المجلس الكنسي المشترك

في حركة قديسي الأيام الأخيرة ، يُعدّ المجلس المشترك للكنيسة هيئةً تابعةً للكنيسة، مخوّلةً بتأديب أو عزل رئيس الكنيسة أو أحد مستشاريه في الرئاسة الأولى بسبب سوء السلوك. ولا يزال وجود هذا المجلس ووضعه محلّ جدلٍ وغموض، ولم يُعقد اجتماعه الرسمي إلا مرتين: الأولى لمحاكمة جوزيف سميث عام ١٨٣٤، والثانية عام ١٨٤٤ عندما تمّ حرمان سيدني ريغدون غيابياً . ويُخلط أحياناً بين المجلس المشترك للكنيسة ومجلس الكنيسة . ^{[ ١ ]}

ذُكر المجلس لأول مرة في وحي من جوزيف سميث في 28 مارس 1835:

وإذا تجاوز رئيس الكهنوت الأعظم حدوده، يُذكر اسمه أمام المجلس الكنسي العام ، الذي يُعاونه اثنا عشر مستشارًا من الكهنوت الأعظم؛ ويكون قرارهم بشأنه نهائيًا في أي نزاع يتعلق به. وهكذا، لا يُستثنى أحد من عدل الله وقوانينه. ^{[ 2 ]}

فسّر معلّمو الكنيسة هذا على أنه يعني أن المجلس الذي يملك سلطة تأديب أو عزل رئيس الكنيسة أو أحد أعضاء الرئاسة الأولى سيتألف من أسقفية الكنيسة واثني عشر كاهنًا أعلى آخرين يطلبهم الأسقف الرئيس للمساعدة في الإجراءات التأديبية. فعلى سبيل المثال، ذكر الرسول جون أ. ويدتسو ما يلي:

"إذا دعت الحاجة إلى محاكمة أحد أعضاء الرئاسة الأولى بتهمة ارتكاب جريمة أو إهمال واجباته، فإن قضيته ستُعرض على رئيس الأساقفة مع مستشاريه، واثني عشر كاهنًا أعظم تم اختيارهم خصيصًا لهذا الغرض. وستكون هذه محكمة استثنائية لا يجوز استئناف أحكامها." ^{[ 3 ]}

يمكن أن يتألف المستشارون الاثنا عشر من أعضاء رابطة الرسل الاثني عشر ؛ ومع ذلك، لا يوجد شرط رسمي لاختيار هؤلاء الأفراد.

كشف وحي لاحق لسميث في 12 يناير 1838 عن مزيد من التعليمات، بسبب "رجال أشرار وطموحين"، "بشأن محاكمة الرئاسة الأولى لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة بتهمة التعدي". لم يُدرج هذا الوحي في كتاب المبادئ والعهود . ^{[ 4 ]}

في الحادي عشر من أغسطس عام ١٨٣٤، انعقد المجلس رسميًا لأول مرة للنظر في الاتهامات التي وجهها سيلفستر سميث ضد جوزيف سميث بعد عودة معسكر صهيون . ترأس المجلس الأسقف نيويل ك. ويتني ، وشارك فيه كل من جون ب. غرين ، وجون سميث ، ورينولدز كاهون ، وإسحاق هيل ، وصموئيل هـ. سميث ، وإسحاق ستوري، وأماسا ليمان ، وبيتر شيرتس، وترومان وايت، وروزويل إيفانز، وألفيوس كاتلر ، وتوماس بورديك بصفتهم الكهنة العظام الاثني عشر؛ ^{[ ٥ ]} كما شارك أوليفر كودري وأورسون هايد ككاتبين للمجلس، ^{[ ٥ ]} وشارك ريغدون كعضو في الرئاسة الأولى. وقرر المجلس أن سميث "تصرف بكل نزاهة وأمانة في جميع الأموال والممتلكات التي أُودعت لديه". ^{[ ٦ ]}

سميث هو رئيس الكنيسة الوحيد الذي حوكم أمام المجلس البلدي. ^{[ 7 ]}

لم يُعقد المجلس المشترك للكنيسة رسميًا إلا مرة واحدة منذ محاكمة جوزيف سميث. في 8 سبتمبر 1844، دعا ويتني إلى اجتماع علني للمجلس ^{[ 8 ]،} وضمّ المجلس كلًا من: بريغهام يونغ ، وهيبر سي. كيمبال ، وبارلي بي. برات ، وأورسون برات ، وأورسون هايد ، وجورج أ. سميث ، وجون تايلور ، وأماسا إم. ليمان ، ودبليو دبليو فيلبس ، وويليام ماركس ، وتشارلز سي. ريتش ، وإزرا تي. بنسون، بصفتهم المستشارين الاثني عشر. ^{[ 9 ]} وكان الغرض من المجلس مناقشة إمكانية تأديب ريغدون، الذي كان مستشارًا في الرئاسة الأولى قبل وفاة سميث في يونيو 1844. ومنذ وفاة سميث، ادّعى ريغدون أحقيته في قيادة الكنيسة وكونه "وصيًا" عليها إلى حين تشكيل رئاسة أولى جديدة. كان مجلس الرسل الاثني عشر، بقيادة يونغ، يدّعي أيضاً حقه في قيادة قديسي الأيام الأخيرة. في المحاكمة،

وُجِّهت اتهامات خطيرة للغاية إلى الشيخ ريغدون بالعصيان، لادعائه امتلاك مفاتيح وسلطة تفوق أي رجل أو مجموعة رجال في الكنيسة، بل وحتى سلطة ومفاتيح أعلى من تلك التي يمتلكها الاثنا عشر؛ كما أنه عيّن رجالًا في مناصب وأماكن لا تُعتبر تابعة لهذه الكنيسة. ومن بين أمور أخرى، تنبأ في ذلك الوقت تقريبًا بتوقف بناء هيكل [ناوفو]، وتوقع أنه لن يُقام حجر آخر على أسوار الهيكل. ^{[ 10 ]}

طُلب من ريغدون المثول أمام المجلس لكنه رفض. ^{[ 11 ]} بعد مناقشة أعضاء المجلس لسلوك ريغدون، قدّم ويتني اقتراحًا بفصل ريغدون من الكنيسة "وتسليمه إلى الشيطان حتى يتوب". وتمّت الموافقة على الاقتراح بالإجماع. ^{[ 8 ]} ثم دعا يونغ قديسي الأيام الأخيرة الحاضرين في الاجتماع العام للمصادقة على قرار المجلس. وكان التصويت "شبه إجماعي"، حيث صوّت عشرة أفراد لصالح قضية ريغدون . ^{[ 12 ]}

• المجلس التأديبي
• مجلس التصرف في العشور

• جوزيف سميث، بي إتش روبرتس (محرر)، 1902. تاريخ الكنيسة 3 :5، حاشية.

• "خاتمة محاكمة الشيخ ريغدون" ، صحيفة ميلينيال ستار (ملحق)، ديسمبر 1844  : سرد معاصر لمحاكمة المجلس البلدي لسيدني ريغدون