داماسكينوس الأثيني
رئيس الأساقفة دمسكينوس باباندريو ( اليونانية : Αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός Παπανδρέου )، ولد ديميتريوس باباندريو ( اليونانية : Δημήτριος Παπανδρέου ؛ 3 مارس 1891 - 20 مايو 1949)، كان رئيس أساقفة أثينا وكل اليونان من عام 1941 حتى وفاته في عام 1949. وكان أيضًا الوصي على اليونان في الفترة بين انسحاب قوة الاحتلال الألمانية في عام 1944 وعودة الملك جورج الثاني إلى اليونان في عام 1946. وكانت فترة حكمه بين تحرير اليونان من احتلال المحور لليونان أثناء الحرب العالمية الثانية والحرب الأهلية اليونانية .
وقت مبكر من الحياة
وُلد ديميتريوس باباندريو (لا تربطه صلة قرابة بعائلة باباندريو السياسية من أخايا ) في دورفيتسا ، اليونان. انضم إلى الجيش اليوناني خلال حروب البلقان . رُسِم كاهنًا في الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية عام ١٩١٧. وفي عام ١٩٢٢، عُيّن أسقفًا لكورنث . أمضى أوائل ثلاثينيات القرن العشرين سفيرًا للبطريرك المسكوني في الولايات المتحدة ، حيث عمل جاهدًا للمساعدة في تنظيم أبرشية الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في أمريكا .
انتخاب رئيس أساقفة أثينا
في عام ١٩٣٨، انتُخب رئيس أساقفة أثينا ، متخذًا اسم داماسكينوس. اعترض يوانيس ميتاكساس ، دكتاتور اليونان آنذاك، على داماسكينوس وأجبر على إلغاء انتخابه وتعيين المطران خريسانثوس في المنصب. بعد الغزو الألماني لليونان عام ١٩٤١ وسقوط الحكومة اليونانية، انتهز المطارنة الذين انتخبوا داماسكينوس الفرصة لعزل خريسانثوس عن العرش (بموافقة ألمانية، إذ رفض الأخير حضور مراسم أداء اليمين لرئيس الوزراء الخائن جورجيوس تسولاكوغلو )، وأُعيد داماسكينوس إلى منصبه.
الاحتلال النازي
كان رئيس أساقفة أثينا الزعيم الروحي لليونانيين الأرثوذكس في أثينا وعموم اليونان، وقد بذل داماسكينوس جهودًا مضنية ليحافظ على مكانته خلال تلك الأوقات العصيبة. وقد تصادم مرارًا مع السلطات الألمانية وحكومة كويسلينغ . احتجز الألمان يونانيين رهائن وهددوا بإعدامهم في حال المقاومة. وكان داماسكينوس يزور الرهائن في السجن ليلة إعدامهم ليقدم لهم الدعم المعنوي. [ 1 ] وكان رئيس الأساقفة يرسل محاميه، يانيس يورغاكيس، للدفاع عن اليونانيين الذين حوكموا أمام المحاكم العسكرية الألمانية. [ 1 ] وفي ديسمبر/كانون الأول 1942، مُنع يورغاكيس من تمثيل اليونانيين أمام المحاكم العسكرية بعد اتهامه بإهانة قاضٍ عسكري. [ 1 ] في البداية، كان يورغاكيس يرافق المدانين من المحاكم العسكرية إلى أماكن إعدامهم لتقديم الدعم المعنوي، لكنه وجد هذا الواجب مُرهقًا ومُفجعًا لدرجة أنه توقف عنه. [ 1 ]
في عام 1943، بدأ الألمان إبادة يهود اليونان وترحيلهم إلى معسكرات الاعتقال النازية . وقد احتج داماسكينوس رسمياً على تصرفات سلطات الاحتلال.
تحدث داماسكينوس لأول مرة نيابةً عن اليهود في مارس 1943، عندما نشر رسائل عامة موجهة إلى رئيس الوزراء قسطنطين لوغوثيتوبولوس، رئيس الدولة اليونانية، وغونتر ألتنبورغ، رئيس مكتب أوشفيتز ، الذي كان يدير اليونان بالتعاون مع الفيرماخت. [ 2 ] وباستخدام سلطته الأخلاقية كرئيس أساقفة أثينا، حصل داماسكينوس أيضًا على توقيع 19 شخصية يونانية بارزة من مجالات الفنون والقانون والأوساط الأكاديمية وعالم الأعمال على رسالته. [ 3 ] وفي إشارة إلى ترحيل يهود سالونيك إلى معسكر أوشفيتز للإبادة، الذي بدأ بالفعل في مارس 1943، كتب داماسكينوس أنه وآخرين من أتباع الكنيسة الأرثوذكسية يتبعون كلمات القديس بولس: "ليس هناك يهودي ولا يوناني". [ 3 ] أنكر ألتنبورغ في رده على رئيس الأساقفة أن يهود سالونيك (التي كانت إحدى أكبر الجاليات اليهودية في البلقان) كانوا يتعرضون للإبادة عند وصولهم إلى بولندا، مدعياً أنهم أُرسلوا إلى بولندا للعمل في المصانع فقط، بينما لم يرد لوغوثيتوبولوس على ذلك. [ 3 ]
بحسب مؤسسة راؤول فالنبرغ الدولية ، فإن جاذبية داماسكينوس وزملائه اليونانيين فريدة من نوعها حيث لم تظهر أي وثيقة مماثلة للاحتجاج ضد النازيين خلال الحرب العالمية الثانية في أي دولة أوروبية أخرى.
جاء في جزء من الرسالة ما يلي:
الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية والأوساط الأكاديمية اليونانية تحتج على الاضطهاد... لقد شعر الشعب اليوناني بحزن عميق عندما علم أن سلطات الاحتلال الألمانية قد بدأت بالفعل في تنفيذ برنامج ترحيل تدريجي للجالية اليهودية اليونانية ... وأن أولى مجموعات المرحّلين في طريقها بالفعل إلى بولندا...
بحسب بنود الهدنة، كان من المقرر أن تُعامل سلطات الاحتلال جميع المواطنين اليونانيين، دون تمييز على أساس العرق أو الدين، على قدم المساواة. وقد أثبت اليهود اليونانيون أنفسهم كمساهمين قيّمين في النمو الاقتصادي للبلاد، ومواطنين ملتزمين بالقانون يدركون تمامًا واجباتهم كمواطنين يونانيين. لقد قدموا تضحيات من أجل الوطن اليوناني، وكانوا دائمًا في طليعة نضال الأمة اليونانية للدفاع عن حقوقها التاريخية غير القابلة للتصرف.
في وعينا الوطني، يُمثّل جميع أبناء اليونان الأم وحدةً لا تنفصم: فهم أعضاء متساوون في الجسد الوطني بغض النظر عن الدين... ديننا المقدس لا يعترف بتفوق أو دونية أي فرد بناءً على العرق أو الدين، كما جاء في قوله تعالى: "لا فرق بين يهودي ويوناني"، وبالتالي يدين أي محاولة للتمييز أو خلق اختلافات عرقية أو دينية. لقد نسج مصيرنا المشترك، في أيام المجد وفي أوقات الشدة الوطنية، روابط متينة لا تنفصم بين جميع المواطنين اليونانيين، دون استثناء، بغض النظر عن العرق...
اليوم نشعر بقلق بالغ إزاء مصير 60 ألفًا من مواطنينا اليهود... لقد عشنا معًا في العبودية والحرية، وقد أصبحنا نقدر مشاعرهم، وموقفهم الأخوي، ونشاطهم الاقتصادي، والأهم من ذلك كله، وطنيتهم التي لا تشوبها شائبة... [ 4 ]
نشر داماسكينوس الرسالة رغم تهديد قائد قوات الأمن الخاصة (إس إس) المحلي، يورغن ستروب ، بإعدامه رمياً بالرصاص. وكان رد داماسكينوس الشهير عليه كالتالي:
بحسب تقاليد الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية، يُشنق رجال الدين لدينا ، لا يُطلق عليهم النار. نرجو منكم احترام تقاليدنا! [ 5 ]

عندما قررت قوات الاحتلال إعدام خمسين يونانيًا ردًا على أعمال التخريب، توجه رئيس الأساقفة داماسكينوس شخصيًا إلى مكتب القائد العسكري الألماني الأعلى، الذي رفض استقباله في البداية. فبقي رئيس الأساقفة في المبنى منتظرًا إياه. وأخيرًا، وبعد إلحاح، سمح له القائد بالدخول، وبعد نقاش، تراجع عن قراره بإعدام داماسكينوس. [ 6 ]
كما أمر داماسكينوس الكنائس التابعة له سرًا بتوزيع شهادات معمودية مسيحية على اليهود الفارين من النازيين، مما أنقذ آلاف اليهود الرومانيوت في أثينا وما حولها. [ 3 ] ونصح داماسكينوس كهنته ببذل قصارى جهدهم لمساعدة اليهود وإخفاء أولئك الذين تعذر تزوير شهادات معموديتهم. [ 3 ] ونظرًا لجهوده في إنقاذ اليهود اليونانيين خلال المحرقة، منحه ياد فاشيم لقب " الصالحين بين الأمم" .
بعد التحرير

بعد انتهاء الاحتلال، أُعلن داماسكينوس وصيًا على عرش اليونان إلى حين إجراء استفتاء لعودة الملك جورج الثاني من منفاه. التقى هارولد ماكميلان ، الوزير البريطاني المساعد المسؤول عن شؤون البحر الأبيض المتوسط، داماسكينوس في 14 ديسمبر 1944، ودوّن انطباعه عنه.
«أُعجبتُ بفهمه الواسع للسياسة الأوروبية، وبحكمته، وروح الدعابة لديه، وشجاعته. إنه على استعداد لتولي منصب الوصاية، لكنه يُدرك الصعوبات. وهو يُشاركنا الرأي القائل بأنه لا يجب أن يكون هناك أي انتقام أو ثورة مضادة». [ 7 ]
عارض الملك فكرة الوصاية، واستغل صداقته مع ونستون تشرشل لتحريض رئيس الوزراء ضد داماسكينوس تمامًا، واصفًا إياه بالشيوعي والمتعاون مع الشيوعيين. [ 7 ] وبناءً على ما سمعه من الملك، وصف تشرشل داماسكينوس بأنه "كاهن خبيث، من بقايا العصور الوسطى". [ 7 ] خلال هذه الفترة، اندلعت اشتباكات بين الجنود اليونانيين الموالين للملكية والأنصار الشيوعيين في أحداث ديكيمفريانا . سيطر داماسكينوس على الوضع في بداية ولايته، وعيّن نفسه رئيسًا للوزراء في أواخر عام 1945. ورغم أن سلطته كانت محدودة في أواخر ولايته، إلا أنه واصل الدعوة إلى السلام والنظام في البلاد.

خلال معارك ديكيمفريانا في أثينا، زار تشرشل المدينة والتقى داماسكينوس لأول مرة يوم عيد الميلاد عام 1944 على متن السفينة الحربية البريطانية أياكس . [ 8 ] بعد لقائه، تغيرت نظرة تشرشل إليه تمامًا، فكتب: "كان من المستحيل الشك في أن داماسكينوس كان يخشى بشدة تورط الشيوعيين في الشؤون اليونانية... عمومًا، أثار إعجابي بقدر كبير من الثقة". [ 8 ] وفي اليوم التالي لعيد الميلاد عام 1944، التقى تشرشل داماسكينوس مرة أخرى وكتب: "كنت مقتنعًا بالفعل بأنه الشخصية الأبرز في الاضطرابات اليونانية". [ 8 ] وفي اليوم نفسه، ترأس داماسكينوس مؤتمرًا يهدف إلى إيجاد حل سلمي للأزمة، حضره أعضاء من كل من جبهة التحرير الوطنية والحكومة. [ ٩ ] في المؤتمر، تم الاتفاق على أن الملك جورج الثاني لن يعود فورًا كما كان يرغب، وأن داماسكينوس سيستمر في منصب الوصي، وأن رئيس الوزراء جورجيوس باباندريو سيستقيل لصالح الجنرال نيكولاوس بلاستيراس ، وسيتم إعلان وقف إطلاق النار لإنهاء القتال. [ ٩ ] في ٣ يناير ١٩٤٥، أدى داماسكينوس اليمين الدستورية لحكومة جديدة برئاسة بلاستيراس، والتي وُصفت بأنها "جمهورية بالكامل ويسارية معتدلة". [ ١٠ ]
في 12 يناير 1945، أنهت هدنة القتال، وسُحبت قوات جيش التحرير الشعبي اليوناني ( ELAS ) من أثينا لمسافة 70 ميلاً من العاصمة. [ 11 ] إلا أن جبهة التحرير الوطني (EAM) رفضت إطلاق سراح الرهائن الذين احتجزتهم، ما دفع داماسكينوس إلى إصدار بيان صحفي قال فيه: "يؤسفني بشدة أنه خلال مفاوضات الهدنة لم يُتح لنا تسوية مسألة الرهائن". [ 11 ] عُقد مؤتمر في فاركيزا لتسوية النزاع في 2 فبراير 1945، حيث تم الاتفاق في 11 فبراير، بعد مفاوضات شاقة، على أن تُطلق جبهة التحرير الوطني سراح الرهائن وتنزع سلاحها مقابل العفو العام، وإنهاء الأحكام العرفية، ووعد بتطهير الخدمة المدنية من اليونانيين الذين تعاونوا مع الألمان. [ 12 ] وفي 12 فبراير 1945، وُقّعت معاهدة فاركيزا كاتفاقية سلام. [ 13 ] في 14 فبراير، زار تشرشل أثينا في طريق عودته من مؤتمر يالطا، وركب سيارة مكشوفة مع داماسكينوس عبر شوارع أثينا وسط هتافات صاخبة من 40 ألف أثيني. [ 13 ]
بعد أن خفت حدة القتال، تنازل عن منصبه واستدعى الملك رسميًا في 28 سبتمبر 1946. وفي 5 يوليو 1947، أصبح داماسكينوس عضوًا مؤسسًا في صندوق الملكة ( فاسيليكي برونيا )، وهي مؤسسة خيرية أسستها الملكة فريدريكا لمساعدة الأطفال الذين شرّدتهم الحرب الأهلية اليونانية. [ 14 ] توفي في أثينا عام 1949.
الحواشي
- ↑ الجناح المسلح لحركة جبهة التحرير الوطنية اليسارية
ملحوظات
- 1 2 3 4 بروير 2016 ، ص 90.
- ↑ بروير 2016 ، ص 98-99.
- 1 2 3 4 5 بروير 2016 ، ص 99.
- ↑ raoulwallenberg.net
- ↑ مقتبس من متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة، مؤرشف بتاريخ 21-04-2005 في Wayback Machine .
- ^ Βενέζης، Ηlectίας (1981). "Αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός, Οι χρόνοι της δουлείας" (باللغة اليونانية). شكرا لك.
- 1 2 3 بروير 2016 ، ص. 198.
- 1 2 3 بروير 2016 ، ص. 199.
- 1 2 بروير 2016 ، ص. 200.
- ↑ بروير 2016 ، ص 201.
- 1 2 بروير 2016 ، ص. 202.
- ↑ بروير 2016 ، ص 203-204.
- 1 2 بروير 2016 ، ص. 204.
- ↑ بروير 2016 ، ص 252.
مصادر
- بروير، ديفيد (2016). اليونان: عقد الحرب والاحتلال والمقاومة والحرب الأهلية . آي بي توريس. رقم ISBN 978-1780768540.
روابط خارجية
- مؤسسة راؤول فالنبرغ الدولية: رئيس الأساقفة داماسكينوس
- داماسكينوس الأثيني - نشاطه لإنقاذ حياة اليهود خلال المحرقة ، على موقع ياد فاشيم الإلكتروني
- قصاصات صحفية عن داماسكينوس الأثيني في القرن العشرين، أرشيفات الصحافة التابعة لـ ZBW
- مواليد عام 1891
- 1949 حالة وفاة
- سكان نافباكتيا
- أفراد الجيش اليوناني في حروب البلقان
- كهنة الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية الشرقية
- أساقفة كورنثوس الأرثوذكس
- رؤساء أساقفة أثينا وعموم اليونان
- أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في القرن العشرين
- رؤساء أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في القرن العشرين
- حكام اليونان في القرن العشرين
- رؤساء وزراء اليونان في القرن العشرين
- المسيحيون الأرثوذكس الشرقيون المعارضون لألمانيا النازية
- القادة السياسيون في الحرب العالمية الثانية
- الصالحون اليونانيون بين الأمم
- الصالحون بين الأمم من الأرثوذكس الشرقيين
- اليونانيون المناهضون للشيوعية
