سلالة تشوسرويد

كانت سلالة الخوسرويين ( وهي ترجمة لاتينية لكلمة خوسروياني ، بالجورجية : ხოსროვიანები )، والمعروفة أيضًا باسم المهرانيين الأيبيريين ، سلالة من الملوك، ثم الأمراء، حكموا دولة أيبيريا الجورجية في بداياتها، من القرن الرابع إلى القرن التاسع. اعتنقت هذه العائلة، ذات الأصل المهراني الإيراني ، المسيحية دينًا رسميًا لها حوالي عام 337 (أو 319/326)، وتناوبت على الحكم بين الإمبراطورية البيزنطية وإيران الساسانية للحفاظ على قدر من الاستقلال. بعد إلغاء الساسانيين للملكية الأيبيرية حوالي عام 337، سيطروا على الحكم. في عام 580، استمرت السلالة في فرعيها الأميريين المرتبطين ارتباطًا وثيقًا، ولكنهما كانا يتنافسان في بعض الأحيان - الأخ الأكبر تشوسرويد والأصغر غواراميد - حتى أوائل القرن التاسع عندما خلفهم الباغراتيد الجورجيون على عرش إيبيريا.

كان الخوسرويون فرعًا من عائلة مهران الأميرية، إحدى العائلات السبع العظيمة في إيران ، والذين تربطهم صلة قرابة بعيدة بالساسانيين، وسرعان ما اعتلى فرعاهم الآخران عروش غوغارين وغاردمان ، وهما إمارتان قوقازيتان اختلطت فيهما ثلاث شعوب: الأرمن والألبان والجورجيون . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

بحسب السجلات الجورجية ، نُصِّب أول ملوك سلالة تشوسرويد، ميريان الثالث (مهران) (حكم من 284 إلى 361 ميلاديًا)، على عرش إيبيريا عن طريق زواجه من الأميرة الإيبيرية أبيشورا (ابنة آخر ملوك سلالة أرساسيد الجورجية، أسباكوريس الأول )، وذلك من قِبَل والده الذي تُشير إليه السجلات الجورجية باسم "تشوسرويس"، الملك العظيم لإيران. ^{[ 9 ]} وتتعارض إحدى السجلات الجورجية الأخرى من العصور الوسطى، وهي "اعتناق كارتلي للمسيحية "، مع رواية " حياة ملوك السجلات الجورجية" ، إذ تُعرّف ميريان بأنه ابن الملك ليف، خليفة الملك أسباكوريس الأول . ولا يوجد أي ذكر لليف في أي مصدر آخر. ^{[ 10 ]}

كان صعود سلالات المهرانيين إلى عروش القوقاز، في الواقع، مظهراً من مظاهر انتصار الساسانيين على ما تبقى في المنطقة من سلالة الأرساسيد في بارثيا، التي كان فرعها الأرمني في حالة انحدار، بينما كان الفرع الجورجي قد انقرض بالفعل. ^{[ 11 ]}

بصفته ملكًا تابعًا لإيران، شارك ميريان الثالث (حكم من 284 إلى 361 ق.م.)، مؤسس السلالة الخوسرية، في الحرب الساسانية ضد الإمبراطورية الرومانية . ومع ذلك، في صلح نصيبين عام 298 ق.م.، اعترفت روما بسيادتها على شرق جورجيا، لكنها اعترفت بميريان ملكًا على شبه الجزيرة الأيبيرية. سرعان ما تأقلم ميريان مع التغيرات في النسيج السياسي للقوقاز، وأقام علاقات وثيقة مع روما. ^{[ 12 ]} تعززت هذه العلاقة أكثر بعد أن قامت المبشّرة المسيحية نينو بتحويل ميريان وزوجته نانا وأسرته إلى المسيحية في عام 337 تقريبًا. ومع ذلك، استمر الساسانيون في التنافس مع روما على النفوذ في شبه الجزيرة الأيبيرية، ونجحوا في عزل ساوروماكيس الثاني ، خليفة ميريان الموالي لروما، مؤقتًا ، ^{[ 13 ]} لصالح أسباكوريس الثاني الموالي لإيران عام 361. تدخل الإمبراطور الروماني فالنس وأعاد ساوروماكيس إلى العرش عام 370، على الرغم من السماح لابن أسباكوريس وخليفته، مهردات الثالث (حكم من 365 إلى 380)، بالاحتفاظ بالسيطرة على الجزء الشرقي من المملكة. ^{[ 14 ]} ومع ذلك، بحلول عام 380، نجح الساسانيون في إعادة تأكيد مطالباتهم من خلال إعادة توحيد شبه الجزيرة الأيبيرية تحت سلطة أسباكوريس الثالث (حكم من 380 إلى 394) وبدأوا في تحصيل الجزية من البلاد. من الواضح أن الرومان أقروا بفقدان شبه الجزيرة الأيبيرية في أعقاب معاهدة أكيليسين مع إيران عام 387. وقد قاومت الكنيسة المسيحية وجزء من طبقة النبلاء تنامي النفوذ الإيراني في شرق جورجيا، بما في ذلك الترويج للزرادشتية ، وكان اختراع الأبجدية الجورجية ، وهي أداة حاسمة في نشر المعرفة المسيحية، أهم إرث ثقافي لهذا الصراع. ^{[ 15 ]} وظل ملوك الخوسرويين في شبه الجزيرة الأيبيرية، على الرغم من كونهم مسيحيين، موالين عمومًا لسادتهم الإيرانيين حتى عام 482، حين غيّر فاخانغ الأول غورغاسالي (حكم من 447 إلى 522)، الذي يُعد ربما أشهر ملوك الخوسرويين في شبه الجزيرة الأيبيرية، والذي يُنسب إليه تقليديًا أيضًا تأسيس العاصمة الجورجية الحالية تبليسي ، توجهه السياسي، جاعلًا دولته وكنيسته أكثر انسجامًا مع السياسة البيزنطية السائدة آنذاك. ثم قاد، بالتحالف مع الأمير الأرمني فاهان ماميكونيان ، ثورة مفتوحة ضد الساسانيين، واستمر في نضال يائس، ولكنه غير ناجح في نهاية المطاف، حتى نهاية حياته. ^{[ 16 ]}

بعد وفاة فاختانغ الأول عام 522، تراجع نفوذ العائلة ولم تمارس سوى سلطة محدودة على شبه الجزيرة الأيبيرية، حيث كان الحكم يُدار فعليًا من قبل نائب الملك الإيراني في تبليسي عبر تسوية مع الأمراء المحليين. وعندما توفي باكوريوس الثالث ملك أيبيريا عام 580، انتهز الساسانيون الفرصة لإلغاء النظام الملكي، دون مقاومة تُذكر من الطبقة الأرستقراطية الأيبيرية. وبعد تجريدهم من التاج، بقي ورثة فاختانغ الأول في حصونهم الجبلية - الفرع الأكبر، الخوروي، في مقاطعة كاخيتي، والفرع الأصغر، الغوارامي، في كلارجيتي وجافاخيتي . وفي عام 588 ، ثار غوارام الأول (حكم من 588 إلى 590)، وهو أحد أفراد الفرع الأخير، على الحكم الساساني وأعلن ولاءه للإمبراطور البيزنطي موريس ، وحصل على منصب رفيع في البلاط البيزنطي . نجح في استعادة استقلال إيبيريا في شكل إمارة مركزية، وهو ترتيب قبلته إيران في معاهدة السلام عام 591، التي قسمت إيبيريا بين بيزنطة وإيران في تبليسي. ^{[ 17 ]} حوّل ابن غوارام وخليفته، ستيفانوس الأول (حكم من 590 إلى 627)، ولاءه إلى الساسانيين وأعاد توحيد إيبيريا، مما أثار رد فعل قوي من الإمبراطور البيزنطي هرقل (610-641)، الذي تحالف مع الخزر ، وشن حملة في إيبيريا واستولى على تبليسي بعد حصار صعب عام 627. أمر هرقل الأول بسلخ ستيفانوس حيًا ومنح منصبه للأمير الخزري الموالي للبيزنطيين أدارناس الأول من كاخيتي (حكم من 627 إلى 637/42). ^{[ 18 ]}

بعد أن أعاد هيراكليوس تنصيبها، ظلت سلالة الخوسرويين ثابتة في خطها الموالي للبيزنطيين، لكن ستيفانوس الثاني (637/642- حوالي 650) اضطر إلى الاعتراف بأنه تابع للخلافة العربية التي ستصبح في نهاية المطاف قوة إقليمية مهيمنة. بعد وفاة أدارناس الثاني (حكم من 650 إلى 684)، استعاد الفرع الجورامي المنافس، بقيادة غوارام الثاني (684 إلى حوالي 693)، السلطة، وانسحب الفرع الخوسروي الأكبر مرة أخرى إلى إقطاعياته في كاخيتي، حيث أنجب عضوًا بارزًا هو أرتشيل ، قديس الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية ، الذي استشهد على يد العرب عام 786. بعد وفاة أرتشيل، انتقل ابنه الأكبر يوفاني (توفي حوالي 799) إلى منطقة إغريسي (لازيكا) الخاضعة للهيمنة البيزنطية في غرب جورجيا، بينما بقي ابنه الأصغر خوانشير (حكم من 786 إلى حوالي 807) في كاخيتي وتزوج من لاتافري ، ابنة الأمير أدارناس من إروشيتي - أرتاني ، جد سلالة باجراتيد الجورجية . ^{[ 19 ]}

استمر الفرع الرئيسي لسلالة تشوسرويد لفترة أطول من سلالة غواراميد الأصغر، التي انقرضت منذ عام 786، بعقدين من الزمن. ومع وفاة خوانشر حوالي عام 807، انقرض هذا الفرع أيضًا. استولت العائلات النبيلة المحلية على ممتلكات تشوسرويد في كاخيتي، وشكّلت سلسلة من حكام تشورسيسكوبي حتى القرن الحادي عشر، بينما انتقلت ممتلكات غواراميد إلى أقاربهم من سلالة باغراتيد. ^{[ 20 ]}

• سلالة غواراميد
• جوانشيرياني

• بارداكجيان، كيفورك؛ لابورتا، سيرجيو (2014). التقليد الأرمني المروع: منظور مقارن . بريل. رقم ISBN 978-9004270268.
• يارشاتر، إحسان ، محرر، تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد 3: العصور السلوقية والبارثية والساسانية (1983)، مطبعة جامعة كامبريدج ، رقم ISBN 978-0521200929.
• تشارلز ألين بيرني، ديفيد مارشال لانغ. (1971). شعوب التلال: أرارات القديمة والقوقاز . وايدنفيلد ونيكلسون (الأصل من جامعة ميشيغان ).
• هاسي، جوان م. ، محررة (1966). "تاريخ كامبريدج للعصور الوسطى. المجلد الرابع، الإمبراطورية البيزنطية" . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
• لينسكي، نويل (2003). فشل الإمبراطورية: فالنس والدولة الرومانية في القرن الرابع الميلادي. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0520928534.
• بورشرياتي، بروانه (2008). انحطاط وسقوط الإمبراطورية الساسانية: الاتحاد الساساني البارثي والفتح العربي لإيران . آي بي توريس. ص  44. ISBN 978-1845116453.
• راب، ستيفن هـ. (2003). دراسات في التأريخ الجورجي في العصور الوسطى: النصوص المبكرة والسياقات الأوراسية . دار نشر بيترز. ISBN 978-9042913189.