الكابتن سينغلتون

رواية " حياة ومغامرات وقرصنة الكابتن سينغلتون الشهير" من تأليف دانيال ديفو ، نُشرت لأول مرة عام 1720. وأُعيد نشرها عدة مرات منذ ذلك الحين، منها في أعوام 1840 ^{[ 1 ]} و1927 ^{[ 2 ]} و 1972 ^{[ 3 ]} و2008 ^{[ 4 ].} يُعتقد أن شخصية الكابتن سينغلتون مستوحاة جزئيًا من مغامرات القرصان الإنجليزي هنري إيفري في أواخر القرن السابع عشر ^{[ 5 ] [ 6 ] .}

يروي الكتاب قصة حياة الإنجليزي سينغلتون ، الذي اختُطف من عائلة ثرية في طفولته وتربى على يد الغجر ، ثم شق طريقه في نهاية المطاف إلى البحر. يتناول النصف الأول من الكتاب رحلة سينغلتون عبر أفريقيا ، بينما يتناول النصف الثاني حياته كقرصان في المحيط الهندي وبحر العرب . ويركز وصف ديفو للقرصنة في معظمه على الجوانب الاقتصادية واللوجستية ، ويتصرف قرصان سينغلتون كتاجر مغامر، ولعل هذا تعليق من ديفو على النزعة التجارية السائدة في عصره.

يُختطف صبي إنجليزي صغير من الطبقة العليا، وتبيعه متسولة لغجرية ، تُطلق عليه اسم بوب سينغلتون لجهلها باسمه الحقيقي. تربيه حتى بلغ السادسة من عمره تقريبًا، ثم تُشنق. بعد ذلك، يُربى تحت وصاية رعية ، ويُرسل إلى البحر في الثانية عشرة من عمره، في رحلات إلى نيوفاوندلاند . في عام 1695، وأثناء عودته من إحدى هذه الرحلات، يقع في قبضة قراصنة أتراك ، ثم ينقذه بحارة برتغاليون وينقلونه إلى لشبونة . بعد إقامة دامت عامين هناك، يبحر إلى البرازيل ، ثم إلى جزر الهند الشرقية . يصبح سينغلتون لصًا تحت تأثير البرتغاليين، ويُضمر رغبة في قتل سيده الذي يرفض دفع أجره ويضربه. بعد أن كاد يُشنق لمشاركته في محاولة تمرد ، يُنزل سينغلتون، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك حوالي سبعة عشر أو ثمانية عشر عامًا، مع أربعة من رفاقه على ساحل مدغشقر . انضم إليهم عدد من البحارة الآخرين من السفينة، وسعى الجميع معًا للبقاء على قيد الحياة في الجزيرة، فاصطادوا الحيوانات البرية وتاجروا مع السكان الأصليين. بنى كل منهم زورقًا وسافروا به إلى البر الرئيسي حيث قرروا القيام برحلة عبر أفريقيا ، من ساحل موزمبيق إلى ساحل الذهب .

خلال الرحلة المحفوفة بالمخاطر، أصبح سينغلتون قائدًا للمجموعة. استعبدوا نحو ستين من السكان الأصليين، أحدهم أمير، وحصلوا على بعض الجاموس لنقل مؤنهم. عالجوا الأمير وجعلوه قائدًا على البقية. سار المسافرون عبر أراضٍ تعج بالنمور والفيلة والتماسيح والثعابين ، وعبروا صحراء شاسعة. التقى المسيرون بتاجر إنجليزي كان يعيش مع السكان الأصليين، فأقنع سينغلتون ورفاقه بالتوقف قليلًا للتنقيب عن الذهب . بعد أن حمّلوا أنفسهم بالذهب وأنياب الفيلة ، وصل المغامرون أخيرًا إلى مستوطنة هولندية، حيث قسموا الغنائم وانطلق كلٌّ في طريقه.

بعد أن أنفق سينغلتون ثروته في إنجلترا، انطلق مجددًا، هذه المرة إلى جزر الهند الغربية حيث انخرط سريعًا في القرصنة. أهلته مهاراته القيادية لتولي مناصب رفيعة، إلا أن أنشطته القرصانية شجعت على تنامي قسوة متأصلة فيه، لدرجة أنها أدت أحيانًا إلى وحشية مفرطة. شهدت تلك الفترة مطاردات ومعارك بحرية أثبت فيها سينغلتون جدارته كقائد كفؤ وشجاع ومبدع. من جزر الهند، انتقل المشهد إلى ساحل شرق أفريقيا ومدغشقر، حيث واصل القراصنة نهبهم وإبحارهم بلا كلل بحثًا عن غزوات جديدة. قاد هذا الشغف بالمغامرة سينغلتون ورجاله إلى المحيط الهادئ حتى وصلوا إلى الفلبين ، قبل أن يعودوا إلى المحيط الهندي وسيلان .

ويليام، جراح كويكر ، يتغلب بذكائه على ملك سيلان وينقذ عبدًا هولنديًا. ويُظهر ويليام مزيدًا من الدهاء والبراعة بنجاحه في مفاوضات تجارية مع تجار إنجليز في الهند . يخدم سينغلتون بإخلاص وشجاعة، فهو بمثابة مساعده الأمين ، بل هو إنساني مسيحي ومعالج، يُقنع قائده في نهاية المطاف بأن حياة القرصنة لا طائل منها. عندما يُفكر سينغلتون في الانتحار في غمرة ندمه ، يُقنعه ويليام بأن الانتحار "وسيلة شيطانية" ويجب تجاهلها.

عندما يعودان إلى إنجلترا متنكرين بزيّ أرمني ، يقرران البقاء معًا لبقية حياتهما. يتزوج سينغلتون من شقيقة ويليام، وهي أرملة ، وتنتهي القصة بنهاية سعيدة تسودها السكينة الأسرية. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

• الكابتن بوب سينغلتون
• ويليام والترز، كويكر
• الكابتن جون ويلموت
• الكابتن فرانك أفيري

• القرصنة – يتناول النصف الثاني من الرواية بالتفصيل سفينة سينغلتون وطاقمها وهم يخططون ويهاجمون التجار ويسرقون بضائعهم.
• المذهب التجاري – على الرغم من أن سينغلتون قرصان يقتل ويسرق، إلا أن هناك العديد من الأمثلة على التجارة النزيهة.
• الاستكشاف – قام سينغلتون بجولة جغرافية واسعة النطاق، شملت مناطق مثل ساوثهامبتون، لشبونة، جزر الهند الشرقية، كابو دي بونا سبيرانزا، مدغشقر، أفريقيا، جزر الهند الغربية، البحر الأسود، والأرخبيلات الآسيوية. تعكس رحلاته رحلات كريستوفر كولومبوس، وفرديناند ماجلان، وفاسكو دا غاما، وتُخلّد ذكراهم. ^{[ 9 ]}
• العبودية – يُعدّ اختطاف الكابتن سينغلتون وبيعه وهو صبي صغير جزءًا من استكشاف ديفو للعبودية في روايته. وقد ركّزت بعض الدراسات على الكابتن سينغلتون في سياق "تعليقه على العبودية في أفريقيا"، بل واقترحت إمكانية قراءته كسردٍ للعبودية. وتتناول الرواية "المزرعة"؛ "موقعًا للعمل الشاق غير الحر"، و"من خلال استحضار "المزرعة"، يُظهر ديفو التداخل بين العبودية والاسترقاق الذي كان سائدًا في مستعمرات أمريكا الشمالية ومنطقة الكاريبي. [...] إن فكرة "بيع" طفل إنجليزي (والتي يستحضرها المؤلف بشكل عابر وكأنها ليست أمرًا غير مألوف) تُشير إلى أن العبودية في العالم الجديد لم تكن قد استقرت بعد على ثنائية عنصرية." ^{[ 10 ]} تستكشف الرواية أنواعًا عديدة من العبودية، و"تعمل شخصية ديفو في سياقٍ يُمكّنه من استعباد الآخرين كما يُمكّنه من أن يكون مُستعبدًا. تُشكّل هذه الازدواجية في التجربة موضوعًا متكررًا في الرواية، يُوضّح أشكالًا عديدة من الاستعباد والمعتقدات المُتعلّقة به." يُعبّر النص عن "قلقٍ إزاء أشكال العبودية المُتعدّدة التي وقع فيها الإنسان خلال القرن الثامن عشر. تُجسّد أشكال الاستعباد، سواءً المادية أو المجازية، مفاهيمَ مُتغيّرةً مع تصادم أفكار التجارة والجنسية وطبيعة الإنسان. [...] يُعلّق ديفو، من خلال سينغلتون، بإسهابٍ على أشكالٍ مُختلفةٍ من الاستعباد (بصفته سيدًا وعبدًا)، وإن كان ذلك من خلال منظورٍ أوروبيٍّ مركزيّ للغاية." ^{[ 10 ]}

• الكابتن سينغلتون في مشروع غوتنبرغ
• كتاب صوتي مجاني بعنوان "الكابتن سينغلتون" متوفر على موقع LibriVox
• الكابتن سينغلتون على كتب جوجل