سلالة بهوي

كانت سلالة بهوي [ 2 ] [ 3 ] أو سلالة يادوفامسا ( IAST : Yaduvaṃśa ) [ 4 ] [ 5 ] سلالة هندوسية من العصور الوسطى في شبه القارة الهندية ، نشأت في منطقة أوديشا ، وحكمت من عام 1541 إلى 1560 ميلادي. استولى جوفيندا فيديادهارا على العرش من حكام إمبراطورية سوريافامسا غاجاباتي الأضعف لاحقًا ، مع بداية ضعف المملكة، لكن حكمه كحاكم لأوديشا لم يدم طويلًا ، إذ أدت المنافسات الداخلية والتهديدات المستمرة بالغزوات إلى إضعافه، وفي النهاية أطاح به موكوندا ديفا من سلالة تشالوكيا عام 1560. [ 6 ] [ 7 ]

في عهد راماشاندرا ديفا الأول ، نقلت السلالة عاصمتها إلى خوردا بعد أن فقد موكوندا ديفا عرشه عام 1568 لصالح سلاطين البنغال الذين سقطوا بدورهم أمام الإمبراطورية المغولية عام 1576. خلال تلك الفترة، أصبحت سلالة بوي وولايات غارجات التابعة لها في أوديشا دولًا مستقلة ذاتيًا، وخضعت لسلطة الإمبراطورية المغولية حتى عام 1717. لاحقًا، أصبحت هذه الدول تابعة لإمبراطورية ماراثا التي غزت أوديشا بحلول عام 1741، ثم هُزمت على يد شركة الهند الشرقية البريطانية عام 1803. ضُمت المملكة في نهاية المطاف إلى الإمبراطورية البريطانية بعد أن قاد الملك ثورة فاشلة ضد البريطانيين عام 1804، ولكن أُعيدت المملكة إلى بوري عام 1809. [ 8 ] لاحقًا، منحه البريطانيون إدارة معبد جاغاناث ، الذي احتفظ به الرؤساء الاسميّون للسلالة حتى يومنا هذا. وبعبارة أخرى، لا تزال سلالة بهوي تسيطر إدارياً على أحد أقدس الأضرحة في الهندوسية ، وهو معبد جاغاناث في بوري. [ 9 ]

أصل الكلمة

كان لقب "بهوي" أو "بهويمول" يُستخدم من قبل الكتّاب والمحاسبين من طائفة كاران التابعة للسلالات الحاكمة. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

تاريخ

بصفتهم غاجاباتي أوديشا

مع وفاة براتابارودرا ديفا، ملك إمبراطورية سوريافامسا غاجاباتي، عام 1540، وتوالي حكام ضعفاء، تفاقم عدم الاستقرار السياسي في المملكة، نتيجةً لتصاعد الصراعات الداخلية، والتدهور الاقتصادي، وتزايد التهديدات بالغزو من جنوب وشمال شبه القارة الهندية. وفي خضم هذه الفوضى السياسية، بدأت إمبراطورية غاجاباتي بالضعف، إذ عجز خلفاء براتابارودرا ديفا عن الحفاظ على سلطتهم السياسية. وبعد أن سيطر القائد العسكري ووزير المملكة، جوفيندا فيديادهارا، على زمام الأمور فعليًا ، قرر استغلال الفرصة بقتل خلفاء ملك غاجاباتي والاستيلاء على عرش كوتاك ، مُؤسسًا بذلك سلالة بهوي.

في عهده، كانت المملكة لا تزال تشهد اضطرابات سياسية، حيث اندلعت ثورات في مختلف المقاطعات، ونشبت صراعات مع حكام قطب شاهي المجاورين من سلطنة غولكوندا . انتهى حكمه الذي دام سبع سنوات عام 1548، وخلفه ابنه تشاكرابراتابا الذي دام حكمه ثماني سنوات، وانتهى باغتيال ابنه ناراسيمها راي عام 1557. في نفس الفترة تقريبًا، بدأ نفوذ موكوندا ديفا من سلالة تشالوكيا بالتزايد في البلاط. اغتال موكوندا ديفا ناراسيمها راي جينا، ونصب شقيق الملك الأصغر، راغورام راي تشوتارايا، على العرش، جاعلاً إياه حاكمًا صوريًا، وفي الوقت نفسه صدّ نفوذ منافسه، جاناردان داناي فيديادارا، الجنرال ووزير جوفيندا فيديادارا . انتهى حكم سلالة بهوي الذي دام قرابة عقدين من الزمن كملوك حاكمين لأوديشا عندما اغتال موكوندا ديفا راغورام راي تشوتارايا وتوّج نفسه عام 1560. [ 10 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

ترميم وتأسيس مملكة خوردا

الحصون الواقعة في مملكة خوردا

مع هزيمة ملك تشالوكيا، موكوندا ديفا، في كوتاك عام 1568 على يد سلاطين البنغال ، الذين هُزموا لاحقًا أمام المغول عام 1576، كانت عملية تفتيت أراضي مملكة أودرا السابقة قد بدأت بالفعل، حيث خضعت الأراضي وحصن باراباتي في كوتاك للسيطرة الإمبراطورية المغولية، بينما أصبح الملوك المحليون التابعون مستقلين وخاضعين للحكم الإمبراطوري. في هذه الأثناء، أعاد الوريث الباقي من سلالة بهوي، بقيادة ابن داناي فيديادهارا، راماشاندرا راوترايا ماهاباترا، الذي اتخذ لقب راماشاندرا ديفا الأول، حكم بهوي عن طريق نقل مركز السلطة بتأسيس مملكة خوردا وعاصمتها خوردا . [ 16 ] [ 17 ] امتدت المملكة من نهر ماهانادي شمالًا إلى خيميدي جنوبًا، ومن خاندابارا-داسبالا غربًا إلى سواحل بوري شرقًا. كما احتفظ بالسيطرة على معبد جاغاناث في بوري. وقد مكّنت مكانة المعبد كمقر إقامة اللورد جاغاناث ، الإله الحامي لشعب أوديشا، راماشاندرا ديف وسلالة بهوي من الحفاظ على الوضع الاسمي والإرث المتمثل في الاحتفاظ بالألقاب الملكية لملوك أوديشا التاريخيين. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] ومن ثم، أرست سلالة بهوي الأساس والشرعية لمؤسسة سياسية من خلال امتلاكها لمدينة معبد مقدسة، مستمدةً بذلك شرعيتها من تقاليد إمبراطورية عريقة. [ 8 ] [ 15 ]

في عهد راماشاندرا ديفا الأول، استؤنفت رعاية معبد جاغاناث في بوري والحج إليه بعد أن تولى إدارته. كما بنى معبد ساكشيجوبال في ساكشيجوبال بالقرب من بوري. وحرص أيضًا على رعاية الأدب والفنون الأودية، إذ عاد الاستقرار إلى المنطقة خلال فترة حكمه بعد سلسلة من الغزوات. وواصل خلفاؤه حكم المملكة كدول تابعة مستقلة للإمبراطورية المغولية، مع صدّ نفوذ حاكم المغول في كوتاك، ومواصلة رعاية الفنون والثقافة والأدب. وتتزامن هذه الفترة مع عصر ريتي يوغا ، الذي يُعدّ مرحلةً مهمةً في الأدب الأودي، نظرًا لتطور اللغة من الأودية الوسطى في عصر سارالا وعصر بانشاساخاس يوغا إلى الأودية الحديثة.

الاستقلال عن الإمبراطورية المغولية

مع حلول أواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر، ومع ضعف الإمبراطورية المغولية بعد صراعاتها مع الماراثا في الحروب المغولية-الماراثا ، بدأت سلطة المغول الإمبراطورية على منطقة أوديشا بالتراجع. تمكن الملك ديفيا سينغا ديفا الأول من هزيمة حكام البنغال التابعين لحاكم المغول عام 1707، مما قلل من نفوذهم على المملكة التي نالت استقلالها التام عن السلطة السيادية المغولية بحلول عام 1717 في عهد خليفته هاريكريشنا ديفا. [ 15 ] [ 14 ]

حافظت قبيلة البوي أيضًا على روابط تجارية بحرية ودولية محدودة، وإن كانت قد تراجعت كثيرًا عما كانت عليه في أوج ازدهارها خلال عهد سلالة غانغا الشرقية وإمبراطورية غاجاباتي . ويتضح ذلك من النقوش والمراسيم المكتوبة باللغة المانشوية التي تُصوّر العلاقات خلال عهد أسرة تشينغ في الصين، عندما تلقى الإمبراطور تشيان لونغ هدية من مبعوث براهمي (باللغة الصينية: Polomen 婆羅門، وباللغة المانشوية: Bolomen) لحاكم يُدعى بيراكيشورا هان من أوتغالي (باللغة الصينية: Wutegali bilaqishila han 烏特噶里畢拉奇碩拉汗)، والذي وُصف بأنه حاكم في شرق الهند. ومن هنا جاء التلميح إلى بيراكيسوري ديفا الأول من خوردا (1736-1793) الذي لقّب نفسه بغاجاباتي، حاكم أوتكالا. مرّ العديد من الغوسين الذين دخلوا التبت من الصين عبر أراضيه عند زيارتهم لمعبد جاغاناث في بوري. [ 21 ]

في ظل إمبراطورية ماراثا

كانت إمبراطورية ماراثا بقيادة البيشوا تتوسع بسرعة في معظم أنحاء شبه القارة الهندية، وبحلول عام 1741 سيطرت على معظم أوديشا وحصن باراباتي [ 14 ] ، كما أخضعت مملكة خوردا بقيادة بيراكيساري ديفا الأول لتبعيتها. واستمرت سيطرة نواب البنغال على الساحل الشمالي حتى عام 1741، حين قاد الجنرال راغوجي الأول بهونسلي من مملكة ناجبور ، إمبراطورية ماراثا ، وشنّ حملات ماراثا ضد نواب البنغال. وخلال عهد بيراكيساري ديفا الأول، شنّ الماراثا غزوات على البنغال . وفي عام 1751، وقّع علي وردي خان معاهدة سلام وتنازل بموجبها عن السيطرة القانونية على الساحل الشمالي من كوتاك حتى نهر سوفارناريخا ، وبذلك أصبحت أوديشا بأكملها رسميًا جزءًا من إمبراطورية ماراثا، منهيةً بذلك آخر ما تبقى من الحكم الإسلامي على أوديشا. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 14 ]

نُقل عمود أرونا ستامبا من معبد كونارك المُهدم إلى معبد جاغاناث في بوري خلال عهد ديفيا سينغا ديفا الثاني. وفي عهد ابنه موكونديفا ديفا الثاني، بدأ البريطانيون بالتغلغل في المنطقة، وبرزوا كأقوى المنافسين بعد سيطرتهم على مناطق البنغال وأوده وجزء كبير من جنوب الهند. وفي نهاية المطاف، وبعد هزيمة الماراثا في الحرب الأنجلو-ماراثية الثانية ، سيطر البريطانيون على المنطقة بموجب معاهدة ديوجاون عام 1803، وأنشأوا قسم أوريسا ضمن رئاسة البنغال . وأدت الصراعات مع البريطانيين إلى تخطيط موكونديفا ديفا الثاني لثورات مع قادة البايك والزعماء المحليين. تم اكتشاف التمرد وقمعها، وضُمت المملكة في نهاية المطاف إلى قسم أوريسا عام 1804. أُعدم وزير المملكة، جايي راجاجورو، لدوره في التمرد، وبعد تقديم التماسات، أُطلق سراح موكوندا ديفا الثاني ونُفي إلى كوتاك وميدنابور، لكنه أُعيد إلى منصبه عام 1809 وسُمح له بالاحتفاظ بلقبه. [ 14 ] [ 25 ]

الفترة الاستعمارية والانتقال إلى بوري

عقب ثورة موكوندا ديفا الثاني عام ١٨٠٤، قرر البريطانيون السيطرة على إدارة مملكة خوردا، التي ضُمت بالتالي إلى قسم أوريسا. إلا أنه نظرًا للغموض الذي يكتنف إدارة المعبد والأوقاف الدينية الأخرى، سُمح لموكوندا ديفا الثاني بالعودة، لكنه أُحيل إلى بوري عام ١٨٠٩ ليظل رئيسًا اسميًا للسلالة، وإن خُفِّضت رتبته إلى زميندار. [ ٨ ] مع ذلك، نجح في إقناع البريطانيين بالسماح له بالاحتفاظ بإدارة معبد جاغاناث في مدينة بوري المقدسة، نظرًا لأهميته الاجتماعية والسياسية في منطقة أوريسا. وهكذا، بصفتهم راجات بوري، تمكنت سلالة بوي من تعويض فقدان السلطة السياسية ببناء مؤسسة دينية من خلال الإشراف على المعبد الوراثي لملوك غاجاباتي في أوريسا. [ ٨ ]

ما بعد الاستقلال

استمر هذا الوضع حتى الاستقلال، حين أقرّ الدستور الهندي نظام الحكم الجمهوري، وبعد ذلك تولّت حكومة أوديشا، بموجب قانون معبد شري جاغاناث لعام 1955، إدارة شؤون المعبد رسميًا. وظلّ غاجاباتي رئيسًا للجنة إدارة المعبد، وهو المنصب الذي يشغله حاليًا رئيس السلالة، ديبيا سينغا ديب، إلى جانب أعضاء اللجنة المعينين من قبل حكومة أوديشا. [ 26 ] [ 27 ]

فرع دهنكانال

كان هاري سينغ فيديادارا ، وهو شقيق آخر لغوفيندا فيديادارا، قد غزا منطقة دينكانال خلال حكم براتابارودرا ديفا في عهد إمبراطورية غاجاباتي عام 1530 ميلادي، ووضع بذلك حجر الأساس لإمارة دينكانال . انضمت هذه الإمارة إلى الهند، ثم اندمجت في ولاية أوديشا بعد الاستقلال عام 1947. [ 28 ] [ 29 ]

الحكام

غاجاباتي أوديشا

استمر حكم سلالة بهوي كحكام لأوديشا لما يقرب من عقدين من الزمن، حيث تم عزلهم من قبل موكوندا ديفا في عام 1560. ثم نقلت السلالة مركز قوتها إلى خوردا حيث استمروا كراجات خوردا بقيادة راماتشاندرا ديفا الأول، ابن وزير فيديادهارا. [ 13 ] [ 10 ] [ 30 ]

مملكة خوردا

  • راماتشاندرا ديفا الأول (أبهيناف إندراديومنا) (1568–1600)
  • بوروسوتام ديفا (1600–1621)
  • ناراسينغا ديفا (1621–1647)
  • بالابادرا ديفا (1647–1657)
  • موكوندا ديفا الأول (1657-1689)
  • ديفاسينغا ديفا الأول (1689 - 1716)
  • هاريكراشنا ديفا (1716–1720)
  • جوبيناث ديفا (1720–1727)
  • راماتشاندرا ديفا الثاني (1727–1736)
  • بيراكيساري ديفا الأول (باجيراثي ديفا) (1736–1793)
  • ديفياسينغا ديفا الثاني (1793–1798)
  • موكونديفا ديفا الثاني (1798–1804) ( لقبي حتى 1809 )

استمر راجا خوردا في حكم المنطقة حتى أوائل القرن التاسع عشر، لكن نفوذهم كان قد تضاءل بحلول ذلك الوقت. ثم قاد راجا خوردا، إلى جانب زعماء محليين آخرين، سلسلة من الثورات ضد البريطانيين عام ١٨٠٤، والتي تم قمعها. نُفي راجا خوردا، ثم أُعيد إلى منصبه لاحقًا ونُقل إلى بوري. [ ٨ ]

عقار بوري

  • موكونديفا ديفا الثاني (1809–1817) ( أعيد إلى منصبه واستمر في منصب رجا بوري )
  • رامشاندرا ديفا الثالث (1817–1854)
  • بيراكيساري ديفا الثاني (1854–1859)
  • ديفياسينغا ديفا الثالث (1859–1882)
  • موكونديفا ديفا الثالث (1882–1926)
  • رامشاندرا ديفا الرابع (1926-1956)
  • بيراكيسور ديفا الثالث (1956-1970)
  • ديفياسينجا ديفا الرابع (1970 إلى الوقت الحاضر، راجا بوري الحالي وغاجاباتي الفخري)

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 سوندارام، كانداربا (1969). معبد سمحشالام . سيمهاشالام ديفاستانام.
  2. جيه بي داس (13 أكتوبر 2018). زمن آخر . دار بنجوين راندوم هاوس إنديا الخاصة المحدودة. ص 299–. رقم ISBN  978-93-5305-340-6.
  3. إتش سي داس (1985). التنمية الثقافية في أوريسا . بونثي بوستاك.
  4. ^ أرتابلابها موهانتي (1932). مادالا بانجي . أكاديمية أوديشا ساهيتيا. ص. 41 . تم الاسترجاع في 12 مارس 2021 . 
  5. غوبيناث موهاباترا (1982). جاغاناث في التاريخ والتقاليد الدينية لأوريسا . بونثي بوستاك.
  6. إل إس إس أومالي (1 يناير 2007). دليل مقاطعة البنغال : بوري . شركة كونسيبت للنشر. ص 30. ISBN   978-81-7268-138-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2021 .
  7. ماجومدار، راميش تشاندرا ؛ بوسالكر، أ.د.؛ ماجومدار، أ.ك.، محرران. (1960). تاريخ وثقافة الشعب الهندي، المجلد السادس: سلطنة دلهي . بومباي: بهاراتيا فيديا بهافان. ص 370. تاريخ الاطلاع: 2 فبراير 2021 . 
  8. 1 2 3 4 5 هيرمان كولكه (1974)، "ملوك بلا مملكة: راجاس خوردا وطائفة جاغاناثا" ، جنوب آسيا: مجلة دراسات جنوب آسيا ، 4 : 60-77 ، doi : 10.1080/00856407408730688
  9. "التاريخ" . حكومة أوريسا . تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2021 .
  10. 1 2 3 الهند)، الجمعية الآسيوية (كولكاتا (1901). مجلة .
  11. باتنايك، نيهار رانجان (1997). التاريخ الاقتصادي لأوريسا . دار إندوس للنشر. رقم ISBN 978-81-7387-075-0.
  12. موهاباترا، جوبيناث (1982). جاغاناث في التاريخ والتقاليد الدينية لأوريسا . بونثي بوستاك.
  13. 1 2 التراث الثقافي لـ [ أوريسا ] : نقط. 1-2. كاتاك . مستوى الدولة فياساكابي فقير موهان سمروتي سامساد. 2002. ردمك 978-81-902761-5-3.
  14. 1 2 3 4 5 ماناس كومار داس، تاريخ أوديشا من 1435 إلى 1803 ميلادي (ملف PDF) ، كلية دي دي سي إي، جامعة أوتكال
  15. 1 2 3 بروندابان ميشرا (3 يناير 2015)، المملكة على مفترق الطرق: الجغرافيا السياسية لمملكة خوردا في أوريسا الحديثة المبكرة ، مجلة دراسات جنوب آسيا
  16. نيلاكانثا ميشرا (يوليو 2006)، إدارة المعابد - الماضي والحاضر (ملف PDF) ، مجلة أوريسا
  17. مجلة أوريسا للبحوث التاريخية . المشرف على البحوث والمتاحف، أوريسا. 1982.
  18. أكيو تانابي (يناير 1995)، إعادة صياغة التقاليد: حكومة الولاية ومنافسات فنون الدفاع عن النفس في أوريسا، الهند (ملف PDF) ، مجلة الدراسات الآسيوية والأفريقية، ص 225 
  19. ^ بهاسكار ميشرا (أبريل 2017)، جاجاباتي راما شاندرا ديف الأول في دور أبهيناف إندراديومنا (PDF) ، مراجعة أوديشا
  20. أبهيمانيو داش (يونيو 2012)، شرعية مهراجا بوري فيما يتعلق بالإقطاعيين ومهرجان العربات (ملف PDF) ، مجلة أوديشا ريفيو
  21. تشنغ، آن ؛ كومار، سانشيت (2020). المتسولون الهنود في الصين خلال عهد أسرتي مينغ وتشينغ: دراسة تمهيدية لماثيو دبليو. موسكا في كتاب " الهند والصين: أوجه التقاطع العالمية". كوليج دو فرانس. ص.  19. رقم ISBN 9782722605367.
  22. ^ سين ، سيليندرا ناث (2010). تاريخ متقدم للهند الحديثة . ماكميلان الهند. ص. 15. رقم ISBN  978-0-230-32885-3.
  23. ساركار، جادوناث (1991). سقوط الإمبراطورية المغولية (الطبعة الرابعة، المجلد الأول). أورينت لونجمان. ISBN  978-81-250-1149-1.
  24. جاك، توني (2007). قاموس المعارك والحصارات: FO . مجموعة غرينوود للنشر . ص 516. ISBN  9780313335389.
  25. برافولا كومارا باتانازاكا (1979). فصل منسي من تاريخ أوريسا: مع إشارة خاصة إلى راجا خوردا وبوري، 1568-1828 . بونثي بوستاك.
  26. تشودري، د. د.ب. "الترتيبات الإدارية لمعبد شري جاغاناث" (PDF) (يونيو 2009): 94-98 .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  27. ^ ميشرا، د. نيلاكانثا. “إدارة المعبد : الماضي والحاضر” (PDF) ( يونيو- يوليو، 2007): 96. {{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  28. دليل مقاطعة أوديشا، دينكانال ( ملف PDF) ، إدارة الشؤون العامة، حكومة أوديشا، 2014، الصفحات 21-37 
  29. التاريخ ، حكومة أوديشا
  30. بهاسكار ميشرا (يوليو 2011)، الدور التقليدي لغاجاباتي ماهاراجا في معبد شري جاغاناث (ملف PDF) ، مجلة أوريسا ريفيو، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 يوليو 2021 ، تم استرجاعه في 3 فبراير 2021
  31. بانيغراهي، كريشنا تشاندرا (5 يناير 2023). تاريخ أوريسا: (الفترة الهندوسية) . دار نشر نوشن. رقم ISBN 978-1-68586-798-0.