درب دموع تشوكتاو

تم تظليل أراضي قبيلة تشوكتاو بالكامل باللون الأزرق نسبةً إلى ولاية ميسيسيبي الأمريكية.

كانت " درب دموع تشوكتاو" محاولة تطهير عرقي وتهجير قسري قامت بها حكومة الولايات المتحدة لأمة تشوكتاو من أراضيها، التي تُعرف الآن باسم الجنوب العميق ( ألاباما ، وأركنساس ، وميسيسيبي ، ولويزيانا )، إلى أراضٍ غرب نهر المسيسيبي في الإقليم الهندي (أوكلاهوما الحالية) في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. ونقلت صحيفة "أركنساس غازيت" عن أحد زعماء تشوكتاو قوله إن عملية التهجير كانت "درب دموع وموت". ومنذ ذلك الحين، تطورت قبيلة تشوكتاو في القرن العشرين لتصبح ثلاث قبائل معترف بها فدراليًا: أكبرها، أمة تشوكتاو في أوكلاهوما ؛ وفرقة تشوكتاو في ميسيسيبي ؛ وفرقة تشوكتاو في جينا في لويزيانا.

ملخص

في عام 1832، كتب جورج هاركنز، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 22 عامًا، رسالة الوداع إلى الشعب الأمريكي .

بعد تنازلهم عن ما يقارب 11 مليون فدان (45 ألف كيلومتر مربع ) ، هاجر شعب تشوكتاو على ثلاث مراحل: الأولى في خريف عام 1831، والثانية في عام 1832، والأخيرة في عام 1833. [ 1 ] وقد صادق مجلس الشيوخ الأمريكي على معاهدة دانسينغ رابيت كريك في 25 فبراير 1831، وكان الرئيس الأمريكي أندرو جاكسون حريصًا على جعل مشروع تشوكتاو نموذجًا يُحتذى به في مجال التهجير القسري. [ 1 ] 

جورج دبليو هاركنز (تشوكتاو)

نرحل حزينين، مدركين أن ظلمًا قد وقع. هلّا غمرتمونا بتعاطفكم حتى تزول كل آثار الخلافات البغيضة، ونستعيد ثقتنا في مزاعم إخواننا البيض؟ هذه أرض أجدادنا، وهنا رفاتهم؛ تركوها لنا أمانة مقدسة، وقد أُجبرنا على احترامها؛ إنها عزيزة علينا، لكن لا يسعنا البقاء، فشعبي عزيز عليّ، ومعهم لا بد لي من الرحيل. هل لي أن أبقى وأنسى أمرهم، وأتركهم يناضلون وحدهم، بلا معين ولا صديق، ومنسيين من أبينا العظيم؟ حينها سأكون غير جدير باسم الشوكتو، وعارًا على دمي. لا بد لي من الرحيل معهم؛ فمصيري بين شعب الشوكتو. إن عانوا، فسأعاني؛ وإن ازدهروا، فسأفرح. أرجو منكم مجددًا أن تنظروا إلينا بعين العطف.

جورج دبليو هاركنز، جورج دبليو هاركنز إلى الشعب الأمريكي [ 2 ]

عانى سكان الموجة الأولى من التهجير أشد المعاناة. أما سكان الموجتين الثانية والثالثة، فقد زرعوا أراضيهم بسرعة، وعانوا من مصاعب أقل من سكان معظم القبائل الأخرى التي تم تهجيرها. [ 3 ] واستمر التهجير طوال القرن التاسع عشر. ففي عام 1846، تم تهجير ألف شخص من قبيلة تشوكتاو، وبحلول عام 1930 لم يتبق منهم في ولاية ميسيسيبي سوى 1665 شخصًا. [ 3 ] [ 4 ]

المعاهدات

اتفق شعب تشوكتاو والولايات المتحدة على تسع معاهدات بين عامي 1786 و1830. وكانت معاهدة دانسينغ رابيت كريك آخر المعاهدات الموقعة، والتي وافقت بموجبها أمة تشوكتاو على التنازل عن آخر أراضيها في الجنوب الشرقي. وقد استولت الحكومات الأوروبية والولايات المتحدة على أراضي تشوكتاو بشكل منهجي من خلال المعاهدات والتشريعات والتهديدات بالحرب. وكان شعب تشوكتاو قد أبرم معاهدات مع بريطانيا العظمى وفرنسا وإسبانيا، قبل تسع معاهدات مع الولايات المتحدة. وقد أثرت بعض المعاهدات، مثل معاهدة سان لورينزو، على شعب تشوكتاو بشكل غير مباشر.

اعتبر شعب تشوكتاو القوانين والدبلوماسية الأوروبية غريبة ومحيرة. ووجدوا أن كتابة الاتفاقيات هي الجانب الأكثر إرباكًا في إبرام المعاهدات، لعدم امتلاكهم نظامًا للغة مكتوبة. وكما هو الحال مع العديد من السكان الأصليين لأمريكا، تناقل شعب تشوكتاو تاريخهم شفهيًا من جيل إلى جيل. خلال مفاوضات المعاهدات، كان لكل منطقة من المناطق القبلية الرئيسية الثلاث لشعب تشوكتاو (المدن العليا، والمدن الست، والمدن السفلى) زعيم ( ميكو ) يمثلها. خلال معاهدة ناتشيز عام 1793، كان زعيم المدن العليا يُدعى كينغ وفقًا لأبحاث الأنساب الموثقة، وكان زعيم المدن الست يُدعى بوشماتاها ، وكان زعيم القسم الغربي يُدعى جيمس كينغ الابن (فرينشيماستفبي) ممثلًا للحاكم الملكي كاروندوليت. [ 5 ] قدمت إسبانيا أولى المطالبات بأراضي تشوكتاو، تلتها المطالبات الفرنسية بدءًا من أواخر القرن السابع عشر. بعد معاهدة سان لورينزو، طالبت الولايات المتحدة الجديدة بأراضي تشوكتاو بدءًا من عام 1795.

وقّعت قبيلة تشوكتاو معاهدة هوبويل عام 1786. ورغم أنها لم تتنازل عن أي أرض للولايات المتحدة، إلا أن هذه المعاهدة كانت مهمة لأن المادة التاسعة منها منحت الكونغرس الأمريكي الحق في تنظيم شؤونهم والتجارة بها و"إدارة جميع شؤونهم بالطريقة التي يراها مناسبة". [ 6 ]

وُقِّعت معاهدة فورت آدامز للتنازل عن الأرض عند مصب نهر يازو . اعتقد شعب تشوكتاو أن التنازل عن أكثر من مليوني فدان للولايات المتحدة سيكون كافيًا لتلبية حاجة الأمريكيين للأراضي، لكن ذلك لم يكن صحيحًا. بعد ستة أشهر، عاد الجنرال ويلكنسون مطالبًا بمزيد من الأراضي ومعاهدة جديدة. [ 7 ]

وُقِّعت معاهدة ماونت ديكستر في نوفمبر 1805، وبموجبها تنازلت قبيلة تشوكتاو عن أراضٍ أكثر مما تنازلت عنه في أي معاهدة سابقة. خلال تلك الفترة، كانت خطة إدارة جيفرسون إجبار قبيلة تشوكتاو على الاستدانة من خلال التجارة، ثم السماح لهم بسداد تلك الديون بأراضيهم. في حالة معاهدة ماونت ديكستر، حصلت قبيلة تشوكتاو على 48,000 دولار مقابل 4.1 مليون فدان من الأراضي التي تنازلوا عنها. [ 8 ] وبهذا المبلغ، كان عليهم سداد 51,000 دولار لشركات التجارة التي تعاملوا معها. [ 8 ]

اعتُبرت معاهدة دوكس ستاند من أعظم إنجازات أندرو جاكسون منذ معركة نيو أورليانز ، وإحدى أولى "الإنجازات الهامة لسياسة كالهون المعتدلة". [ 9 ] نصّت المعاهدة على تنازل قبيلة تشوكتاو عن خمسة ملايين فدان من الأراضي، مقابل حصولهم على ثلاثة عشر مليون فدان في أركنساس. [ 10 ] مثّلت هذه المعاهدة نذيرًا بتهجير جميع السكان الأصليين وإذلالهم. [ 11 ] أثار هذا الأمر إشكاليةً، إذ شعر سكان أركنساس بأن حكومتهم تخلّت عنهم لإبعاد السكان الأصليين عن ميسيسيبي، فبدأوا حملةً شاملةً لمنع التصديق على المعاهدة. [ 12 ] ورغم التصديق على المعاهدة، عيّن الرئيس جاكسون مسّاحًا لإيجاد خط حدودي بديل يمنح قبيلة تشوكتاو نفس المساحة من الأرض دون المساس بالوضع الراهن للبيض. [ 13 ]

على الرغم من معارضة العديد من زعماء قبيلة تشوكتاو لمعاهدة دانسينغ رابيت كريك، كتب غرانت فورمان عام ١٩٥٣ أن "معظم الزعماء قد تم توطيد علاقاتهم مع الحكومة والمعاهدة عن طريق الرشوة". [ ١٤ ] حصل غرينوود ليفلور، ونيتاكيشي، وموشولاتوبي، وأكثر من ٥٠ عضوًا آخر من "الأعضاء المفضلين" على أراضٍ بتوقيعهم على المعاهدة. [ ١٥ ] ووفقًا لفورمان، كان لليفلور مصلحة شخصية في ترحيل القبائل، إذ تفاخر أمام الرئيس جاكسون بقدرته على ترحيلهم حتى لو لم يتم التصديق على معاهدة دانسينغ رابيت كريك. [ ١٦ ] قبل التصديق على معاهدة دانسينغ رابيت كريك، سمحت الحكومة لليفلور بإرسال عدد كبير من أفراد القبيلة غير المنظمين والذين يعانون من نقص في المؤن إلى الغرب في الموجة الأولى من الترحيل. [ ١٦ ] من بين ألف مهاجر من قبيلة تشوكتاو أرسلهم ليفلور إلى الغرب، قال فورمان إن ٨٨ شخصًا فقط وصلوا. [ 17 ] منذ ذلك الحين، أشار مؤرخون آخرون إلى أن بعض الشوكتو فضلوا الترحيل لأنهم أرادوا عمليًا محاولة الحصول على أفضل صفقة من الولايات المتحدة التي بدت مصممة بشكل لا هوادة فيه على إجبارهم على الخروج.

استمر الضغط الأمريكي لإجبار قبيلة تشوكتاو على التنازل عن أراضيها حتى قاتلت القبيلة كحلفاء ضد قبيلة كريك في حرب كريك عام 1813. وكانت هذه الحرب، جزئيًا، حربًا أهلية داخلية اندلعت أثناء انخراط الولايات المتحدة في حرب 1812 ضد بريطانيا العظمى . اختارت فرقة تشوكتاو في ولاية ميسيسيبي البقاء في الولاية وعدم الرحيل، ويعود ذلك جزئيًا إلى كون زعيم قبيلة تشوكتاو هو العميد بوشماتاها ، وإلى الاحترام الذي حظي به لخدمته منذ سن الثالثة عشرة في الوقوف إلى جانب الفرنسيين في فرنسا الجديدة. وبما أن العديد من أفراد قبيلة تشوكتاو قاتلوا في معركة 1812، فقد بدأ بعض الأمريكيين ينظرون إليهم كحلفاء. وقد لاقوا معاملة أفضل من المستوطنين البيض ومن السكان الأصليين القادمين من مستوطنة ديميري، والذين دخلوا حصن آدمز بعد خدمتهم في أراضي توسكارورا الجنوبية . [ 18 ] عندما وقّع شعب تشوكتاو معاهدة حصن سانت ستيفنز، اعتقدوا أنهم في "مأدبة ودية [لا] اجتماع لقوات متنازعة". [ 18 ] في مقابل الأرض، حصل شعب تشوكتاو على معاش سنوي قدره 6000 دولار لمدة 20 عامًا، بالإضافة إلى سلع مثل البنادق والبطانيات والأدوات بقيمة إضافية قدرها 10000 دولار. [ 18 ]

معاهدةسنةأرض متنازل عنها
هوبويل1786غير متوفر
حصن آدمز18012,641,920 فدانًا ( 10,691.5 كم² ) 
حصن الكونفدرالية180210000 فدان (40 كم 2 ) 
هو بوكينتوبا1803853,760 فدانًا ( 3,455.0 كم² ) 
ماونت ديكستر18054,142,720 فدانًا ( 16,765.0 كم² ) 
حصن سانت ستيفنز181610000 فدان (40 كم 2 ) 
موقف دوك18205,169,788 فدانًا ( 20,921.39 كم² ) 
مدينة واشنطن18252,000,000 فدان (8,100 كم 2 ) 
دانسينج رابيت كريك183010,523,130 فدانًا ( 42,585.6 كم² ) 

التداعيات

علامة تاريخية في ماريون، أركنساس، لمسار الدموع

انتقل ما يقارب 15,000 من قبيلة تشوكتاو، برفقة 1000 عبد، إلى ما سيُعرف لاحقًا باسم الإقليم الهندي ، ثم أوكلاهوما . [ 19 ] [ 20 ] وقد جرت عملية نقل السكان على ثلاث مراحل خلال الفترة 1831-1833، شملت عاصفة ثلجية شتوية مدمرة في الفترة 1830-1831 ووباء الكوليرا عام 1832. [ 20 ] توفي حوالي 2,500 شخص خلال هذه الرحلة الشاقة. بقي ما يقارب 5,000 إلى 6,000 من قبيلة تشوكتاو في ولاية ميسيسيبي عام 1831 بعد جهود الترحيل الأولية. [ 21 ] [ 22 ] وخلال السنوات العشر التالية، تعرضوا لتزايد النزاعات القانونية والمضايقات والترهيب.

وصف أفراد قبيلة تشوكتاو المتبقون في ميسيسيبي وضعهم عام 1849 قائلين: "هُدمت منازلنا وأُحرقت، ودُمرت أسوارنا، وسُحبت مواشينا إلى حقولنا، وتعرضنا للجلد والتقييد والتكبيل، وغير ذلك من أشكال الإساءة الشخصية، حتى أودى هذا الأمر بحياة بعضٍ من أفضل رجالنا". [ 22 ] كان التمييز العنصري متفشياً. وصف جوزيف ب. كوب ، الذي انتقل إلى ميسيسيبي من جورجيا، قبيلة تشوكتاو بأنها "تفتقر إلى النبل والفضيلة على الإطلاق، بل وجد السود، وخاصة الأفارقة الأصليين، أكثر إثارة للاهتمام والإعجاب، واعتبر الرجل الأحمر أدنى منه في كل شيء. كانت قبيلتا تشوكتاو وتشيكاسو، اللتان كان يعرفهما جيداً، تحتقران، أي أسوأ من العبيد السود". [ 23 ] استمرت عمليات التهجير حتى أوائل القرن العشرين. في عام 1903، أُقنع ثلاثمائة من أفراد قبيلة تشوكتاو في ميسيسيبي بالانتقال إلى أراضي القبيلة في أوكلاهوما. [ 24 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 ريميني، روبرت (1998) [1977]. ""يا إخوتي، استمعوا...". أندرو جاكسون . نادي كتاب التاريخ. ص  273.
  2. هاركنز، جورج (1831). "1831 - ديسمبر - جورج دبليو هاركنز إلى الشعب الأمريكي" . مؤرشف من الأصل في 2015-04-02 . تم الاطلاع عليه في 2008-04-23 .
  3. 1 2 سوانتون، جون (1931). "الحياة الاجتماعية والاحتفالية لقبيلة تشوكتاو". مصادر عن الحياة الاجتماعية والاحتفالية لقبيلة تشوكتاو . مطبعة جامعة ألاباما. ص 5. ISBN  978-0-8173-1109-4.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  4. ^ شراير ، جيسي ت. (2011). “هندي أم فريدمان؟”. الغربية التاريخية الفصلية . 42 (4): 458-479 . دوى : 10.2307/westhistquar.42.4.0459 . JSTOR westistquar.42.4.0459 . 
  5. غويرين، غويرين. الهنود (قبل عام 1970) . جامعة تولين وجمعية هانكوك التاريخية، ميسيسيبي. ص 56. {{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  6. ديروسير، آرثر هـ. (1970). تهجير هنود تشوكتاو . مطبعة جامعة تينيسي، نوكسفيل. ص 18. 
  7. ديروسير (1970)، ص 30.
  8. 1 2 ديروسير (1970)، ص. 32.
  9. ديروسير (1970)، ص 67-68.
  10. ديروسير (1970)، ص 65.
  11. ديروسير (1970)، ص 69.
  12. ديروسير (1970)، ص 70-71.
  13. ديروسير (1970)، ص 74.
  14. فورمان، غرانت (1953). إبعاد الهنود . أوكلاهوما: مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 29 . 
  15. فورمان، غرانت (1953). إبعاد الهنود . أوكلاهوما: مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 27-28 . 
  16. 1 2 فورمان، جرانت (1953). إبعاد الهنود . أوكلاهوما: مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 38 . 
  17. فورمان، غرانت (1953). إبعاد الهنود . أوكلاهوما: مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 42 . 
  18. 1 2 3 ديروسير (1970)، ص 37.
  19. ساتز، رونالد (1986). "شعب تشوكتاو في ميسيسيبي: من معاهدة الترحيل للوكالة الفيدرالية" . في صموئيل ج . ويلز وروزانا توبي (محرران). ما بعد الترحيل: شعب تشوكتاو في ميسيسيبي . مطبعة جامعة ميسيسيبي. ص 7. ISBN  978-0-87805-289-9.
  20. 1 2 ساندرا فايمان سيلفا (1997). الشوكتو عند مفترق الطرق . مطبعة جامعة نبراسكا. ص. 19. رقم ISBN  978-0-8032-6902-6.
  21. بيرد، ديفيد (1973). "لقاء قبيلة تشوكتاو بالأمريكيين، من 1783 إلى 1843". شعب تشوكتاو . الولايات المتحدة: سلسلة القبائل الهندية. ص 36. LCCN 73-80708 .  
  22. 1 2 والتر، ويليامز (1979). "ثلاث محاولات للتنمية بين قبيلة تشوكتاو في ميسيسيبي". هنود الجنوب الشرقي: منذ عصر التهجير . أثينا، جورجيا: مطبعة جامعة جورجيا.
  23. هدسون، تشارلز (1971). "نخبة ما قبل الحرب الأهلية". الأحمر والأبيض والأسود؛ ندوة حول الهنود في الجنوب القديم . مطبعة جامعة جورجيا. ص 80. ISBN  978-0-8203-0308-6.
  24. فيرغسون، بوب ؛ لي مارشال (1997). "التسلسل الزمني" . فرقة تشوكتاو الهندية في ميسيسيبي. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2007. تم الاسترجاع في 23 أبريل 2008 .
  • تقنية الاستشعار عن بعد لفهم عمليات إجلاء قبيلة تشوكتاو