كريبتسيس

تطورت العديد من الحيوانات بحيث تُشابه بيئتها بصريًا باستخدام أي من أساليب التمويه الطبيعي العديدة التي قد تُطابق لون وملمس البيئة المحيطة (التلوين الخفي) و/أو تُخفي الخطوط الخارجية للحيوان نفسه ( التلوين المُشتت ). فعلى سبيل المثال، قد تُشبه هذه الحيوانات، مثل سحلية التنين البنية ، الصخور والرمال والأغصان والأوراق وحتى فضلات الطيور ( المحاكاة ). كما تستخدم الحيوانات البحرية على نطاق واسع أساليب أخرى، منها الشفافية واللون الفضي . ^{[ 8 ]}

بعض الحيوانات تغير لونها في البيئات المتغيرة موسمياً، كما هو الحال في حيوان القاقم والأرنب البري ذي الأقدام الثلجية ، أو بشكل أسرع بكثير مع الخلايا الصبغية في أغطية أجسامها، كما هو الحال في الحرباء ورأسيات الأرجل مثل الحبار .

التظليل المعاكس ، وهو استخدام ألوان مختلفة على السطحين العلوي والسفلي بتدرجات لونية من بطن فاتح إلى ظهر داكن، شائع في البحر واليابسة. يُعرف أحيانًا بقانون ثاير، نسبةً إلى الفنان الأمريكي أبوت هاندرسون ثاير ، الذي نشر بحثًا حول هذا الأسلوب عام ١٨٩٦، موضحًا أن التظليل المعاكس يُخفي الظلال ليجعل الأجسام الصلبة تبدو مسطحة، عكسًا لطريقة استخدام الفنانين للطلاء في اللوحات المسطحة التي تحتوي على أجسام صلبة. عندما تكون الخلفية أفتح مما هو ممكن حتى باستخدام الصبغة البيضاء، يمكن استخدام الإضاءة المعاكسة في الحيوانات البحرية، مثل الحبار، لمطابقة لون الخلفية.

تُخفي بعض الحيوانات نفسها بنشاط باستخدام مواد محلية. تقوم سرطانات الزينة بتثبيت النباتات والحيوانات والأحجار الصغيرة أو شظايا الأصداف على دروعها لتوفير تمويه يتناسب مع البيئة المحلية. وتختار بعض الأنواع بشكل تفضيلي الحيوانات اللاسعة مثل شقائق النعمان البحرية أو النباتات الضارة، مستفيدةً من التلوين التحذيري بالإضافة إلى التمويه أو بدلاً منه. ^{[ 9 ]}

تُظهر بعض الحيوانات، في البيئات البرية والمائية على حد سواء، قدرةً على تمويه رائحتها، التي قد تجذب المفترسات لولا ذلك. ^{[ 10 ]} تُقلّد العديد من المفصليات، من حشرات وعناكب، النمل ، سواءً لتجنب الافتراس، أو لاصطياده، أو (كما في يرقة الفراشة الزرقاء الكبيرة ) لخداع النمل وجعله يتغذى عليها. ^{[ 11 ]} قد يُظهر سمك الفرخ القرصان ( Aphredoderus sayanus ) تمويهًا كيميائيًا، مما يجعله غير قابل للكشف من قِبل الضفادع والحشرات التي تستوطن البرك. ^{[ 12 ]} وقد تبيّن أن الكلاب المدربة والنموس، وكلاهما من المفترسات التي تعتمد على حاسة الشم، يواجهان صعوبة في اكتشاف أفاعي النفخ ، التي تتطلب استراتيجيتها في نصب الكمائن للفرائس الاختباء من كلٍّ من المفترسات والفرائس. ^{[ 13 ]}

يُعتقد أن بعض الحشرات، ولا سيما بعض أنواع العث الليلي (مثل عثة الجناح السفلي الصفراء الكبيرة )، وبعض أنواع العث النمري (مثل عثة النمر الحدائقي )، تدافع عن نفسها ضد افتراس الخفافيش التي تستخدم تحديد الموقع بالصدى ، وذلك عن طريق امتصاص الصوت بشكل سلبي بواسطة أغطية جسمها الناعمة الشبيهة بالفرو، وعن طريق إصدار أصوات بنشاط لمحاكاة أصداء من مواقع أو أجسام أخرى. وُصفت هذه الاستراتيجية النشطة بأنها "صدى وهمي" قد يُمثل بالتالي "تمويهًا سمعيًا"، مع وجود نظريات بديلة حول التشويش على تحديد الموقع بالصدى لدى الخفافيش ("التشويش"). ^{[ 14 ] [ 15 ]} وقد قدمت الأبحاث اللاحقة أدلة على وظيفتين فقط لأصوات العث، لا تتضمن أي منهما "التمويه السمعي". ويبدو أن أنواع العث النمري تتجمع في مجموعتين متميزتين. يُصدر أحد أنواع العث أصواتًا تحذيرية صوتية ، مُنبهًا الخفافيش إلى أن العث غير مستساغ، ^{[ 16 ]} أو على الأقل يُحاكي صوتيًا أصوات العث غير المستساغ. ^{[ 17 ]} أما النوع الآخر فيستخدم التشويش على السونار. في هذا النوع الأخير من العث، لم تدعم التحليلات المُفصلة آلية "الصدى الوهمي" الكامنة وراء التشويش على السونار، بل أشارت بدلًا من ذلك إلى تداخل الصدى. ^{[ 18 ]}

يُشير استخدام التمثيل المجرد أو الرمزي للتلاعب بالإدراك، والمستمد من استراتيجيات الصيد بالكمائن، إلى نظرية التمويه لكودي فيلدر ميوكس ^{[ 19 ]} التي تستشهد بأدلة أثرية ^{[ 20 ]} من سهوب كينيا تعود إلى حوالي مليون عام، حيث استخدم أشباه البشر مخابئ الصيد لنصب الكمائن لقطعان الحيوانات المهاجرة، كدليل مبكر على التجريد المعرفي في الافتراس. وعلى عكس نظائره، ينطوي التمويه المعرفي على التمثيل الذهني لسيناريوهات خادعة (تخيل الذات ككيان آخر للتلاعب بسلوك الفريسة). وتُسلط النظرية الضوء على ممارسة شعب تشوماش في ارتداء جلود الغزلان لانتحال شخصية الفريسة أثناء الصيد كمثال نموذجي على هذه القدرة المعرفية الممتدة إلى الممارسة الثقافية. ومع ذلك، فإن الأدلة أقوى لدى شعب أتسوغي/أتشوماوي في منطقة نهر بيت. ^{[ 21 ]} البشر وبعض أنواع التماسيح فقط ^{[ 22 ]} تُظهر هذه القدرة على التمويه الخارجي المتعمد باستخدام الأدوات أو الرموز.