ملحمة وطنية

الأخوين بوافيلا وتريففو جامانين، وهما يغنيان قصائد كاريلية ، يلقان الشعر الشعبي الفنلندي التقليدي، روسيا ، 1894.
تصوير حديث لفياسا وهو يروي الملحمة الهندية ماهابهاراتا لغانيشا في معبد موروديشوارا ، كارناتاكا.

الملحمة الوطنية هي قصيدة ملحمية أو عمل أدبي ذو نطاق ملحمي يسعى إلى تجسيد جوهر أو روح أمة معينة والتعبير عنها، ليس بالضرورة دولة قومية ، ولكن على الأقل جماعة عرقية أو لغوية تتطلع إلى الاستقلال أو الحكم الذاتي . غالباً ما تروي الملاحم الوطنية نشأة أمة، أو جزءاً من تاريخها، أو حدثاً محورياً في تطور الهوية الوطنية، مثل الرموز الوطنية الأخرى .

تاريخ

الصفحة الأولى من ملحمة بيوولف في كتاب كوتون فيتليوس أ. 15
يان هولي - مؤلف القصيدة الملحمية الوطنية السلوفاكية سفاتوبلوك .
إلياس لونروت – مؤلف القصيدة الملحمية الوطنية الفنلندية كاليفالا .
دانتي أليغييري - مؤلف الكوميديا ​​الإلهية .

في العصور الوسطى، اعتُبرت ملحمة الإلياذة لهوميروس مبنية على حقائق تاريخية، وأصبحت حرب طروادة تُعتبر نقطة تحول في أنساب الممالك الأوروبية. [ 1 ] واعتُبرت ملحمة الإنيادة لفيرجيل بمثابة المكافئ الروماني للإلياذة ، بدءًا من سقوط طروادة وصولًا إلى ميلاد الأمة الرومانية الفتية. ووفقًا للمفهوم السائد آنذاك للتاريخ، كانت الإمبراطوريات تولد وتزول في تعاقب طبيعي، وكانت هناك أوجه تشابه بين الماضي والحاضر. فعلى سبيل المثال، حقق كتاب "تاريخ ملوك بريطانيا" لجيفري مونماوث ، الذي ألّفه في القرن الثاني عشر مستوحيًا من الأدب الكلاسيكي، هذا الدور بالنسبة للبريطانيين أو الويلزيين . وكما كان الملوك يتوقون إلى محاكاة قادة الماضي العظام، كالإسكندر أو يوليوس قيصر، كان من المغري للشعراء أن يصبحوا هوميروس أو فيرجيل جديدًا. في البرتغال في القرن السادس عشر، احتفل لويس دي كامويس بالبرتغال كقوة بحرية في كتابه Os Lusíadas بينما شرع بيير دي رونسارد في كتابة La Franciade ، وهي ملحمة من المفترض أن تكون المعادل الغالي لقصيدة فيرجيل التي تعود أيضًا إلى أسلاف فرنسا إلى أمراء طروادة. [ 2 ]

مع ذلك، سبق ظهور الروح الوطنية صياغة مصطلح " الملحمة الوطنية " ، الذي يبدو أنه نشأ مع القومية الرومانسية . فحيثما لم تكن هناك ملحمة وطنية واضحة، كان الدافع وراء "الروح الرومانسية" هو ملء هذا الفراغ. ومن الأمثلة المبكرة على الشعر الذي ابتُكر لسدّ ثغرة مُتصوَّرة في الأسطورة "الوطنية" قصيدة " أوسيان " ، الراوي والمؤلف المفترض لمجموعة قصائد لجيمس ماكفيرسون ، والتي ادّعى ماكفيرسون أنه ترجمها من مصادر قديمة باللغة الغيلية الاسكتلندية . ومع ذلك، فإن العديد من الملاحم الوطنية (بما في ذلك قصيدة "أوسيان " لماكفيرسون ) تعود إلى ما قبل الرومانسية في القرن التاسع عشر.

تُعتبر قصيدة "بان تاديوش" لآدم ميكيفيتش (1834) غالباً آخر قصيدة ملحمية في الأدب الأوروبي. [ 3 ] [ 4 ]

منذ أوائل القرن العشرين، لم يعد هذا المصطلح يُستخدم بالضرورة لوصف قصيدة ملحمية، بل أصبح يُستخدم لوصف عمل أدبي يتفق القراء والنقاد على أنه يُمثل أدب أمة ما، دون أن يتضمن بالضرورة تفاصيل من خلفيتها التاريخية. في هذا السياق، يحمل المصطلح دلالات إيجابية، كما في رواية "يوليسيس " لجيمس جويس ، حيث يُلمح إلى أن "دون كيخوته" هي الملحمة الوطنية لإسبانيا، بينما لا تزال الملحمة الوطنية لأيرلندا غير مكتوبة.

إنهم يذكّروننا بدون كيخوته وسانشو بانزا. يقول الدكتور سيجرسون إن ملحمتنا الوطنية لم تُكتب بعد، ومور هو الرجل المناسب لذلك. فارس ذو ملامح حزينة هنا في دبلن. [ 5 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. بول كوهين، "بحثًا عن الأصول الطروادية للغة الفرنسية"، في كتاب " أوهام طروادة، الحكايات الكلاسيكية والخيال الاجتماعي في أوروبا في العصور الوسطى وبداية العصر الحديث" ، تحرير آلان شيبارد وستيفن ديفيد باول، منشورات مركز دراسات الإصلاح وعصر النهضة، 2004، ص 65 وما يليها، ISBN 0-7727-2025-8"مثل العديد من نظرائهم في جميع أنحاء أوروبا، اخترع علماء القرن السابع في فرنسا أسطورة عن أصول بلاد الغال الطروادية" (ص 67).
  2. ملحمة (بالفرنسية) ليليان كيستيلوت، جامعة داكار
  3. تشيسواف ميلوش ، تاريخ الأدب البولندي. الجزء الرابع: الرومانسية ، ص 228. كتب جوجل . مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 1983. ISBN 0-520-04477-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2011.
  4. «قصيدة بان تاديوش: خمسة أشياء يجب أن تعرفها عن هذه التحفة البولندية الملحمية» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2019 .
  5. جيمس جويس. يوليسيس ، دار فينتج بوكس، نيويورك، 1961، 189 (ص 192)