كارلوس موغيكا

وُلد كارلوس فرانسيسكو سيرجيو موجيكا في بوينس آيرس عام 1930، لعائلة ميسورة الحال. كان والده، أدولفو موجيكا، أحد مؤسسي الحزب الوطني الديمقراطي (معارضي الرئيس الشعبوي والناشط في مجال حقوق المرأة هيبوليتو يريغوين )، وكانت والدته كارمن إتشاغوي، التي تنتمي بدورها إلى عائلة من كبار ملاك الأراضي في الأرجنتين. كان موجيكا الوحيد من بين سبعة أشقاء الذي أكمل تعليمه الابتدائي والثانوي في مدارس علمانية، وتخرج من مدرسة كوليجيو ناسيونال دي بوينس آيرس المرموقة ، وهي مدرسة حكومية تحضيرية للالتحاق بالجامعة .

التحق موجيكا بجامعة بوينس آيرس عام ١٩٤٩ وقُبل في كلية الحقوق؛ لكن في عام ١٩٥٢، وبعد عام قضاه في أوروبا ، عزم على الالتحاق بالكهنوت . التحق بمعهد فيلا ديفوتو اللاهوتي ، وفي عام ١٩٥٤ عُيّن في رعية القديسة روزا دي ليما ، ومن هناك بدأ خدمة المؤمنين في الأحياء الفقيرة بمنطقة كونستيتوسيون العمالية في بوينس آيرس . ساهم بمقالات وتعليقات في مجلة سيميناريو الكنسية منذ عام ١٩٥٧، وفي عام ١٩٥٩، رُسِم كاهنًا من قِبَل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية المحلية .

قضى معظم عام ١٩٦٠ في رعية بمقاطعة تشاكو (إحدى أقل مقاطعات الأرجنتين نموًا)، ثم عُيّن نائبًا لرئيس أساقفة بوينس آيرس، الكاردينال أنطونيو كاجيانو . وكلّف الكاردينال كاجيانو نائبه الجديد بعدد من المؤسسات الكاثوليكية والعلمانية، بما في ذلك جامعة بوينس آيرس، حيث رعى ندوة عام ١٩٦٥ بعنوان "حوار بين الكاثوليك والماركسيين". درّس أستاذًا للاهوت وعلم نفس الطفل والقانون في جامعة السلفادور المرموقة ، واشتهر بخطبه الأسبوعية على إذاعة البلدية. إلا أن موجيكا قبل أيضًا منصب كاهن في مدرسة بولينا دي مالينكرودت، وهي مؤسسة خيرية تقع في حي فقير مجاور لميناء المدينة.

أصبح موجيكا ضيفًا دائمًا في منظمة الطلاب الكاثوليك الشباب اليسارية (JEC)، حيث عمل معهم في بعثة تبشيرية في مقاطعة سانتا فيه الريفية . إلا أن عددًا من أعضاء المنظمة شكّلوا منظمة مونتونيروس العنيفة عام ١٩٦٨، فابتعد موجيكا عنهم بعض الشيء، وإن لم يقطع علاقته بهم تمامًا. وازدادت خلافاته مع المحافظين في هيئة التدريس بجامعة بوينس آيرس (ولا سيما الأستاذ التنفيذي وأستاذ القانون الزراعي خوسيه ألفريدو مارتينيز دي هوز ) وفي الأبرشية المحلية (وخاصة المطران خوان كارلوس أرامبورو ، الذي كان يُدير أنشطة الكاردينال كاجيانو المُسنّ). وتفاقمت هذه الخلافات بسبب مهمة موجيكا عام ١٩٦٧ إلى بوليفيا لاستعادة رفات الثوري تشي جيفارا .

أقام في باريس دعماً لاحتجاجات مايو 1968 التاريخية . وخلال إقامته، زار الزعيم الشعبوي الأرجنتيني المنفي، خوان بيرون ، في منزله بمدريد . بيرون، الذي كان آنذاك منشغلاً بتعزيز التحالفات مع أقصى اليسار في الأرجنتين، أمضى عشرة أيام في كوبا مع الأب موجيكا، الذي انضم، لدى عودته إلى باريس، إلى حركة كهنة العالم الثالث .

أدى انخراط موجيكا المتزايد في السياسة إلى استبداله في مدرسة مالينكرودت، حيث حصل على وظيفة في كنيسة "المسيح العامل" الجديدة في الحي الفقير، بالإضافة إلى رسامة الكاردينال كاجيانو لهذا المنصب. وإلى جانب تدريسه في الجامعة، عمل أيضًا كقسيس مساعد في رعية سان فرانسيسكو سولانو في حي فيلا لورو الشعبي في بوينس آيرس . إلا أن نشاطه المستمر ككاهن من العالم الثالث أثار معارضة متزايدة من الأسقف أرمابورو، وفي عام 1970، حظر الأسقف المنظمة في الأبرشية. بلغت هذه الخلافات ذروتها عندما اعتُقل زميله الكاهن في منظمة JEC، الأب ألبرتو كاربون، بتهمة التواطؤ في اغتيال مونتونيروس للرئيس السابق بيدرو أرمابورو . أصبح موجيكا هدفًا متزايدًا، حيث تعرض لانتقادات منتظمة في الصحف الأرجنتينية الأكثر محافظة بسبب "تبريره للعنف"، بالإضافة إلى وضعه تحت مراقبة المخابرات الحكومية .

تحدى الأوامر بترؤسه جنازات عدد من شخصيات مونتونيروس الذين أُعدموا في سبتمبر/أيلول 1970، مما أدى إلى إيقافه عن العمل لمدة 30 يومًا من قبل الأسقف أرامبورو. بعد الإيقاف، بدأ أرامبورو بالضغط على موجيكا للتخلي عن نذوره، وبدأ موجيكا باتخاذ خطوات متزايدة التعقيد لإخفاء مكان وجوده ليلًا. اتخذ موجيكا مسكنًا مؤقتًا في مبنى شقق والديه في حي ريكوليتا ؛ ولكن في 2 يوليو/تموز 1971، انفجرت قنبلة في العنوان. ثم قسم وقته بين الأحياء الفقيرة في منطقة الميناء ودير سانتا ماريا البينديكتيني ، التابع للأخ ماميرتو ميناباس ، في لوس تولدوس ( بلدة بامباس تشتهر بكونها مسقط رأس السيدة الأولى السابقة إيفا بيرون ). خلال مؤتمر صحفي عُقد عقب الانفجار، صرّح بما يلي:

لن يمنعني شيء ولا أحد من خدمة المسيح وكنيسته بالنضال جنبًا إلى جنب مع الفقراء من أجل تحريرهم. وإن منحني الرب شرفًا - لا أستحقه - بالتضحية بحياتي في سبيل هذا المسعى، فسأكون رهن إشارته.

حظيت خطبه في كنيسة المسيح العامل بشعبية متزايدة، وكثيراً ما كان يزورها سياسيون ولاعبو كرة قدم وشخصيات مشهورة أخرى. وفي السادس من ديسمبر/كانون الأول عام ١٩٧٢، استقبلت الكنيسة زيارة مفاجئة من خوان بيرون ، الذي سمح له الرئيس أليخاندرو لانوس بالعودة مؤقتاً إلى الأرجنتين قبل الانتخابات المقبلة . داخل حزب بيرون العدلي ، كان موجيكا ربما الأقرب إلى الدكتور هيكتور كامبورا ، طبيب الأسنان اليساري والمستشار القديم لبيرون، والذي رشحه الزعيم المسن للحزب؛ عرض كامبورا على موجيكا الترشح لمقعد في الكونغرس ، لكنه رفض. فاز البيرونيون بسهولة في انتخابات عام ١٩٧٣، وعلى الرغم من تولي كامبورا منصبه في ٢٥ مايو/أيار، إلا أن بيرون كان الشخصية الرئيسية في الحكومة الجديدة. وقد تجلى تلاعبه المستمر باليسار واليمين في حركته من خلال سماحه لكامبورا بتعيين الأب موجيكا كمستشار كبير غير مدفوع الأجر لوزير الرعاية الاجتماعية القوي - وهو منصب شغله بيرون بسكرتيره الشخصي والصوت اليميني المتطرف البارز، خوسيه لوبيز ريغا .

استغل لوبيز ريغا منصبه الوزاري المهم (وما يترتب عليه من سيطرة على 30% من الميزانية الوطنية) لتنظيم وتسليح تحالفه الأرجنتيني المناهض للشيوعية (التحالف الثلاثي). وأدى عودة عمليات القتل الانتقامية بين التحالف الثلاثي واليسار، والعنف الذي نتج عنها (والذي كان أكثر استراتيجية من جانب المونتونيروس، مثل تفجير مباني الشركات متعددة الجنسيات التي تمول التحالف الثلاثي، بالإضافة إلى عنف اليمين)، إلى استقالة موجيكا من منصبه الحكومي، وانفصاله عن المونتونيروس، بحلول ديسمبر 1973. وأصبح موجيكا محور جدل سياسي محتدم، وظهرت العديد من التجميعات غير المصرح بها لأعماله، حيث رتبت كل منها مقالاته الغزيرة السابقة بما يخدم أجندتها. ولم يُجدِ رفض موجيكا لهذه التجميعات نفعًا في ردعها، وقبل عرض شركة RCA Victor لإنتاج نسخة مسجلة من قداسه الذي كتبه مؤخرًا بعنوان "قداس العالم الثالث" . إلا أن حكومة إيزابيل بيرون أمرت بإتلاف التسجيل، الذي كان مصحوبًا بموسيقى وجوقة من السكان الأصليين، في أوائل عام 1975. ^{[ 1 ]}