بانو فازارا
بنو فزارة ، فزارة ، فزارة ، أو فزارة ( عربى : بنو فزارة ، بالحروف اللاتينية : بنو فزارة ) كانت قبيلة من شبه الجزيرة العربية موطنها الأصلي كان نجد .
الأصول
بحسب التقاليد القبلية العربية في علم الأنساب، فإن جدّ بني فزارة هو فزارة بن ذبيان بن باجيد بن ريث بن غطفان . وبذلك، تنتمي القبيلة إلى فرع ذبيان من قبيلة غطفان ، مما يجعل بني فزارة قبيلة من شمال الجزيرة العربية . [ 3 ] وكانت مراعي أجداد بني فزارة تقع في منطقة وادي الرمة في نجد، التي تقع في وسط الجزيرة العربية، ضمن حدود المملكة العربية السعودية الحالية . [ 3 ]
تاريخ
في الجزيرة العربية قبل الإسلام ، عُرف بنو فزارة بتنافسهم مع بني عبس ، وهم فرع آخر من غطفان. خاضت القبيلتان حربَي الدهيس والغبرة ، نسبةً إلى خيول زعيمي القبيلتين، قيس بن زهير بن جاديمة من بني عبس، وحذيفة بن بدر من الفزارة. ووفقًا لرواية الحرب، انتصر بنو فزارة في البداية على بني عبس بفضل أعمالهم الملتوية، فثأر العبس بقتل أحد إخوة حذيفة. وتولى حذيفة، ثم ابنه حصن، قيادة القبيلة خلال الحرب الطويلة. وفي نهاية المطاف، أُقيم السلام بين القبيلتين الشقيقتين، وبعد ذلك دخلت الفزارة، بقيادة عيينة بن حصن، في نزاعات مع بني عامر وبني جشم وجماعات أخرى. [ 3 ]
شارك بنو فزارة بقيادة عيينة بن حصن في حصار قريش للنبي محمد في المدينة المنورة عام 627. ثم شنوا غارة على حملة إسلامية بقيادة زيد بن حارثة الكلبي ، وفي عام 628 ساندوا قبائل خيبر اليهودية ضد المسلمين . وبحلول عام 630، عقد عيينة صلحًا مع محمد وشارك في انتصارات المسلمين في فتح مكة ومعركة حنين . وفي عام 631، ادعى طليحة النبوة وتلقي الوحي الإلهي، وتمرد على محمد . [ 4 ] وبذلك، أصبح طليحة ثالث من ادعى النبوة بين العرب ضد محمد. [ 5 ] وقد اعترفت به قبائل كثيرة، مما جعله قويًا بما يكفي لقيادة تحالف من قبائل عديدة ضد المسلمين. [ 4 ] خضع وفد بني فزارة للمحمد ، ولكن بعد وفاته عام 632، قطعوا بيعتهم للمسلمين وانضموا إلى زعيم المتمردين طليحة بن خويلد في حروب الردة . هزمهم المسلمون، وخضع بنو فزارة مرة أخرى لحكم المسلمين. [ 3 ]
اليوم، يمكن العثور على جزء من بني فازارا في السودان وهم جزء من العرب السودانيين، وهم في الغالب بدو رحل يعيشون في مراعي شمال كردفان ، وقبائل شنابلا ومجانين وبني جرار وبني ذبيان هي جزء من الفرع السوداني من بني فازارا [ 6 ].
أم قرفة
كانت أم قرفة فاطمة زعيمة قبيلة بني فزارة العرب من وادي القرى . [ 7 ] وصفتها أنساب قديمة بأنها من بني فزارة. [ 8 ] تزوجت من بني بدر. [ 8 ] وذكر ابن إسحاق والطبري أن أم قرفة كانت ثرية. [ 8 ] ووُصفت بأنها امرأة مسنة ذات مكانة اجتماعية رفيعة، وزوجة مالك بن حذيفة بن بدر الفزاري. [ 9 ] [ 8 ] سافر زيد بن حارثة الكلبي في رحلة تجارية إلى الشام، وكان يحمل بضائع لصحابة النبي محمد. وبينما كان بالقرب من وادي القرى، التقى برجال من قبيلة بدر الفزارة، وكانت أم قرفة زعيمتهم. فهاجموه وأصحابه، واستولوا على كل ما كان معهم من بضائع. قُتل بعض رفاقه، وحُمل هو نفسه جريحًا من ساحة المعركة. نذر زيد ألا يغتسل طهارة حتى يقاتل أهل فزارة. ولما شُفي من جراحه، أرسله النبي محمد لمعاقبة أهل فزارة، وأمرهم بالتنقل ليلًا والراحة نهارًا كاستراتيجية. فذهب زيد وقاتل الفزارة في وادي القرى، وقتل بعضهم. وقتل قيس بن مشهر مسعودة بن حكمة. وأُسرت أم قرفة وابنتها وعبد الله بن مسعودة. فأمر زيد قيس بن مشهر بقتل أم قرفة، فقتلها قيس بوضع حبل في رجليها، وربطه بجملين، وساقهما في اتجاهين متعاكسين حتى ماتت ممزقة إربًا. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] ومع ذلك، فإن طريقة قتلها محل خلاف، ولا تُعتبر روايات ابن إسحاق موثوقة لعدم وجود أسانيد . [ 16 ] أما الروايات الأكثر صحة فلا تذكر وفاتها، بل تذكر أسرها مع أفراد أسرتها ووقوعها في أسر حرب، ثم أُرسلت لاحقًا إلى مكة كفدية لإطلاق سراح أسرى مسلمين.
أُرسلت حملة بقيادة أبي بكر الصديق، أو زيد بن حارثة، إلى وادي القرى في رمضان من السنة السادسة للهجرة، بعد محاولة فزارة اغتيال النبي. وبعد صلاة الفجر، أُمرت الحملة بمداهمة العدو. فقُتل بعضهم وأُسر آخرون. وكان من بين الأسرى أم قرفة وابنتها، التي أُرسلت إلى مكة كفدية لإطلاق سراح بعض الأسرى المسلمين هناك. ارتدت محاولات أم قرفة لاغتيال النبي عليها، وقُتل جميع الفرسان الثلاثين الذين جمعتهم وأبقتهم لتنفيذ خطتها.
– صفي الرحمن المباركبوري ، الرحيق المختوم ( الط 1)، دار السلام، ص 11. 337، 1996
مراجع
- ↑ "بنوجشم بن معاوية بن بكر بن هوازن - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ" . أرشفة من الأصلي في 14 أكتوبر 2017 . تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2021 .
- ↑ "ص153 - كتاب أنساب الأشراف للبلاذري - نسب بني فزارة بن ذبيان الحديث - المكتبة الشاملة" .
- 1 2 3 4 Watt 1991 ، ص 873.
- 1 2
deskrefخطأ في الاستشهاد: تم استدعاء المرجع المسمى ولكن لم يتم تعريفه مطلقًا (انظر صفحة المساعدة ). - ↑ الحقاني، الشيخ محمد ناظم عادل؛ قباني، الشيخ محمد هشام (2002). محمد رسول الإسلام: حياته ونبوته . ISCA. رقم ISBN 978-1-930409-11-8.
- ↑ ماكمايكل، هارولد (1922). تاريخ العرب في السودان، وسردٌ لبعض الشعوب التي سبقتهم والقبائل التي سكنت دارفور . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780511696947.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ↑ سميث، مارغريت (30 يوليو 2001). المتصوفات المسلمات: حياة وعمل رابعة وغيرهن من المتصوفات في الإسلام . منشورات ون وورلد. ص 151. ISBN 9781851682508.
- 1 2 3 4 دي بريمير 1994 ، ص. 23.
- ↑ ابن عبد ربه (2012). العقد الفريد، المجلد 3. ترجمة عيسى ج. بولاتا. منشورات جامعة غرب أستراليا. ص 6. ISBN 9781859642405.
- ↑ مباركفوري، صفي الرحمن (5 أغسطس 2002). الرحيق المختوم (سيرة النبي) . منشورات دار السلام. ص 150-152. ISBN 9781591440710.
- ↑ ابن إسحاق، محمد؛ غيوم، ألفريد (5 أغسطس 1978). سيرة محمد: ترجمة سيرة رسول الله لإسحاق . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 664-665. OCLC 29863176 .
- ↑ غيوم، ألفريد (فبراير 1956). "ملاحظة على سيرة ابن إسحاق". نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية . 18 (1): 4. doi : 10.1017/S0041977X00122165 . ISSN 0041-977X . S2CID 171938473 .
- ↑ تاريخ الطبري: انتصار الإسلام . ترجمة مايكل فيشبين. جامعة ولاية نيويورك في نيويورك. 1997. الصفحات 95-97 .
- ↑ الجمل، خلق عبد الكريم منشورات. الناس المؤسس و مجتمعه . ص. 174.
- ↑ سيرة محمد: كتاب المغازي للواقدي (دراسات روتليدج في الإسلام الكلاسيكي). فايزر، رضوي [محرر]. روتليدج. الصفحات 277-278
- ↑ https://islamweb.net/en/fatwa/192983/weakness-of-narration-about-the-way-umm-qirfah-was-killed
فهرس
- دي بريمير، أ.-إل. (1994). "أم قرفة وسلمى، وأسطورة الناس Anéantis". مجلة آسياتيك . 282 (1): 19– 35. دوى : 10.2143/JA.282.1.2006115 . ردمك 1783-1504 .
- وات، دبليو. مونتغمري (1991) [1965]. "الفزارة". في لويس، ب.؛ بيلا، ش.؛ شاخت، ج. (محررون). موسوعة الإسلام . المجلد الثاني: ج-ز ( طبعة جديدة). ليدن ونيويورك: بريل. ص 873. ISBN 90-04-07026-5.
- غطفان
- تاريخ نجد
- قبائل الجزيرة العربية
