القس
النائب ( باللاتينية : vicarius ) هو ممثل أو نائب أو بديل؛ أي شخص يتصرف " باسم" أو وكيل عن رئيسه (قارن بـ "vicarious" بمعنى "بصفة غير مباشرة"). لغويًا، كلمة " نائب " مشتقة من البادئة الإنجليزية "vice " ، والتي تعني "نائب". كما يُطلق هذا اللقب على كبير الكهنة في كنيسة إنجلترا . يظهر هذا اللقب في العديد من السياقات الكنسية المسيحية ، ولكنه يُستخدم أيضًا كلقب إداري ، أو مُعدِّل للقب، في الإمبراطورية الرومانية . بالإضافة إلى ذلك، في الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، كان يُمكن أن يُطلق لقب " نائب " على الممثل المحلي للإمبراطور ، مثل الأرشيدوق .
الكنيسة الكاثوليكية
يحمل البابا لقب نائب المسيح (باللاتينية: Vicarius Christi ). [ 1 ]
في القانون الكنسي الكاثوليكي ، يُعرَّف النائب بأنه ممثل أي كيان كنسي. وقد استخدم الرومان هذا المصطلح لوصف المسؤولين التابعين لحكام المقاطعات . وفي الكنائس المسيحية الأولى، كان للأساقفة نوابهم، مثل رؤساء الشمامسة ورؤساء الكهنة ، وكذلك الكاهن الريفي ، وهو الكاهن المساعد المسؤول عن رعاية جميع النفوس خارج المدن الأسقفية. وقد ورد وصف موجز لمكانة النائب الكاثوليكي الروماني وتطورها في الموسوعة الكاثوليكية (1908). [ 2 ]
يحمل النواب ألقابًا مختلفة بحسب الدور الذي يؤدونه. فالنائب الرسولي هو أسقف أو كاهن يرأس كنيسة محلية تبشيرية لم تُصبح بعد أبرشية كاملة ، وهو يُمثل البابا محليًا، في دور البابا كأسقف لجميع المناطق غير المنظمة. أما النائب الكنسي ، الذي يمارس السلطة نيابةً عن مجلس الأبرشية، فهو أسقف مؤقت للأبرشية خلال فترة خلو الكرسي الرسولي .
يمارس النواب سلطتهم بصفتهم وكلاءً لأسقف الأبرشية. ومع ذلك، يتمتع معظم النواب بسلطة عادية ، أي أن وكالتهم لا تستند إلى تفويض، بل إلى القانون. يمارس النواب العامون ، والنواب الأسقفيون، والنواب القضائيون سلطة عادية بالنيابة؛ إذ يمارس كل منهم جزءًا من سلطة أسقف الأبرشية ( قضائية للنائب القضائي، وتنفيذية للآخرين) بحكم مناصبهم لا بموجب تفويض.
النائب الأسقفي ، المعروف أيضًا باسم رئيس الكهنة أو العميد، هو كاهن يعهد إليه الأسقف بدرجة معينة من القيادة في قسم إقليمي من الأبرشية أو منطقة رعوية تُعرف باسم النائب الأسقفي أو العمادة.
النائب الرعوي هو كاهن مُعيّن لرعية ما ، بالإضافة إلى كاهن الرعية أو رئيسها ، وبالتعاون معه . يمارس مهامه كوكيلٍ لراعي الرعية، الذي يُطلق عليه اسم "باروخوس" باللاتينية. ويُمنح بعض المندوبين البابويين لقب "نائب الكرسي الرسولي" .
يمكن أن يكون القسّ كاهنًا لـ" مصلى فرعي "، وهو مبنى داخل الرعية ليس كنيسة الرعية. كما أدى وجود قساوسة غير مقيمين إلى تأسيس نظام القساوسة الجوقيين ، حيث يكون لكل قسٍّ نائبه الخاص الذي يجلس في مكانه في غيابه (انظر الكاتدرائية ).
في منظمة أوبوس داي ، يُعتبر النائب الإقليمي كاهنًا مُعينًا للقيام بمسؤوليات تجاه بلد أو منطقة بأكملها، مثل فرنسا أو الولايات المتحدة.
في الجماعات الدينية، يُعتبر النائب رئيسًا ثانويًا للجماعة، ويخضع فقط للرئيس العام ، سواءً كان ذلك لجماعة أو دير مُحدد، أو لسلطة قضائية أوسع، يُطلق عليه، على سبيل المثال، اسم النائب الإقليمي. وفي هذه المنظمات، يشغل هذا المنصب أي فرد من أفراد الجماعة، سواءً كان من رجال الدين أو من العلمانيين.
الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وبعض الكنائس الأرثوذكسية الشرقية غير اليونانية التي تتبع التقاليد الروسية تاريخيًا، يُطلق لقب "نائب" ( بالروسية : vikariy / викарий) على ما يُعرف بالأسقف المساعد في الكنيسة الأنجليكانية أو الأسقف المعاون في الكنيسة اللاتينية التابعة للكنيسة الكاثوليكية . ويحمل لقب النائب عادةً اسم كلٍ من أبرشيته (عادةً ما تكون بلدة صغيرة داخل الأبرشية التي يخدم فيها) والأبرشية التي يتبع لها. على سبيل المثال، يُلقب إغناتي بونين، النائب الأسقف لأبرشية سمولينسك ، بـ"الأسقف إغناتي، أسقف فيازما ، نائب أبرشية سمولينسك"، حيث أن فيازما بلدة صغيرة تقع ضمن أراضي أبرشية سمولينسك. وعادةً ما يكون للأبرشيات الكبيرة فقط نواب أساقفة، وأحيانًا يكون هناك أكثر من نائب. عادة، لا يتمتع الأساقفة النواب الأرثوذكس الروس بسلطة قضائية مستقلة (حتى في مدنهم الاسمية) ويخضعون لأساقفة أبرشياتهم؛ على الرغم من أن بعضهم قد يتمتع بحكم الأمر الواقع بسلطة قضائية على بعض المناطق، خاصة عندما تكون هناك حاجة لتجنب تداخل الاختصاصات القضائية.
في بعض الكنائس الأرثوذكسية الشرقية الأخرى ، يتم استخدام مصطلح " chorbishop " بدلاً من "vicar bishop".
الأنجليكانية
في الكنيسة الأنجليكانية ، يُعدّ القسّ نوعًا من قساوسة الرعية . تاريخيًا، كان قساوسة الرعية في كنيسة إنجلترا يُقسّمون إلى قساوسة، ورؤساء كنائس ، وقساوسة دائمين . وكان رجال الدين في الرعية والكنيسة يعتمدون على العشور - وهي ضريبة محلية (تقليديًا، كما يوحي أصل كلمة "عُشر" ، كانت تُفرض بنسبة عشرة بالمائة) على الإنتاج الشخصي والزراعي للرعية. وبشكل عام، كان الفرق يكمن في أن رئيس الكنيسة كان يتلقى مباشرةً كلاً من العشور الكبرى والصغرى لرعيته، بينما كان القسّ يتلقى العشور الصغرى فقط (أما العشور الكبرى فكانت تذهب إلى مالكها العلماني، أو من يتولى شؤونها)؛ أما القسّ الدائم الذي كان يُعنى برعاية رعية صغيرة ، وغالبًا ما كان مُسنًا أو مريضًا، فلم يكن يتلقى لا العشور الكبرى ولا الصغرى، وكان يتقاضى راتبًا زهيدًا فقط (يدفعه أحيانًا الأبرشية ) . (انظر أيضًا في كنيسة إنجلترا ). أما اليوم، فقد تشابهت أدوار رئيس الكنيسة والقسّ بشكل أساسي. أيٌّ من اللقبين يحمله كاهن الرعية أمرٌ تاريخي. فبعض الرعايا لديها رئيس كهنة، وبعضها الآخر لديه نائب كاهن.
في الكنيسة الأسقفية بالولايات المتحدة الأمريكية ، لا يُعترف بمنصبي "النائب" و"الكاهن المساعد" في قوانين الكنيسة العامة. مع ذلك، تُعرّف بعض قوانين الأبرشيات "النائب" بأنه الكاهن المسؤول عن مهمة تبشيرية؛ ويُستخدم مصطلح "الكاهن المساعد" غالبًا للإشارة إلى المعاونين، وهو ما يُشابه الوضع في إنجلترا.
بيت القس

بيت القس، أو دار القس، هو مسكن توفره الكنيسة للكاهن. كانت هذه البيوت عادةً ما تقع بالقرب من الكنيسة، وكانت أحيانًا فخمة للغاية وأحيانًا أخرى غير كافية. يعود تاريخها إلى العصور الوسطى ، وكثيرًا ما أُعيد بناؤها وتحديثها. في النصف الثاني من القرن العشرين، استُبدلت معظم بيوت القساوسة الكبيرة بمنازل أكثر حداثة وبساطة. [ 3 ]
الاستخدام اللوثري
في الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا ، والكنيسة اللوثرية - مجمع ميسوري ، والكنيسة اللوثرية - كندا ، ومجمع ويسكونسن الإنجيلي اللوثري ، يُعدّ النائب مرشحًا للخدمة الرعوية المُرسمة، حيث يخدم في نيابة رعوية أو فترة تدريب، عادةً في السنة الثالثة من دراسته اللاهوتية، مع إمكانية تأجيلها إلى السنة الرابعة (ويُشار إلى هذه الفترة غالبًا باسم "النيابة الرعوية"، وهي كلمة متجانسة مع لفظ محل إقامة النائب). عادةً، في نهاية سنة النيابة الرعوية، يعود المرشح إلى المعهد اللاهوتي ويُكمل سنة دراسية أخيرة. بعد تلقيه دعوة أو تكليفًا، يُرسم المرشح قسًا في خدمة الكلمة والأسرار المقدسة. يُشابه دور النائب في التقاليد اللوثرية إلى حد كبير دور الشماس الانتقالي في الكنيستين الأنجليكانية والرومانية، باستثناء أن النواب اللوثريين لا يُرسمون. في الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في جنوب إفريقيا، يُعتبر القس شخصًا أكمل تدريبه اللاهوتي وينتظر رسامته أثناء خدمته في رعية يحددها له المجلس الأبرشي.
إن لقب Vikar ، المستخدم في الكنائس اللوثرية في ألمانيا، قابل للمقارنة بينما تسميه الكنيسة اللوثرية في السويد kyrkoherde ("راعي الكنيسة")، على الرغم من أن هذا اللقب أقرب إلى لقب راعي الكنيسة .
في الخيال
تستحضر رواية أوليفر جولدسميث " قس ويكفيلد" (1766) ورواية أونوريه دي بلزاك " قس تور " (1832) عالم قساوسة القرنين الثامن عشر والتاسع عشر المكتظ بالفقر. أما سلسلة " وقائع بارسيتشير " لأنطوني ترولوب ، فتضم رجال دين من مختلف الطبقات الاجتماعية، من الأثرياء إلى الفقراء؛ وقد دفعت هذه الفوارق في الدخل الكاتب إلى الاستطراد في فصل " بيت القس فراملي " (الفصل 14) حول المنطق غير المفهوم الذي جعل قسًا غنيًا وآخر فقيرًا. وتكشف القصيدة الساخرة " قس براي " من القرن الثامن عشر عن تحولات الضمير التي قد يمر بها قس (سواء كان قس براي في بيركشاير أو قس براي في مقاطعة ويكلو ) للحفاظ على منصبه المتواضع، وذلك بين ثمانينيات القرن السابع عشر وعشرينيات القرن الثامن عشر. "قسيس آرس " (عادة بالفرنسية: Le Curé d'Ars ) هو أسلوب يستخدم غالبًا للإشارة إلى القديس جان فياني ، وهو كاهن رعية فرنسي تم تقديسه بسبب تقواه وبساطة حياته.
في سلسلة توماس والأصدقاء، هناك شخصية تُدعى القس، وهو يمتلك قاطرة تجرها الخيول تُدعى تريفور.
مراجع
- ↑ "المجمع الفاتيكاني الثاني، الدستور العقائدي نور الأمم، 27" . موقع سانتا سي . مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2010 .
- ↑ " الموسوعة الكاثوليكية ، كلمة "قس"تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 سبتمبر 2014 .
- ↑ "منازل القساوسة، ومنازل النبلاء، ومنازل رجال الدين" . تاريخ مقاطعة فيكتوريا . 24 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2017 .
روابط خارجية
- المكاتب الكنسية الأنجليكانية
- المكاتب الكنسية المسيحية الشرقية
- احتلالات الكنائس المسيحية المحلية
- الألقاب الكنسية الكاثوليكية
- الألقاب الكنسية
