مناهضة الموضة

يُعدّ مصطلح "مناهضة الموضة" مصطلحًا جامعًا لأنماط ملابس متنوعة تُخالف بشكلٍ صريح موضة العصر . قد تُعبّر هذه الأنماط عن موقفٍ من اللامبالاة ، أو قد تنبع من أهداف سياسية أو عملية تجعل الموضة أولوية ثانوية. ويُستخدم المصطلح أحيانًا لوصف أنماطٍ يتبناها مصممون بارزون، عندما يُشجعون أو يُبتكرون صيحاتٍ لا تتماشى مع الموضة السائدة في ذلك الوقت.
يُعتبر أسلوب "مناهضة الموضة" إبداعًا جذريًا في عالم الملابس ، إذ يُعيد تجميع مجموعة متنوعة من التفاصيل ليُحدث تغييرًا جذريًا في الموضة السائدة. ثم تُدمج هذه الأنماط المُعدّلة في التيار السائد عبر ضجة إعلامية ومبيعات تجارية، مما يُقلل من مكانتها. يُعدّ أسلوب "الجرونج" مثالًا على أسلوب اللباس المُعارض، بينما يُعتبر اللباس العملي في العصر الفيكتوري ، الذي سمح للسيدات بالسباحة أو ركوب الدراجات، مثالًا على أسلوب "مناهضة الموضة" الوظيفي. [ 1 ]
ملخص

في معرض حديثهما عن الموضة وطبيعة الملابس، تناول الباحثان روبرت وجانيت لاور ثمانية معانٍ للملابس، منها: التواصل غير اللفظي، وتمثيل شخصيات الأفراد، وانعكاس الأخلاق، والملابس غير الأخلاقية، والملابس والامتثال، والملابس كمؤشرات على المكانة الاجتماعية والجاذبية. ويعتقدان أن الملابس قد تكون ذات دلالة بالغة، حتى أنها قد تعكس حالة الأمة. ويمكن ربط الموضة، والاتجاهات الرائجة، والاتجاهات المناهضة للموضة بواحد أو أكثر من هذه المبادئ الثمانية. وكانت هناك أسباب صحية عملية دفعت أقلية من النساء إلى الترويج لتغييرات جذرية في لباس المرأة في أوائل القرن الثامن عشر. [ 2 ]
وُصِفَ اتجاه ارتداء النساء المناصرات لحقوق المرأة لملابس لا تتبع معايير اللباس النسائي بأنه مناهض للموضة، مع أن الأبحاث تشير إلى أن العديد من النساء اللواتي يرتدين هذا النوع من الملابس لا يخترن وصف أنفسهن بهذا الوصف، وذلك بحسب رأي الكاتبة سامانثا هولاند، لأن النساء لا يفضلن الدلالات الاستفزازية لهذا المصطلح. [ 1 ]
من الأمثلة على ذلك، في أوائل القرن العشرين، ما روّجت له المصممة الأسطورية غابرييل شانيل ، وهو أسلوب "الفتاة الفقيرة" الذي يسمح للسيدات الثريات بالظهور بمظهر النساء العاديات مع الحفاظ على جودة ملابسهنّ عند التدقيق فيها. [ 3 ] وُصِفَ أسلوب تشارلز الثالث ملك المملكة المتحدة في اللباس بأنه مناهض للموضة، إذ يعكس عدم اكتراثه بالموضة الرائجة وتفضيله للأسلوب التقليدي. [ 4 ] كما استُخدم مصطلح "مناهضة الموضة" لوصف الأزياء البسيطة التي تبناها موسيقيو البانك المتشددون في ثمانينيات القرن الماضي. في أبسط صورها، تتألف هذه الأزياء من قميص أبيض سادة، وبنطال أسود أو جينز سادة، وحذاء أسود، مع شعر قصير. في معرض " ري كاواكوبو/كوم دي غارسون: فن ما بين البين" في متحف متروبوليتان للفنون ، كان موضوع الموضة/مناهضة الموضة أحد المواضيع التي دُرست.
تاريخ
القرن التاسع عشر
كان عبء ارتداء الفساتين الثقيلة للغاية في جميع الفصول، والتي لا يمكن غسلها، يشكل خطراً صحياً ، لا سيما على النساء الضعيفات اللواتي قد يكنّ أكثر عرضة للأمراض. كانت الفساتين الطويلة تجرّ على الطرقات غير المعبدة والأرضيات، حاملةً معها الأوساخ والجراثيم إلى داخل المنزل، مما يؤثر على أفراد الأسرة، وخاصة الأطفال الصغار. وفي المنازل، كانت الفساتين الطويلة تشكل أيضاً خطراً للحريق مع وجود مواقد مفتوحة. أما التصاميم العصرية التي تتطلب مشدات ضيقة ، أو أحذية رفيعة، أو قبعات ثقيلة ضيقة - على الرغم من أنها كانت تُعتبر جميلة في ذلك الوقت - فقد كانت تقيّد حركة المرأة وتنفسها.
روّجت نوادي النساء في ذلك الوقت لأشكال بديلة من ملابس النهار، ولا سيما جمعية إصلاح الأزياء التي تأسست في سينيكا فولز ، نيويورك، في خمسينيات القرن التاسع عشر، ومن هنا وُلد زيّ "بلومر" . كان يتألف من تنورة مقسومة إلى قسمين تُربط بالقرب من الكاحلين، وفستان فضفاض يُلبس فوقه، ولا يتطلب سوى مشدّ ناعم غير مُقيّد. أثار هذا الزيّ، الذي يُشبه البنطال، ضجة كبيرة في عالم الموضة، بين مؤيد ومعارض، على مستوى البلاد، ولم يتبنّيه إلا أكثر النسويات جرأة. لم يُعتبر هذا الزيّ أنيقًا أو جميلًا في نظر من اعتقدوا أن من يجرؤ على ارتدائه هم فقط من يفتقرون إلى الأنوثة ويرفضون الانصياع للموضة . [ 5 ]
الخمسينيات - الثمانينيات

شهدت خمسينيات القرن العشرين موجة من التمرد على الموضة مع ظهور موسيقى الروك أند رول ، لا سيما بين الشابات. ارتدت العديد من الشابات الجينز والقمصان المخططة، والقمصان القطنية البسيطة ، والملابس العسكرية الفائضة، في تمرد على الأدوار الجندرية الأنثوية والأعراف الاجتماعية السائدة آنذاك. شكلت هذه الأزياء منبعًا للعديد من صيحات الموضة الحديثة المناهضة للموضة، مثل البانك والجرونج، التي ظهرت بعد عقود. وقد ظهر مصطلح "جرونج" في منتصف ستينيات القرن العشرين.
وصلت موضة البانك إلى بريطانيا العظمى في سبعينيات القرن العشرين مع مصممة الأزياء فيفيان ويستوود ، وسرعان ما لاقت رواجًا بين المراهقين الساخطين. كان متجر "سكس" الذي يديره مالكولم ماكلارين يبيع ملابس ذات طابع جنسي، مثل سراويل جلدية ضيقة، ومجوهرات وقمصان مثيرة للجدل، وبناطيل جينز ممزقة ومشوّهة. كما استُخدمت مواد أخرى لإضفاء طابع جنسي ، كالمطاط والبلاستيك PVC. غالبًا ما كانت ملابس البانك مرصعة وممزقة، ومزينة بالسلاسل ودبابيس الأمان. وقد جاء هذا التوجه المناهض للموضة كرد فعل على الوعي بالموضة الذي أبداه معجبو فرق موسيقية مثل " سكس بيستولز" . [ 6 ]
قاد كل من ويستوود وماكلارين حركة البانك، التي كانت قصيرة الأجل، لكنها حظيت بتغطية إعلامية واسعة في عالم الموضة. كان من السهل تمييز أتباع البانك بتسريحات شعرهم الموهوك الشائكة ذات الألوان الزاهية ، ومكياجهم الغريب، ووشومهم، وثقوب أجسادهم. [ 7 ] ووفقًا لوورسلي، "أظهر أسلوب البانك كيف يمكن للموضة أن تتحدى الصور النمطية للجنس والجمال". [ 8 ] وبحلول ثمانينيات القرن العشرين، بدأت تأثيرات البانك تظهر في أنحاء أوروبا وأمريكا، إلا أن هذه الأساليب الصارخة والمستفزة فقدت شعبيتها مع نهاية العقد، لتحل محلها أساليب حركة الجرونج المضادة.
التسعينيات
في تسعينيات القرن الماضي، ظهر أسلوب بسيط يُوصف بأنه مناهض للموضة على جانبي المحيط الأطلسي، حيث كان الشباب يرتدون عادةً ملابس بسيطة كالجينز الأسود والقمصان البيضاء دون أي علامة تجارية ظاهرة. في ذلك الوقت، كان يُنظر إلى أسلوب "الجرونج" على أنه أسلوب الشارع، وهو ما يمثل خروجًا عن التركيز على العلامات التجارية الفاخرة والمظاهر الباذخة التي سادت في ثمانينيات القرن الماضي، والتي تجلّت، على سبيل المثال، في خطوط الأكتاف المبالغ فيها في البلوزات التي كان يرتديها كلا الجنسين.
سرعان ما بدأ مصممون مثل دونا كاران ، وآنا سوي ، ومارك جاكوبس ، وبيري إليس ، ورالف لورين، وغيرهم، يستلهمون من أزياء الشارع ويدمجون تلك الصيحات في خطوط أزيائهم الخاصة. لكن هذه الموضة لم تدم طويلاً، واتجه المصممون إلى مصادر إلهام أخرى. [ 9 ]
المصممون

خلال هذه الفترة الزمنية، بدأ مصممو الأزياء المناهضون للموضة بالظهور في أوروبا وآسيا، وخاصة في اليابان.
فيفيان ويستوود
مع ظهور الوعي المناهض للتيار السائد، برز أسلوب البانك الذي يلبي أفكار الناس في هذا السياق. كان للبانك تأثير كبير على الموضة. بدأت مصممة الأزياء الشهيرة فيفيان ويستوود ، المعروفة باسم أم البانك، مسيرتها المهنية في عالم الأزياء مع هذا الأسلوب. لم تقتصر تصاميمها على عناصر البانك المميزة كالأزياء الجريئة والقيود والدبابيس والسلاسل وغيرها، بل شملت أيضاً تصاميم تقليدية مثل النقوش الاسكتلندية وأزياء الباليه الكلاسيكية.
ساهمت التنانير متعددة التموجات، والتطريزات المزخرفة، وقبعات القراصنة، والأحذية ذات الطابع الرومانسي التي نشرتها ويستوود في بداياتها، في شهرتها العالمية وجذبت الأنظار إليها. وبحلول منتصف الثمانينيات، بدأت ويستوود باستكشاف التقاليد الكلاسيكية والبريطانية. وفي التسعينيات، صممت ويستوود تصاميم غير منتظمة ومبالغ فيها ومعقدة، من خلال المزج بين مواد وألوان مختلفة، وهو ما أصبح أسلوبها الفريد.
إلى جانب ويستوود في أوروبا، دخل ثلاثة مصممين من اليابان إلى ساحة الموضة الأوروبية خلال ثمانينيات القرن العشرين.
إيسي مياكي
يُعدّ إيسي مياكي أحد أبرز مصممي الأزياء الآسيويين الذين مثّلوا حقبةً جديدة. تتميّز تصاميمه بأسلوبٍ فريدٍ وشخصيةٍ استثنائية، ما يضفي عليها بُعدًا جماليًا جديدًا وتعبيرًا جريئًا. أطلق مياكي أول عرض أزياء له عام ١٩٧١ وحقق نجاحًا باهرًا، ومنذ ذلك الحين، برز كأحد رواد تصميم الأزياء.
ري كاواكوبو
تُجيد ري كاواكوبو استخدام الأقمشة ذات الألوان الهادئة في تصميم الملابس. يُصمّم العديد منها من قطعة واحدة باللون الأسود، الذي يُمكن اعتباره لونها المُميّز. في عام ١٩٨١، عقدت ري كاواكوبو أول مؤتمر صحفي لها في عرض أزياء باريس، حيث بدأت تجذب انتباه صناعة الأزياء العالمية. وفي العام التالي، أُطلق على ملابسها لقب بسيط: "زي المتسول"، مما أدى إلى ظهور اتجاه تصميمي يتميز بالفضفاضة، والتصميم ثلاثي الأبعاد المُتقن، والقطع غير المتماثلة، وعدم إبراز شكل الجسم.
يوجي ياماموتو
بالنسبة ليوهجي ياماموتو ، فإن المفهوم الأساسي للموضة المضادة هو عدم اتباع الصيحات الرائجة. لطالما اتسم أسلوب يوهجي ياماموتو في التصميم بالخروج عن المألوف والحياد الجندري، حيث يصمم ملابس نسائية وفقًا لمفهوم الملابس الرجالية. يميل إلى إبراز جماليات الجسم الأنثوي بنسب مبالغ فيها، مُظهرًا بذلك مفهومًا جماليًا يجمع بين الأنوثة والذكورة. هذا المفهوم الجديد للأزياء، الذي يتعارض مع التيار الأوروبي السائد، لم يرسخ نفسه في عالم الموضة فحسب، بل أثر أيضًا على المصممين الأوروبيين.
ديميوليميستر، وميزون مارتن مارجيلا، وراف سيمونز
إضافةً إلى ذلك، يُعتبر مصممون مثل آن ديمولميستر ، وميزون مارتن مارجيلا ، وراف سيمونز من رواد حركة مناهضة الموضة. خلال تسعينيات القرن الماضي، بلغت هذه الحركة ذروتها، حيث أبدى المزيد من المصممين استعدادهم لتحدي معايير الجمال المثالية وأساليب الموضة التقليدية. وقدّمت آن ديمولميستر، إحدى المصممات الست الأصليات في أنتويرب، أول عرض أزياء لها في باريس عام ١٩٩١، واشتهرت بأسلوبها غير المتماثل وغير المتوازن. أما ميزون مارتن مارجيلا، فقد أطلق مجموعته "جيش الخلاص" عام ١٩٩٢، كرد فعل ساخر على الكم الهائل من الملابس عديمة المعنى في عالم الموضة.
أطلق راف سيمونز أول مجموعة أزياء رجالية له عام ١٩٩٧، مُجسداً روح موسيقى الريف ومُقدماً نموذجاً مُغايراً للأزياء الرجالية التقليدية. وتُعدّ فترة التسعينيات امتداداً لحركة مناهضة الموضة التي ظهرت في الثمانينيات، لكنها توسعت لتشمل جوانب ووجهات نظر مُختلفة.
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 سامانثا هولاند (2004). "مناهضة الموضة والنسوية" . الأنوثة البديلة . دار بيرغ للنشر. ISBN 978-1-85973-808-5.
- ↑ لاور، روبرت هـ.؛ لاور، جانيت س. (1981). قوة الموضة . برنتيس هول، ص 33-65 . ISBN 0-13-306712-2.
- ↑ ويلسون، إليزابيث (1987). مُزَيَّنَةٌ بِالأحلام: الموضة والحداثة . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 40، 184. ISBN 978-0-520-06212-2.
- ↑ كاتين، د. سيسيل (8 أبريل 2020). "ما هو "مناهضة الموضة"؟" . مجلات جيلدشاير . تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2023 .
- ↑ لاور و. لاور، روبرت هـ. وجانيت س. (1981). قوة الموضة: معنى الموضة في المجتمع الأمريكي . برنتيس هول، ص 246-259 . ISBN 0-13-306712-2.
- ↑ مالكولم بارنارد (2002)، الموضة كوسيلة للتواصل ، روتليدج، ص 12-19 ، ISBN 978-0-415-26018-3
- ↑ سيمز، جوش؛ بيتشي، مال (1999). أزياء الروك . مجموعة. ISBN 978-0-7119-8749-4.
- ↑ وورسلي، هارييت (2011). 100 فكرة غيّرت عالم الموضة . دار لورانس كينغ للنشر المحدودة، ص 167. ISBN 978-1-85669-733-0.
- ↑ وورسلي، هارييت (2001). 100 فكرة غيّرت عالم الموضة . دار لورانس كينغ للنشر المحدودة. الصفحات 196-197 . ISBN 978-1-85669-733-0.
- مناهضة الموضة
- جماليات الموضة
- موضة التسعينيات
- موضة العقد الأول من القرن الحادي والعشرين
- موضة العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين
