تي إس إليوت

📅 آخر تحديث: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 22 صور
الموسوعة الحرة

تي إس إليوت

أوم
إليوت في عام 1934
إليوت في عام 1934
وُلِدّتوماس ستيرنز إليوت 26 سبتمبر 1888 سانت لويس ، ميسوري، الولايات المتحدة
( 1888-09-26 )
مات4 يناير 1965 (1965-01-04)(76 عامًا)
لندن ، إنجلترا
إشغال
  • شاعر
  • كاتب مقال
  • الكاتب المسرحي
  • الناشر
  • الناقد
المواطنة
  • الولايات المتحدة
    (1888–1927)
  • المملكة المتحدة
    (1927–1965)
تعليم
فترة1905–1965
الحركة الأدبيةالحداثة
أعمال بارزة
جوائز بارزة
الزوجات
آباء
الأقاربعائلة إليوت
إمضاء

توماس ستيرنز إليوت ( 26 سبتمبر 1888 - 4 يناير 1965) كان شاعرًا وكاتب مقالات وكاتب مسرحيات . [1] يُعتبر أحد أعظم شعراء القرن العشرين، فضلاً عن كونه شخصية محورية في الشعر الحديث باللغة الإنجليزية . أعاد استخدامه للغة وأسلوب الكتابة وبنية الشعر تنشيط الشعر الإنجليزي. كما يُعرف بمقالاته النقدية، التي غالبًا ما أعادت تقييم المعتقدات الثقافية الراسخة. [2]

وُلِد في سانت لويس بولاية ميسوري لعائلة براهمية بارزة في بوسطن ، وانتقل إلى إنجلترا في عام 1914 في سن الخامسة والعشرين واستقر هناك وعمل وتزوج. [3] أصبح مواطنًا بريطانيًا في عام 1927 في سن التاسعة والثلاثين وتخلى عن جنسيته الأمريكية . [4]

اجتذب إليوت الانتباه على نطاق واسع لأول مرة لقصيدته " أغنية حب ج. ألفريد بروفروك " من عام 1914 إلى عام 1915، والتي كانت تعتبر في وقت نشرها غريبة. [5] وتبعتها " الأرض الخراب " (1922)، و" الرجال الجوفاء " (1925)، و" أربعاء الرماد " (1930)، و" أربعة رباعيات " (1943). [6] كتب سبع مسرحيات، ولا سيما جريمة قتل في الكاتدرائية (1935) و "حفل الكوكتيل " (1949). حصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1948 ، "لمساهمته الرائدة البارزة في الشعر المعاصر". [7] [8]

حياة

الحياة المبكرة والتعليم

كانت عائلة إليوت من عائلة النخبة في بوسطن، ولها جذور في إنجلترا ونيو إنجلاند . انتقل جد إليوت لأبيه، ويليام جرينليف إليوت ، إلى سانت لويس بولاية ميسوري، [6] [9] لتأسيس كنيسة مسيحية وحدوية هناك. كان والده، هنري وير إليوت ، رجل أعمال ناجحًا ورئيسًا وأمين صندوق شركة Hydraulic-Press Brick Company في سانت لويس. كانت والدته، شارلوت شامب ستيرنز ، التي كتبت الشعر، عاملة اجتماعية ، وهي مهنة جديدة في الولايات المتحدة في أوائل القرن العشرين. كان إليوت آخر ستة أطفال على قيد الحياة. كان معروفًا للعائلة والأصدقاء باسم توم، وكان يحمل اسم جده لأمه، توماس ستيرنز.

يمكن أن يُعزى شغف إليوت بالأدب في طفولته إلى عدة عوامل. أولاً، كان عليه التغلب على القيود الجسدية عندما كان طفلاً. كان يعاني من فتق إربي مزدوج خلقي ، ولم يتمكن من المشاركة في العديد من الأنشطة البدنية وبالتالي مُنع من التواصل الاجتماعي مع أقرانه. نظرًا لأنه كان منعزلاً في كثير من الأحيان، فقد تطور حبه للأدب. بمجرد أن تعلم القراءة، أصبح الصبي الصغير مهووسًا بالكتب على الفور، مفضلًا حكايات الحياة المتوحشة، أو الغرب المتوحش، أو توم سوير لمارك توين . [ 10] في مذكراته عن إليوت، علق صديقه روبرت سينكورت أن إليوت الصغير "كان غالبًا ما يتكور في مقعد النافذة خلف كتاب ضخم، ويضع مخدر الأحلام في مواجهة ألم الحياة". [11] ثانيًا، أشاد إليوت بمسقط رأسه باعتباره مصدرًا لإلهام رؤيته الأدبية: "من الواضح أن سانت لويس أثرت عليّ بشكل أعمق من أي بيئة أخرى على الإطلاق. أشعر أن هناك شيئًا ما في قضاء المرء طفولته بجانب النهر الكبير ، وهو أمر لا يمكن توصيله إلى هؤلاء الأشخاص الذين لم يمروا بهذه التجربة. أعتبر نفسي محظوظًا لأنني ولدت هنا، وليس في بوسطن، أو نيويورك، أو لندن." [12]

من عام 1898 إلى عام 1905، التحق إليوت بأكاديمية سميث ، قسم الإعداد للكلية للبنين بجامعة واشنطن ، حيث شملت دراساته اللاتينية واليونانية القديمة والفرنسية والألمانية . بدأ في كتابة الشعر عندما كان في الرابعة عشرة من عمره تحت تأثير ترجمة إدوارد فيتزجيرالد لرباعيات عمر الخيام . قال إن النتائج كانت قاتمة ويائسة ودمرها. [13] كتبت أول قصيدة منشورة له، "حكاية للولائم" ، كتمرين مدرسي ونشرت في سجل أكاديمية سميث في فبراير 1905. [14] كما نُشرت هناك في أبريل 1905 أقدم قصيدة باقية له في المخطوطة، وهي قصيدة غنائية بدون عنوان، تمت مراجعتها وإعادة طباعتها لاحقًا باسم "أغنية" في The Harvard Advocate ، مجلة الأدب الطلابية بجامعة هارفارد . [15] نشر ثلاث قصص قصيرة في عام 1905، "طيور الجارحة"، و"حكاية حوت" و"الرجل الذي كان ملكًا". تعكس القصة المذكورة الأخيرة استكشافه لقرية إيغوروت أثناء زيارته لمعرض سانت لويس العالمي عام 1904. [16] [17] [18] وبالتالي فإن اهتمامه بالشعوب الأصلية سبق دراساته الأنثروبولوجية في هارفارد. [19]

عاش إليوت في سانت لويس بولاية ميسوري خلال أول ستة عشر عامًا من حياته في المنزل الواقع في شارع لوكيست حيث ولد. وبعد ذهابه للدراسة في عام 1905، عاد إلى سانت لويس فقط لقضاء العطلات والزيارات. وعلى الرغم من انتقاله بعيدًا عن المدينة، كتب إليوت إلى صديق أن " ميسوري ونهر المسيسيبي تركا انطباعًا أعمق عليّ من أي جزء آخر من العالم". [20]

بعد تخرجه من أكاديمية سميث، التحق إليوت بأكاديمية ميلتون في ماساتشوستس لمدة عام تحضيري، حيث التقى سكوفيلد ثاير الذي نشر لاحقًا الأرض الخراب . درس في كلية هارفارد من عام 1906 إلى عام 1909، وحصل على درجة البكالوريوس في الآداب في برنامج اختياري مشابه للأدب المقارن في عام 1909 وماجستير في الآداب في الأدب الإنجليزي في العام التالي. [1] [6] بسبب عامه في أكاديمية ميلتون، سُمح لإليوت بالحصول على درجة البكالوريوس في الآداب بعد ثلاث سنوات بدلاً من الأربع سنوات المعتادة. [21] كتب فرانك كيرمود أن أهم لحظة في حياة إليوت الجامعية كانت في عام 1908 عندما اكتشف حركة الرمزية في الأدب لآرثر سايمونز . قدمه هذا إلى جول لافورج وآرثر رامبو وبول فيرلين . كتب إليوت أنه بدون فيرلين، ربما لم يسمع أبدًا عن تريستان كوربيير وكتابه Les amours jaunes ، وهو العمل الذي أثر على مسار حياة إليوت. [22] نشرت مجلة Harvard Advocate بعض قصائده وأصبح صديقًا مدى الحياة للكاتب والناقد الأمريكي كونراد أيكين . [23]

بعد العمل كمساعد فلسفة في جامعة هارفارد من عام 1909 إلى عام 1910، انتقل إليوت إلى باريس حيث درس الفلسفة في جامعة السوربون من عام 1910 إلى عام 1911. حضر محاضرات هنري برجسون وقرأ الشعر مع هنري ألبان فورنييه . [6] [22] من عام 1911 إلى عام 1914، عاد إلى هارفارد لدراسة الفلسفة الهندية والسنسكريتية . [6] [24] بينما كان عضوًا في كلية الدراسات العليا بجامعة هارفارد، التقى إليوت بإميلي هيل ووقع في حبها . [25] حصل إليوت على منحة دراسية في كلية ميرتون، أكسفورد ، في عام 1914. زار ماربورغ بألمانيا أولاً، حيث خطط لحضور برنامج صيفي، ولكن عندما اندلعت الحرب العالمية الأولى ذهب إلى أكسفورد بدلاً من ذلك. في ذلك الوقت، كان العديد من الطلاب الأمريكيين يحضرون ميرتون لدرجة أن غرفة جونيور كومون اقترحت اقتراحًا "بأن هذا المجتمع يكره أمركة أكسفورد". تم رفضها بفارق صوتين بعد أن ذكّر إليوت الطلاب بمدى مدينتهم للثقافة الأمريكية. [26]

كتب إليوت إلى كونراد أيكين في ليلة رأس السنة الجديدة عام 1914: "أكره المدن الجامعية وأهل الجامعة، الذين هم نفس الشيء في كل مكان، مع زوجات حوامل وأطفال مترامي الأطراف والعديد من الكتب والصور البشعة على الجدران [...] أكسفورد جميلة جدًا، لكنني لا أحب أن أموت". [26] هربًا من أكسفورد، أمضى إليوت الكثير من وقته في لندن. كان لهذه المدينة تأثير هائل ومغير للحياة على إليوت لعدة أسباب، كان أهمها تعريفه بالشخصية الأدبية الأمريكية المؤثرة عزرا باوند . أدى الاتصال من خلال أيكين إلى اجتماع مرتب وفي 22 سبتمبر 1914، قام إليوت بزيارة شقة باوند. اعتبر باوند على الفور إليوت "يستحق المشاهدة" وكان حاسمًا في مسيرة إليوت الناشئة كشاعر، حيث يُنسب إليه الفضل في الترويج لإليوت من خلال المناسبات الاجتماعية والتجمعات الأدبية. وبالتالي، وفقًا لكاتب السيرة جون وورثين، خلال فترة وجوده في إنجلترا، كان إليوت "يرى أقل قدر ممكن من أكسفورد". كان يقضي فترات طويلة في لندن، برفقة عزرا باوند و"بعض الفنانين المعاصرين الذين نجت الحرب منهم حتى الآن [...] وكان باوند هو الذي ساعد كثيرًا، حيث قدمه في كل مكان". [27] وفي النهاية، لم يستقر إليوت في ميرتون وغادر بعد عام. وفي عام 1915، قام بتدريس اللغة الإنجليزية في كلية بيركبيك، جامعة لندن . [28]

في عام 1916، أكمل أطروحة الدكتوراه لجامعة هارفارد حول "المعرفة والخبرة في فلسفة ف . هـ. برادلي "، لكنه فشل في العودة للامتحان الشفوي . [ 6] [29]

زواج

فيفيان هايج وود إليوت ، صورة جواز سفر تعود إلى عام 1920

قبل مغادرة الولايات المتحدة، أخبر إليوت إميلي هيل أنه يحبها. تبادل معها الرسائل من أكسفورد خلال عامي 1914 و1915، لكنهما لم يلتقيا مرة أخرى حتى عام 1927. [25] [30] في رسالة إلى إيكين في أواخر ديسمبر 1914، كتب إليوت، البالغ من العمر 26 عامًا: "أنا معتمد جدًا على النساء (أعني المجتمع النسائي)." [31] بعد أقل من أربعة أشهر، قدم ثاير إليوت إلى فيفيان هايج وود ، مربية كامبريدج . تزوجا في مكتب تسجيل هامبستيد في 26 يونيو 1915. [32]

بعد زيارة قصيرة قام بها بمفرده لعائلته في الولايات المتحدة، عاد إليوت إلى لندن وتولى عدة وظائف تدريسية، مثل إلقاء المحاضرات في كلية بيركبيك ، جامعة لندن . أبدى الفيلسوف برتراند راسل اهتمامًا بفيفيان بينما كان الزوجان المتزوجان حديثًا يقيمان في شقته. اقترح بعض العلماء أنها وراسل كانا على علاقة غرامية، لكن لم يتم تأكيد هذه الادعاءات أبدًا. [33]

يبدو أن الزواج كان غير سعيد بشكل ملحوظ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى مشاكل فيفيان الصحية. في رسالة موجهة إلى عزرا باوند، تغطي قائمة طويلة من أعراضها، والتي تضمنت ارتفاع درجة الحرارة بشكل معتاد، والتعب ، والأرق ، والصداع النصفي ، والتهاب القولون . [34] هذا، إلى جانب عدم الاستقرار العقلي الواضح، يعني أنها غالبًا ما كانت تُرسل بعيدًا من قبل إليوت وأطبائها لفترات طويلة من الزمن على أمل تحسين صحتها. مع مرور الوقت، أصبح منفصلاً عنها بشكل متزايد. وفقًا للشهود، كان كلا إليوت يشتكيان كثيرًا من المرض، الجسدي والعقلي، بينما كان إليوت يشرب بشكل مفرط ويقال إن فيفيان طورت ولعًا بالأفيون والأثير، وهي أدوية موصوفة لقضايا طبية. يُزعم أن سلوك الزوجين المرهق تسبب في تعهد بعض الزوار بعدم قضاء أمسية أخرى برفقة كليهما معًا. [35] انفصل الزوجان رسميًا في عام 1933، وفي عام 1938، أرسل شقيق فيفيان، موريس، ابنته إلى مستشفى للأمراض العقلية، ضد إرادتها، حيث بقيت هناك حتى وفاتها بمرض القلب في عام 1947. وعندما قيل له عبر مكالمة هاتفية من المستشفى أن فيفيان توفيت بشكل غير متوقع أثناء الليل، قيل إن إليوت دفن وجهه بين يديه وصاح "يا إلهي، يا إلهي". [35]

أصبحت علاقتهما موضوع مسرحية عام 1984 بعنوان توم وفيف ، والتي تم تحويلها في عام 1994 إلى فيلم يحمل نفس الاسم .

في ورقة خاصة كتبها وهو في الستينيات من عمره، اعترف إليوت: "لقد أقنعت نفسي بأنني وقعت في حب فيفيان ببساطة لأنني أردت أن أحرق سفني وألتزم بالبقاء في إنجلترا. وأقنعت نفسها (تحت تأثير [عزرا] باوند أيضًا) بأنها ستنقذ الشاعر بإبقائه في إنجلترا. بالنسبة لها، لم يجلب لها الزواج أي سعادة. أما بالنسبة لي، فقد جلب الحالة الذهنية التي خرجت منها قصيدة الأرض الخراب ". [36]

التدريس والخدمات المصرفية والنشر

لوحة تذكارية في مبنى فابر التابع لـ SOAS ، 24 Russell Square ، لندن

بعد مغادرة ميرتون، عمل إليوت مدرسًا، وأبرزها في مدرسة هاي جيت في لندن، حيث درَّس الفرنسية واللاتينية: وكان من بين طلابه جون بيتجمان . [6] ثم درَّس لاحقًا في مدرسة رويال جرامر، هاي ويكومب في باكينجهامشير . ولكسب أموال إضافية، كتب مراجعات كتب وألقى محاضرات في دورات تمديد مسائية في جامعة كوليدج لندن وأكسفورد. في عام 1917، تولى منصبًا في بنك لويدز في لندن، وعمل في الحسابات الأجنبية. وفي رحلة إلى باريس في أغسطس 1920 مع الفنان ويندهام لويس ، التقى بالكاتب جيمس جويس . قال إليوت إنه وجد جويس متعجرفًا، وشكك جويس في قدرة إليوت كشاعر في ذلك الوقت، لكن سرعان ما أصبح الكاتبان صديقين، حيث زار إليوت جويس كلما كان في باريس. [37] كما حافظ إليوت وويندهام لويس على صداقة وثيقة، مما أدى إلى قيام لويس لاحقًا برسم لوحة بورتريه شهيرة لإليوت في عام 1938.

أوصى تشارلز ويبلي تي إس إليوت إلى جيفري فابر . [38] في عام 1925، ترك إليوت لويدز ليصبح مديرًا في شركة النشر فابر وجوير (لاحقًا فابر وفابر )، حيث بقي لبقية حياته المهنية. [39] [40] في فابر وفابر، كان مسؤولاً عن نشر الشعراء الإنجليز المتميزين، بما في ذلك دبليو إتش أودن وستيفن سبندر وتشارلز مادج وتيد هيوز . [41]

التحول إلى الانجليكانية والجنسية البريطانية

مبنى فابر آند فابر حيث عمل إليوت من عام 1925 إلى عام 1965؛ توجد اللوحة التذكارية أسفل القوس الأيمن.

في 29 يونيو 1927، تحول إليوت من الوحدانية إلى الأنجليكانية ، وفي نوفمبر من ذلك العام حصل على الجنسية البريطانية ، وبالتالي تخلى عن جنسيته الأمريكية في حالة عدم قيامه بذلك رسميًا من قبل. [42] أصبح قسيسًا في كنيسة أبرشيته، سانت ستيفن، غلوستر رود ، لندن، وعضوًا مدى الحياة في جمعية الملك تشارلز الشهيد . [43] [44] حدد نفسه على وجه التحديد بأنه أنجلو كاثوليكي ، معلنًا نفسه " كلاسيكيًا في الأدب، ملكيًا في السياسة، وأنجلو كاثوليكيًا [ كذا ] في الدين". [45] [46]

وبعد حوالي 30 عامًا، علق إليوت على آرائه الدينية قائلاً إنه يجمع بين "عقلية كاثوليكية، وتراث كالفيني، ومزاج بيوريتاني". [47] كما كان لديه اهتمامات روحية أوسع، معلقًا قائلاً: "أرى مسار التقدم للإنسان الحديث في انشغاله بذاته، وكيانه الداخلي" واستشهد بجوته ورودولف شتاينر كأمثلة على هذا الاتجاه. [48]

علق أحد كتاب سيرة إليوت، بيتر أكرويد ، قائلاً: "كان الغرض من [تحول إليوت] ثنائيًا. الأول: أن كنيسة إنجلترا عرضت على إليوت بعض الأمل في نفسه، وأعتقد أن إليوت كان بحاجة إلى مكان للراحة. ولكن ثانيًا، ربطت الكنيسة إليوت بالمجتمع الإنجليزي والثقافة الإنجليزية". [41]

الانفصال والزواج مرة أخرى

بحلول عام 1932، كان إليوت يفكر في الانفصال عن زوجته لبعض الوقت. عندما عرضت عليه جامعة هارفارد أستاذية تشارلز إليوت نورتون للعام الدراسي 1932-1933، قبل ذلك وترك فيفيان في إنجلترا. عند عودته، رتب للانفصال الرسمي عنها، متجنبًا كل لقاء معها باستثناء لقاء واحد بين مغادرته إلى أمريكا في عام 1932 ووفاتها في عام 1947. تم إيداع فيفيان في مستشفى نورثمبرلاند هاوس للأمراض العقلية في وودبيري داون، مانور هاوس، لندن ، في عام 1938، وبقيت هناك حتى وفاتها. على الرغم من أن إليوت كان لا يزال زوجها قانونيًا، إلا أنه لم يزرها أبدًا. [49] من عام 1933 إلى عام 1946، كانت لإيليوت علاقة عاطفية وثيقة مع إميلي هيل . قام إليوت لاحقًا بتدمير رسائل هيل إليه، لكن هيل تبرع برسائل إليوت لمكتبة جامعة برينستون حيث تم ختمها ، بناءً على رغبة إليوت وهيل، لمدة 50 عامًا بعد وفاة كليهما، حتى عام 2020. [50] عندما سمع إليوت بالتبرع، أودع حسابه الخاص بعلاقته بجامعة هارفارد ليتم فتحه كلما تم فتح رسائل برينستون. [25]

من عام 1938 إلى عام 1957 كانت ماري تريفليان من جامعة لندن هي رفيقة إليوت العامة ، والتي أرادت الزواج منه وتركت مذكرات مفصلة. [51] [52] [53]

من عام 1946 إلى عام 1957، تقاسم إليوت شقة في 19 Carlyle Mansions ، تشيلسي، مع صديقه جون ديفي هايوارد ، الذي جمع وأدار أوراق إليوت، وأطلق على نفسه لقب "حارس أرشيف إليوت". [54] [55] كما جمع هايوارد أبيات إليوت التي سبقت بروفروك، والتي نُشرت تجاريًا بعد وفاة إليوت تحت عنوان قصائد كتبت في شبابه المبكر . عندما انفصل إليوت وهايوارد عن منزلهما في عام 1957، احتفظ هايوارد بمجموعته من أوراق إليوت، والتي ورثها عن كينجز كوليدج، كامبريدج ، في عام 1965.

في 10 يناير 1957، وفي سن 68 عامًا، تزوج إليوت من إسمي فاليري فليتشر ، التي كانت تبلغ من العمر 30 عامًا. وعلى النقيض من زواجه الأول، كان إليوت يعرف فليتشر جيدًا، حيث كانت سكرتيرته في فابر آند فابر منذ أغسطس 1949. لقد احتفظا بزواجهما سرًا؛ أقيم الحفل في كنيسة القديس برنابا، كنسينغتون ، لندن، [56] في الساعة 6:15 صباحًا دون حضور أي شخص تقريبًا بخلاف والدي زوجته. في أوائل الستينيات، وفي ظل تدهور صحته آنذاك، عمل إليوت محررًا في مطبعة جامعة ويسليان ، باحثًا عن شعراء جدد في أوروبا للنشر. بعد وفاة إليوت، كرست فاليري وقتها للحفاظ على إرثه، من خلال تحرير وتعليق رسائل تي إس إليوت ونسخة طبق الأصل من مسودة الأرض الخراب . [57] توفيت فاليري إليوت في 9 نوفمبر 2012 في منزلها في لندن. [58]

لم يكن لإليوت أطفال من أي من زوجتيه.

الموت والتكريم

لوحة زرقاء، 3 حدائق كنسينغتون كورت، كنسينغتون، لندن، منزله من عام 1957 حتى وفاته في عام 1965

توفي إليوت بسبب انتفاخ الرئة في منزله في كنسينغتون في لندن، في 4 يناير 1965، [59] وتم حرق جثته في محرقة جولدرز جرين . [60] ووفقًا لرغباته، تم نقل رماده إلى كنيسة القديس ميخائيل وجميع الملائكة، إيست كوكر ، القرية في سومرست التي هاجر منها أسلافه من عائلة إليوت إلى أمريكا. [61] تخلد لوحة حائط في الكنيسة ذكراه باقتباس من قصيدته إيست كوكر : "في بدايتي نهايتي. في نهايتي بدايتي." [62]

في عام 1967، في الذكرى الثانية لوفاته، تم إحياء ذكرى إليوت بوضع حجر كبير في أرضية ركن الشعراء في دير وستمنستر بلندن . الحجر، الذي قطعه المصمم رينولدز ستون ، منقوش عليه تواريخ حياته ووسام الاستحقاق الخاص به ومقتبس من قصيدته ليتل جيدينج ، "التواصل / بين الموتى يتم بالنار بما يتجاوز / لغة الأحياء." [63]

في عام 1986، تم وضع لوحة زرقاء على مبنى الشقق - رقم 3 في حدائق كنسينغتون كورت - حيث عاش ومات. [64]

شِعر

بالنسبة لشاعر من مكانته، أنتج إليوت عددًا قليلًا نسبيًا من القصائد. وكان مدركًا لهذا حتى في وقت مبكر من حياته المهنية؛ فقد كتب إلى جيه إتش وودز، أحد أساتذته السابقين في هارفارد، "لقد بنيت سمعتي في لندن على مجلد صغير من الشعر، وأحافظ عليها من خلال طباعة قصيدتين أو ثلاث قصائد أخرى في العام. الشيء الوحيد المهم هو أن تكون هذه القصائد مثالية في نوعها، بحيث تكون كل منها حدثًا". [65]

عادةً ما كان إليوت ينشر قصائده أولاً بشكل فردي في الدوريات أو في كتب صغيرة أو كتيبات ثم يجمعها في كتب. كانت مجموعته الأولى بعنوان بروفروك وملاحظات أخرى (1917). في عام 1920، نشر المزيد من القصائد في آرا فوس بريك (لندن) وقصائد : 1920 (نيويورك). كانت هذه القصائد نفسها (بترتيب مختلف) باستثناء استبدال "Ode" في الطبعة البريطانية بـ "Hysteria" في الطبعة الأمريكية. في عام 1925، جمع The Waste Land والقصائد في Prufrock and Poems في مجلد واحد وأضاف The Hollow Men لتشكيل قصائد: 1909-1925 . ومنذ ذلك الحين، قام بتحديث هذا العمل باسم مجموعة قصائد مجمعة . الاستثناءات هي كتاب Old Possum's Book of Practical Cats (1939)، وهي مجموعة من الشعر الخفيف. قصائد كتبت في شبابي المبكر ، نُشرت بعد وفاته في عام 1967 وتتكون بشكل أساسي من قصائد نُشرت بين عامي 1907 و1910 في The Harvard Advocate ، واختراعات أرنب مارس: قصائد 1909-1917 ، وهي مادة لم يكن إليوت ينوي نشرها مطلقًا، والتي ظهرت بعد وفاته في عام 1996. [66]

خلال مقابلة أجريت معه عام 1959، قال إليوت عن جنسيته ودورها في عمله: "أود أن أقول إن شعري يشترك بوضوح في المزيد مع معاصري المتميزين في أمريكا أكثر من أي شيء كتب في جيلي في إنجلترا. هذا أنا متأكد من ذلك ... لن يكون كما هو، وأتخيل أنه لن يكون جيدًا؛ وبعبارة متواضعة قدر الإمكان، لن يكون كما هو لو كنت قد ولدت في إنجلترا، ولن يكون كما هو لو بقيت في أمريكا. إنه مزيج من الأشياء. ولكن في مصادره، في ينابيعه العاطفية، يأتي من أمريكا ". [13]

تلاحظ كليو ماكنيلي كيرنز في سيرتها الذاتية أن إليوت تأثر بشدة بالتقاليد الهندية، ولا سيما الأوبنشاد . من النهاية السنسكريتية لـ The Waste Land إلى قسم "ماذا يعني كريشنا" في Four Quartets يظهر مدى كون الديانات الهندية وبشكل أكثر تحديدًا الهندوسية تشكل الأساس الفلسفي لعملية تفكيره. [67] يجب أيضًا الاعتراف، كما أظهر تشينموي جوها في كتابه Where the Dreams Cross: TS Eliot and French Poetry (Macmillan، 2011) أنه تأثر بشدة بالشعراء الفرنسيين من بودلير إلى بول فاليري. كتب هو نفسه في مقالته عام 1940 عن دبليو بي ييتس : "النوع من الشعر الذي احتاجه لتعليمي استخدام صوتي لم يكن موجودًا باللغة الإنجليزية على الإطلاق؛ كان موجودًا فقط باللغة الفرنسية." ("Yeats"، On Poetry and Poets ، 1948).

"أغنية حب ج. ألفريد بروفروك"

في عام 1915، أوصى عزرا باوند ، محرر مجلة الشعر في الخارج، هارييت مونرو ، مؤسسة المجلة، بنشر "أغنية حب ج. ألفريد بروفروك". [68] وعلى الرغم من أن شخصية بروفروك تبدو في منتصف العمر، إلا أن إليوت كتب معظم القصيدة عندما كان يبلغ من العمر اثنين وعشرين عامًا فقط. اعتُبرت سطورها الافتتاحية الشهيرة الآن، التي قارنت سماء المساء بـ "مريض مخدر على طاولة"، صادمة ومسيئة، خاصة في وقت كان فيه الشعر الجورجي يُشاد به لاشتقاقاته من شعراء القرن التاسع عشر الرومانسيين . [69]

تأثرت بنية القصيدة بشكل كبير بقراءة إليوت الواسعة لدانتي ، وتشير إلى عدد من الأعمال الأدبية، بما في ذلك هاملت وأعمال الرمزيين الفرنسيين. ويمكن قياس مدى استقبالها في لندن من خلال مراجعة غير موقعة في الملحق الأدبي لصحيفة التايمز في 21 يونيو 1917. "إن حقيقة حدوث هذه الأشياء في ذهن السيد إليوت لا تشكل بالتأكيد أهمية كبيرة لأي شخص، حتى بالنسبة له. ومن المؤكد أنها لا علاقة لها بالشعر ". [70]

الأرض الخراب

إليوت في عام 1923 بقلم السيدة أوتولين موريل

في أكتوبر 1922، نشر إليوت قصيدة الأرض الخراب في مجلة ذا كريتيريون . يشير إهداء إليوت لـ il miglior fabbro ("الحرفي الأفضل") إلى يد عزرا باوند المهمة في تحرير القصيدة وإعادة تشكيلها من مخطوطة أطول إلى النسخة المختصرة التي تظهر في النشر. [71]

تم تأليفها خلال فترة من الصعوبات الشخصية التي واجهها إليوت - كان زواجه يفشل، وكان هو وفيفيان يعانيان من اضطرابات عصبية. [72] قبل نشر القصيدة ككتاب في ديسمبر 1922، نأى إليوت بنفسه عن رؤية اليأس. في 15 نوفمبر 1922، كتب إلى ريتشارد ألدينجتون ، قائلاً، "أما بالنسبة لـ The Waste Land ، فقد أصبحت شيئًا من الماضي بالنسبة لي وأنا الآن أشعر بالرغبة في شكل وأسلوب جديدين." [73]

غالبًا ما تُقرأ القصيدة على أنها تمثيل لخيبة أمل جيل ما بعد الحرب. [74] رفضًا لهذا الرأي، علق إليوت في عام 1931، "عندما كتبت قصيدة بعنوان الأرض الخراب ، قال بعض النقاد الأكثر موافقة إنني عبرت عن "خيبة أمل جيل"، وهو هراء. ربما عبرت نيابة عنهم عن وهمهم بخيبة الأمل، لكن هذا لم يشكل جزءًا من نيتي". [75]

تشتهر القصيدة بطبيعتها غير المترابطة بسبب استخدامها للتلميح والاقتباس والتغييرات المفاجئة للمتحدث والمكان والزمان. هذا التعقيد البنيوي هو أحد الأسباب التي جعلت القصيدة تصبح حجر أساس للأدب الحديث ، ونظيرًا شعريًا لرواية نُشرت في نفس العام، وهي رواية يوليسيس لجيمس جويس . [76] [ الصفحة المطلوبة ]

ومن بين عباراتها الأكثر شهرة "أبريل هو الشهر الأكثر قسوة"، و"سأريك الخوف في حفنة من الغبار"، و"لقد دعمت هذه الشظايا ضد أنقاض بلدي". [77]

"الرجال الجوفاء"

ظهرت قصيدة "الرجال الجوفاء" في عام 1925. وبالنسبة للناقد إدموند ويلسون ، فقد كانت بمثابة "الحضيض لمرحلة اليأس والخراب التي تم التعبير عنها بشكل فعال في "الأرض الخراب". [78] إنها قصيدة إليوت الرئيسية في أواخر عشرينيات القرن العشرين. وعلى غرار أعمال إليوت الأخرى، فإن موضوعاتها متداخلة ومجزأة. أوروبا ما بعد الحرب في ظل معاهدة فرساي (التي احتقرها إليوت)، وصعوبة الأمل والتحول الديني، وزواج إليوت الفاشل. [79]

لقد لاحظ ألين تيت تحولاً في أسلوب إليوت، فكتب: "تختفي الأساطير تمامًا في "الرجال الجوفاء". وهذا ادعاء مذهل لقصيدة مدينة لدانتي مثل أي شيء آخر في أعمال إليوت المبكرة، ناهيك عن الأساطير الإنجليزية الحديثة - " جاي فوكس العجوز " في مؤامرة البارود - أو الأساطير الاستعمارية والزراعية لجوزيف كونراد وجيمس جورج فريزر ، والتي، على الأقل لأسباب تتعلق بالتاريخ النصي، تتردد في "الأرض الخراب " . [80] لقد ظل "التوازي المستمر بين المعاصرة والقديم" الذي يميز أسلوبه الأسطوري في شكل جيد. [81] تحتوي "الرجال الجوفاء" على بعض أشهر سطور إليوت، ولا سيما خاتمتها:

هذه هي الطريقة التي ينتهي بها العالم
ليس بانفجار ولكن بأنين.

"أربعاء الرماد"

"أربعاء الرماد" هي أول قصيدة طويلة كتبها إليوت بعد اعتناقه المسيحية عام 1927. نُشرت القصيدة عام 1930، وتتناول الصراع الذي ينشأ عندما يكتسب شخص يفتقر إلى الإيمان الإيمان. يُشار إليها أحيانًا باسم "قصيدة التحول" لإليوت، وهي غنية بالتلميحات ولكن غامضة، وتتناول الطموح للانتقال من العقم الروحي إلى الأمل في الخلاص البشري . أظهر أسلوب إليوت في الكتابة في "أربعاء الرماد" تحولًا ملحوظًا عن الشعر الذي كتبه قبل اعتناقه المسيحية عام 1927، واستمر أسلوبه بعد التحول على نفس المنوال. أصبح أسلوبه أقل سخرية، ولم تعد القصائد مأهولة بشخصيات متعددة في الحوار. كما أصبحت موضوعات إليوت أكثر تركيزًا على اهتماماته الروحية وإيمانه المسيحي. [82]

كان العديد من النقاد متحمسين بشكل خاص لقصيدة "أربعاء الرماد". فقد أكد إدوين موير أنها واحدة من أكثر القصائد المؤثرة التي كتبها إليوت، وربما "الأكثر كمالاً"، على الرغم من أنها لم تحظ بقبول جيد من قبل الجميع. لقد أربك الأساس الذي تقوم عليه القصيدة للمسيحية الأرثوذكسية العديد من الأدباء الأكثر علمانية . [6] [83]

كتاب Old Possum's Book of Practical Cats

في عام 1939، نشر إليوت كتابًا من الشعر الخفيف ، كتاب Old Possum's Book of Practical Cats . ("Old Possum" كان اللقب الودي الذي أطلقه عزرا باوند على إليوت). كان للطبعة الأولى صورة توضيحية للمؤلف على الغلاف. في عام 1954، وضع الملحن آلان راوسثورن ست قصائد للمتحدث والأوركسترا في عمل بعنوان Practical Cats . بعد وفاة إليوت، كان الكتاب هو الأساس للمسرحية الموسيقية Cats لأندرو لويد ويبر ، والتي تم إنتاجها لأول مرة في ويست إند بلندن في عام 1981 وافتتحت على برودواي في العام التالي. [84]

أربع رباعيات

اعتبر إليوت الرباعيات الأربع تحفته الفنية، وهو العمل الذي قاده إلى الحصول على جائزة نوبل في الأدب . [6] تتكون من أربع قصائد طويلة، نُشرت كل منها على حدة لأول مرة: " بيرنت نورتون " (1936)، " إيست كوكر " (1940)، " الإنقاذ الجاف " (1941) و" ليتل جيدينج " (1942). كل منها يحتوي على خمسة أقسام. وعلى الرغم من أنها تقاوم التوصيف السهل، فإن كل قصيدة تتضمن تأملات حول طبيعة الوقت في بعض النواحي المهمة - اللاهوتية والتاريخية والفيزيائية - وعلاقته بالحالة الإنسانية. ترتبط كل قصيدة بأحد العناصر الأربعة الكلاسيكية ، على التوالي: الهواء والأرض والماء والنار.

"بيرنت نورتون" قصيدة تأملية تبدأ بمحاولة الراوي التركيز على اللحظة الحالية أثناء سيره في حديقة، والتركيز على الصور والأصوات مثل الطائر والورود والسحب والمسبح الفارغ. يقود التأمل الراوي إلى "النقطة الثابتة" حيث لا توجد محاولة للوصول إلى أي مكان أو تجربة المكان و/أو الوقت، بل تجربة "نعمة الحس". في القسم الأخير، يتأمل الراوي الفنون ("الكلمات" و"الموسيقى") كما ترتبط بالوقت. يركز الراوي بشكل خاص على فن الشاعر في التلاعب بـ "الكلمات [التي] تجهد، / تتشقق وأحيانًا تنكسر، تحت وطأة [الوقت]، تحت التوتر، تنزلق، تنزلق، تهلك، تتحلل بعدم الدقة، [و] لن تبقى في مكانها، / لن تبقى ساكنة". وبالمقارنة، يستنتج الراوي أن "الحب نفسه ثابت، / فقط سبب ونهاية الحركة، / خالد وغير مرغوب فيه".

تستمر قصيدة "إيست كوكر" في دراسة الزمن والمعنى، مع التركيز في مقطع شهير على طبيعة اللغة والشعر. ومن الظلام يقدم إليوت حلاً: "قلت لروحي: كن هادئًا وانتظر بلا أمل".

تتناول قصيدة "الإنقاذ الجاف" عنصر الماء من خلال صور النهر والبحر. وتسعى القصيدة إلى احتواء المتناقضات: "الماضي والمستقبل / يتم التغلب عليهما والتصالح بينهما".

"ليتل جيدينج" (عنصر النار) هي أكثر الرباعيات التي تم جمعها في مختارات . [85] إن تجارب إليوت كحارس غارة جوية في الغارة الجوية هي التي عززت القصيدة، ويتخيل لقاء دانتي أثناء القصف الألماني. لقد أصبحت بداية الرباعيات ( "المنازل / يتم إزالتها وتدميرها") تجربة يومية عنيفة؛ وهذا يخلق حيوية، حيث يتحدث لأول مرة عن الحب باعتباره القوة الدافعة وراء كل تجربة. من هذه الخلفية، تنتهي الرباعيات بتأكيد جوليان نورويتش : "كل شيء سيكون على ما يرام و / كل شيء سيكون على ما يرام." [86]

تستقي الرباعيات الأربع من اللاهوت المسيحي والفن والرمزية ولغة شخصيات مثل دانتي والصوفيين القديس يوحنا الصليبي وجوليان نورويتش . [86]

المسرحيات

باستثناء الرباعيات الأربع المهمة ، وجه إليوت الكثير من طاقاته الإبداعية بعد أربعاء الرماد إلى كتابة مسرحيات شعرية، معظمها كوميدية أو مسرحيات ذات نهايات خلاصية. كان لفترة طويلة ناقدًا ومعجبًا بالدراما الشعرية الإليزابيثية واليعقوبية ؛ تشهد على تلميحاته إلى وبستر وتوماس ميدلتون وويليام شكسبير وتوماس كيد في الأرض الخراب . في محاضرة عام 1933 قال "أعتقد أن كل شاعر يود أن يكون قادرًا على التفكير في أنه كان له بعض المنفعة الاجتماعية المباشرة ... يود أن يكون نوعًا من الفنان الشعبي وأن يكون قادرًا على التفكير في أفكاره الخاصة خلف قناع مأساوي أو كوميدي. يود أن ينقل متع الشعر، ليس فقط إلى جمهور أكبر ولكن إلى مجموعات أكبر من الناس بشكل جماعي؛ والمسرح هو أفضل مكان للقيام بذلك." [87]

بعد مسرحية الأرض الخراب (1922)، كتب أنه "يشعر الآن بشكل وأسلوب جديدين". كان أحد المشاريع التي كانت في ذهنه كتابة مسرحية شعرية، باستخدام بعض إيقاعات موسيقى الجاز المبكرة . تضمنت المسرحية شخصية "سويني"، وهي شخصية ظهرت في عدد من قصائده. وعلى الرغم من أن إليوت لم يكمل المسرحية، إلا أنه نشر مشهدين من المسرحية. نُشرت هذه المشاهد، بعنوان " شظية من مقدمة" (1926) و "شظية من آهة" (1927)، معًا في عام 1932 تحت عنوان " Sweeney Agonistes" . وعلى الرغم من أن إليوت أشار إلى أن هذه المسرحية لم تكن من المفترض أن تكون من فصل واحد، إلا أنها تُؤدى أحيانًا على أنها فصل واحد. [14]

عُرضت مسرحية استعراضية من تأليف إليوت بعنوان "الصخرة" في عام 1934 لصالح الكنائس في أبرشية لندن . وكان الكثير منها عبارة عن جهد تعاوني؛ حيث لم يقبل إليوت الفضل إلا في تأليف مشهد واحد والترانيم الجماعية. [14] كان جورج بيل ، أسقف تشيتشيستر ، فعالاً في ربط إليوت بالمنتج إي مارتن براون لإنتاج "الصخرة" ، وكلف إليوت لاحقًا بكتابة مسرحية أخرى لمهرجان كانتربري في عام 1935. كانت هذه المسرحية، " جريمة قتل في الكاتدرائية "، التي تتعلق باستشهاد توماس بيكيت ، تحت سيطرة إليوت بشكل أكبر. علق كاتب سيرة إليوت بيتر أكرويد قائلاً: "بالنسبة [لإليوت]، قدمت "جريمة قتل في الكاتدرائية" والمسرحيات الشعرية اللاحقة ميزة مزدوجة؛ فقد سمحت له بممارسة الشعر ولكنها قدمت أيضًا موطنًا مناسبًا لحساسيته الدينية". [41] بعد ذلك، عمل على المزيد من المسرحيات "التجارية" لجمهور أكثر عمومية: لم شمل الأسرة (1939)، حفلة الكوكتيل (1949)، الكاتب السري (1953) ورجل الدولة الأكبر (1958) (تم إنتاج الثلاثة الأخيرة بواسطة هنري شيريك وإخراج إي مارتن براون [88] ). حصل إنتاج برودواي في نيويورك لـ حفلة الكوكتيل على جائزة توني لعام 1950 لأفضل مسرحية. كتب إليوت حفلة الكوكتيل أثناء عمله باحثًا زائرًا في معهد الدراسات المتقدمة . [89] [90]

فيما يتعلق بطريقته في كتابة المسرحيات، أوضح إليوت: "إذا شرعت في كتابة مسرحية، فإنني أبدأ بفصل من الاختيار. أستقر على موقف عاطفي معين، ومن خلاله تظهر الشخصيات والحبكة. ثم قد تنشأ أبيات الشعر: ليس من الدافع الأصلي ولكن من التحفيز الثانوي للعقل اللاواعي". [41]

النقد الأدبي

كما قدم إليوت مساهمات كبيرة في مجال النقد الأدبي ، وكان له تأثير قوي على مدرسة النقد الجديد . وكان إلى حد ما ينتقد نفسه ويقلل من شأن عمله، وقال ذات مرة إن انتقاداته كانت مجرد "منتج ثانوي" لورشة الشعر الخاصة به. لكن الناقد ويليام إمبسون قال ذات مرة: "لا أعرف على وجه اليقين مقدار ما اخترعه [إليوت] من عقلي، ناهيك عن مقدار ما كان رد فعل ضده أو نتيجة لقراءته بشكل خاطئ. إنه تأثير ثاقب للغاية، ربما لا يختلف كثيرًا عن الريح الشرقية". [91]

في مقالته النقدية " التقاليد والموهبة الفردية "، يزعم إليوت أن الفن لا ينبغي أن يُفهم في فراغ، بل في سياق الأعمال الفنية السابقة. "بمعنى خاص [يجب الحكم على الفنان أو الشاعر] ... وفقًا لمعايير الماضي". [92] كان لهذا المقال تأثير مهم على النقد الجديد من خلال تقديم فكرة مفادها أن قيمة العمل الفني يجب أن يُنظر إليها في سياق الأعمال السابقة للفنان، "ترتيب متزامن" للأعمال (أي "التقاليد"). استخدم إليوت نفسه هذا المفهوم في العديد من أعماله، وخاصة في قصيدته الطويلة الأرض الخراب . [93]

كما كان من المهم بالنسبة للنقد الجديد فكرة " الارتباط الموضوعي " - كما عبر عنها إليوت في مقاله " هاملت ومشاكله " - والتي تفترض وجود صلة بين كلمات النص والأحداث والحالات الذهنية والتجارب. [94] تعترف هذه الفكرة بأن القصيدة تعني ما تقوله، لكنها تشير إلى أنه يمكن أن يكون هناك حكم غير شخصي يعتمد على تفسيرات مختلفة - ولكن ربما تكميلية - لعمل ما من قِبَل قراء مختلفين.

وبشكل عام، استمد النقاد الجدد إشارة من إليوت فيما يتصل بـ "مُثُله 'الكلاسيكية' وفكره الديني؛ واهتمامه بالشعر والدراما في أوائل القرن السابع عشر؛ واستخفافه بالرومانسيين، وخاصة شيلي ؛ واقتراحه بأن القصائد الجيدة لا تشكل "إطلاق العنان للعاطفة بل هروبًا من العاطفة"؛ وإصراره على أن "الشعراء... في الوقت الحاضر لابد وأن يكونوا صعبين". [95]

كانت مقالات إليوت عاملاً رئيسيًا في إحياء الاهتمام بالشعراء الميتافيزيقيين . أشاد إليوت بشكل خاص بقدرة الشعراء الميتافيزيقيين على إظهار التجربة على أنها نفسية وحسية، وفي الوقت نفسه غرس في هذا التصوير - من وجهة نظر إليوت - الذكاء والتفرد. قدمت مقالة إليوت "الشعراء الميتافيزيقيون"، إلى جانب إعطاء أهمية واهتمام جديدين للشعر الميتافيزيقي، تعريفه المعروف الآن لـ "الحساسية الموحدة"، والتي يعتبرها البعض أنها تعني نفس الشيء مثل مصطلح "ميتافيزيقي". [96] [97]

كما يمكن فهم قصيدته " الأرض الخراب " التي كتبها عام 1922 [98] بشكل أفضل في ضوء عمله كناقد. فقد زعم أن الشاعر يجب أن يكتب "نقدًا برمجيًا"، أي أن الشاعر يجب أن يكتب لتعزيز مصالحه الخاصة وليس لتعزيز "العلم التاريخي". وإذا نظرنا إلى قصيدة " الأرض الخراب " من منظور إليوت النقدي، فمن المرجح أن تُظهِر يأسه الشخصي بشأن الحرب العالمية الأولى وليس فهمًا تاريخيًا موضوعيًا لها. [99]

في أواخر حياته المهنية، ركز إليوت الكثير من طاقته الإبداعية على الكتابة للمسرح؛ ركزت بعض كتاباته النقدية المبكرة، في مقالات مثل "الشعر والدراما"، [100] و "هاملت ومشاكله"، [94] و"إمكانية الدراما الشعرية"، [101] على جماليات كتابة الدراما بالشعر.

استقبال نقدي

ردود على شعره

لاحظ الكاتب رونالد بوش أن قصائد إليوت المبكرة مثل "أغنية حب ج. ألفريد بروفروك"، و"صورة سيدة"، و"شجرة التين"، و"المقدمات"، و"رابسودي في ليلة عاصفة" كان لها "تأثير فريد ومقنع، وقد أذهلت ثقتها معاصري [إليوت] الذين حظوا بامتياز قراءتها في المخطوطة. على سبيل المثال، اندهش [كونراد] أيكين من "مدى حدة واكتمال وخصوصية كل شيء، منذ البداية. فالكمال موجود هناك، منذ البداية". [1]

كانت الاستجابة النقدية الأولية لقصيدة إليوت "الأرض الخراب " مختلطة. لاحظ بوش أن القطعة كانت في البداية تُرى بشكل صحيح على أنها عمل من الإيقاع المتزامن الشبيه بموسيقى الجاز - ومثل موسيقى الجاز في عشرينيات القرن العشرين ، كانت في الأساس تحطيمًا للأصنام". [1] اعتقد بعض النقاد، مثل إدموند ويلسون وكونراد إيكين وجيلبرت سيلديس، أنها أفضل قصيدة مكتوبة باللغة الإنجليزية بينما اعتقد آخرون أنها غامضة وصعبة عن عمد. إدموند ويلسون ، كونه أحد النقاد الذين أشادوا بإليوت، أطلق عليه لقب "أحد شعرائنا الأصليين الوحيدين". [102] كما أشار ويلسون إلى بعض نقاط ضعف إليوت كشاعر. فيما يتعلق بقصيدة الأرض الخراب ، يعترف ويلسون بعيوبها ("افتقارها إلى الوحدة البنيوية")، لكنه خلص إلى أنه "أشك في وجود قصيدة أخرى بنفس الطول لأمريكي معاصر تُظهر إتقانًا عاليًا ومتنوعًا للشعر الإنجليزي". [102]

كان تشارلز باول ناقدًا في تقييمه لإليوت، واصفًا قصائده بأنها غير مفهومة. [103] كما حير كتاب مجلة تايم قصيدة صعبة مثل The Waste Land . [104] كتب جون كرو رانسوم انتقادات سلبية لعمل إليوت ولكنه كان لديه أيضًا أشياء إيجابية ليقولها. على سبيل المثال، على الرغم من أن رانسوم انتقد The Waste Land سلبًا بسبب "انفصالها الشديد"، إلا أن رانسوم لم يكن يدين عمل إليوت تمامًا واعترف بأن إليوت كان شاعرًا موهوبًا. [105]

في معرض رده على بعض الانتقادات الشائعة الموجهة إلى قصيدة الأرض الخراب في ذلك الوقت، قال جيلبرت سيلدس: "تبدو القصيدة للوهلة الأولى منفصلة ومربكة بشكل ملحوظ... [ومع ذلك] فإن النظر عن كثب إلى القصيدة لا يفعل أكثر من مجرد تسليط الضوء على الصعوبات؛ بل يكشف عن الشكل الخفي للعمل، [ويشير] إلى كيفية وقوع كل شيء في مكانه الصحيح". [106]

بلغت شهرة إليوت كشاعر، وكذلك نفوذه في الأكاديمية، ذروتها بعد نشر الرباعيات الأربع . في مقال عن إليوت نُشر عام 1989، تشير الكاتبة سينثيا أوزيك إلى ذروة التأثير هذه (من أربعينيات القرن العشرين حتى أوائل الستينيات) باسم "عصر إليوت" عندما بدا إليوت "في ذروة مجده، عملاقًا، لا يقل عن منير دائم، ثابت في السماء مثل الشمس والقمر". [107] ولكن خلال فترة ما بعد الحرب هذه، لاحظ آخرون، مثل رونالد بوش، أن هذا الوقت يمثل أيضًا بداية تراجع نفوذ إليوت الأدبي:

هذه المقالة جزء من سلسلة حول
المحافظة
في المملكة المتحدة
الأيديولوجيات
مبادئ
تاريخ
المثقفون
السياسيون
Commentators
Literature
Parties
Active

Defunct

Organisations
Media
Related
  • Conservatism portal
  • flag United Kingdom portal
  • v
  • t
  • e

وبما أن معتقدات إليوت الدينية والسياسية المحافظة بدأت تبدو أقل قبولاً في عالم ما بعد الحرب، فقد تفاعل القراء الآخرون مع تأكيداته على السلطة، والتي كانت واضحة في الرباعيات الأربع وضمنية في الشعر السابق. وكانت النتيجة، التي غذتها إعادة اكتشاف خطاب إليوت المعادي للسامية من حين لآخر، مراجعة تدريجية لسمعته الشامخة ذات يوم. [1]

ويشير بوش أيضًا إلى أن سمعة إليوت "انزلقت" بشكل كبير بعد وفاته. ويكتب: "كان إليوت يُنظَر إليه أحيانًا باعتباره أكاديميًا للغاية (من وجهة نظر ويليام كارلوس ويليامز )، كما تعرض لانتقادات متكررة بسبب الكلاسيكية الجديدة المميتة (كما انتقد هو نفسه -ربما بشكل غير عادل- ميلتون ). ومع ذلك، فإن الإشادات المتنوعة من الشعراء الممارسين من العديد من المدارس والتي نُشرت خلال مئوية إليوت في عام 1988 كانت مؤشرًا قويًا على الوجود المخيف المستمر لصوته الشعري". [1]

يعترف علماء الأدب، مثل هارولد بلوم [108] وستيفن جرينبلات ، [109] بأن شعر إليوت يشكل محورًا أساسيًا في مجموعة الأدب الإنجليزي. على سبيل المثال، كتب محررو مختارات نورتون للأدب الإنجليزي ، "لا يوجد خلاف حول أهمية [إليوت] كواحد من المجددين العظماء للهجة الشعرية الإنجليزية، والذي كان تأثيره على جيل كامل من الشعراء والنقاد والمثقفين هائلاً بشكل عام. [ومع ذلك] فإن نطاقه كشاعر [كان] محدودًا، وكان اهتمامه بالوسط الكبير للتجربة الإنسانية (بخلاف التطرف بين القديس والخاطئ) [كان] ناقصًا". وعلى الرغم من هذا النقد، يعترف هؤلاء العلماء أيضًا "بدهاء [إليوت] الشعري، ومهارته الحرفية، ولهجته الأصلية، وأهميته التاريخية والتمثيلية كشاعر للتقليد الرمزي - الميتافيزيقي الحديث ". [109]

معاداة السامية

أدى تصوير اليهود في بعض قصائد إليوت إلى دفع العديد من النقاد إلى اتهامه بمعاداة السامية ، وأبرزهم أنتوني جوليوس في كتابه تي إس إليوت ومعاداة السامية والشكل الأدبي (1996). [110] [111] في " جيرونتيون "، يكتب إليوت بصوت الراوي المسن في القصيدة، "ويجلس اليهودي على عتبة النافذة، صاحب [مبني] / ولد في بعض إستامينيت أنتويرب ". [112] يظهر مثال آخر في القصيدة، "بوربانك مع بيديكر: بليستين مع سيجار" حيث كتب إليوت، "الفئران تحت الأكوام. / اليهودي تحت القرعة. / المال في الفراء". [113] يكتب يوليوس: "معاداة السامية لا لبس فيها. إنها تصل مثل إشارة واضحة للقارئ". وقد تم دعم وجهة نظر يوليوس من قبل هارولد بلوم ، [114] وكريستوفر ريكس ، [115] وجورج شتاينر ، [115] وتوم بولين [116] وجيمس فينتون . [115]

في المحاضرات التي ألقيت في جامعة فرجينيا عام 1933 (نُشرت عام 1934 تحت عنوان " بعد الآلهة الغريبة: مقدمة للهرطقة الحديثة ")، كتب إليوت عن التقاليد المجتمعية والتماسك، "ما هو أكثر أهمية [من التجانس الثقافي] هو وحدة الخلفية الدينية، وأسباب العرق والدين تتحد لتجعل أي عدد كبير من اليهود ذوي الفكر الحر غير مرغوب فيه". [117] لم يقم إليوت بإعادة نشر هذا الكتاب/المحاضرة أبدًا. [115] في مسرحيته الاستعراضية عام 1934 بعنوان "الصخرة " ، نأى إليوت بنفسه عن الحركات الفاشية في ثلاثينيات القرن العشرين من خلال تصوير القمصان السوداء لأوزوالد موزلي ، الذين "رفضوا بشدة/ النزول إلى الثرثرة مع اليهود أشباه البشر". [118] يتم تقديم "الإنجيليين الجدد" [118] من الشمولية على أنهم مناقضون لروح المسيحية .

في كتابي "في الدفاع عن تي إس إليوت" (2001) و "تي إس إليوت" (2006)، دافع كريج راين عن إليوت من تهمة معاداة السامية. [ بحاجة لتوضيح ] لم يقتنع بول دين بحجة راين، لكنه مع ذلك خلص إلى أنه "في نهاية المطاف، وكما يصر راين، ويوليوس، على الرغم من أن إليوت قد يكون قد تعرض للضرر كشخص، كما هو الحال بالنسبة لنا جميعًا بطرقنا المختلفة، فإن عظمته كشاعر لا تزال قائمة". [115] كما تساءل الناقد تيري إيجلتون عن الأساس الكامل لكتاب راين، وكتب، "لماذا يشعر النقاد بالحاجة إلى الدفاع عن المؤلفين الذين يكتبون عنهم، مثل الآباء المحبين الذين لا يسمعون أي انتقاد لأطفالهم البغيضين؟ إن سمعة إليوت المستحقة [كشاعر] راسخة بما لا يدع مجالاً للشك، وإظهاره وكأنه لا تشوبه شائبة مثل رئيس الملائكة جبرائيل لا يقدم له أي خدمة". [119]

تأثير

أثر إليوت على العديد من الشعراء والروائيين وكتاب الأغاني، بما في ذلك شون أو ريوردين ، ميرتين أو ديرين ، فيرجينيا وولف ، عزرا باوند ، بوب ديلان ، هارت كرين ، ويليام جاديس ، ألين تيت ، أندرو لويد ويبر ، تريفور نان ، تيد هيوز ، جيفري هيل ، شيموس هيني ، ف. سكوت فيتزجيرالد ، راسل كيرك ، [120] جورج سيفيريس (الذي نشر في عام 1936 ترجمة يونانية حديثة لكتاب الأرض اليباب ) وجيمس جويس . [ مشكوك فيه - ناقش ] [121] كان لتي إس إليوت تأثير قوي على الشعر الكاريبي في القرن العشرين المكتوب باللغة الإنجليزية، بما في ذلك ملحمة أوميروس (1990) للحائز على جائزة نوبل ديريك والكوت ، [122] والجزر (1969) للباربادوسي كاماو براثويت . [123]

الأوسمة والجوائز

فيما يلي قائمة جزئية بالأوسمة والجوائز التي تلقاها إليوت أو مُنحت له أو أنشئت تكريماً له.

الأوسمة الوطنية أو الحكومية

يتم عرض هذه الأوسمة حسب ترتيب الأسبقية على أساس جنسية إليوت وقواعد البروتوكول، وليس تاريخ منحها.

الأوسمة الوطنية أو الحكومية
وسام الاستحقاق المملكة المتحدة 1948 [124] [125]
وسام الحرية الرئاسي الولايات المتحدة 1964
ضابط جوقة الشرف فرنسا 1951
قائد وسام الفنون والآداب فرنسا 1960

جوائز أدبية

جوائز الدراما

جوائز الموسيقى

الجوائز الأكاديمية

تكريمات أخرى

أعمال

المصدر: "جائزة نوبل في الأدب 1948 | تي إس إليوت | قائمة المراجع". nobelprize.org . مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2012.

أقدم الأعمال

  • نثر
    • "الطيور الجارحة" (قصة قصيرة؛ 1905) [131]
    • "حكاية حوت" (قصة قصيرة؛ 1905)
    • "الرجل الذي كان ملكًا" (قصة قصيرة؛ 1905) [132]
    • "النبيذ والبيوريتانيون" (مراجعة، 1909)
    • "وجهة النظر" (1909)
    • "السادة والبحارة" (1909)
    • "الأنا" (مراجعة، 1909)
  • قصائد
    • "حكاية للعيد" (1905)
    • "[قصيدة غنائية:]"إذا كان الزمان والمكان كما يقول الحكماء"" (1905)
    • "[عند التخرج 1905]" (1905)
    • "أغنية: "إذا كان المكان والزمان، كما يقول الحكماء"" (1907)
    • "قبل الصباح" (1908)
    • "قصر سيرس" (1908)
    • "أغنية: ""عندما عدنا إلى المنزل عبر التل"" (1909)"
    • "على صورة شخصية" (1909)
    • "أغنية: ""زهرة القمر تتفتح للعثة"" (1909) [133]"
    • "نوكتورن" (1909)
    • "فكاهي" (1910)
    • "الطحال" (1910)
    • "قصيدة [الصف]" (1910)
    • "وفاة القديس نرجس" ( حوالي  1911-15 ) [133]

شِعر

المسرحيات

غير روائي

  • المسيحية والثقافة (1939، 1948)
  • العقل من الدرجة الثانية (1920)
  • التقاليد والموهبة الفردية (1920)
  • الغابة المقدسة: مقالات عن الشعر والنقد (1920)
  • تكريم لجون درايدن (1924)
  • شكسبير وفلسفة سينيكا (1928)
  • لـ لانسيلوت أندروز (1928)
  • دانتي (1929)
  • مقالات مختارة، 1917-1932 (1932)
  • استخدام الشعر واستخدام النقد (1933)
  • بعد الآلهة الغريبة (1934)
  • مقالات إليزابيثية (1934)
  • مقالات قديمة وحديثة (1936)
  • فكرة المجتمع المسيحي (1939)
  • اختيار من شعر كبلينج (1941) بقلم إليوت، مع مقال عن روديارد كبلينج
  • ملاحظات حول تعريف الثقافة (1948)
  • الشعر والدراما (1951)
  • الأصوات الثلاثة للشعر (1954)
  • حدود النقد (1956)
  • عن الشعر والشعراء (1943)

المنشورات بعد الوفاة

  • نقد الناقد (1965)
  • قصائد كتبت في شبابي المبكر (1967)
  • الأرض الخراب: طبعة طبق الأصل (1974)
  • اختراعات أرنب مارس: قصائد 1909-1917 (1996)

الطبعات النقدية

  • مجموعة قصائد، 1909-1962 (1963)، مقتطفات وبحث نصي
  • كتاب Old Possum's Book of Practical Cats، الطبعة المصورة (1982)، مقتطفات ونصوص بحث
  • مختارات من نثر تي إس إليوت ، تحرير فرانك كيرمود (1975)، مقتطفات وبحث عن النص
  • الأرض الخراب (إصدارات نورتون النقدية)، تحرير مايكل نورث (2000) مقتطف وبحث نصي
  • قصائد تي إس إليوت ، المجلد الأول (القصائد المجمعة وغير المجمعة) والمجلد الثاني (القطط العملية والأبيات الإضافية)، تحرير كريستوفر ريكس وجيم ماكيو (2015)، فابر آند فابر
  • مقالات مختارة (1932)؛ موسعة (1960)
  • رسائل تي إس إليوت، تحرير فاليري إليوت وهيو هوتون، المجلد 1: 1898-1922 (1988، تمت المراجعة في عام 2009)
  • رسائل تي إس إليوت، تحرير فاليري إليوت وهيو هوتون، المجلد 2: 1923-1925 (2009)
  • رسائل تي إس إليوت، تحرير فاليري إليوت وجون هافندن، المجلد 3: 1926-1927 (2012)
  • رسائل تي إس إليوت، تحرير فاليري إليوت وجون هافندن، المجلد 4: 1928-1929 (2013)
  • رسائل تي إس إليوت، تحرير فاليري إليوت وجون هافندن، المجلد 5: 1930-1931 (2014)
  • رسائل تي إس إليوت، تحرير فاليري إليوت وجون هافندن، المجلد 6: 1932-1933 (2016)
  • رسائل تي إس إليوت، تحرير فاليري إليوت وجون هافندن، المجلد 7: 1934-1935 (2017)
  • رسائل تي إس إليوت، تحرير فاليري إليوت وجون هافندن، المجلد 8: 1936-1938 (2019)
  • رسائل تي إس إليوت، تحرير فاليري إليوت وجون هافندن، المجلد 9: 1939-1941 (2021)

مراجع

  1. ^ abcdef Bush, Ronald. "حياة ومسيرة تي إس إليوت المهنية"، في John A Garraty and Mark C. Carnes (المحرران)، السيرة الوطنية الأمريكية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1999، عبر [1] محفوظ في 2022-04-17 على موقع واي باك مشين
  2. ^ "TS Eliot | السيرة الذاتية، القصائد، الأعمال، الأهمية، والحقائق | Britannica". Britannica.com . تم الاسترجاع في 12 أبريل 2023 .
  3. ^ "جائزة نوبل في الأدب 1948". NobelPrize.org . تم الاسترجاع في 20 أبريل 2021 .
  4. ^ سانا، إلين (2003). "سيرة تي إس إليوت". في بلوم، هارولد (محرر). تي إس إليوت . نقد بلوم للسير الذاتية. برومال: دار تشيلسي للنشر. ص. (3-44) 30.
  5. ^ إليوت، تي إس (21 ديسمبر 2010). الأرض الخراب وقصائد أخرى. دار نشر برودفيو. ص 133. رقم ISBN 978-1-77048-267-8تم الاسترجاع بتاريخ 9 يوليو 2017 .(نقلاً عن مراجعة غير موقعة في مجلة Literary World ، 5 يوليو 1917، المجلد 83، ص 107.)
  6. ^ abcdefghi "توماس ستيرنز إليوت"، موسوعة بريتانيكا . تم استرجاعه في 7 نوفمبر 2009.
  7. ^ "جائزة نوبل في الأدب 1948". مؤسسة نوبل . تم استرجاعه في 26 أبريل 2013 .
  8. ^ ab "جائزة نوبل في الأدب 1948 – تي إس إليوت"، مؤسسة نوبل، مأخوذة من فرينز، هورست (محرر). محاضرات نوبل، الأدب 1901-1967 . أمستردام: شركة إلسفير للنشر، 1969. تم الاسترجاع في 6 مارس 2012.
  9. ^ بوش، رونالد (1991). تي إس إليوت: الحداثي في ​​التاريخ . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج . ص. 72. ISBN 978-0-52139-074-3.
  10. ^ Worthen, John (2009). TS Eliot: A Short Biography . لندن: Haus Publishing. ص 9.
  11. ^ سينكورت، روبرت (1971). تي إس إليوت، مذكرات . لندن: جارنستون المحدودة. ص 18.
  12. ^ رسالة إلى ماركيز تشايلدز مقتبسة في صحيفة سانت لويس بوست ديسباتش (15 أكتوبر 1930) وفي الخطاب "الأدب الأمريكي واللغة الأمريكية" الذي ألقاه في جامعة واشنطن في سانت لويس (9 يونيو 1953)، نُشرت في دراسات جامعة واشنطن، السلسلة الجديدة: الأدب واللغة ، العدد 23 (سانت لويس: مطبعة جامعة واشنطن، 1953)، ص 6.
  13. ^ ab Eliot, TS (Spring–Summer 1959). "فن الشعر رقم 1". The Paris Review (Interview). رقم 21. مقابلة مع دونالد هول . مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 أكتوبر 2009.
  14. ^ abc Gallup, Donald (1969). TS Eliot: A Bibliography (A Revised and Extended ed.). New York City: Harcourt, Brace & World. p. 195. ASIN  B000TM4Z00.
  15. ^ إليوت، تي إس (1967). هايوارد، جون ديفي (محرر). قصائد كتبت في شباب مبكر . مدينة نيويورك: فارار، شتراوس وجيرو . ص 33-34.
  16. ^ ناريتا، تاتسوشي (نوفمبر 1994). "تي إس إليوت الشاب والثقافات الغريبة: تفاعلاته الفلبينية". مراجعة الدراسات الإنجليزية . 45 (180): 523-525. doi :10.1093/res/XLV.180.523.
  17. ^ ناريتا، تاتسوشي (2013). تي إس إليوت، المعرض العالمي في سانت لويس و"الحكم الذاتي" . ناغويا، اليابان: كوجاكو شوبان. ص 9-104. رقم ISBN 9784903742212.
  18. ^ بوش، رونالد (1995). "حضور الماضي: التفكير الإثنوغرافي/السياسة الأدبية". في باركان، إلزار؛ بوش، رونالد (المحررون). عصور ما قبل التاريخ للمستقبل . ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد . ص 3-5، 25-31.
  19. ^ مارش، أليكس؛ داومر، إليزابيث (2005). "باوند وتي إس إليوت". المنحة الأدبية الأمريكية . ص 182.
  20. ^ الأدب في سانت لويس. رابطة مكتبات جامعة سانت لويس، وشركة رابطة المعالم في سانت لويس، وشركة 1969.
  21. ^ ميلر، جيمس إدوين (2001). تي إس إليوت: صناعة شاعر أمريكي، 1888-1922 . ستيت كوليدج، بنسلفانيا: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص. 62. ISBN 0271027622.
  22. ^ أ ب كيرمود، فرانك. "مقدمة" إلى "الأرض الخراب وقصائد أخرى" ، كلاسيكيات بنغوين، 2003.
  23. ^ ديفيس، جاريك (2008). مدح الجديد: أفضل ما في النقد الجديد. دار سوالو للنشر/ دار جامعة أوهايو للنشر. ص 2. رقم ISBN 978-0-8040-1108-2بعد مرور عام على انتقال إليوت إلى لندن في عام 1914 ، تعرف على عزرا باوند من خلال صديق مشترك، كونراد إيكين. وسرعان ما أصبح باوند وإليوت صديقين مدى الحياة وحلفاء أدبيين.
  24. ^ بيرل، جيفري م.، وأندرو ب. تاك. "الميزة الخفية للتقاليد: حول أهمية دراسات تي إس إليوت الهندية"، فلسفة الشرق والغرب المجلد 35، العدد 2، أبريل 1985، ص 116-131.
  25. ^ abc "بيان تي إس إليوت بشأن افتتاح خطابات إميلي هيل في برينستون". تي إس إليوت . 2 يناير 2020. تم الاسترجاع في 6 يناير 2020 .
  26. ^ من تأليف سيمور جونز، كارول. الظل المرسوم: حياة فيفيان إليوت، الزوجة الأولى لتي إس إليوت، مجموعة كنوبف للنشر، ص 1
  27. ^ Worthen, John (2009). TS Eliot: A Short Biography . لندن: Haus Publishing. ص 34-36.
  28. ^ "شخصيات بارزة من بيركبيك". بيركبيك . تم الاسترجاع في 6 فبراير 2023 .
  29. ^ للاطلاع على قراءة الرسالة، انظر Brazeal, Gregory (Fall 2007). "The Alleged Pragmatism of TS Eliot". Philosophy and Literature . 31 (1): 248–264. SSRN  1738642.
  30. ^ سكيمر، دون (16 مايو 2017). "الكنز المختوم: رسائل تي إس إليوت إلى إميلي هيل". أخبار مخطوطات PUL . تم الاسترجاع في 6 يناير 2020 .
  31. ^ إليوت، تي إس رسائل تي إس إليوت، المجلد 1، 1898-1922 . ص 75.
  32. ^ ريتشاردسون، جون ، وحوش مقدسة، أسياد مقدسون . دار راندوم هاوس، 2001، ص 20.
  33. ^ سيمور جونز، كارول. الظل المرسوم: حياة فيفيان إليوت . مجموعة كنوبف للنشر، 2001، ص 17.
  34. ^ رسائل تي إس إليوت: المجلد الأول، 1898-1922 . لندن: فابر وفابر. 1988. ص 533.
  35. ^ بواسطة Poirier, Richard (3 أبريل 2003). "In the Hyacinth Garden". London Review of Books . 25 (7).
  36. ^ إليوت، تي إس إليوت، رسائل تي إس إليوت، المجلد الأول، 1898-1922. لندن: فابر وفابر. 1988. ص. xvii.
  37. ^ إلمان، ريتشارد . جيمس جويس . ص 492-495.
  38. ^ كوجيكي، روجر (1972). نقد تي إس إليوت الاجتماعي. فابر وفابر. ص 55. رقم ISBN 978-0571096923.
  39. ^ جيسون هاردينج (31 مارس 2011). تي إس إليوت في سياقه. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 73. ISBN 978-1-139-50015-9تم الاسترجاع بتاريخ 26 أكتوبر 2017 .
  40. ^ FB Pinion (27 أغسطس 1986). A TS Eliot Companion: Life and Works. Palgrave Macmillan UK. p. 32. ISBN 978-1-349-07449-5تم الاسترجاع بتاريخ 26 أكتوبر 2017 .
  41. ^ abcd TS Eliot. Voices and Visions Series . مركز نيويورك للتاريخ البصري: PBS، 1988.[2]
  42. ^ Boyagoda, Randy (21 July 2015). "TS Eliot, American". The American Conservative .
  43. ^ لوحة على الجدار الداخلي لكاتدرائية القديس ستيفن
  44. ^ نعي في الكنيسة والملك ، المجلد السابع عشر، العدد 4، 28 فبراير 1965، ص 3.
  45. ^ الاقتباس المحدد هو "يمكن وصف وجهة النظر العامة [للمقالات] بأنها كلاسيكية في الأدب، وملكية في السياسة، وأنجلو كاثوليكية [ كذا ] في الدين"، في المقدمة التي كتبها تي إس إليوت إلى كتاب لانسلوت أندروز : مقالات عن الأسلوب والنظام (1929).
  46. ^ كتب: ملكي، كلاسيكي، أنجلو كاثوليكي، تايم ، 25 مايو 1936.
  47. ^ إليوت، تي إس (1986). عن الشعر والشعراء. لندن: فابر آند فابر. ص 209. ISBN 978-0571089833.
  48. ^ مقابلة إذاعية في 26 سبتمبر 1959، إذاعة نوردويست دويتشر روندفونك ، كما ورد في ويلسون، كولين (1988). ما وراء السحر . لندن: مطبعة بانتام. ص 335-336.
  49. ^ سيمور جونز، كارول. الظل المرسوم: حياة فيفيان إليوت . كونستابل 2001، ص 561.
  50. ^ هيلمور، إدوارد (2 يناير 2020). "رسائل الحب الخفية لتي إس إليوت تكشف عن علاقة عاطفية مكثفة ومفجعة". الجارديان . ISSN  0261-3077 . تم الاسترجاع في 6 يناير 2020 .
  51. ^ بوش، رونالد، تي إس إليوت: الحداثة في التاريخ 1991، ص. 11: "كانت ماري تريفليان، التي كانت تبلغ من العمر آنذاك أربعين عامًا، أقل أهمية بالنسبة لكتابات إليوت. فبينما كانت إميلي هيل وفيفيان جزءًا من خيال إليوت الخاص، لعبت ماري تريفليان دورها فيما كان في الأساس صداقة عامة. وكانت مرافقة إليوت لمدة عشرين عامًا تقريبًا حتى زواجه الثاني في عام 1957. وباعتبارها امرأة ذكية، تتمتع بطاقة تنظيمية منشطة مثل فلورنس نايتنجيل ، فقد دعمت البنية الخارجية لحياة إليوت، لكنها بالنسبة له كانت تمثل أيضًا .."
  52. ^ سوريت، ليون، المعضلة الحديثة: والاس ستيفنز، تي إس إليوت، والإنسانية ، 2008، ص 343: "في وقت لاحق، خدمت ماري تريفليان العاقلة الكفؤة فترة طويلة كداعم خلال سنوات التوبة. بالنسبة لها كانت صداقتهما التزامًا؛ أما بالنسبة لإليوت فكانت هامشية تمامًا. كان شغفه بالخلود قويًا لدرجة أنه سمح له ..."
  53. ^ هالدار، سانتوانا، تي إس إليوت – وجهة نظر القرن الحادي والعشرين 2005، ص. xv: "تفاصيل صداقة إليوت مع إميلي هيل، التي كانت قريبة جدًا منه في أيام بوسطن ومع ماري تريفليان، التي أرادت الزواج منه وتركت مذكرات آسرة عن سنوات شهرة إليوت الأكثر غموضًا، تسلط ضوءًا جديدًا على هذه الفترة في...."
  54. ^ "فاليري إليوت"، ديلي تلغراف ، 11 نوفمبر 2012. تم استرجاعه في 1 يوليو 2017.
  55. ^ جوردون، ليندال . تي إس إليوت: حياة غير كاملة . نورتون 1998، ص 455.
  56. ^ "الزواج. السيد تي إس إليوت والسيدة إي في فليتشر". التايمز . رقم 53736. 11 يناير 1957. ص. 10. ISSN  0140-0460 . تم الاسترجاع في 3 مارس 2020 .
  57. ^ جوردون، جين. "جامعة الشعر"، نيويورك تايمز ، 16 أكتوبر 2005؛ الجدول الزمني لـ Wesleyan University Press، أرشيف 1 ديسمبر 2010 على موقع Wayback Machine ، 1957.
  58. ^ لوليس، جيل (11 نوفمبر 2012). "وفاة أرملة تي إس إليوت فاليري إليوت عن عمر يناهز 86 عامًا". أسوشيتد برس عبر ياهو نيوز . تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2012 .
  59. ^ Grantq, Michael (1997). TS Eliot: The Critical Heritage, Volume 1 . Psychology Press. p. 55. ISBN 9780415159470.
  60. ^ McSmith, Andy (16 March 2010). "أسماء شهيرة كانت محطتها الأخيرة محرقة جولدرز جرين" . The Independent . مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2022. تم الاسترجاع 3 يناير 2018 .
  61. ^ Premier (2014). "اليوم الوطني للشعر في Premier 2013 – Premier". Premier . تم الاسترجاع في 27 فبراير 2018 .
  62. ^ جينكينز، سيمون (6 أبريل 2007). "إيست كوكر لا يستحق وصمة العار التي تسببها الكآبة النرجسية التي يبديها تي إس إليوت". الغارديان . تم الاسترجاع في 3 يناير 2018 .
  63. ^ "توماس ستيرنز إليوت". westminster-abbey.org . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2016 .
  64. ^ "لوحة تي إس إليوت الزرقاء". openplaques.org . تم الاسترجاع في 23 نوفمبر 2013 .
  65. ^ إليوت، تي إس "رسالة إلى جيه إتش وودز، 21 أبريل 1919". رسائل تي إس إليوت ، المجلد الأول. فاليري إليوت (محررة)، نيويورك: هاركورت بريس، 1988، ص 285.
  66. ^ "تي إس إليوت: قصائد محامي هارفارد". Theworld.com . تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2009 .
  67. ^ كيرنز، كليو ماكنيلي (1987). تي إس إليوت والتقاليد الهندية: دراسة في الشعر والمعتقد. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-52132-439-7تم الاسترجاع بتاريخ 8 مارس 2016 .
  68. ^ ميرتنز، ريتشارد. "رسالة برسالة" في مجلة جامعة شيكاغو (أغسطس 2001). تم الاسترجاع في 23 أبريل 2007.
  69. ^ انظر، على سبيل المثال، إليوت، تي إس (21 ديسمبر 2010). الأرض الخراب وقصائد أخرى . دار نشر بروادفيو. ص. 133. رقم ISBN 978-1-77048-267-8 . تم الاسترجاع في 27 فبراير 2019. (مستشهدًا بمراجعة غير موقعة في Literary World . 5 يوليو 1917، المجلد lxxxiii، 107.) 
  70. ^ واو، آرثر. "الشعر الجديد"، مجلة المراجعة الفصلية ، أكتوبر 1916، ص 226، نقلاً عن الملحق الأدبي لصحيفة التايمز، 21 يونيو 1917، العدد 805، ص 299؛ فاغنر، إيريكا (2001)، "ثوران الغضب"، صحيفة الجارديان ، رسائل إلى المحرر، 4 سبتمبر 2001. فاغنر يحذف كلمة "جداً" من الاقتباس.
  71. ^ ميلر، جيمس إتش. جونيور (2005). تي إس إليوت: صناعة شاعر أمريكي، 1888-1922 . جامعة بارك، بنسلفانيا: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 387-388. رقم ISBN 978-0-271-02681-7.
  72. ^ أكرويد، بيتر (1984). تي إس إليوت . نيويورك: سايمون وشوستر. ص. 113. OL  24766653M.
  73. ^ رسائل تي إس إليوت ، المجلد 1، ص 596.
  74. ^ لويس، بريكليس (2007). مقدمة كامبريدج للحداثة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 129. ISBN 9780521828093. OL  22749928م.
  75. ^ قصائد تي إس إليوت، المجلد الأول: قصائد مجمعة وغير مجمعة . تحرير كريستوفر ريكس وجيم ماكيو، فابر آند فابر، 2015، ص 576
  76. ^ MacCabe, Colin. TS Eliot . Tavistock: Northcote House, 2006.
  77. ^ تيرل، أوليفر (4 فبراير 2021). "10 من أشهر أبيات تي إس إليوت". أدب مثير للاهتمام . تم الاسترجاع في 3 فبراير 2024 .
  78. ^ ويلسون، إدموند . "مراجعة أربعاء الرماد"، مجلة نيو ريبابليك ، 20 أغسطس 1930.
  79. ^ انظر، على سبيل المثال، العمل الموجه نحو السيرة الذاتية لأحد محرري إليوت ومنتقديه الرئيسيين، رونالد شوشارد.
  80. ^ جرانت، مايكل (محرر). تي إس إليوت: التراث النقدي . روتليدج وكيجان بول، 1982.
  81. ^ ""يوليسيس""، النظام والأسطورة، مقالات مختارة، تي إس إليوت (النسخة الأصلية 1923).
  82. ^ راين، كريج. تي إس إليوت (نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2006)
  83. ^ أونترماير، لويس . الشعر الأمريكي الحديث . هارتكورت بريس، 1950، ص 395-396.
  84. ^ "مقدمة إلى كتاب Old Possum's Book of Practical Cats". المكتبة البريطانية . مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2019. تم الاسترجاع في 27 فبراير 2018 .
  85. ^ "البساطة الكاملة لتي إس إليوت". جوشوا سبوديك . 22 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2020. ليتل جيدينج (عنصر النار) هي الأكثر تجميعًا في مختارات من الرباعيات.
  86. ^ ab Newman, Barbara (2011). "Eliot's Affirmative Way: Julian of Norwich, Charles Williams, and Little Gidding". Modern Philology . 108 (3): 427–461. doi :10.1086/658355. ISSN  0026-8232. JSTOR  10.1086/658355. S2CID  162999145.
  87. ^ إليوت، تي إس استخدام الشعر واستخدام النقد ، مطبعة جامعة هارفارد، 1933 (الفقرة قبل الأخيرة).
  88. ^ دارلينجتون، واشنطن (2004). "هنري شيريك" . قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi :10.1093/ref:odnb/36063 . تم الاسترجاع في 27 يوليو 2014 . (يتطلب الاشتراك أو عضوية المكتبة العامة في المملكة المتحدة.)
  89. ^ تي إس إليوت في معهد الدراسات المتقدمة، رسالة المعهد ، ربيع 2007، ص 6.
  90. ^ إليوت، توماس ستيرنز أرشيف 19 يناير 2015 على موقع واي باك مشين IAS profile.
  91. ^ مقتبس من روجر كيمبال، "الشغف بالواقع"، ذا نيو كريتريون، المجلد 18، 1999.
  92. ^ إليوت، تي إس (1930). "التقاليد والموهبة الفردية". الغابة المقدسة . Bartleby.com . تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2009 .
  93. ^ ديرك فايدمان: وأنا تيريسياس قد عانيت من كل شيء.... في: LITERATURA 51 (3)، 2009، ص 98-108.
  94. ^ ab Eliot, TS (1921). "هاملت ومشاكله". The Sacred Wood . Bartleby.com . تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2009 .
  95. ^ بيرت، ستيفن وليوين، جينيفر. "الشعر والنقد الجديد". رفيق الشعر في القرن العشرين ، نيل روبرتس، محرر. مالدن، ماساتشوستس: دار بلاكويل للنشر، 2001. ص 154.
  96. ^ بيكر، كريستوفر بول (2003). "وردة بورفيرو: كيتس وتي إس إليوت "الشعراء الميتافيزيقيون"". مجلة الأدب الحديث . 27 (1): 57-62. doi :10.1353/jml.2004.0051. S2CID  162044168. مشروع MUSE  171830.
  97. ^ مالوك، إيه إي (1953). "الحساسية الموحدة والشعر الميتافيزيقي". كلية اللغة الإنجليزية . 15 (2): 95-101. doi :10.2307/371487. JSTOR  371487. S2CID  149839426.
  98. ^ إليوت، تي إس (1922). "الأرض الخراب". Bartleby.com . تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2009 .
  99. ^ "TS Eliot :: The Waste Land And Criticism". Encyclopædia Britannica . 4 يناير 1965 . تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2009 .
  100. ^ إليوت، تي إس (1 يناير 2000). الشعر والدراما. دار فابر وفابر المحدودة . تم الاسترجاع في 26 يناير 2017 – عبر أرشيف الإنترنت.
  101. ^ إليوت، تي إس (1921). "احتمالية الدراما الشعرية". الغابة المقدسة: مقالات عن الشعر والنقد . bartleby.com . تم الاسترجاع في 26 يناير 2017 .
  102. ^ أ. ويلسون، إدموند، "شعر دروث". ذا ديال 73. ديسمبر 1922. 611–616.
  103. ^ باول، تشارلز، "الكثير من الورق المهدر". مانشستر غارديان ، 31 أكتوبر 1923.
  104. ^ الوقت ، 3 مارس 1923، 12.
  105. ^ رانسوم، جون كرو. "الأراضي القاحلة". مراجعة نيويورك إيفينينج بوست الأدبية ، 14 يوليو 1923، ص 825-826.
  106. ^ سيلدس، جيلبرت. "تي إس إليوت". نيشن ، 6 ديسمبر 1922. 614-616.
  107. ^ أوزيك، سينثيا (20 نوفمبر 1989). "TS ELIOT AT 101". النيويوركر . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2016 .
  108. ^ بلوم، هارولد. الشريعة الغربية: كتب ومدارس العصور . نيويورك: ريفرهيد، 1995.
  109. ^ ab Stephen Greenblatt, et al. (eds), The Norton Anthology of English Literature, Volume 2 . "TS Eliot". نيويورك، نيويورك: WW Norton & Co.: نيويورك، نيويورك، 2000.
  110. ^ جروس، جون . هل كان تي إس إليوت محتالاً؟، مجلة كومنتاري ، نوفمبر 1996
  111. ^ أنتوني، يوليوس . تي إس إليوت، معاداة السامية والشكل الأدبي . مطبعة جامعة كامبريدج، 1996 ISBN 0-521-58673-9 
  112. ^ إليوت، تي إس "جيرونتيون". مجموعة قصائد . هاركورت، 1963.
  113. ^ إليوت، تي إس "بوربانك مع بيديكر: بليستين مع سيجار". مجموعة قصائد . هاركورت، 1963.
  114. ^ بلوم، هارولد (7 مايو 2010). "المسألة اليهودية: معاداة السامية البريطانية". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 9 أبريل 2012 .
  115. ^ abcde Dean, Paul (April 2007). "Academimic: on Craig Raine's TS Eliot". The New Criterion . تم الاسترجاع في 7 يونيو 2011 .
  116. ^ بولين، توم (9 مايو 1996). "غير مرغوب فيه". مجلة لندن لمراجعة الكتب .
  117. ^ كيرك، راسل (خريف 1997). "تي إس إليوت يتحدث عن الأخلاق الأدبية: عن قصيدة تي إس إليوت "بعد آلهة غريبة". مجلة تاتشستون . المجلد 10، العدد 4.
  118. ^ ab. TS Eliot, The Rock (لندن: فابر وفابر، 1934)، 44.
  119. ^ إيغلتون، تيري (22 مارس 2007). "رعد راين العقيم". بروسبكت .
  120. ^ "www.beingpoet.com". مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2014. اطلع عليه بتاريخ 1 ديسمبر 2016 .
  121. ^ سوريل، نانسي كالدويل (18 نوفمبر 1995). "اللقاءات الأولى: عندما التقى جيمس جويس بت. إس. إليوت" . الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2022. تم الاسترجاع 1 ديسمبر 2016 .
  122. ^ واشنطن، كانساس سيتي (6 يناير 2020). "ديريك والكوت (1930-2017)" . تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2020. تأثر والكوت بشكل كبير بالشاعرين الحداثيين تي إس إليوت وعزرا باوند، وأصبح بارزًا دوليًا بمجموعة "في ليلة خضراء: قصائد 1948-1960" (1962).
  123. ^ Brathwaite, Kamau (1993). "Roots". تاريخ الصوت . آن أربور، ميشيغان: مطبعة جامعة ميشيغان . ص. 286.
  124. ^ "وفاة الشاعر تي إس إليوت في لندن". هذا اليوم في التاريخ . تم استرجاعه في 16 فبراير 2012 .
  125. ^ ماكريري، كريستوفر (2005). وسام كندا: أصوله وتاريخه وتطوره. مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 9780802039408.
  126. ^ "TS Eliot". برنامج مسرحي . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2019. تم الاسترجاع 3 مايو 2019 .
  127. ^ "The Ivors 1982". أكاديمية إيفورز. مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2019. استرجاع 3 مايو 2019 .
  128. ^ : "صورة إنستغرام من جمعية فاي بيتا كابا • 15 يوليو 2015 الساعة 7:44 مساءً بتوقيت UTC". instagram.com. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع 1 ديسمبر 2016 .
  129. ^ "توماس ستيرنز إليوت". الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2022 .
  130. ^ "سجل أعضاء APS". search.amphilsoc.org . تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2022 .
  131. ^ لم يتم تذكر القصص القصيرة الثلاث المنشورة في Smith Academy Record (1905) بأي شكل من الأشكال وتم إهمالها فعليًا.
  132. ^ أما بالنسبة للدراسة المقارنة لهذه القصة القصيرة وقصة " الرجل الذي أراد أن يصبح ملكًا " لروديارد كبلينج ، انظر تاتسوشي ناريتا، تي إس إليوت وشبابه باعتباره "كولومبوس الأدبي" (ناغويا: كوجاكو شوبان، 2011)، 21-30.
  133. ^ "قصائد 'محامي هارفارد' لت. س. إليوت". مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007.

قراءة إضافية

  • أكرويد، بيتر . تي إس إليوت: حياة (1984).
  • آدمسون، دونالد (المحرر) وسينكورت، روبرت. تي إس إليوت: مذكرات ، دود ميد (1971).
  • علي، أحمد. عالم الأحلام الصغير للسيد إليوت: مقال في تفسير شعر تي إس إليوت ، نُشر لجامعة لكناو بواسطة شركة نيو بوك، بومباي، بي إس كينج آند ستابلز المحدودة، وستمنستر، لندن، 1942، 138 صفحة.
  • آشير، كينيث تي إس إليوت والأيديولوجية (1995).
  • بوتوم، جوزيف ، "ما كان تي إس إليوت يعتقده تقريبًا"، أول الأشياء 55 (أغسطس/سبتمبر 1995): 25-30.
  • براند، كلينتون أ. "صوت هذه الدعوة: الإرث الدائم لتي إس إليوت"، العصر الحديث المجلد 45، العدد 4؛ خريف 2003، وجهة نظر محافظة.
  • براون، أليك. "الدافع الغنائي في شعر إليوت"، مجلة سكروتيني ، المجلد 2.
  • بوش، رونالد. تي إس إليوت: دراسة في الشخصية والأسلوب (1984).
  • بوش، رونالد، "حضور الماضي: التفكير الإثنوغرافي/السياسات الأدبية". في كتاب ما قبل التاريخ للمستقبل ، تحرير إلزار باركان ورونالد بوش، مطبعة جامعة ستانفورد (1995).
  • كروفورد، روبرت. المتوحش والمدينة في أعمال تي إس إليوت (1987).
  • كروفورد، روبرت. إليوت الشاب: من سانت لويس إلى "الأرض الخراب" (2015).
  • كروفورد، روبرت إليوت. بعد الأرض الخراب (2022).
  • كريستنسن، كارين. "عزيزتي السيدة إليوت"، مراجعة الجارديان (29 يناير 2005).
  • داس، جولي. "مسرحيات إليوت المنشورية: بحث متعدد الأوجه". نيودلهي: أتلانتيك، 2007.
  • داوسون، جيه إل، بي دي هولاند ودي جي ماكيتيريك، فهرس "القصائد والمسرحيات الكاملة لتي إس إليوت"، إيثاكا ولندن: مطبعة جامعة كورنيل، 1995.
  • فورستر، إي إم مقال عن تي إس إليوت، في الحياة والرسائل ، يونيو 1929.
  • جاردنر، هيلين . فن تي إس إليوت (1949).
  • جوردون، ليندال . تي إس إليوت: حياة غير كاملة (1998).
  • جوها، تشينموي. حيث تتقاطع الأحلام: تي إس إليوت والشعر الفرنسي (2000، 2011).
  • هاردينج، دبليو دي تي إس إليوت، 1925-1935 ، التدقيق، سبتمبر 1936: مراجعة.
  • هارجروف، نانسي دوفال. المناظر الطبيعية كرمز في شعر تي إس إليوت . مطبعة جامعة ميسيسيبي (1978).
  • هيرن، شيلا جي، التقاليد والاسكتلندي الفرد: إدوين موير وتي إس إليوت ، في سينكراستوس رقم 13، صيف 1983، ص 21-24، ISSN  0264-0856
  • هيرن، شيلا ج. تي إس إليوت، السنة الباريسية . مطبعة جامعة فلوريدا (2009).
  • يوليوس، أنتوني . تي إس إليوت، معاداة السامية والشكل الأدبي . مطبعة جامعة كامبريدج (1995).
  • كينر، هيو . الشاعر غير المرئي: تي إس إليوت (1969).
  • كينر، هيو . محرر، تي إس إليوت: مجموعة من المقالات النقدية ، برنتيس هول (1962).
  • كيرك، راسل إليوت وعصره: تي. إس. إليوت، الخيال الأخلاقي في القرن العشرين (مقدمة بقلم بنيامين جي. لوكارد الابن). ويلمنجتون: معهد الدراسات الجامعية ، إعادة نشر الطبعة الثانية المنقحة، 2008.
  • كوجيكي، روجر. نقد تي إس إليوت الاجتماعي ، فابر وفابر، فارار، شتراوس، جيروكس، 1972، طبعة كيندل المنقحة 2014.
  • لال، ب. (محرر)، تي إس إليوت: تكريم من الهند: مجلد تذكاري يحتوي على 55 مقالة ومرثيات ، ورشة الكتاب في كلكتا، 1965.
  • رسائل تي إس إليوت . تحرير فاليري إليوت. المجلد الأول، 1898-1922. سان دييغو [إلخ]، 1988. المجلد الثاني، 1923-1925. تحرير فاليري إليوت وهيو هوتون، لندن: فابر، 2009. رقم ISBN 978-0-571-14081-7 
  • ليفي، ويليام تيرنر وفيكتور شيرل. مع خالص التقدير، تي إس إليوت: قصة صداقة: 1947-1965 (1968).
  • ماثيوز، تي إس جريت توم: ملاحظات نحو تعريف تي إس إليوت (1973)
  • ماكسويل، دي إي إس شعر تي إس إليوت ، روتليدج وكيجان بول (1960).
  • ميلر، جيمس إي. جونيور . تي. إس إليوت. صناعة الشاعر الأمريكي، 1888-1922 . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. 2005.
  • نورث، مايكل (محرر) . الأرض الخراب (إصدارات نورتون النقدية) . نيويورك: دبليو دبليو نورتون ، 2000.
  • راين، كريج . تي إس إليوت . مطبعة جامعة أكسفورد (2006).
  • ريكس، كريستوفر . تي إس إليوت والتحامل (1988).
  • روبنسون، إيان "الأنبياء الإنجليز"، دار برينميل للنشر المحدودة (2001)
  • شوشارد، رونالد. ملاك إليوت الأسود: تقاطعات الحياة والفن (1999).
  • سكوفيلد، دكتور مارتن، "تي إس إليوت: القصائد"، مطبعة جامعة كامبريدج (1988).
  • سيفيريس، جورج؛ ماثياس، سوزان (2009). "مقدمة إلى تي إس إليوت بقلم جورج سيفيريس". الحداثة/الحداثة . 16 (1): 146-160. doi :10.1353/mod.0.0068. S2CID  143631556. مشروع ميوز  258704.
  • سيمور جونز، كارول . الظل المرسوم: حياة فيفيان إليوت (2001).
  • سينها، أرون كومار وفيكرام، كومار. تي إس إليوت: دراسة مكثفة لقصائد مختارة ، نيودلهي: سبكتروم بوكس ​​بي في تي المحدودة (2005).
  • سبندر، ستيفن . تي إس إليوت (1975)
  • سبير، باري، الأنجلو كاثوليكية في الدين: تي إس إليوت والمسيحية ، دار لوتروورث للنشر (2009)
  • تيت، ألين ، محرر. تي إس إليوت: الرجل وعمله (1966؛ أعيد نشره بواسطة بنغوين، 1971).

سيرة

  • تي إس إليوت في مؤسسة الشعر
  • السيرة الذاتية لـ تي إس إليوت وحياته وإرثه محفوظ في 14 فبراير 2007 على موقع واي باك مشين
  • شجرة عائلة إليوت، بما في ذلك تي إس إليوت
  • قبر إليوت
  • ليندال جوردون ، السنوات الأولى لإليوت، أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1977، ISBN 978-0-19-812078-0 . 
  • نبذة عن تي إس إليوت، قصائد، مقالات في Poets.org
  • تي إس إليوت على موقع Nobelprize.org

أعمال

  • أعمال تي إس إليوت بصيغة كتاب إلكتروني في Standard Ebooks
  • أعمال تي إس إليوت في مشروع جوتنبرج
  • أعمال توماس ستيرنز إليوت في Faded Page (كندا)
  • أعمال بقلم أو عن تي إس إليوت في أرشيف الإنترنت
  • أعمال تي إس إليوت على LibriVox (كتب صوتية متاحة للعامة)
  • القائمة الرسمية لأعمال تي إس إليوت مع توفر بعضها بالكامل
  • قائمة doollee.com لأعمال تي إس إليوت المكتوبة للمسرح أرشيف 22 نوفمبر 2016 على موقع Wayback Machine
  • قصائد للشاعر تي إس إليوت والسيرة الذاتية له على موقع PoetryFoundation.org
  • نص القصائد المبكرة (1907-1910) مطبوع في مجلة The Harvard Advocate
  • مجموعة تي إس إليوت على موقع Bartleby.com
  • قطط تي إس إليوت
  • الغابة المقدسة: مقالات عن الشعر والنقد . دار كنوبف للنشر، 1921. عبر هاثي تراست.

المواقع الالكترونية

  • مركز الموارد لجمعية تي إس إليوت (المملكة المتحدة)
  • مشروع النص التشعبي لـ TS Eliot
  • الموقع الرسمي (لمؤسسة تي إس إليوت)
  • الصفحة الرئيسية لجمعية تي إس إليوت (الولايات المتحدة)

أرشيف

متنوع

  • روابط لتسجيلات صوتية لإليوت وهو يقرأ عمله
  • مقابلة مع إليوت: دونالد هول (ربيع وصيف 1959). "تي إس إليوت، فن الشعر رقم 1". مجلة باريس ريفيو . ربيع وصيف 1959 (21).
  • محاضرة كلية ييل عن تي إس إليوت بالصوت والفيديو والنصوص الكاملة من دورات ييل المفتوحة
  • TS Eliot محفوظ في 21 أبريل 2019 على موقع Wayback Machine في المكتبة البريطانية
  • قصاصات الصحف عن تي إس إليوت في أرشيفات الصحافة في القرن العشرين التابعة لمكتبة زيبرا للتاريخ الطبيعي
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=T._S._Eliot&oldid=1254136999"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate