الحتمية الثقافية
الحتمية الثقافية هي الاعتقاد بأن الثقافة التي ننشأ فيها تحدد هويتنا على المستويين العاطفي والسلوكي. [ 1 ] وهي تتناقض مع الحتمية الجينية ، وهي النظرية التي ترى أن الصفات الموروثة بيولوجيًا والتأثيرات البيئية التي تؤثر على تلك الصفات هي التي تهيمن على هويتنا.
ثمة طريقة أخرى للنظر إلى مفهوم الحتمية الثقافية، وهي مقارنته بفكرة الحتمية البيئية. تقوم الأخيرة على فكرة أن العالم المادي - بكل قيوده وعناصره التي قد تُغير مجرى الحياة - هو المسؤول عن تكوين كل ثقافة قائمة. قارن هذا بفكرة أننا (نحن البشر) نخلق أوضاعنا بأنفسنا من خلال قوة الفكر والتنشئة الاجتماعية وجميع أشكال تداول المعلومات.
يُستخدم هذا المصطلح أيضاً لوصف فكرة أن الثقافة تُحدد الترتيبات الاقتصادية والسياسية . وهي فكرة تكررت في العديد من الثقافات عبر التاريخ البشري، من الحضارات القديمة وحتى يومنا هذا.
الحتمية الثقافية كتأثير سياسي واقتصادي
توجد عدة نظريات في التنمية الاجتماعية تصف الثقافة بأنها العامل الحاسم الذي يحدد جميع العوامل الأخرى. وهذا يختلف عن نظريات الحتمية الاقتصادية، كنظرية ماركس ، التي ترى أن دور الفرد أو الطبقة في وسائل الإنتاج يحدد التوجهات والأدوار الثقافية (مع أن بعض الماركسيين يرفضون مصطلح " الحتمية الاقتصادية " لوصف آراء ماركس بدقة). عادةً ما تعارض الحركات السياسية المتجذرة في الحتمية الثقافية الأيديولوجيات السياسية والاقتصادية، أو تعتبرها أقل أهمية من عوامل أخرى كالدين والعرق والجنسية . مع ذلك، لا يتعارض أنصار الحتمية الثقافية بالضرورة مع رؤية ماركس للطبقة الاجتماعية كعامل حاسم. فكرة الحتمية الثقافية شائعة للغاية: فقد اعتقدت مجتمعات عديدة أن عاداتها وأفكارها وتقاليدها هي ما يحدد شكل ترتيباتها السياسية والاقتصادية ، وأنها مصدر تفردها قبل كل شيء. ويتجلى ذلك في التمسك بالملاحم الوطنية ، والعادات الدينية الخاصة ، والتركيز على أهمية اللغة كمحدد للهوية الوطنية.
أمثلة من التاريخ
اتسمت الرومانسية بعنصر كبير من الحتمية الثقافية، كما أبدت اهتمامًا بالسلوكيات الرومانسية المستمدة من كتابات أدباء مثل غوته ، وفيخته ، وأوغست ، وفريدريش شليغل . وفي سياق الرومانسية، شكلت الجغرافيا الأفراد، ومع مرور الوقت نشأت عادات وتقاليد مرتبطة بتلك الجغرافيا، وكانت هذه العادات، بتناغمها مع مكانة المجتمع، أفضل من القوانين المفروضة تعسفًا.
في نظرية الإعلام، يتخذ العديد من الكتاب موقفاً مفاده أن الترتيبات السياسية تتحدد من خلال صور وسائل الإعلام الجماهيرية التي يراها الناس، وأن هذه الصور، من خلال إزاحة أشكال الثقافة الأخرى، تحدد الترتيبات الاقتصادية والسياسية.
في التيار المحافظ المعاصر، يرى شخصيات مثل المعلق باتريك بوكانان والاقتصادي روبرت بارو أن الأعراف الثقافية تحدد سلوك الأنظمة السياسية. إلا أن الحتمية الثقافية التي يتبناها بوكانان والمحافظون ذوو التوجهات المشابهة تُعدّ حاليًا مصدرًا للخلاف بين المحافظين الأمريكيين.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "الحتمية الثقافية" . مرجع أكسفورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2021 .
- الأنثروبولوجيا الثقافية
- الحتمية
- فلسفة التاريخ