أبرشية فالنسيا في إسبانيا
أبرشية فالنسيا ( باللاتينية : Archidioecesis Valentinus ) هي أبرشية لاتينية تابعة للكنيسة الكاثوليكية تقع في شمال شرق إسبانيا، في مقاطعة فالنسيا ، وهي جزء من مجتمع فالنسيا المستقل . ترأس الأبرشية مقاطعة فالنسيا الكنسية ، ولها السلطة على أبرشيات إيبيزا ، مايوركا ، مينوركا ، أوريويلا-أليكانتي ، وسيغوربي -كاستيلون . يجلس رؤساء الأساقفة في كاتدرائية فالنسيا . خلف إنريكي بينافينت فيدال الكاردينال أنطونيو كانيزاريس لوفيرا في منصب رئيس أساقفة فالنسيا في عام 2022.
ملخص
تم إنشاء أبرشية فالنسيا في وقت مبكر من القرن السادس؛ وقام البابا إنوسنت الثامن بترقيتها إلى أبرشية رئيسية في عام 1492.
كانت الكاتدرائية في بدايات عصر الاسترداد تُسمى "إسغليسيا ماجور" ، ثم "سيو" (سيديس)، أما اليوم، وبفضل التنازل البابوي في 16 أكتوبر 1866، تُعرف باسم " بازيليكا متروبوليتانا" . تقع الكاتدرائية في قلب المدينة الرومانية القديمة، حيث يعتقد البعض أن معبد ديانا كان قائمًا. في العصر القوطي، يبدو أنها كانت مُكرسة للمسيح، بينما كرّسها السيد (إل سيد) للعذراء مريم، وكذلك فعل الملك جيمس الفاتح ، تاركًا في المصلى الرئيسي صورة العذراء مريم التي حملها معه، والتي يُعتقد أنها الصورة المحفوظة الآن في خزانة الكنيسة. أما المسجد الموري، الذي حوّله الفاتح إلى كنيسة مسيحية، فقد بدا غير جدير بلقب كاتدرائية فالنسيا، وفي عام 1262، وضع الأسقف أندرو د'ألبولات حجر الأساس للمبنى القوطي الجديد، ذي الأروقة الثلاثة. لا تصل هذه إلا إلى جوقة المبنى الحالي. بنى الأسقف فيدال دي بلانيس قاعة الفصل الرائعة، وأضاف خاومي من أراغون البرج، المسمى "ميكاليت" لأنه تم مباركته في يوم القديس ميخائيل (1418)، والذي يبلغ ارتفاعه 51 مترًا (166 قدمًا) وينتهي في الأعلى ببرج أجراس.
في القرن الخامس عشر، أُضيفت القبة وامتدت الأروقة خلف جوقة المرنمين، لتربط المبنى بالبرج وتشكل مدخلاً رئيسياً. بدأ رئيس الأساقفة لويس ألفونسو دي لوس كاميروس بناء المصلى الرئيسي عام ١٦٧٤؛ وزُينت الجدران بالرخام والبرونز على الطراز المفرط في الزخرفة الذي ساد تلك الحقبة المترفة. في مطلع القرن الثامن عشر، بنى الألماني كونراد رودولفوس واجهة المدخل الرئيسي. أما البابان الآخران فيؤديان إلى الجناح العرضي؛ أحدهما، باب الرسل ذو الطراز القوطي المدبب الخالص، يعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر، والآخر باب القصر. تُقلل الإضافات التي أُجريت على الجزء الخلفي من الكاتدرائية من ارتفاعها. وقد أدى ترميم القرن الثامن عشر إلى تقريب الأقواس المدببة، وتغطية الأعمدة القوطية بأعمدة كورنثية، وإعادة تزيين الجدران. لا تحتوي القبة على فانوس، وسقفها البسيط مثقوب بنافذتين جانبيتين كبيرتين. توجد أربع مصليات على كل جانب، بالإضافة إلى المصلى الموجود في النهاية والمصليات التي تفتح على جوقة المرنمين، والجناح العرضي، وقاعة المذبح. تضم الكنيسة العديد من اللوحات لفنانين بارزين. وقد نُقلت لوحة مذبح فضية رائعة، كانت خلف المذبح، خلال حرب 1808، وحُوّلت إلى عملات معدنية لتغطية نفقات الحملة. خلف كنيسة القربان المقدس، تقع كنيسة صغيرة جميلة من عصر النهضة بناها البابا كاليستوس الثالث . وبجوار الكاتدرائية، تقع الكنيسة المخصصة لعذراء الخلاص .
في عام ١٤٠٩، أُسس مستشفى ووضع تحت رعاية سانتا ماريا دي لوس إينوسينتيس، وانضمت إليه أخويةٌ مُكرسةٌ لاستعادة جثث الموتى الذين لا مأوى لهم في المدينة وضمن دائرة نصف قطرها ٥ كيلومترات (٣ أميال) حولها. في نهاية القرن الخامس عشر، انفصلت هذه الأخوية عن المستشفى، وواصلت هذا العمل تحت اسم كوفراديا بارا إل أمبارو دي لوس ديسامبارادوس . اقترح الملك فيليب الرابع ودوق أركوس بناء الكنيسة الجديدة، وفي عام ١٦٤٧، أصرّ نائب الملك كونت دي أوربيسا ، الذي نجا من الطاعون الدبلي، على تنفيذ مشروعهم. أُعلنت العذراء مريم، تحت لقب فيرجن دي لوس ديسامبارادوس، شفيعةً للمدينة، وفي ٣١ يونيو ١٦٥٢، وضع رئيس الأساقفة بيدرو دي أوربينا إي مونتويا حجر الأساس للكنيسة الجديدة التي تحمل هذا الاسم.
يتميز قصر رئيس الأساقفة، الذي كان سوقًا للحبوب في عهد المور، بتصميمه البسيط، ويضم رواقًا داخليًا وكنيسة أنيقة. وفي عام 1357، شُيّد القوس الذي يربطه بالكاتدرائية. وفي قاعة المجلس، تُحفظ صور جميع أساقفة فالنسيا.
ومن بين كنائس الرعية التي تستحق الذكر بشكل خاص ما يلي:
- كنيسة القديسين يوحنا (المعمداني والإنجيلي)، التي أعيد بناؤها عام 1368، والتي تحتوي قبتها، التي زينها بالونينو ، على بعض من أفضل اللوحات الجدارية في إسبانيا.
- المعبد ( إل تمبل )، الكنيسة القديمة لفرسان الهيكل ، والتي انتقلت إلى أيدي نظام مونتيسا وأعيد بناؤها في عهدي فرديناند السادس وشارل الثالث .
- الدير السابق للدومينيكان، وهو الآن مقر العاصمة العامة ، ويضم رواقه جناحًا قوطيًا جميلًا وقاعة اجتماعات ذات أعمدة كبيرة تحاكي أشجار النخيل.
- كلية جسد المسيح ، وهي مخصصة للعبادة الحصرية للقربان المقدس، والتي تُقام فيها العبادة الدائمة.
- الكلية اليسوعية التي دمرتها اللجنة الثورية (1868)، ولكن أعيد بناؤها في نفس الموقع.
- كلية سان خوان (أيضًا التابعة للجمعية ) ، وهي الكلية السابقة للنبلاء، وهي الآن معهد إقليمي للتعليم الثانوي.
بُني المعهد اللاهوتي عام 1831؛ وكان يقع منذ عام 1790 في مقر الدراسات السابق لليسوعيين. ومنذ اتفاقية عام 1851، يُصنف المعهد كمعهد لاهوتي مركزي يمتلك هيئة تدريسية تمنح الشهادات الأكاديمية.
لطالما وُجدت في فالنسيا، منذ القدم، مدارس أسسها الأساقفة وأدارها رجال دين. وفي عام ١٤١٢، أُنشئت مدرسة عامة (studium generale) بنظامها الخاص. ورفعها البابا ألكسندر السادس إلى مرتبة جامعة في ٢٣ يناير ١٥٠٠. وأكد الملك فرديناند الكاثوليكي هذا القرار بعد عامين. وفي عام ١٨٣٠، أُعيد بناء المبنى، ويزين تمثال لويس فيفيس الممر.
ومن بين المستشفيات والمؤسسات الخيرية التي يمكن ذكرها:
- دار الرحمة .
- المستشفى الإقليمي.
- دار الأيتام في سان فيسنتي.
- ملجأ الرضع في ماركيز دي كامبو.
كانت هناك جامعة في غانديا ، وقصر القديس فرنسيس بورجيا ، الذي أصبح الآن ديرًا للرهبان المبتدئين التابع لجمعية يسوع، لا يزال قائمًا.
تاريخ
العصر الروماني (حتى القرن الخامس الميلادي)
تقع مدينة فالنسيا في المنطقة التي كانت تُعرف قديمًا باسم إديتانيا . يذكر فلوروس أن جونيوس بروتوس ، فاتح فيرياثوس ، نقل إليها (عام 140 قبل الميلاد) الجنود الذين قاتلوا تحت إمرته. لاحقًا، أصبحت مستعمرة عسكرية رومانية. عقابًا لها على ولائها لسيرتوريوس ، دمرها بومبي ، لكنها أُعيد بناؤها فيما بعد، ويذكر بومبونيوس ميلا أنها كانت إحدى المدن الرئيسية في هسبانيا تاراكونينسيس .
لا يُعرف شيءٌ مؤكدٌ عن دخول المسيحية إلى فالنسيا، ولكن في بداية القرن الرابع الميلادي، عندما أحضر داكيانوس الشهيدين القديس فاليريوس، أسقف سرقسطة ، وشماسه القديس فنسنت من هويسكا ، إلى فالنسيا، يبدو أن المسيحيين كانوا كثيرين. استشهد القديس فنسنت في فالنسيا؛ وحصل المؤمنون على رفاته، وبنوا معبدًا فوق المكان الذي استشهد فيه، وتضرعوا إليه هناك.
العصر القوطي الغربي (من القرن الخامس إلى القرن السابع الميلادي)
أول أسقف معروف تاريخياً لفالنسيا هو جستنيانوس (531-546)، الذي ذكره القديس إيسيدور في كتابه "الرجال المشهورون" . كتب جستنيانوس "ردود" ، وهي سلسلة من الردود على شخص يُدعى روستيكوس.
حضر أساقفة فالنسيا المجامع المختلفة في طليطلة . وكان ويتيسكلس، الذي حضر مجمع طليطلة السادس عشر (693)، آخر أسقف قبل الغزو الإسلامي .
العصر الإسلامي (حوالي 712-1238)
استولى عبد الزيد ، ابن مزة ، على المدينة حوالي عام 712، ونقض شروط الاستسلام، فنهبها وحوّل كنائسها إلى مساجد، ولم يُبقِ إلا على كنيسة واحدة للمسيحيين. وهي بلا شك كنيسة سان بارتولومي الحالية أو كنيسة سان فيسنتي دي لا روكيتا. وظلت فالنسيا تحت سيطرة المسلمين لأكثر من خمسة قرون. ويُقال إنه عند غزو المسلمين ، وضع أهل فالنسيا جثمان القديس فيسنتي في قارب، وأن القارب رست على الرأس الذي يُعرف الآن باسم ساو فيسنتي . وعثر ملك البرتغال، أفونسو هنريكيس ، على الجثمان ونقله إلى لشبونة .
استعاد السيد (رودريغو دياز دي فيفار) بلنسية لأول مرة في 15 يونيو 1094، وحوّل تسعة مساجد إلى كنائس، ونصب الراهب الفرنسي جيروم أسقفًا . بعد وفاة السيد (في يوليو 1099)، احتفظت زوجته، دونا خيمينا، بالسلطة لمدة عامين، حين حاصر المرابطون بلنسية ؛ ورغم أن الملك ألفونسو السادس ملك قشتالة طردهم من المدينة، إلا أنه لم يكن قويًا بما يكفي للاحتفاظ بها. أضرم المسيحيون النار فيها، ثم هجروها، واستولى عليها المرابطون المسدلي في 5 مايو 1109.
أبرشية فالنسيا (1238-1492)
حاصر جيمس الفاتح ، بجيش مؤلف من فرنسيين وإنجليز وألمان وإيطاليين، مدينة فالنسيا عام ١٢٣٨، وفي ٢٨ سبتمبر من ذلك العام أجبرها على الاستسلام . غادر المدينة ٥٠ ألفًا من الموريين، وفي ٩ أكتوبر، استولى الملك عليها برفقة حاشيته وجيشه. حُوِّل المسجد الرئيسي إلى كنيسة، وأُقيمت فيها الصلوات، وتُرنِّمت ترنيمة "تي ديوم" .
أُعيد تأسيس المقر ، وشُكّلت عشر رعايا في المدينة؛ وافتتح فرسان الهيكل وفرسان الإسبتارية الذين ساعدوا في الفتح، بالإضافة إلى الرهبان الدومينيكان والفرنسيسكان والأوغسطينيين والمرسيداريين والسسترسيين ، بيوتًا. وأُعيد بناء كنيسة سانت فنسنت خارج الأسوار، وبُني بجانبها مستشفى .
أُعيق تنصيب الراهب الدومينيكاني بيرينغير دي كاستيلبيسبال، أسقفًا مُنتخبًا لأبرشية فالنسيا بعد الاسترداد، بسبب النزاع بين رئيسي أساقفة طليطلة وتاراغونا حول الولاية القضائية على الأبرشية الجديدة. وقد حسم البابا غريغوري التاسع الأمر لصالح تاراغونا، وبما أن بيرينغير كان قد عُيّن أسقفًا لجيرونا في هذه الأثناء، فقد عُيّن فيرير دي سانت مارتي، رئيس بلدية تاراغونا (1239-1243)، أسقفًا لفالنسيا.
وخلفه الأراغوني أرناو دي بيرالتا (1243-1248) الذي طرد أسقف سيغوفيا بيدرو غارسيس من كرسيه. بدأ أسقف فالنسيا الثالث، الدومينيكان أندرو دالبلات (1248-1276)، مؤسس دير كارثوسيان ، في بناء الكاتدرائية. واستمر هذا الأمر وانتهى من قبل خلفائه: ياسبيرت دي بوتوناش، رئيس دير سان فيلين (1276-1288)؛ الدومينيكان الأراغوني، رايموندو دي بونت (1288–1312)؛ الكاتالونية رامون غاستو (1312–48) ؛ هوغ دي فينوليت، أسقف فيك سابقًا (1348–56)؛ وفيدال دي بلانيس (1356–69).
تولى خاومي دي براديس وفوا ، أسقف تورتوسا وابن عم الملك بيتر الرابع ، الكرسي في عام 1369. وحتى ذلك الحين، كان المجلس ينتخب الأساقفة، ولكن بسبب الخلافات التي حدثت عند وفاة الأسقف فيدال دي بلانيس ، احتفظ البابا أوربان الرابع بحق تسمية الأساقفة حتى عام 1523، عندما مُنح حق التقديم لملوك إسبانيا .
بعد وفاة خاومي دي براديس (1396)، أبقى البابا المزيف بنديكت الثالث عشر الكرسي البابوي شاغرًا لأكثر من عامين، ثم عيّن هوغو دي لوبيا أسقفًا لتورتوسا (1398-1427). وخلفه ألفونسو دي بورخا ( البابا كاليستوس الثالث آنذاك ). وعيّن الأخير رودريغو دي بورخا ( البابا ألكسندر السادس آنذاك ) أسقفًا لبالنسيا.
أبرشية فالنسيا (منذ عام 1492)
حصل رودريغو دي بورخا من البابا إنوسنت الثامن على رتبة مطران لأبرشيته (1492)، وبعد أن رُفع إلى رتبة البابوية ( في عهد البابا ألكسندر السادس )، أكد هذا المرسوم. كما رفع مستوى الدراسة العامة في فالنسيا إلى رتبة جامعة ، ومنحها جميع الامتيازات التي تتمتع بها الجامعات الأخرى.
حمل سيزار بورجيا لقب رئيس أساقفة فالنسيا، وخلفه خوان دي بورخا إي لانسول ، وبيدرو لويس دي بورخا ، وألفونسو دي أراغون، الابن غير الشرعي لفرديناند الكاثوليكي ورئيس أساقفة سرقسطة (1512-1520).
كانت أسقفية القديس توماس فيلانوفا الأوغسطيني (1544–55)، مؤسس Colegio de la Presentación de Nuestra Señora ، والتي تُسمى أيضًا Colegio de Santo Tomás ، واحدة من أبرز الكنائس في تاريخ فالنسيا. تم تطويب القديس توما (1619) من قبل البابا بولس الخامس ، وتم تطويبه (1658) من قبل البابا ألكسندر السابع . وكان خلفاؤه، فرانسيسكو دي نافارا إي هوالدي ومارتن بيريز دي أيالا ، الذين حضروا مجلس ترينت ، من الرجال المتميزين أيضًا.
لعلّ أبرز رؤساء أساقفة فالنسيا كان البطريرك خوان دي ريبيرا (1569-1611). قرر طرد المور من المدينة بعد استنفاد جميع الوسائل الممكنة لإخضاعهم. أسس كلية جسد المسيح ، وواصل مسيرة الإصلاح الرهباني، لا سيما بين الرهبان الكبوشيين الذين جلبهم إلى فالنسيا.
سلط العديد من الرجال القديسين بريقهم على هذا العصر، بما في ذلك القديس لويس بيرترام ، وعامل نيكولاس الفرنسيسكاني ، والكرملي فرانسيسكو دي نينو جيسوس ، ومينيم غاسبار بونو . قام رئيس الأساقفة والمحقق العام، خوان توماس روكابيرتي ، بمعاقبة حاكم فالنسيا علنًا لتدخله في السلطة الكنسية. قام أندريس مايورال ألونسو دي ميلا (1738-1769) بتحسين نظام الجمعيات الخيرية والتعليم العام، وأسس Colegio de las Escuelas Pías ، و Casa de Enseñanza للفتيات. قام بجمع مكتبة تضم 12000 مجلد. لقد احترق هذا في حرب الاستقلال .
أساقفة فالنسيا (القرن السادس - حوالي 712)
جميع الأسماء المكتوبة بخط مائل مكتوبة باللغة الإسبانية:
- ج. 540: جستنيانوس — (ج. 531 – بعد 546)
- حوالي 587: سيلسينو — (حوالي 587 – مذكور في 589)
- حوالي 589: أوبيليجيسكلو ( آريوس ) - (مذكور في 589)
- القرن السادس: سان يوتربيو
- حوالي عام 610: مارينو — (مذكور في عام 610)
- حوالي عام 635: موستاسيو — (ذُكر بين عامي 633 و 638)
- ج. 646: أنيسيو — (مذكور في 646)
- حوالي عام 655: فيليكس — (ذُكر بين عامي 653 و 656)
- حوالي عام 675: سوينتريكو — (مذكور في عام 675)
- ج. 681: هوسبيتاليو — (مذكور في 681)
- حوالي عام 685: سارماتا — (ذُكرت بين عامي 683 و 688)
- حوالي 693: Witisclus ( بالإسبانية : Ubiticisclo ) — (ذُكر في المجلس السادس عشر لطليطلة عام 693)
استولى عبد العزيز بن موسى ، ابن موسى بن نصير ، على المدينة حوالي عام 712.
أساقفة فالنسيا (1094-1101)
غزا السيد (رودريغو دياز دي فيفار) فالنسيا في عام 1094.
- 10....-1094 : زيت المطران
- 1096–1102 : جيرونيمو دي بيريغورد — (حوالي 1096 – 1102 ؟)
في عام 1101 أمر الملك ألفونسو السادس ملك قشتالة بإخلاء فالنسيا، واستولى عليها المرابطون .
أساقفة فالنسيا (1238–1492)
استولى الملك جيمس الفاتح على فالنسيا عام 1238.
. . . . . . . . . . . . . . : بيرينجر دي كاستيلبيسبال — (انتخب، ثم أسقف جيرونا في 1245–1254)
- 1240 - 1243 : فيرير دي بالاريس (أيضًا فيرير دي سان مارتين )
- 1243–1248 : أرناو دي بيرالتا (أيضًا أرنالدو دي بيرالتا )
- 1248–1276 : أندرو دالبالات (أيضًا أندريس ألبالات )
- 1276–1288 : جاسبيرت دي بوتوناش (أيضًا جاسبيرتو دي بوتوناش ، رئيس دير سانت فيليو)
- 1289–1312 : رامون ديسبونت (أيضًا رايموندو دي بونت ، 1288–1312)
- 1312–1348 : رامون دي غاستو (أيضًا رايموندو غاستون )
- 1348–1356 : هوغ دي فينوليت (أيضًا هوغو دي فينوليت ، أسقف فيك سابقًا )
- 1356–1369 : فيدال دي بلانيس
- 1369–1396 : خاومي من أراغون — (أسقف تورتوسا في الفترة 1362–1369 وابن عم بيتر الرابع )
- 1396-1398 : انظر شاغر
- 1398–1427 : هوغ دي لوبيا — (أسقف طرطوشة في 1379–1397)
- 1429–1458 : ألفونسو دي بورخا — (ثم البابا كاليكستوس الثالث في 1455–1458)
- 1458–1492 : رودريغو دي بورخا — (ثم البابا ألكسندر السادس في 1492–1503)
رؤساء أساقفة فالنسيا (منذ عام 1492)
حصل رودريغو دي بورخا من البابا إنوسنت الثامن على رتبة مطران لأبرشيته في عام 1492.
- 1492–1503 : رودريغو دي بورخا — ( البابا ألكسندر السادس في 1492–1503)
- 1492–1498 : سيزار بورخا — (رئيس الأساقفة مدير أرزوبيسبو )
- 1499–1500 : خوان دي بورخا لانزول دي روماني، الأصغر — (رئيس الأساقفة مدير، مدير أرزوبيسبو )
- 1500–1511 : بيدرو لويس دي بورخا لانزول دي روماني — (1500–1503 مدير الأساقفة، مدير أرزوبيسبو ، رئيس الأساقفة 1503–1511)
- 1512–1520 : ألونسو دي أراغون (أو ألفونسو دي أراغون)، الابن غير الشرعي لفرديناند الكاثوليكي ورئيس أساقفة سرقسطة في 1478–1520.
- 1520–1538 : إيرارد دي لا مارك
- 1538–1544 : خورخي دي النمسا
- 1544–1555 : القديس توماس دي فيلانويفا (أو القديس توماس فيلانوفا )
- 1556–1563 : فرانسيسكو دي نافارا إي هوالدي
- — -1564 : أسيسكلو دي مويا وكونتريراس
- 1564–1566 : مارتن بيريز دي أيالا [ 1 ]
- 1567–1568 : فرناندو دي لوسيس إي بيريز
- 1569–1611 : القديس خوان دي ريبيرا
- 1612–1648 : إيسيدورو ألياجا
- 1649–1658 : بيدرو أوربينا مونتويا [ 2 ]
- 1659–1666 : مارتن لوبيز دي أونتيفيروس
- 1667–1668 : أمبروسيو إجناسيو سبينولا إي جوزمان
- 1668–1676 : لويس ألفونسو دي لوس كاميروس
- 1676–1699 : خوان توماس دي روكابيرتي (أيضًا المحقق العام )
- 1700–1724 : أنطونيو فولك دي كاردونا
- 1725–1736 : أندريس دي أوربي ولاريتيغي
- 1738–1769 : أندريس مايورال ألونسو دي ميلا
- 1770–1772 : توماس دي أزبورو
- 1773–1794 : فرانسيسكو فابيان إي فويرو
- — -1795 : أنطونيو ديسبويج وداميتو
- 1796–1800 : خوان فرانسيسكو خيمينيز ديل ريو
- 1800–1813 : شركة خواكين سولير
- 1815–1824 : فيريموندو أرياس تيكسيرو إي رودريغيز
- 1824–1831 : سيمون لوبيز إي غارسيا
- 1832–1848 : خواكين لوبيز وصقلية
- 1848–1860 : بابلو جارسيا أبيلا
- 1861–1876 : الكاردينال ماريانو باريو فرنانديز
- 1877–1892 : أنتولين مونسيلو إي فيزو
- 1892–1898 : سيرياكو ماريا سانشا إي هيرفاس
- 1898–1903 : سيباستيان هيريرو إي إسبينوزا دي لوس مونتيروس
- 1904–1905 : برناردينو نوزاليدا وفيلا
- 1906–1914 : فيكتوريانو غيساسولا إي مينينديز ، أصبح كاردينالاً فيما بعد
- 1914–1916 : فاليريانو مينينديز كوندي إي ألفاريز
- 1917-1919 : خوسيه ماريا سلفادور وباريرا
- 1920–1923 : أصبح إنريكي ريج إي كازانوفا كاردينالًا فيما بعد
- 1923-1945 : برودينسيو ميلو إي ألكالدي
- 1946–1966 : مارسيلينو أوليتشيا إي لويزاجا
- 1969-1978 : خوسيه ماريا غارسيا لاهيجيرا
- 1978-1992 : ميغيل روكا كابانيلاس
- 1992–2009 : أوغستين غارسيا جاسكو إي فيسنتي ، أصبح كاردينالاً فيما بعد.
- 2009-2014 : كارلوس أوسورو سييرا ، أصبح كاردينالاً فيما بعد
- 2014–2022 : أنطونيو كانيزاريس لوفيرا [ 3 ] [ 4 ]
- 2022 إلى الوقت الحاضر : إنريكي بينافينت فيدال
انظر أيضاً
مراجع
- ^ “رئيس الأساقفة مارتن بيريز دي أيالا” Catholic-Hierarchy.org . ديفيد م. تشيني. تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2016
- ^ “رئيس الأساقفة بيدرو أوربينا مونتويا، OFM” Catholic-Hierarchy.org . ديفيد م. تشيني. تم الاسترجاع في 15 تموز 2016
- ↑ "أبرشية فالنسيا" Catholic-Hierarchy.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 فبراير 2016.
- ↑ «مطرانية أبرشية فالنسيا» GCatholic.org. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 فبراير 2016
مصادر
- (بالإسبانية) IBERCRONOX: Obispado y Arzobispado de Valley (فالينتيا) [ تمت إزالة الرابط ]
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " أبرشية فالنسيا ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
39°28′33″ شمالاً 0°22′30″ غرباً / 39.4758° شمالاً 0.3750° غرباً / 39.4758؛ -0.3750
- المجتمع الفالنسي
- الأبرشيات الكاثوليكية الرومانية في إسبانيا
- المنظمات الدينية التي تأسست في تسعينيات القرن الخامس عشر
- الأبرشيات الكاثوليكية الرومانية التي تأسست في القرن الخامس عشر