الألتان

وُلدت والدة أل-ألتان، بورتي ، في قبيلة أونغيرات ، التي سكنت سلسلة جبال خينغان الكبرى جنوب نهر إرغون ، في منغوليا الداخلية الحالية . ^{[ 2 ]} تزوجت من زعيم منغولي يُدعى تيموجين حوالي ^عام 1178 بعد خطوبة ^دامت سبع سنوات. ^{[ 4 ]} على مدى العشرين عامًا التالية، أنجبت بورتي تسعة أطفال: أربعة ذكور هم جوتشي ، وجاغتاي ، وأوغيدي ، وتولوي ، وخمس بنات هن قوجين ، وتشيتشييجين ، وألاقا ، وتوميلون، وأل-ألتان، وهي أصغرهن. ^{[ 5 ]} بعد ولادة طفلها الأخير حوالي عام ¹¹⁹⁶ ، استمر تيموجين في إنجاب ذرية من نساء أخريات تزوج بهن ، لكنهن ظللن دائمًا أدنى منزلةً من بورتي وأبنائها. ^{[ 6 ]}

في العقد الذي تلى ولادة آل-ألتان، عزز تيموجين سلطته تدريجيًا وأخضع القبائل المنافسة، وهي عملية توجت بتتويجه جنكيز خان حاكمًا للإمبراطورية المغولية حديثة التأسيس عام ١٢٠٦. ^{[ ٧ ]} قبل هذا التتويج وبعده، وظّف جنكيز بناته من بورتي في أدوار محورية: فقد زوّجنهن لحكام ذكور ذوي نفوذ، والذين بدورهم خضعوا لجنكيز مقابل الحصول على مناصب وسلطة في الإمبراطورية الجديدة. في المقابل، كسب جنكيز ولاء شعوب السهوب الكبيرة دون إراقة دماء لا داعي لها، وتولت آل-ألتان وشقيقاتها أدوارًا إدارية هامة في القبائل الكبيرة. إضافة إلى ذلك، كنّ بمثابة حلقة الوصل بين والدهن وأتباعه من صهره الجديد . ^{[ 8 ]} تزوجت أخت الطلطان الكبرى، كوجين، من بوتو من قبيلة إيكيريس، وتزوجت تشيتشيجين وألاقا من العائلات الحاكمة في قبيلتي أورات وأونغود على التوالي ، وتزوجت توميلون من قبيلة أونغيرات التي تنتمي إليها بورتي. ^{[ 9 ]}

في عام ١٢٠٩، رفض برشوق آرت تيغين ، حاكم أو إيديكوت ( أي " سيد الحظ " ) شعب الأويغور الثري في جنوب غرب قلب المغول ، سلطة سيده الأعلى ، دولة قارا خيتاي في آسيا الوسطى. بعد ذلك، سعى برشوق إلى صداقة جنكيز خان وحمايته بإرسال هدايا من الذهب والمجوهرات ومساعدة المغول في ملاحقة بعض أعدائهم من الميركيت . ^{[ ١٠ ]} في عام ١٢١١، كوفئت جهوده عندما سماه جنكيز خان "الابن الخامس" وخطب له ابنته ألتان، التي كانت تبلغ من العمر آنذاك حوالي خمسة عشر عامًا. كان هذا شرفًا عظيمًا، إذ كانت ألتان تُعتبر ابنة جنكيز خان المفضلة. ^{[ 11 ]} في السنوات اللاحقة، شارك برشوق وجيشه المؤلف من 18 ألف محارب كقوات مساعدة للجيش المغولي الرئيسي في حملات عسكرية متعددة، أبرزها غزو إمبراطورية خوارزم بين عامي 1218 و1223، حيث شارك الأويغور في حصارات أترار وتاليقان ونيشابور . ولا يُعرف ما إذا كان آل ألتان قد انضم إلى هذه الحملة. كما شاركوا في غزو مملكة شيا الغربية في الفترة 1226-1227، وفي غزو أوروبا في الفترة 1236-1242. ^{[ 12 ]} توفي برشوق قبل عام 1241. ^{[ 13 ]}

توفي جنكيز خان في أغسطس 1227، وخلفه وريثه المختار، أوجيدي، شقيق الطلطان، بعد فترة فراغ دامت عامين . كان أوجيدي حاكمًا كريمًا، لكنه أدمن الخمر تدريجيًا ، وتوفي في ديسمبر 1241 إثر إفراطه في شرب الخمر، ما أدى إلى تسمم كحولي أو فشل في وظائف الأعضاء . ^{[ 14 ]} بدأت شائعات تنتشر حول تسميمه، موجهة إلى امرأتين بارزتين حضرتا الحفل المشؤوم. إحداهما، إباقة بكي ، الزوجة السابقة لجنكيز خان، كانت تعمل ساقية، ووقعت تحت الشبهات فورًا؛ إلا أنها بُرئت بعد أن دافع عنها القائد البارز الجيغيدي . أما الأخرى فكانت الطلطان. ^{[ 15 ]}

لا بد أن آل ألتان حضرت الحفل الذي اتُهمت فيه بالجريمة، لكن سبب وجودها هناك تحديدًا، وليس في أراضي الأويغور، غير مؤكد. ^{[ 16 ]} تفترض إحدى النظريات، التي يتبناها مؤرخون مثل توماس تي. ألسن وآن إف. برودبريدج، أن المغول، في عهد أوجيدي، بدأوا بالتدخل في إدارة وضرائب دولة الأويغور التي كانت تتمتع سابقًا بحكم شبه ذاتي. وقد أدى هذا إلى زيادة السيطرة الإمبراطورية على حساب آل ألتان وعائلتها. ^{[ 17 ]} وتجادل برودبريدج بأن آل ألتان ربما سافرت إلى بلاط أوجيدي للاعتراض على التعدي الإمبراطوري؛ فبعد وفاة شقيقها، اتهمته زوجته تورجين بتسميمه انتقامًا. ^{[ 13 ]}

على عكس إباقا بيكي، لم تُبرأ آل ألتان من الشبهات قط. بعد أن نجت من وصاية تورجين بين عامي 1241 و1246، يُرجح أنها كانت حاضرة عند تتويج ابن أخيها غويوك خان ، ابن أوجيدي وتورجين، في العام نفسه. ^{[ 18 ]} بعد تتويجه، حُوكِمت وأُعدمت؛ وقد حُجبت جميع التفاصيل بشدة بسبب المحرمات التي تُحظر قتل أحد أفراد العائلة المالكة. يكشف سهوٌ في سجل تاريخي من العصور الوسطى أن جلادها كان إلجيجيدي، الذي برّأ إباقا بيكي بشكل قاطع قبل خمس سنوات. في مقابل ارتكابه هذا الفعل المحرم، كافأ غويوك إلجيجيدي بمنصب عسكري رفيع في غرب آسيا، بعيدًا عن أي أعداء قد يكتسبهم من قتل آل ألتان. ^{[ 19 ]}

في عام ١٢٥١، اعتلى مونكو خان ​​العرش ضمن ثورة التولويد ، التي استولت فيها عائلة تولوي، الابن الأصغر لجنكيز خان، على السلطة من أحفاد أوجيدي. ^{[ ٢٠ ]} وقدّم فصيل مونكو العديد من الحجج التي تزعم أن آل أوجيدي قد خالفوا القانون والعرف المغوليين، وبالتالي فهم غير مؤهلين للحكم. وكان أكثر هذه الادعاءات إثارةً للجدل هو إعدامهم غير القانوني لأل-ألتان، ابنة جنكيز خان المفضلة، دون استشارة بقية أفراد العائلة. ^{[ ٢١ ]} وفي عمليات التطهير التي بدأت بعد أن أحبط مونكو محاولة انقلاب أوجيدي، تم استهداف إلجيجيدي، واتُهم بالقتل من قبل شخصيات بارزة مثل باتو خان ​​وشقيق مونكو، قوبلاي خان . حاول إلجيجيدي الفرار، لكن تم القبض عليه بالقرب من مدينة هرات ، وسرعان ما أُعدم، ويُزعم أنه سُلق حيًا بأمر من باتو خان. ^{[ ٢٢ ]}

خلال فترة وصاية توريغين، توفي كسمِس، خليفة برشوق ، والذي كان إما ابنًا أو ابن زوجة آل ألتان، لأسباب مجهولة. وخلفه أخٌ يُدعى سالندي ، اختارته توريغين بنفسها، وظلّ شديد الولاء لها ولغويوك. ^{[ 23 ]} وظلّ سالندي وفيًا للأوغيديين بعد ثورة التولويد، لكنه قُبض عليه في النهاية، وعُذِّب لانتزاع اعتراف منه، ثم أُعدم على يد أخيه أوغونتش ، الذي حلّ محله كحاكم . ^{[ 24 ]}

نظراً لطبيعة وفاتها المحظورة، واحتمالية تدخل الأوجيديين بشكل غير قانوني في إدارة الأويغور، خضعت جوانب عديدة من حياة آل ألتان للرقابة في السجلات الرسمية، مثل التاريخ السري للمغول . وقد حُذف مقطعٌ يصف ميراث بنات جنكيز خان من هذا التاريخ . ويُرجّح أن يكون الهدف من ذلك إخفاء ظلم تصرفات الأوجيديين في التعدي على أراضي الأويغور. ^{[ 25 ]} وتذهب المصادر الفارسية، مثل كتاب "جامع التواريخ" للمؤرخ رشيد الدين من القرن الرابع عشر ، إلى أبعد من ذلك، إذ تنفي زواجها من برشوق أصلاً، بل تُقدّم رواياتٍ مُتناقضة. ويُستبعد زواجها من أحد أفراد قبيلة أخرى ثم من أويغوري، إذ إن زواج الأرملة بعد وفاة زوجها كان عادةً من قبيلة زوجها. في مواضع أخرى، تذكر المصادر الفارسية أن برشوق والألتان كانا مخطوبين لكنهما لم يتزوجا قبل وفاة جنكيز خان لأن برشوق كان لديه زوجة عزيزة في بيته - ويشير برودبريدج إلى أن ذلك كان سيُعتبر إهانة بالغة للمغول. ثم يقول رشيد الدين إن الألتان توفيت أثناء سفرها للزواج من برشوق في عهد أوجيدي، لكنه يناقض نفسه لاحقًا بكشفه غير المقصود أن الجيغيدي هو من قتلها. وبسبب هذه التناقضات وعدم ترجيحها، يعتبر برودبريدج الروايات الفارسية غير موثوقة. ^{[ 26 ]}

• ألسن، توماس ت. (1983). "سلالة يوان والأويغور في تورفان في القرن الثالث عشر". في روسابي، موريس (محرر). الصين بين الأقران: المملكة الوسطى وجيرانها، القرون من العاشر إلى الرابع عشر . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص 243-280 . ISBN  978-0-5200-4562-0.
• أتوود، كريستوفر ب. (2004). موسوعة منغوليا والإمبراطورية المغولية . نيويورك: فاكتس أون فايل. ISBN 978-0-8160-4671-3.
• برودبريدج، آن ف. (2018). النساء ونشأة الإمبراطورية المغولية . دراسات كامبريدج في الحضارة الإسلامية. جريت بارينجتون : مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-1-1086-3662-9.
• برودبريدج، آن ف. (2022). "البنات، وعائلات القرابة، والجيش". في: ماي، تيموثي؛ هوب، مايكل (محرران). العالم المنغولي . أبينغدون : روتليدج . ص 341-350 . ISBN  978-1-3151-6517-2.
• دانيل، روث و. (2023). "صعود جنكيز خان والإمبراطورية المتحدة". في: بيران، ميخال؛ كيم، هودونغ (محرران). تاريخ كامبريدج للإمبراطورية المغولية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 19-106 . ISBN  978-1-3163-3742-4.
• ماي، تيموثي (2018). الإمبراطورية المغولية . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة . ISBN 978-0-7486-4237-3JSTOR 10.3366 / j.ctv1kz4g68 
• راتشنفسكي، بول (1991). جنكيز خان: حياته وإرثه . ترجمة توماس هاينينغ . أكسفورد: دار بلاكويل للنشر . ISBN 978-0-6311-6785-3.
• تشاو، جورج كيو. (2008). الزواج كاستراتيجية سياسية وتعبير ثقافي: الزيجات الملكية المنغولية من الإمبراطورية العالمية إلى سلالة يوان . نيويورك: بيتر لانغ . ISBN 978-1-4331-0275-2.