رسائل كاتو

كانت رسائل كاتو عبارة عن مقالات كتبها الكاتبان البريطانيان جون ترينشارد وتوماس جوردون ، ونُشرت لأول مرة من عام 1720 إلى عام 1723 تحت اسم كاتو المستعار (95-46 قبل الميلاد )، العدو اللدود ليوليوس قيصر والمدافع القوي عن التقاليد الرومانية ( mos maiorum ).

كُتبت الرسائل ردًا على فقاعة بحر الجنوب والفساد الذي اعتبره المؤلفون تجسيدًا لها. ^{[ 1 ]} وتُعتبر هذه الرسائل عملًا محوريًا في تراث رجال الكومنولث ، إذ يُنظر إليها كمثال على " التحررية المتطرفة ". ^{[ 2 ]}

أدانوا الفساد وانعدام الأخلاق في النظام السياسي البريطاني، وحذروا من الجيوش الدائمة ، ^{[ 3 ]} والحكم الاستبدادي وإساءة استخدام السلطة. فعلى سبيل المثال، "لا يُظهر التاريخ إلا أمثلة قليلة لرجال أُسندت إليهم سلطة عظيمة دون إساءة استخدامها، عندما كان بإمكانهم ذلك في ظل الأمن". ^{[ 4 ]}

أورد فورست ماكدونالد "قائمة أقوال المعارضين" ^{[ 5 ]} على النحو التالي:

• "الخوف من الجيوش النظامية ؛
• إصرار صارم على ضرورة تقييد السلطة من خلال شكل مختلط من أشكال الحكم مع وجود ضوابط وتوازنات ؛
• هوس بالفساد والترف والرذيلة؛
• الاعتقاد بأن المضاربة في الدين العام وغيره من الثروات الورقية هي أصل معظم الشرور؛
• الحنين إلى ماضٍ زراعي أبسط وأنظف ؛
• قبل كل شيء، خوف شبه مرضي من مؤامرات رجال أشرار وماكرين لحرمان الناس من حرياتهم.

كما تضمنت الرسائل طابعًا معاديًا للكاثوليكية، مع تحذير من أن اليعاقبة سيستعيدون أراضي الكنيسة ويحولون الإنجليز إلى مجرد "مستأجرين وتابعين" لها. ^{[ 6 ]} وسادت نبرة معادية لرجال الدين عمومًا، مع معارضة طيف واسع من الأنجليكان، باستثناء المفكرين الأحرار . ^{[ 6 ]}

كان هناك أيضاً تشاؤم بشأن مبادئ الأحزاب، حيث اعتبروا أن حزب الأحرار يمكن أن يكون قمعياً في الحكومة بينما يمكن لحزب المحافظين أن يدعو إلى الحرية عندما يكون خارج السلطة. ^{[ 7 ]}

سبق أن تعاون ترينشارد وغوردون في إصدار نشرة حزب الريف "ذا إندبندنت ويغ" . ^{[ 8 ]} نُشرت المقالات الـ 144 في الأصل بدءًا من عام 1720 وحتى وفاة ترينشارد عام 1723 ^{[ 9 ]} ضمن " لندن جورنال" ، ثم لاحقًا في "بريتيش جورنال" . جُمعت الرسائل وطُبعت في مجلد عام 1734 بعنوان " مقالات في الحرية، المدنية والدينية" . ^{[ 10 ]} ويشهد على مدى تأثيرها ست طبعات صدرت بحلول عام 1755.

بعد جيل، أثرت حججهم بشكل كبير على مُثُل الثورة الأمريكية . ووفقًا لكتاب بيتر كارستن "أبطال الوطن في إنجلترا وأمريكا" ، كانت رسائل كاتو من أكثر الكتب شيوعًا على رفوف الآباء المؤسسين ^{[ 11 ]} ، والكتاب الأكثر اقتباسًا في الكتابات الأمريكية قبل الثورة. ^{[ 1 ]}

أُعيد نشر هذه الرسائل مرارًا في إنجلترا وأمريكا ^{[ 12 ]} ، وشكّلت مصدر إلهام ومُثُل لجيل الثورة الأمريكية . وُزِّعت المقالات على نطاق واسع في المستعمرات الثلاث عشرة ، وكثيرًا ما اقتُبِلَت في الصحف من بوسطن إلى سافانا، جورجيا . ^{[ 13 ]} احتوت العديد من المكتبات الخاصة في أمريكا الاستعمارية على مجلدات مُجلَّدة من رسائل كاتو، ^{[ 14 ]} وتشير بعض التقديرات إلى أن نصف المكتبات الخاصة في المستعمرات الأمريكية كانت تضم مجلدات مُجلَّدة من رسائل كاتو على رفوفها. ^{[ 15 ]} وقد أظهر ذلك تفضيلًا للحقوق "الإنجليزية" على الحقوق الطبيعية لجون لوك . ^{[ 16 ]}

معهد كاتو ، وهو مركز أبحاث في واشنطن العاصمة أسسه إدوارد إتش كرين في عام 1977 ، يستمد اسمه من رسائل كاتو . ^{[ 17 ]}

• الوسائط المتعلقة برسائل كاتو على ويكيميديا ​​كومنز
• أعمال متعلقة برسائل كاتو على ويكي مصدر