إضفاء الصفات البشرية على الحيوانات

يعود تقليد استخدام الحيوانات الناطقة في القصص إلى عام 550 قبل الميلاد مع حكايات إيسوب اليونانية . وتُعدّ " بانشاتانترا" ، وهي مجموعة من حكايات الحيوانات الهندية، مثالًا مبكرًا آخر. يستخدم كلا الكتابين الحيوانات الناطقة لأغراض تعليمية. ^{[ 4 ]} أما الحكايات الأحدث، مثل "تاريخ طيور أبو الحناء" لسارة تريمر (1786)، فتستخدم الحيوانات الناطقة لتعليم الأطفال كيفية التصرف في المجتمع وكيفية الحفاظ على النظام الاجتماعي. ^{[ 4 ]} كما تؤكد هذه الحكايات على تفوق الإنسان على الحيوان، ولذلك يتحمل الإنسان مسؤولية رعاية الحيوانات. ^{[ 4 ]}

في القرآن الكريم ، تُعتبر الحيوانات هبة من الله، وبالتالي فهي مُعدّة لخدمة الإنسان. ^{[ 5 ]} وباستثناء بعض الحيوانات التي تتكلم، فإنها لا تُنسب إليها صفات بشرية، ولا تُجسّد، ولا تُطلق عليها أسماء. ^{[ 5 ]} لا تتكلم الحيوانات في القرآن إلا مرات معدودة، ومعظمها يتعلق بسليمان. ^{[ 5 ]} فعلى سبيل المثال، أخبر طائر الهدهد (وهو طائر موطنه أفريقيا وآسيا وأوروبا) الملك سليمان عن عبادة الملكة سبأ للأصنام. ^{[ 5 ]}

في أساطير السكان الأصليين لأمريكا، تُعدّ الحيوانات جزءًا لا يتجزأ من بقاء الإنسان، وبالتالي فهي جزء من عائلة/مجتمع السكان الأصليين. ^{[ 6 ]} وتتسم الفروقات بين الإنسان والحيوان بالمرونة. ^{[ 6 ]} في هذه القصص، تُمثّل الحيوانات القدرة على التكيّف، وتُقدّم التوجيه والإرشاد. ^{[ 6 ]} على سبيل المثال، في رواية لويز إردريش "تشيكادي"، يُنقذ بطل الرواية على يد طائر تشيكادي، الذي يُعلّمه كيفية إيجاد الطعام والماء، بعد أن ينجو من عملية اختطاف. ^{[ 6 ]}

ومن الأمثلة الأخرى على أعمال السكان الأصليين لأمريكا التي تتضمن قصصًا عن الحيوانات الناطقة: " كيف أصبحت شبحًا" ، و "حراس الأرض" ، و "اليتيم والدب القطبي" ، على سبيل المثال لا الحصر. ^{[ 2 ]}

تتيح قصص الحيوانات ذات الطابع التوعوي للقراء الصغار التفاعل مع رسائل هامة من منظور آمن. فعلى سبيل المثال، تُعرّف رواية "شبكة شارلوت" بمفهوم الموت عندما تموت شارلوت ويُكلّف ويلبر برعاية صغارها. ^{[ 4 ]} وبالمثل، تُوفّر قصص الحيوانات ذات الطابع الطبيعي وسيلةً للتعليق على المعاملة الإنسانية للحيوانات، وحقوق الحيوان، والحفاظ عليها. ومن الأمثلة الجيدة على ذلك سلسلة "دكتور دوليتل" . ^{[ 1 ]} وأخيرًا، في هذا العصر الرقمي الذي يشهد فيه الأطفال المعاصرون احتكاكًا محدودًا بالحيوانات في بيئتها الطبيعية، تُتيح قصص الحيوانات ذات الطابع الطبيعي للمؤلفين تصوير سلوك الحيوانات الطبيعي. ^{[ 1 ] [ 3 ]} فعلى سبيل المثال ، تُصوّر رواية "بامبي" (1928) وفيلم ديزني دورة حياة الغزلان بواقعية. ^{[ 1 ]} ولا تتكلم كلاب الصيد في الفيلم.

تشجع الأعمال الروائية التي تُروى من منظور حيوان، كالحصان في رواية " الجمال الأسود" ، القراء على التعاطف مع الحيوانات. علاوة على ذلك، فهي تتحدى، بشكل عام، الفجوة بين الإنسان والحيوان. ^{[ 4 ]} ومن الأمثلة الأخرى على السير الذاتية للحيوانات: "حياة وتجوال فأر " (1783)، و "سيرة كلب إسباني" (1806)، و "مغامرات حمار" (1815)، و "مغامرات صرصور الحقل الغريبة" (1881)، و "خادمك، كلب" (1930). ^{[ 4 ]}

بالنسبة لبعض المؤلفين، سمحت لهم الحيوانات الناطقة، بدلاً من الشخصيات البشرية، بنشر تعليقاتهم الساخرة بحمايتها من الرقابة. وتُعدّ حكايات كانتربري لتشوسر ومزرعة الحيوانات لأورويل من أشهر الأمثلة على ذلك. ^{[ 4 ]}

تُظهر روايات معاصرة مثل " كتاب البجعة " لأليكسيس رايت ، و "حقيقة جميلة " لكولين ماك آدم ، و"الأخطبوط وأنا" لإيرين هورتل، و "حيوانات ذلك البلد " للورا جين ماكاي ، أصوات الحيوانات إلى جانب الشخصيات البشرية. وتُصوّر هذه الروايات الحيوانات على أنها تستحق مكانة متساوية في السرد.

ربما يكون الكائن الناطق هو السمة الأكثر شيوعاً في الحكايات الخرافية . وهذا العنصر موجود بالتأكيد في العديد من الحكايات الأخرى غير حكايات الجنيات. ^{[ 10 ]}

يُعدّ تجسيد الحيوانات بالصفات البشرية شائعًا في أدب الفانتازيا. ^{[ 2 ]} وقد تذبذبت شعبية الحيوانات الناطقة في أدب الفانتازيا الغربي عبر الزمن، حيث ظهرت موجة جديدة من قصص الحيوانات في سبعينيات القرن العشرين، لكنها أصبحت أقل شيوعًا في العقود اللاحقة. ^{[ 11 ]}

تتميز القصص المصورة الفكاهية عن الحيوانات بشخصيات غير بشرية تُظهر سمات بشرية لأغراض فكاهية. ^{[ 12 ]} وقد استُخدم مصطلح "الحيوانات الفكاهية" منذ أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر على الأقل، حيث وصف بائع كتب أمريكي كتابًا بعنوان " صورة جميلة وقوافي جميلة" تضمن حيوانات مجسمة. ^{[ 12 ] [ 13 ]} ووصف مؤلفو كتاب "قصص الحيوانات المصورة: عوالم قصصية متعددة الأنواع في روايات مصورة " (2017) هذا الأسلوب بأنه "منتشر بكثرة" في القصص المصورة في النصف الأول من القرن العشرين. ^{[ 14 ]}

ذكر نيكولاس لابار في كتابه " فهم الأنواع في القصص المصورة " (2020) أن شركة فوسيت للنشر سبقت هذا الأسلوب عندما بدأت بنشر " حيوانات مضحكة" في ديسمبر 1942، في حين أن أولى كتب القصص المصورة المخصصة للحيوانات المضحكة كانت على الأرجح قصصًا مصورة من إنتاج ديزني ووارنر، مثل سلسلة "ديل كوميكس فور كلر" ، التي بدأت بشخصية دونالد داك . ^{[ 12 ]}

• هيرمان، ديفيد؛ يزبيك، دانيال ف.، محرران. (2017). "الأسود والنمور والمخاوف: تاريخ طبيعي للحيوان المتسلسل". قصص مصورة عن الحيوانات؛ عوالم قصصية متعددة الأنواع في روايات مصورة . دار بلومزبري للنشر.
• لابار، نيكولاس (2020). فهم الأنواع في القصص المصورة . بالغراف ماكميلان. ISBN 978-3-030-43553-0.