برنارد دي كاستانيه

كان برنارد دي كاستانيه (حوالي 1240 - 14 أغسطس 1317) محامياً وقاضياً ودبلوماسياً وأسقفاً وكاردينالاً فرنسياً في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية . لم يكن كاستانيه دومينيكانياً ، على الرغم من أنه كانت تربطه علاقة ممتازة برهبنة الوعاظ، ومارس أحياناً منصب محقق المحاكم بصفته أسقفاً لألبي وممثلاً لمحقق محاكم كاركاسون . ^{[ 1 ]}

يُرجّح أن كاستانيه وُلد في مونبلييه أو بالقرب منها ، على ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​في منطقة ميدي، وحصل على شهادة في القانون من جامعة مونبلييه . وبحلول يناير 1266، كان أستاذًا للقانون المدني، وقسيسًا بابويًا، ومدققًا للحسابات في المحكمة البابوية، التي كانت آنذاك في بيروجيا . ^{[ 2 ]} وفي فبراير 1267، عُيّن قسيسًا لدى البابا، وشغل منصبًا في مجلس كاتدرائية أورليان ؛ وخلال مهمة دبلوماسية في لومبارديا، كُلِّف بالبحث عن شخص مناسب ليكون رئيسًا لدير القديس توما في كريمونا . ^{[ 3 ]}

قام بمهام دبلوماسية للكنيسة في إيطاليا وألمانيا . ^{[ 4 ]} في أبريل 1268 ، أُرسل إلى الملك لويس التاسع ملك فرنسا ، ليشرح له سبب تأجيل إرسال المندوبية إلى ألمانيا ( في توتونيام ) لفترة طويلة. ^{[ 5 ]} كما أُرسل إلى الملك جيمس ملك أراغون ، للفصل في النزاع بين أسقف ماغيلون وكلية الحقوق في مونبلييه حول حق منح التراخيص . ^{[ 6 ]} في عام 1268، أثناء عمله كمندوب بابوي في راينلاند ، انخرط بالضرورة في قضية رئيس الأساقفة المنتخب هنري، الذي اتُهم أمام البابا أوربان الرابع بالرشوة ، وتدنيس المقدسات ، والشهادة الزور ، والقتل ، وجرائم أخرى متنوعة، وعُيّن مديرًا لأبرشية ترير . ^{[ 7 ]}

في 9 ديسمبر 1272، عيّن البابا غريغوري العاشر برنارد دي كاستينيه رئيسًا لشمامسة مايوركا ، مع منصب كنسي ورئاسة مجلس كاتدرائية جيرونا . ^{[ 8 ]} لم يكن من المتوقع، بطبيعة الحال، أن يظهر في مايوركا أو يزور جيرونا؛ فقد كانت هذه المناصب مخصصة للخدمة الكنسية . في 30 أغسطس 1274، عُيّن رئيسًا لشمامسة فينوليه، مع منصب كنسي ومنصب كنسي في مجلس كاتدرائية ناربون . وشملت مهامه في رئاسة الشمامسة منصبًا كنسيًا في كاتدرائية أورليان وكنيسة القديس جوليان دي أسيلانو. ^{[ 9 ]}

عُيّن كاستانيت أسقفًا لألبي في 7 مارس 1276 من قِبل البابا إنوسنت الخامس . ^{[ 10 ]} وبعد يومين، أُرسل الأسقف المُنتخب برنارد كمندوب بابوي من قِبل البابا إنوسنت إلى رودولف، ملك الرومان، لإقناع الملك بعدم القدوم إلى إيطاليا في ذلك الوقت، وإرسال مندوبين بابويين لحل الصعوبات التي تعتري المعاهدة المقترحة. ^{[ 11 ]} ولدى عودته، رُسِّم أسقفًا من قِبل البابا إنوسنت الخامس شخصيًا. وفي 1 ديسمبر 1276، أعفاه البابا يوحنا الحادي والعشرون من الالتزام بالقيام بزيارة رسمية إلى الكوريا البابوية كل عامين. ^{[ 12 ]}

في منصبه كأسقف لألبي، انخرط كاستينيت في صراع على السلطة مع ملاك الأراضي المحليين. واستخدم اتهامات الهرطقة ومحاكم التفتيش للسيطرة على من يعارضون حقه في اعتقال أي مواطن في الأبرشية ومعاقبتهم، بالإضافة إلى صلاحياته السياسية الأخرى .

في عام 1287 أمر كاستانيت ببدء بناء كاتدرائية جديدة تشبه الحصن في ألبي . ^{[ 13 ]}

وبحسب جان دي جوينفيل ، رافق الأسقف برنارد دي كاستانيه رئيس الأساقفة غيوم دي فلافاكور من روان إلى روما لإجراء المفاوضات النهائية مع البابا بونيفاس الثامن من أجل تقديس لويس التاسع ملك فرنسا، جد فيليب الرابع. ^{[ 14 ]}

في 15 يوليو 1304، كتب الملك فيليب الرابع رسالة إلى الأسقف دي كاستانيه يشكره فيها على الدعم الذي أرسله باسمه وباسم أبرشية ألبي، لإمداد الجيش في فلاندرز . ^{[ 15 ]}

في عام ١٣٠٧، اتُهم بالقتل، والإهمال الرعوي، والرشوة، والقسوة في ممارسة العدالة، وجرائم أخرى بلغ عددها اثنين وأربعين جريمة. ^{[ ١٦ ]} رُفعت القضية إلى الكوريا البابوية بواسطة اثنين من قساوسة ألبي، وهما سيكاردوس ألاماني وبرناردوس أستورتيونيس. كلف البابا كليمنت الخامس الكاردينال بيرينجار فريدول الأكبر بالتحقيق القضائي في القضية ، والذي رأى أن التهم خطيرة بما يكفي لتبرير تعليق الأسقف كاستانيت عن سلطته الزمنية والروحية، ^{[ ١٧ ]} وتعيين ثلاثة أساقفة لاستجواب الشهود بشأن نقاط محددة كتابيًا من قِبل الكاردينال. استمعت اللجنة إلى ١١٤ إفادة، معظمها من مؤيدين، آباء أصدقاء "الزنادقة". ^{[ ١٨ ]} استأنف الأسقف الحكم. ثم قام البابا كليمنت، في 27 يوليو 1308، بإلغاء السلطة التي كان قد منحها للكاردينال فريدولي، وبالتالي للجنة، وبموجب السلطة البابوية أعاد الأسقف إلى منصبه وأزال عنه وصمة العار التي لحقت به جراء الاتهامات الأصلية، فأعاد إليه سمعته الطيبة . ^{[ 19 ]} وفي 30 يوليو 1308، نُقل الأسقف برنارد دي كاستانيه إلى أبرشية لو بوي-أون-فيلاي . وترأس تلك الأبرشية حتى رُقّي إلى رتبة كاردينال في 18 ديسمبر 1316، ثم رُقّي إلى أبرشية بورتو الضاحية. ^{[ 20 ]}

عيّن البابا يوحنا الثاني والعشرون ، وهو صديق قديم، كاستانيت كاردينالًا في 17 ديسمبر 1316، وانضم إلى الكوريا البابوية. وفي 18 ديسمبر، منحه البابا امتيازًا (للمرة الوحيدة) بمنح مناصب كنسية في مدينة ألبي وأبرشية ألبي، التي كانت شاغرة؛ كما مُنح امتيازًا (للمرة الوحيدة) برفع أحكام الحرمان الكنسي والمخالفات. ^{[ 21 ]} وفي مرسوم امتياز صدر في 20 ديسمبر، لُقّب بأسقف بورتو وسانتا روفينا وأسقف ألبي السابق، ومُنح امتياز رفع الحظر الكنسي في أبرشية ألبي. ^{[ 22 ]} وفي 25 ديسمبر، مُنح جاك دي كاساليبوس، الذي كان يشغل منصب رئيس مجلس كاتدرائية ألبي، حق الانتفاع بدخل مناصبه الكنسية لمدة خمس سنوات. ^{[ 23 ]}

في أفينيون ، وبعد الاعتقال الثاني للراهب الفرنسيسكاني الروحي برنارد ديليسيو ، كتب الكاردينال برنارد المسودة الأولى للائحة الاتهام. وقد أعدّ الأسقف برنارد غي، من الرهبنة الدومينيكانية، مسودة أكثر تفصيلاً، إذ كان الكاردينال قد توفي. ^{[ 24 ]}

توفي الكاردينال دي كاستينيه في 14 أغسطس 1317. ^{[ 25 ]}

• مالكولم د. لامبرت، الكاثاريون . ص  228
• جان بوني، العمارة القوطية الفرنسية . ص  449-451.
• جان لوي بيجيه، عملية محاكم التفتيش في ألبي عام 1300 ، في العقيدة والأخلاق ومحاكم التفتيش. دفاتر دي فانجو 6، 1971، ص.  273-341.
• جان لويس بيجيه، إعادة الدايمات إلى العلمانيين في أبرشية ألبي في نهاية القرن الثالث عشر ، في Les évêques، les clercs et le roi (1250-1300). دفاتر دي فانجو 7، 1972، ص.  211-283.
• جان لويس بيجيه، Les cathares devant les inquisiteurs en Languedoc ، Revue du Tarn ، 146، 1992، ص.  227-242، أعيد طبعه في جان لويس بيجيه، Inquisition et société en pays d'Oc، XIIIe et XIVe siècles ، Toulouse، Privat ( Cahiers de Fanjeaux ، hors-série، 2)، 2014، ص.  225-238.
• باتريك جيلي وجوليان تيري، الجلبة الغامضة في إيطاليا من المجتمعات الحضرية بعد معركة بينيفين  : مهمة بابوية إلى كريمون وسلام (1266-1267) ، في الحكومة البابوية وإيطاليا المدن في زمن الثيوقراطية (fin-XIIe-mi-XIVe s.) ، مونبلييه، المطابع الجامعية للبحر الأبيض المتوسط، 2010 ، ص.  113-200.
• هيرومي هارونا تشابليكي، Le Décor des Manuscrits de Bernard de Castanet et l'enluminure Toulousaine vers 1300 ، Mémoires de la Société Archéologique du Midi de la France ، t. الثامن والعشرون، 2008، ص.  227-281.
• سانت مارثا، دينيس دي (1715). غاليا كريستيانا، في Provincias Ecclesiasticas Distributa (باللاتينية). المجلد.  توموس بريموس. باريس: Excudebat Johannes-Baptista Coignard, Regis & Academiae Gallicae Architypographus. ص 20 – 22. 
• جوليان تيري (2000)، “Les Albigeois et la procédure inquisitoire. Le procès pontifical contre Bernard de Castanet، évêque d'Albi et inquisiteur (1307-1308)”، Heresis ، 33، 2000، ص. 7-48، متاح على الانترنت .
• جوليان تيري (2003)، فاما، ضخامة. L'enquête sur les Crimes de l'évêque d'Albi برنارد دي كاستانيت (1307-1308). الحكومة والتنافس في زمن الثيوقراطية البابوية وإله خير الرجال ، دكتوراه في التاريخ، كلية الجغرافيا والتاريخ وتاريخ الفن والسياحة، جامعة لوميير ليون 2 ، 2003، 3 مجلد. ( سيرة ذاتية ).
• جوليان تيري (2001)، “سياسة الإرهاب  : قصة ألبي برنارد دي كاستانيت (v. 1240-1317) ومحاكم التفتيش”، في المحققون. Portraits de défenseurs de la foi en Languedoc (XIIIe-XIVe s.) ، دير. إل. الباريت، تولوز  : بريفات، 2001، ص. 71-87 متاح على الإنترنت .
• جوليان ثيري، " فاما  : الرأي العام كفئة قانونية. إجراءات التحقيق والثورة في الحكم في العصور الوسطى (القرون 12-14)" ، في ميكرولوجوس، 32 («  'Dicitur'. Hearsay in Science, Memory and Poetry  »)، 2024، ص 153-193، على الإنترنت.
• جوليان تيري (2012)، " Cum Verbis blandis et sepe nephandis . Une Mission pontificale en Lombardie après la Bataille de Bénévent (1266-1267)"، في Legati e delegati papali. الملفات الشخصية وطموح العمل وتقنيات التدخل في الأقسام من الثاني عشر إلى الثالث عشر ، دير. ماريا بيا ألبرزوني، كلوديا زي، ميلان، فيتا وبنسيرو، 2012، ص. 195-218، متاح على الانترنت .
• جوليان تيري أستروك (2014)، "Luxure cléricale, gouvernement de l'Église et royauté capétienne au temps de la 'Bible de saint Louis'" ، Revue Mabillon ، 25، ص.  165-194، ص.  174-177، على الانترنت.
• جوليان ثيري-أستروك (2016)، «  المعارضة الهرطقية لـ "الرجال الصالحين" في الألبيجوا (1276-1329)  : المحلية ومقاومة رجال الدين الرومان  »، في «  الكثاريون موضع تساؤل  »، تحرير أنطونيو سينيس، مطبعة يورك ميديفال، 2016، ص 79-111، على الإنترنت .