أنتيغونوس الثاني متاتاثيا

أنتيغونوس الثاني متاتيا ( باليونانية القديمة : Ἀντίγονος Antígonos ؛ بالعبرية التوراتية : מַתִּתְיָהוּ Mattiṯyāhū )، المعروف أيضًا باسم أنتيغونوس الحشموني (توفي عام 37 قبل الميلاد)، كان رئيس كهنة إسرائيل ، وآخر ملوك الحشمونيين في يهودا . كان ابن الملك أريستوبولوس الثاني . في عام 37 قبل الميلاد، سلمه هيرودس الكبير إلى الرومان لإعدامه، بعد ثلاث سنوات من حكمه، قاد خلالها نضال اليهود الشرس من أجل الاستقلال ضد الرومان.

روما

كان أنتيغونوس الابن الثاني لأريستوبولوس الثاني. أُخذ هو ووالده إلى روما أسيرين على يد بومبي عام 63 قبل الميلاد. تمكن أنتيغونوس من الفرار وعاد إلى يهودا عام 57 قبل الميلاد. بعد محاولة فاشلة لمقاومة القوات الرومانية هناك، ورغم رفضه التنازل عن حقوقه الملكية، أطلق مجلس الشيوخ سراحه. بعد وفاة شقيقه الأكبر الإسكندر ، ادعى أنتيغونوس أن عمه هيركانوس الثاني كان دمية في يد أنتيباتر الإدومي، وحاول الإطاحة به بمساعدة الرومان وموافقتهم. زار يوليوس قيصر عام 47 قبل الميلاد، متذمرًا من اغتصاب أنتيباتر وهيركانوس الثاني للسلطة. في عام 42 قبل الميلاد، حاول الاستيلاء على حكم يهودا بالقوة بمساعدة صهره بطليموس ، لكن هيرودس هزمه. [ 2 ]

دعم بارثي

أثارت الضرائب الباهظة التي فُرضت على الشعب لتمويل إسراف مارك أنطوني وكليوباترا كراهية عميقة ضد روما. اكتسب أنتيغونوس ولاء كل من الطبقة الأرستقراطية في القدس وقادة الفريسيين . فضل البارثيون ، الذين غزو سوريا عام 40 قبل الميلاد ، رؤية حاكم مناهض لروما على عرش يهوذا. عندما وعدهم أنتيغونوس بمبالغ طائلة من الذهب وخمسمائة جارية، وضع البارثيون خمسمائة محارب تحت إمرته. بعد أن غزا أنتيغونوس القدس بمساعدة البارثيين، أُرسل هيركانوس إلى بابل بعد أن بُترت أذناه، مما جعله غير مؤهل لمنصب رئيس كهنة إسرائيل . فرّ هيرودس من القدس، وفي عام 40 قبل الميلاد، أعلن البارثيون أنتيغونوس ملكًا ورئيسًا للكهنة رسميًا. [ 2 ]

موت

بعد غزو البارثيين للقدس، فرّ هيرودس سريعًا من ماسادا إلى روما، حيث رشّحه مجلس الشيوخ عام 40 قبل الميلاد ملكًا حليفًا ليهودا وصديقًا للشعب الروماني ( باللاتينية : Rex socius et amicus populi Romani ) بناءً على توصية مارك أنطوني، أحد قادة الحكم الثلاثي . [ 3 ] عند عودة هيرودس إلى يهودا من روما عام 39 قبل الميلاد، شنّ حملة ضد أنتيغونوس وحاصر القدس. في ربيع عام 38 قبل الميلاد، سيطر هيرودس على مقاطعة الجليل، ثم على يهودا بأكملها باستثناء القدس. ونظرًا لاقتراب فصل الشتاء، أجّل هيرودس حصاره للقدس - حيث لجأ أنتيغونوس وبقايا جيشه - إلى الربيع. بقي هيرودس وجيش روماني مساند له خارج القدس لمدة تتراوح بين ثلاثة وخمسة أشهر، لكن الرومان تمكنوا في النهاية من الاستيلاء على المدينة. قاتل أنصار أنتيغونوس حتى وصل الرومان إلى الفناء الداخلي للهيكل. [ 4 ] أُخذ أنتيغونوس إلى أنطاكية وأُعدم، [ 5 ] منهياً بذلك حكم الحشمونيين. [ 2 ]

يذكر يوسيفوس أن مارك أنطوني قطع رأس أنتيغونوس (الآثار، 15: 2 (8-9)). ويقول المؤرخ الروماني كاسيوس ديو إنه صُلب، ويسجل في تاريخه الروماني : "هؤلاء القوم [اليهود] عهد بهم أنطوني إلى هيرودس ليحكمهم؛ لكنه ربط أنتيغونوس إلى صليب وجلده، وهي عقوبة لم يتعرض لها أي ملك آخر على يد الرومان، فقتله." [ 6 ] وفي كتابه "حياة أنطوني "، يدعي بلوتارخ أن أنطوني أمر بقطع رأس أنتيغونوس، "وهي أول حالة تُفرض فيها هذه العقوبة على ملك." [ 7 ]

قبر متنازع عليه في القدس

في عام ١٩٧١، كشفت الجرافات التي كانت تزيل التربة في القدس الشرقية لمشروع بناء عن قبر يحمل نقشًا يُشير إلى أنه قبر الملك أنتيغونوس، آخر ملوك الحشمونيين. [ ٨ ] ومع ذلك، ووفقًا لعالم الأنثروبولوجيا جو زياس ، أمين قسم الآثار والأنثروبولوجيا السابق في سلطة الآثار الإسرائيلية ، فإن هذه النظرية ليست سوى خرافة شائعة، إذ أن الهيكل العظمي الوحيد المقطوع الرأس الذي عُثر عليه عام ١٩٧١، وفي إعادة فحص القبر الذي لم يُمس سابقًا، كان لامرأة مسنة. ويرى زياس أنه لا يمكن ربط أي رفات أخرى عُثر عليها هناك بالملك أنتيغونوس الثاني، وأن استمرار ترويج هذه الخرافة يعود فقط إلى جهود مالك المبنى الواقع فوق القبر. [ ٩ ] [ ١٠ ]

صلة مخطوطات قمران

اقترح الباحث الإنجيلي غريغوري دودنا في عام 2013 أن أنتيغونوس الثاني متاتيا هو الشخصية المعروفة باسم الكاهن الشرير في مخطوطات قمران . [ 11 ] [ 12 ] ووفقًا لدودنا، كان أنتيغونوس هو الشخصية الكامنة وراء "الكاهن الشرير" في تفسير حبقوق والحاكم المحكوم عليه بالهلاك في تفسير ناحوم ، وهما وثيقتان عُثر عليهما في قمران.

مراجع

  1. يوسيفوس، آثار اليهود، الكتاب السابع عشر، الفصل 5:2.
  2. 1 2 3 “أنتيجونوس ماتاثياس”، الموسوعة اليهودية
  3. بيتر شيفر (2 سبتمبر 2003). تاريخ اليهود في العالم اليوناني الروماني: يهود فلسطين من الإسكندر الأكبر إلى الفتح العربي . روتليدج. ص  89 وما بعدها. ISBN 978-1-134-40317-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 نوفمبر 2017 .
  4. الآثار XIV 16:2.
  5. الآثار 15.1.2.9
  6. كاسيوس ديو كوكسيانوس، التاريخ الروماني، الكتاب التاسع والعشرون، ج.22
  7. بلوتارخ ، حياة متوازية ، "حياة أنطوني" 36 ( تحرير كلوف 1859 ؛ تحرير لوب ).
  8. "ضريح آخر الحشمونيين؟" . People.ucalgary.ca . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2019 .
  9. جو زياس (أبريل 2014). "قبر في القدس، أعمى يقود أعمى، أم مجرد يوم آخر في الجنة؟" . الكتاب المقدس والتفسير . مارك إليوت وباتريشيا لاندي . تاريخ الاسترجاع: 24 ديسمبر 2021 .
  10. «نقش قبر في جفعات هاميفتار» . قاعدة بيانات التاريخ اليهودي التابعة لمركز الدراسات اليهودية على الإنترنت (COJS). ١٢ يناير ٢٠٠٩. تاريخ الاطلاع: ١٣ ديسمبر ٢٠١٥ .
  11. ديفيد ستايسي، غريغوري دودنا، قمران مُعاد النظر فيها: إعادة تقييم لعلم آثار الموقع ونصوصه. سلسلة بار الدولية، 2520. أكسفورد: أركيوبريس، 2013. ISBN 9781407311388
  12. غريغوري دودنا، حجة سردية مفادها أن معلم البر هو هيركانوس الثاني. مقتطف من الصفحات 95-107 من الكتاب

للمزيد من القراءة