التحررية المسيحية

الليبرتارية المسيحية هي توليفة من المعتقدات المسيحية مع الفلسفة السياسية الليبرتارية ، مع التركيز على المعتقدات المتعلقة بالإرادة الحرة والطبيعة البشرية والحقوق غير القابلة للتصرف التي منحها الله .

كما هو الحال مع بعض أشكال الليبرتارية الأخرى، ترى الليبرتارية المسيحية أن ما يحظره القانون يجب أن يقتصر على أشكال مختلفة من الاعتداء والسرقة والاحتيال . ^{[ 1 ]} أما الأفعال الأخرى التي تحظرها المسيحية، فلا يمكن تأديبها إلا من قبل الكنيسة، أو في حالة الأطفال والمراهقين، من قبل الوالدين أو الأوصياء. وبالمثل ، فإن معتقدات مثل " أحب جارك كنفسك " لا تُفرض على الآخرين طالما لم يُنتهك مبدأ عدم الاعتداء ، الذي يعتبره الليبرتاريون المسيحيون مبدأً أساسياً .

بحسب أندرو ساندلين ، وهو عالم لاهوت ومؤلف أمريكي، فإن الليبرتارية المسيحية هي وجهة النظر القائلة بأن الأفراد الناضجين مسموح لهم بأقصى قدر من الحرية بموجب شريعة الله . ^{[ 2 ]}

يمكن تتبع أصول التحررية المسيحية في الولايات المتحدة إلى الليبرالية الكلاسيكية في القرن الثامن عشر والفوضوية الفردية في القرن التاسع عشر . ووفقًا للاقتصادي موراي روثبارد ، أحد منظّري المدرسة النمساوية والرأسمالية الفوضوية والتحررية القديمة ، فإن التجارب التحررية الثلاث التي ظهرت خلال الاستعمار الأوروبي للأمريكتين في منتصف القرن السابع عشر، بدأت جميعها على يد جماعات بروتستانتية غير ملتزمة بالتقاليد . ^{[ 3 ]}

يُشار إلى مارتن لوثر ، أحد أبرز شخصيات الإصلاح البروتستانتي ، بصفة " ليبرتاري " في مقدمة كتاب " لوثر وكالفن حول السلطة العلمانية" ، الصادر عن مطبعة جامعة كامبريدج . ويختلف هذا المصطلح المستخدم هنا اختلافًا جوهريًا عن الأيديولوجية الفردية المتشددة لليبرتارية اليمينية الأمريكية . ويذكر هارو هوبفل، محرر الكتاب، أن النزعات الليبرتارية، إلى جانب النزعات المساواتية والجماعية، كانت جزءًا لا يتجزأ من نسيج لاهوت لوثر . ^{[ 4 ]}

افترض المؤرخ الكاثوليكي الإنجليزي ورجل الدولة الليبرالي اللورد أكتون أن الحرية السياسية هي الشرط الأساسي والحامي للحرية الدينية. وقد سُمّي معهد أكتون ، وهو مركز أبحاث أمريكي مسيحي محافظ ليبرالي ، تيمناً به. ^{[ 5 ]}

• باندو، دوغلاس (1988). ما وراء النوايا الحسنة: نظرة كتابية للسياسة . دار كروسواي للنشر. رقم ISBN 0-89107-498-8.

• خلاصة الكاثوليكي الليبرتاري