحاكم قائلين: "فلان حافظ الحديث..."، سخر من حفظ أسانيد الحديث. فلما سمع الإمام الحاكم بذلك، أرسل إليه كتابًا في الأحاديث، وتحدّاه أن يحفظه كاملًا في أسبوع. بعد أسبوع، أعاد الهمضاني الكتاب إلى الحاكم قائلاً: "من يستطيع حفظ هذا؟ محمد بن فلان، وجعفر بن فلان رويا عن فلان! إنه مليء بأسماء ومصطلحات مختلفة!" فأجابه الإمام الحاكم: "إذن اعرف حدودك، واعلم أن حفظ مثل هذا الكتاب ليس في مقدورك".

موت

في الثالث من صفر عام 405 هـ، دخل الحاكم إلى الحمام، وخرج بعد الاغتسال، وقال: "آه"، وتوفي وهو يرتدي مئزرًا فقط قبل أن يرتدي قميصًا. لاحقًا، قال أحد تلاميذ الحاكم، الحسن بن أشعاث القرشي: "رأيت الحاكم في المنام يمتطي فرسًا حسن المظهر ويقول: "النجاة". فسألته: "يا حاكم! في ماذا؟" فأجاب: "في كتابة الحديث " . [ 14 ] وصلى عليه أبو بكر الهري ، قاضي نيسابور . [ 15 ]

إرث

صرح شاه ولي الله بما يلي: [ 16 ]

يظهر مجدد في نهاية كل قرن: مجدد القرن الأول هو إمام أهل السنة عمر بن عبد العزيز . مجدد القرن الثاني إمام أهل السنة محمد إدريس الشافعي . مجدد القرن الثالث إمام أهل السنة أبو الحسن الأشعري . ومجدّد القرن الرابع هو أبو عبد الله الحكيم النيشابوري .

يكرم ابن الصلاح، عالم الحديث الشافعي، الحاكم باعتباره أحد "السبعة الذين جمعوا كتباً مفيدة"، والذي يتميز بكونه أحد الرجال القلائل الذين جمعوا أعمالاً مهمة في جميع أنواع أدب الحديث الثلاثة. [ 17 ]

يصفه المؤرخ الشافعي الذهبي بأنه "الحافظ الكبير وإمام المحدثين". [ 18 ]

يروي أبو حازم أن الإمام الحاكم كان في عصره لا مثيل له في علوم الحديث. وقد انتشرت شهرته بسرعة من الشرق إلى الغرب خلال حياته، وأصبح من أعظم العلماء. [ 7 ]

مع ذلك، اتُهم بأنه شيعي ، لكن السبكي ينفي ذلك بشدة. [ 18 ] ويرفض وصفه بالشيعة باعتباره لا أساس له من الصحة، لأن ابن عساكر يُدرج الحاكم ضمن الأشاعرة ، الذين يعتبرون الشيعة مبتدعين . وقد أشار آخرون إلى إخلاص الحاكم في رواية الحديث، إذ إن أول حديث رواه هو:

أسأل الله أن يُنير وجه من سمع من أقوالي ثم نقلها إلى غيره. قد ينقل المرء الفهم دون أن يكون من أهل الفهم، وقد ينقل الفهم إلى من هو أعلم منه. [ 19 ]

طالب

كانت فاطمة دقاق نيشابوري إحدى أشهر تلميذاته. [ 20 ]

أعمال

يروي أن الحاكم قال: "شربت من ماء بئر زمزم وسألت الله تعالى أن يوفقني في تأليف الكتب. وبعد ذلك، بدأ بتأليف الكتب التالية وغيرها الكثير: [ 13 ]

  • المستدرك على الصحيحين ("ملحق لما هو مفقود من البخاري ومسلم")
  • تاريخ نيسابور ("تاريخ نيسابور")
  • الأبواب ("الفصول")
  • الأمالي ("الإملاءات")
  • أمالي العشيات ("إملاءات الليل")
  • فضائل الشافعي («فضائل الشافعي العظيمة»)
  • فوائد النسخ
  • فوائد أهل خراسان
  • الاكليل في دلائل النبوة ("الإكليل: علامات النبوة")
  • العلل (عيوب الحديث)
  • Mâ Tafarrada bi Ikhrâjihi Kulu Wâhidin from Al-Imâmayn ("التقارير موجودة فقط في البخاري أو فقط في مسلم")
  • المدخل إلى علم الصحيح ("مقدمة في علم التقارير الصوتية")
  • معرفة أنواع علوم الحديث ("معرفة الأنواع المختلفة لعلوم الحديث")
  • مزكا الأخبار ("تقارير محققة")
  • الصحيحان ("كتابا الأحاديث الصحيحة")
  • التلخيس (الملخص)
  • تراجيم المسند على شرح الصحيحين (روايات مسند أحمد التي تتطابق مع معايير كتابي الصحيحين)
  • تراجم المشايخ ("سير المشايخ")
  • تاريخ علماء أهل نايسابور ("تاريخ علماء نايسابور")

انظر أيضاً

مراجع

  1. بوليت، ريتشارد (1970). "مقاربة كمية لقواميس السير الذاتية الإسلامية في العصور الوسطى". مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق . 13 (1): 195-211 . doi : 10.1163/156852070X00123 . ازدهرت المدرسة الكلامية الأشعرية العظيمة في عهد أبي الطيب السعلكي (توفي عام 398)، وابن فراق (توفي عام 406)، والحاكم النيسابوري (توفي عام 405)، وأبي إسحاق الإسفرائيني.
  2. «أهل السنة: الأشاعرة - شهادات وبراهين العلماء» . almostaneer.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2020 .
  3. النقاد البنّاءون، وأدب الحديث، وتوضيح الإسلام السني، بقلم سكوت سي. لوكاس، صفحة 98
  4. ↑ " مستدرك الحاكم وتلخيص الذهبي " . Islamtoday.Com . مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2008.
  5. فراي، ريتشارد ن.، محرر. (1975). تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد 4 (طبعة مُعاد طباعتها). لندن: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 471. ISBN   978-0-521-20093-6.
  6. الشيخ رمزي (23 يوليو 2012). الدليل الكامل للصلاة في الإسلام . دار النشر AuthorHouse UK. رقم ISBN 9781477214657.
  7. 1 2 3 ذو الفقار أيوب 2015 ، ص. 132 
  8. "أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري (321-405هـ)" . sifatusafwa.com .
  9. نبذات مختصرة عن أبرز علماء الحديث، مؤرشفة بتاريخ ٢٧ أبريل ٢٠٠٦ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  10. بولوك، كاثرين (3 نوفمبر 2008). المجلة الأمريكية للعلوم الاجتماعية الإسلامية 25:3 . المعهد الدولي للفكر الإسلامي . ص 6. 
  11. ابن خلكان (2 مايو 2015). معجم ابن خلكان للسير . ترجمة ويليام ماكجوكين دي سلين . صندوق الترجمة الشرقية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . ص 420-421 . 
  12. لوكاس، سكوت سي. (2004). النقاد البنّاءون، وأدب الحديث، وتشكيل الإسلام السني: إرث جيل ابن سعد وابن معين وابن حنبل . بريل . ص 98. ISBN  9789004133198.
  13. 1 2 3 ذو الفقار أيوب 2015 ، ص. 133 
  14. حداد، جي إف (2003). "ستة علماء مسلمين" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يوليو 2018 .
  15. الذهبي ، سير أعلام النبلاء 17/ 177.
  16. عزة الخفاء ص 11. 77 الجزء 7
  17. لوكاس، سكوت سي. النقاد البنّاءون، أدب الحديث، وتعبير الإسلام السني . بريل. ص 98. 
  18. ١ ٢ لويس، ب.؛ ميناج، ف. ل.؛ بيلا، ش.؛ شاخت، ج. (١٩٨٦) [الطبعة الأولى ١٩٧١]. موسوعة الإسلام . المجلد الثالث (هـ-إرم) ( طبعة جديدة). ليدن، هولندا: بريل. ص ٨٢. ISBN    9004081186.
  19. ^ ذو الفقار أيوب 2015 ، ص. 134 
  20. ذهبی, محمد بن احمد; تدمری، عمر عبدالسلام (1409). تاريخ الإسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام . دار الكتاب العربي.

مصادر