أبرشية مونبلييه

مونبلييه وحلفاؤها

أبرشية مونبلييه المتروبوليتية (–Lodève–Béziers–Agde–Saint-Pons-de-Thomières) ( باللاتينية : Archidioecesis Metropolitae Montis Pessulani (–Lotevensis–Biterrensis–Agathensis–Sancti Pontii Thomeriarum) ؛ بالفرنسية : Archidiocèse Metropolitain de Montpellier (–Lodève–Béziers–Agde–Saint-Pons-de-Thomières) ) هي أبرشية لاتينية للكنيسة الكاثوليكية في جنوب غرب فرنسا . رئيس الأساقفة الحالي هو بيير ماري كاريه ؛ رئيس الأساقفة الفخري السابق هو غي ماري ألكسندر تومازو . في 16 سبتمبر 2002، وكجزء من إعادة ترتيب خريطة المقاطعات الكنسية الفرنسية ، توقفت أبرشية مونبلييه (لوديف، بيزييه، أغد، وسان بون دو توميير) عن كونها تابعة لأفينيون وتم رفعها إلى أبرشية ومطرانية لمقاطعة كنسية جديدة، مع أبرشيات كاركاسون ، ميند ، نيم (أوزيس وأليس) وبيربينيان-إلن كأبرشيات تابعة .

تاريخ

تاريخ تأسيس الأبرشية الأصلي غير مؤكد. وأقدم دليل على الوجود المسيحي في المنطقة هو شاهد قبر، أرّخه إدموند-فريدريك لو بلان إلى القرن الرابع. أما أقدم أسقف معروف فيعود تاريخه إلى القرن السادس. [ 1 ]

عندما أعاد اتفاق عام 1802 تأسيس هذه الأبرشية، منحها أيضًا مقاطعة تارن ، التي انفصلت عنها عام 1822 بإنشاء أبرشية ألبي ؛ ومن عام 1802 إلى عام 1822، كانت مونبلييه تابعة لتولوز . وفي 16 يونيو 1877، أذن مرسوم بابوي لأساقفة مونبلييه بتسمية أنفسهم أساقفة مونبلييه، وبيزييه ، وأغد ، ولوديف ، وسان بونس ، تخليدًا لذكرى الأبرشيات المختلفة التي اتحدت في أبرشية مونبلييه الحالية.

Maguelone was the original diocese. Local traditions, recorded in 1583 by Abbé Gariel in his Histoire des évêques de Maguelonne, affirm that St. Simon the Leper, having landed at the mouth of the Rhône with St. Lazarus and his sisters, was the earliest apostle of Maguelone. Gariel invokes in favour of this tradition a certain manuscript brought from Byzantium. But the chronicler, Bishop Arnaud de Verdale (1339–1352) was ignorant of this alleged Apostolic origin of Maguelone. It is certain that the tombstone of a Christian woman named Vera was found at Maguelone; Le Blant assigns it to the 4th century.

The first historically known Bishop of Maguelone, Boetius, assisted at the Council of Narbonne in 589. Maguelone was completely destroyed in the course of the wars between Charles Martel and the Saracens. The diocese was then transferred to Substantion, but Bishop Arnaud (1030–1060) brought it back to Maguelone which he rebuilt.

Near Maguelone had grown up by degrees the two villages of Montpellier and Montpellieret. According to legend, they were in the tenth century the property of the two sisters of St. Fulcran, Bishop of Lodève. About 975 they gave them to Ricuin, Bishop of Maguelone. It is certain that about 990 Ricuin possessed these two villages; he kept Montpellieret and gave Montpellier in fief to the family of the Guillems. In 1085 Pierre, Count of Substantion and Melgueil, became a vassal of the Holy See for this countship, and relinquished the right of nomination to the diocese of Maguelone. Urban II charged the Bishop of Maguelone to exercise the papal suzerainty, and he spent five days in this town when he came to France to preach the First Crusade. In 1215 Pope Innocent III gave the countship of Melgueil in fief to the Bishop of Maguelone, who thus became a Prince-bishop.

From that time the Bishop of Maguelone had the right of coinage. Pope Clement IV reproached (1266) Bishop Bérenger Frédol with causing to be struck in his diocese a coin called "Miliarensis", on which was rend the name of Mahomet; in fact at that date the bishop, as well as the King of Aragon and the Count of Toulouse, authorized the coinage of Arabic money, not intended for circulation in Maguelone, but to be sold for exportation to the merchants of the Mediterranean.

في يوليو 1204، انتقلت مونبلييه إلى حكم بيتر الثاني ملك أراغون ، صهر آخر ملوك آل غيليم؛ ثم ضمّها جيمس الأول ملك أراغون ، ابن بيتر الثاني ، إلى مملكة مايوركا . وفي عام 1282، قدّم ملك مايوركا الولاء لملك فرنسا مقابل ماغيلوني. وتنازل بيرينجر فريدول، أسقف ماغيلوني، عن مونبلييه لفيليب الرابع ملك فرنسا (1292). وباع جيمس الثالث ملك مايوركا مونبلييه لفيليب السادس (1349)؛ ومنذ ذلك الحين، أصبحت المدينة فرنسية، باستثناء الفترة من 1365 إلى 1382.

درس البابا أوربان الخامس اللاهوت والقانون الكنسي في مونبلييه، وتُوِّج بابا على يد الكاردينال أردوين أوبير ، ابن شقيق البابا إنوسنت السادس ، وأسقف ماغيلون من عام ١٣٥٢ إلى ١٣٥٤؛ ومن هنا جاء تعلق البابا أوربان بهذه الأبرشية التي حظيت باهتمام كبير. في عام ١٣٦٤، أسس ديرًا بندكتيًا في مونبلييه تحت رعاية القديس جيرمان، وزار مونبلييه بنفسه ليرى الكنيسة الجديدة (٩ يناير - ٨ مارس ١٣٦٧). أمر بتسييج المدينة بالأسوار، لكي يتمكن العلماء من العمل فيها بأمان؛ وأخيرًا أمر ببدء حفر قناة كبيرة لربط مونبلييه بالبحر.

بناءً على طلب الملك فرانسيس الأول ، الذي احتجّ بالأوبئة وغارات القراصنة التي كانت تهدد ماغيلوني باستمرار، نقل البابا بولس الثالث مقرّ الأسقفية إلى مونبلييه (27 مارس 1536). كانت مونبلييه، التي دُخِلَت إليها الكالفينية في فبراير 1560 على يد القس غيوم موجيه، تعاني من اضطرابات دينية. في عهد هنري الثالث ملك فرنسا ، أُقيمت فيها جمهورية كالفينية. ثم استعادها لويس الثالث عشر (أكتوبر 1622).

من بين أساقفة ماجيلون الـ 54، وأساقفة مونبلييه الـ 18، يمكن ذكر: الطوباوي لويس أليمان (1418-1423)، أسقف آرل لاحقًا ؛ غيوم بيليسييه (1527-1568)، الذي أرسله الملك فرانسيس الأول ملك فرنسا سفيرًا إلى البندقية، والذي جعله ميله إلى الإنسانية والطبيعة بعد سكيفول دي سانت مارت "أكثر الرجال علمًا في عصره"؛ الواعظ بيير فينوييه (1608-1652)؛ فرانسوا دي بوسكيه (1657-1676)، الذي كانت أعماله التاريخية مفيدة جدًا للبالوز الشهير؛ كولبير دي كرواسي (1696-1738)، محب الكتب، الذي حثّ أوراتوري بوجيه على تأليف "التعليم المسيحي لمونبلييه" الشهير في عام 1702، والذي أدانه الكرسي الرسولي في عامي 1712 و1721 بسبب ميوله الينسينية ؛ فورنييه (1806-1834)، الذي تم احتجازه لفترة من الوقت في مصحة بيسيتر العقلية في عام 1801 بأمر من نابليون الأول بونابرت ، بسبب خطبة ضد الثورة.

من بين المجامع والمجالس العديدة التي عُقدت في مونبلييه، تجدر الإشارة إلى ما يلي: مجمع عام 1162 الذي حرم فيه البابا ألكسندر الثالث البابا المزيف فيكتور؛ والمجمع الإقليمي لعام 1195، الذي انشغل بقضية السراسنة في إسبانيا والألبيجنسيين ؛ ومجمع عام 1215، الذي ترأسه بطرس البينفينتي ، مندوب الكرسي الرسولي ، والذي أقر قوانين هامة تتعلق بالانضباط، وأعلن أيضًا أنه رهناً بموافقة البابا، يجب منح تولوز وجميع المدن الأخرى التي أُخذت من الألبيجنسيين إلى سيمون دي مونتفورت؛ ومجمع عام 1224، الذي رفض طلب ريموند، كونت تولوز، الذي وعد بحماية الإيمان الكاثوليكي وطالب أموري دي مونتفورت بالتخلي عن مطالبه بكونتية تولوز. إن مجلس عام 1258، الذي سمح لسينشال بوكير باعتقال رجال الدين الذين تم القبض عليهم متلبسين بارتكاب جريمة، من أجل تسليمهم إلى الأسقف، مهد الطريق أمام القضاة الملكيين لممارسة سلطة معينة ضمن حدود الولاية القضائية الكنسية، وبالتالي دشن الحركة التي أصبحت نتيجة لها، تحت مسمى "القضايا المميزة"، عدداً معيناً من الجرائم التي ارتكبها رجال الدين خاضعة للعدالة المدنية.

القديسون

يُمنح تكريم خاص في أبرشية مونبلييه الحالية للقديس بونتيوس دي سيميز ( بونس دي سيميز )، شهيد في عهد الإمبراطور فاليريان ، شفيع سان بونس دي توميير ؛ والقديسين تيبيريوس ومودستوس والقديسة فلورنسا، شهداء أغد في عهد دقلديانوس ؛ والقديس سيفيروس، رئيس دير سان أندريه، في أغد (توفي حوالي عام 500)؛ والقديس ماكسينتيوس ، وهو من مواليد أغد ومؤسس دير سان ماكسينت، في بواتو (447-515)؛ والقديس بنديكت دي أنيان ، وتلميذه وأول مؤرخ له، القديس أردو سماراغدوس (توفي عام 843)؛ القديس غيليم ، دوق أكيتين ، الذي أسس عام 804 بالقرب من لوديف، بناءً على نصيحة القديس بنديكت من أنيان، دير جيلون (لاحقًا دير القديس غيليم دو ديزير)، وتوفي هناك عام 812، وأصبح تحت اسم "غيوم ذو الأنف القصير" بطلًا لأغنية ملحمية شهيرة؛ القديس إتيان ، أسقف أبت (975-1046)، ولد في أغد؛ الطوباوي غيوم السادس ، سيد مونبلييه من 1121 إلى 1149 والذي توفي كراهب سيسترسي في دير غراندسيلف ؛ بيتر من كاستيلنو ، رئيس شمامسة ماغيلون، محقق (توفي عام 1208)؛ جيرار دي لونيل (القديس جيرار)، سيد لونيل (نهاية القرن الثالث عشر)؛ الحاج الشهير، القديس روك ، الذي ولد في مونبلييه في نهاية القرن الثالث عشر تقريبًا، أنقذ العديد من مدن إيطاليا من الطاعون، وعاد إلى مونبلييه ليعيش كناسك، حيث توفي عام 1325.

أساقفة ماغيلوني

أساقفة مونبلييه

رؤساء الأساقفة

انظر أيضاً

مراجع

  1. هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). "أبرشية مونبلييه"  . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.

فهرس

مصادر

43°36′49″ شمالاً 3°52′31″ شرقاً / 43.61361° شمالاً 3.87528° شرقاً / 43.61361; 3.87528