مؤسسة تشالسيدون

مؤسسة خلقيدون هي منظمة مسيحية أمريكية لإعادة البناء ، أسسها روساس جون روشدوني في عام 1965. سميت على اسم مجمع خلقيدون ، [ 2 ] وقد ضمت أيضًا علماء لاهوت مثل غاري نورث ، الذي أسس لاحقًا منظمته الخاصة، معهد الاقتصاد المسيحي.

تُقدّم مؤسسة خلقيدون مواد تعليمية، على شكل كتب وتقارير نشرات إخبارية ووسائط إلكترونية متنوعة، بهدف نشر التعاليم اللاهوتية لحركة إعادة البناء المسيحي التي أسسها روشدوني. وتُعرف المؤسسة بدورها البارز في التأثير على المسيحية في السياسة الأمريكية [ 3 ] ، وقد وُصفت بأنها " مركز أبحاث لليمين الديني " [ 4 ] . ويرأس المؤسسة حاليًا مارك، نجل روشدوني.

أدرج مركز قانون الفقر الجنوبي مؤسسة تشالسيدون ضمن قائمة جماعات الكراهية المعادية للمثليين . [ 5 ]

تاريخ

تأسست مؤسسة خلقيدون، التي سُميت تيمناً بمجلسٍ عُقد عام 451 ميلادي وأعلن خضوع الدولة لله، رسمياً على يد روساس جون روشدوني في صيف عام 1965. [ 2 ] [ 5 ] في عام 1971، تم توظيف غاري نورث بدوام جزئي، وبعد عامين تم توظيفه بدوام كامل، كما تم توظيف غريغ باهنسن أيضاً. أسس روشدوني دار نشر روس هاوس بوكس ​​عام 1976، وهو العام نفسه الذي غادر فيه نورث وباهنسن المؤسسة لمتابعة مسارات مهنية أخرى. في عام 1977، تم بناء أول مبنى إداري للمؤسسة. بعد عقد من الزمن، تحولت نشرة المؤسسة إلى مجلة، هي تقرير خلقيدون .

في سبعينيات القرن العشرين، اعتنق المليونير هوارد أهمنسون المذهب الكالفيني وانضم إلى حركة إعادة البناء المسيحي التي أسسها راشدوني . [ 6 ] شغل أهمنسون منصب عضو مجلس إدارة مؤسسة خلقيدون التابعة لروشدوني لمدة 15 عامًا تقريبًا قبل استقالته عام 1996. صرّح أهمنسون بأنه ترك مجلس إدارة خلقيدون وأنه "لا يتبنى جميع تعاليم راشدوني". [ 7 ] [ 8 ] غطّت مجلة تايم عائلة أهمنسون في تقاريرها لعام 2005 عن أكثر 25 شخصية إنجيلية تأثيرًا في أمريكا، مصنفةً إياهم ضمن فئة "الممولين". [ 9 ] كما قدّم الملياردير الأمريكي السابق في مجال النفط، نيلسون بانكر هانت، تبرعات سخية لمؤسسة خلقيدون. [ 10 ]

من بين الأعضاء البارزين في مؤسسة خلقيدون على مر السنين: غاري نورث ، وغريغ باهنسن ، وديفيد تشيلتون ، وغاري ديمار ، وكينيث جينتري ، وأندرو ساندلين . وقد وصف نورث توجهاته السياسية بأنها نيو-بيوريتانية. [ 4 ]

توفي روشدوني في 8 فبراير 2001، وخلفه ابنه مارك روشدوني الذي لا يزال يدير المنظمة. في عام 2004، اندمجت دار نشر روس هاوس مع تشالسيدون، وفي عام 2005، أُعيد تسمية تقرير تشالسيدون إلى "الإيمان من أجل الحياة كلها" . [ 3 ]

في عام ٢٠٠٥، صنّف مركز قانون الفقر الجنوبي (SPLC) مؤسسة تشالسيدون كجماعة كراهية معادية للمثليين. تروج مؤسسة تشالسيدون لإعادة البناء المسيحي وتدعو إلى "فرض شريعة العهد القديم على أمريكا والعالم". ووفقًا لمركز قانون الفقر الجنوبي، فإن هذا "يتبنى أشد الآراء الدينية تشددًا"، كونه "معارضًا للمفاهيم الحديثة للمساواة والديمقراطية والتسامح". كما ذكر المركز أن راشدوني أيّد عقوبة الإعدام للمثليين، وعارض الزواج بين الأعراق ، وأنكر المحرقة ، واعتبر "الأطفال غير القابلين للإصلاح" فئة من الناس تستحق عقوبة الإعدام. [ ٥ ] [ ١١ ]

المعتقدات

تُعرّف مؤسسة خلقيدون نفسها بأنها منظمة تعليمية مسيحية تهدف إلى تعزيز إعادة بناء المسيحية ، مع التركيز على التفويض الثقافي أو السيادة . [ 12 ] وقد دعا مؤسس المؤسسة، روساس جون روشدوني، المعروف بـ"أبو لاهوت إعادة بناء المسيحية"، [ 5 ] إلى فرض قوانين العهد القديم . [ 13 ] ووصفت مجلة نيوزويك مؤسسة خلقيدون بأنها "مركز أبحاث لليمين الديني، بما في ذلك الأغلبية الأخلاقية ". [ 4 ] وادعى روشدوني نفسه أن حركته تضم 20  مليون تابع، مع أن ليس جميعهم أعضاء في منظمة. [ 10 ]

تعود جذور مؤسسة خلقيدون إلى أواخر الستينيات، حيث نشأت من مسيرة روشدوني كقس بروتستانتي أرثوذكسي . وقد ألّف روشدوني، إلى جانب عدد من الحاصلين على شهادات الدكتوراه وخريجي المعاهد اللاهوتية، كتبًا ومقالات لم تحظَ بشعبية كبيرة آنذاك. مع ذلك، وبعد أربعين عامًا، يصف صحفيون علمانيون حركة روشدوني بأنها "الشرارة التي أشعلت فتيل الكثير من الجدل الدائر حول الدين في السياسة اليوم". وقد حثّ عمل روشدوني، من خلال مؤسسة خلقيدون، المسيحيين المحافظين على "أخذ الكتاب المقدس برمته على محمل الجد، بما في ذلك الآيات التي قد تبدو غير ملائمة في العهد القديم والتي يتجاهلها معظم المسيحيين، حتى أولئك الذين يلتزمون بالتفسير الحرفي للكتاب المقدس، بأدب". [ 3 ]

إعادة البناء

تدعو مؤسسة خلقيدون إلى حركة إعادة البناء المسيحية التي "تؤمن بضرورة سيطرة المسيحيين على المجتمع لمدة ألف عام قبل تحقق المجيء الثاني للمسيح". كان روشدوني يعتقد بضرورة اعتماد الكتاب المقدس كقانون، [ 14 ] بما في ذلك النصوص التي تدعو إلى عقوبة الإعدام للمثلية الجنسية ، وضرب الوالدين أو لعنهما، والزنا، والكذب. وقد طور روشدوني حركة إعادة البناء المسيحية وشرحها في كتابه "مبادئ القانون الكتابي " (1973)، الذي تروج له مؤسسة خلقيدون. [ 15 ] يُعد الكتاب شرحًا للوصايا العشر ، ويقدم مخططًا لبرنامج إقامة دولة دينية مسيحية . [ 4 ]

بحسب الصحفي الأمريكي فريدريك كلاركسون ، لعبت النزعة التجديدية دوراً هاماً في تشكيل اليمين المسيحي المعاصر [ 3 مشيراً إلى أن من بين التجديديين الذين وصلوا بالفعل إلى مناصب ذات نفوذ وسلطة كبيرين، اثنان من مديري مؤسسة خلقيدون، وهما فاعل الخير هوارد أهمنسون والمستشار السياسي واين سي جونسون، مما يجسد الاستراتيجية السياسية لليمين المسيحي الجديد. [ 16 ]

الهيمنة

الهيمنة أو لاهوت الهيمنة هي مجموعة من الأنظمة اللاهوتية [ 17 ] التي تشترك في الاعتقاد بأن شريعة الله، كما وردت في الكتاب المقدس، يجب أن تحكم المجتمع حصراً، دون غيرها من القوانين المدنية، وهو رأي يُعرف أيضاً باسم الثيوقراطية . ويستخدم دعاة إعادة البناء أنفسهم مصطلح الهيمنة للإشارة إلى اعتقادهم بأن المسيحيين وحدهم هم من يجب أن يسيطروا على الحكومة المدنية، وأن يديروها وفقاً للشريعة الكتابية. [ 18 ] [ 19 ]

النص الكتابي المركزي لدى أتباع مذهب السيادة هو سفر التكوين 1: 26-28، حيث يُعلن الله أن الإنسان سيسود على كل الأرض. يُنظر إلى هذا النص على أنه تكليف للمؤمنين بإنشاء حكومة مسيحية وثقافة مسيحية . وقد ارتبط هذا المذهب بشكل أساسي بحركة إعادة البناء التي أسسها روشدوني، والتي تبنتها مؤسسة خلقيدون. دعم روشدوني نفسه جمعية جون بيرش ، بينما كتب نورث خاتمة لنصٍّ يُروج لنظريات المؤامرة، من تأليف لاري أبراهام ، أحد أعضاء جمعية جون بيرش . بل ذهب نورث إلى حدّ الادعاء بأن أعداء الولايات المتحدة هم "مؤامرة من أصحاب النفوذ والثراء الفاحش". [ 20 ]

التعليم المنزلي

تدعو مؤسسة تشالسيدون إلى التعليم المنزلي ، إيماناً منها بأن "المكان الأمثل لتعليم الطفل هو منزله، والمعلمين الأنسب هما والداه". [ 10 ] [ 21 ]

كان روشدوني، وهو من أشدّ المدافعين عن التعليم المنزلي، [ 4 ] ينظر إليه كوسيلة لمواجهة الطبيعة العلمانية المتعمدة لنظام المدارس العامة الأمريكية. وقد هاجم بشدة الإصلاحيين التربويين التقدميين مثل هوراس مان وجون ديوي، ودعا إلى تفكيك نفوذ الدولة في التعليم في ثلاثة مؤلفات: "الفصام الفكري" (دراسة عامة وموجزة عن التعليم)، و "الطابع المسياني للتعليم الأمريكي" (تاريخ ونقد للتعليم العام في الولايات المتحدة)، و" فلسفة المنهج المسيحي " (بيان تربوي موجه للآباء)، ولا تزال مؤسسة شالسيدون تروج لكل منها. [ 22 ]

في كتاب "الحقيقة المُرّة حول المدارس الحكومية" الصادر عن مؤسسة تشالسيدون، كتب الكاتب والمحامي بروس ن. شورت، الذي قام بتعليم أبنائه في المنزل، عن "السلوك المشين، وتدهور المعايير الأكاديمية، والبيروقراطية الدفاعية التي تُهدد مستقبل أمريكا، نتيجةً لمصالح نقابات المعلمين الذاتية وإهمال أولياء الأمور المتزايد". [ 23 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "تقرير غير ربحي عن مؤسسة تشالسيدون" . غايد ستار . تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2012 .
  2. 1 2 "نبذة عن مؤسسة خلقيدون" . مؤسسة خلقيدون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2021 .
  3. 1 2 3 4 وورثين، مولي (1 يونيو 2008). "مشكلة خلقيدونية: روساس يوحنا رشدوني وأصول إعادة بناء المسيحية" . تاريخ الكنيسة . 77 (2): 399-437 . doi : 10.1017/S0009640708000590 . S2CID 153625926. مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2012 - عبر HighBeam Research. 
  4. 1 2 3 4 5 تشابمان، روجر؛ واسكي، أندرو جيه. (2009). حروب الثقافة: موسوعة القضايا ووجهات النظر والأصوات، المجلد 1. MESharpe. ص 90. ISBN  978-0765617613.
  5. ١ ٢ ٣ ٤ شلاتر، إيفلين (نوفمبر ٢٠١٠). "١٨ جماعة معادية للمثليين ودعايتها" . مركز قانون الفقر الجنوبي . تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٣ سبتمبر ٢٠١٢. إن إعادة إعمار روشدوني متطرفة بالفعل، حتى أنها تشمل "الأطفال غير القابلين للإصلاح" ضمن من يستحقون الموت. ولا تزال جميع أعماله تقريبًا معروضة للبيع على موقع مؤسسة تشالسيدون.
  6. بلومنتال 2009 ، ص 32، 35.
  7. أولسون، والتر (نوفمبر 1998). "دعوة إلى الرجم" . مجلة ريزون . مؤسسة ريزون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2013 .
  8. فلانك، ليني (2007). الخداع بالتصميم: حركة التصميم الذكي في أمريكا . سانت بطرسبرغ، فلوريدا: دار ريد آند بلاك للنشر. ص 52. ISBN  978-0-9791813-0-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2011 .
  9. فان بيما، ديفيد؛ بوث-توماس، كاثي؛ كالابريزي، ماسيمو؛ ديكرسون، جون ف.؛ كلاود، جون؛ وينترز، ريبيكا؛ ستيبتو، سونيا (7 فبراير 2005). "أكثر 25 شخصية إنجيلية تأثيرًا في أمريكا" . مجلة تايم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2013 .
  10. 1 2 3 سوج، جون (1 ديسمبر 2005). "أمة تحت رعاية الله". مجلة الأم جونز .
  11. «اثنا عشر جماعة رئيسية تساعد في قيادة الحملة المعادية للمثليين التي يشنها اليمين الديني» . تقرير استخباراتي . مركز قانون الفقر الجنوبي. 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2012 .
  12. "خدمتنا" . مؤسسة خلقيدون . تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2012 .
  13. أوستلينغ، ريتشارد ن. (7 مايو 2005). "اتهام اليمين الديني بالدفع نحو الحكم الديني" . ديزيريت نيوز . سولت ليك سيتي. أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2012 .
  14. هينش، جيم (15 أكتوبر 2003). "شارع الكنيسة له جذور في مقاطعة أورانج". سجل مقاطعة أورانج .
  15. "الشريعة الكتابية" . مؤسسة خلقيدون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2012 .
  16. كلاركسون، فريدريك (مارس–يونيو 1994). "الهيمنة الثيوقراطية تكتسب نفوذاً" . جمعية البحوث السياسية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2012 .
  17. بارون، بروس أ. (1992). الجنة على الأرض؟: الأجندات الاجتماعية والسياسية للاهوت السيادة . غراند رابيدز، ميشيغان: زوندرفان. ISBN 0-310-53611-1.
  18. ساندلين، أندرو. "عقيدة إعادة البناء المسيحي" . مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2005. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2007 .
  19. ساندلين، أندرو (1998). "بيان إعادة البناء" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2007 .
  20. نايت، بيتر (2003). نظريات المؤامرة في التاريخ الأمريكي . ABC Clio.
  21. "لماذا يجب عليك تعليم طفلك المسيحي في المنزل، الجزء الرابع: عشرة أسباب تدفعك لتعليم طفلك في المنزل" . مؤسسة تشالسيدون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2012 .
  22. "مدونة التعليم المنزلي" . مؤسسة تشالسيدون. مؤرشفة من الأصل في 19 مايو 2010. تم الاطلاع عليها في 14 سبتمبر 2012 .
  23. ليتمان، ديفيد (1 مارس 2006). "الحقيقة القاسية حول المدارس العامة". ذا فريمان .

للمزيد من القراءة