بطاقات داشاباتار

بطاقات Dashavatara من بيشنوبور

أوراق داشاباتار ( দশাবতার তাস ) أو داشافاتاري غانجيفا [ a ] هي أوراق لعب من ولاية البنغال الغربية ، تُستخدم في بعض الألعاب . نشأت هذه الأوراق لأول مرة في بيشنوبور ، وهي بلدة في مقاطعة بانكورا . [ 1 ] يُنسب اختراع هذه الأوراق إلى الملك بير هامبير في القرن السادس عشر. وتُصوّر هذه الأوراق تجليات فيشنو العشرة . [ 2 ] وهي مثال فريد على الفن الشعبي البنغالي. [ 3 ]

أصل

في عام ١٥٩٢، أصبح بير هامبير ملكًا على بيشنوبور. كانت تربطه علاقة وثيقة بأكبر ، الذي كان يمتلك مجموعة أوراق لعب غانجيفا ذات الاثني عشر رمزًا . خلال زيارة لبلاط أكبر، رأى بير هامبير أوراق أكبر، فاستلهم منها فكرة ابتكار أوراق لعب جديدة وفريدة من نوعها، تُصوّر تجليات فيشنو العشرة. وبناءً على توجيهاته، قام الفنان كارتيك فوجدار، من بيشنوبور، بصنع أول أوراق لعب داشاباتار. [ ٤ ] وكان ملوك مالابوم يلعبون بهذه الأوراق في أوقات فراغهم. [ ٥ ] [ ٦ ]

بطاقة جاغاناث/بوذا

مع ذلك، يعتقد الباحث الهندي هارا براساد شاستري أن هذه البطاقات تعود إلى القرن الثامن الميلادي. [ 7 ] ويستند اعتقاده إلى ملاحظتين في مجموعة بطاقات كان يفحصها: تصوير بوذا بأربعة أذرع، وكون زهرة اللوتس رمزًا له. فالأفاتارات الخمسة الأولى في مجموعة شاستري لها أربعة أذرع، [ ب ] بينما الأفاتارات الخمسة الأخيرة لها ذراعان، مما يساعد في تحديد مكانة بوذا كالأفاتار الخامس. ويُعتقد عمومًا أن بوذا (أو جاغاناث ) يحتل المرتبة التاسعة. [ 8 ] وقد يكون هذا دليلًا على تاريخ ظهور هذه البطاقات، إذ يُرجّح أنها تعود إلى فترة كان يُعتبر فيها بوذا/جاغاناث الأفاتار الخامس. علاوة على ذلك، كانت زهرة اللوتس التي تُمثل بوذا شعارًا شائعًا عندما كان يُعرف باسم بوديساتفا بادماپاني خلال عهد ملوك بالا .

قال برابهات كومار ساها، الخبير في بطاقات داشافاتار: "حكمت سلالة مالا من حوالي القرن الثاني عشر الميلادي إلى عام 1622". وأكد أن الفوجدار كانوا صانعي هذه البطاقات الوحيدين في البنغال. [ 4 ]

يدّعي سيتال فوزدار أنه من الجيل السابع والثمانين من الحرفيين. أما اليوم، فيقوم فيديوت فوزدار بصنعها. [ 9 ] [ 4 ]

طريقة التصنيع

يتخصص فنانو عائلة فوجدار في بيشنوبور في صناعة هذه البطاقات. في البداية، تُلصق ثلاث قطع من القماش معًا باستخدام غراء مصنوع من بذور التمر الهندي. بعد أن يجف الغراء، تُغطى البطاقات بطبقة من غبار الطباشير. ثم يُسوّى كلا الجانبين بحجر أملس. بعد ذلك، تُقطع البطاقات إلى دوائر بنصف قطر 4.5 بوصة. تُرسَم على هذه البطاقات صورٌ لآلهة مختلفة ورموزها باستخدام ألوان متنوعة. أما على ظهر البطاقات، فتُطلى بطبقة من اللك والزنجفر. [ 3 ]

بطاقات

باراشوراما بمفرده
باراشوراما مع مرافقيه
رجا وبرادان من بدلة باراشوراما

تتألف بطاقات داشافاتار من عشرة أشكال واثني عشر رتبة، مع وجود أحد تجسيدات اللورد فيشنو العشرة على كل شكل. وكما هو الحال في معظم بطاقات غانجيفا الأخرى، تتكون الرتب الاثنتي عشرة من عشر بطاقات مرقمة وبطاقتين ملكيتين ، هما الملك (المسمى راجا ) والوزير (المسمى برادان ). تُصوّر كلتا البطاقتين الملكيتين نفس التجسيد الخاص بشكله، لكن إحداهما تتميز بكونها جالسة على عرش في معبد محاطة بخدم من كلا الجانبين. فيما يلي أحد الترتيبات الممكنة ورموز الأشكال وخلفيات الألوان: [ 10 ]

  1. ماتسيا (سمكة) أسود
  2. كورما (لون السلحفاة) بني
  3. باراها (صدفة) أخضر داكن
  4. نريسينغا (يصعب تمييزها، هل هي زهرة أم صولجان؟) أزرق
  5. بامان ( وعاء دائري ) أزرق
  6. بارشورام (فأس) أبيض
  7. الكبش (السهم) الأحمر
  8. بالارام أو كريشنا (المدقة) باللون الأخضر
  9. زهرة اللوتس ( بوذا أو جاغاناث ) الصفراء
  10. كلكي (سيف) أحمر

ترتيب ورموز وألوان أخرى محتملة هي كما يلي: [ 10 ]

  1. ماتسيا (سمكة) أحمر
  2. كورما (السلحفاة) أحمر
  3. خنزير بري أصفر
  4. نريسينغا (أسد) أخضر
  5. بامان ( أوعية مستديرة ) خضراء
  6. بارشورام (فأس) بني
  7. رام (قوس وسهم) أصفر
  8. بالارام أو كريشنا (يصعب تمييزهما، قرص أصفر بنقطة حمراء؟) بني
  9. بوذا أو جاغاناث (صدفة محارة) أسود
  10. كلكي (سيف) أسود

أما الترتيب الثالث والرموز فهي كما يلي: [ 11 ]

  1. ماتسيا (سمكة)
  2. كورما (سلحفاة)
  3. باراها (خنزير بري)
  4. نريسينغا (الأسد، أو نصف إنسان ونصف أسد)
  5. بوذا أو جاغاناث (صدفة محارة)
  6. بامان ( وعاء مستدير )
  7. الكبش (القوس والسهم)
  8. بالارام أو كريشنا (طبق مستدير)
  9. بارشورام (الفأس)
  10. كالكي (سيف)

لعبة داشافاتار الورقية لعبة معقدة، تُلعَب باستخدام 120 بطاقة مع قواعد وأنظمة عديدة. [ 3 ] يلعبها ثلاثة أشخاص بشكل رئيسي في ساوانتوادي بولاية ماهاراشترا في الهند، بينما يلعبها خمسة أشخاص في بيشنوبور بولاية البنغال الغربية . تُعتبر هذه اللعبة الأكثر شعبية بين ألعاب غانجيفا في جميع أنحاء الهند ، ويمكن توسيعها، حسب الطلب، لتشمل 24 مجموعة من البطاقات لتضم المزيد من الآلهة الرئيسية مثل براهما، وشيفا، وغانيشا، وكارتيكيا، وسوريا، وتشاندرا، وغيرهم. [ 12 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. تهجئة بديلة بسبب البيتاوية
  2. تساعد الأذرع الإضافية في تحديد أي البدلات مرتبة بترتيب عكسي، وهي سمة شائعة في ألعاب الورق المبكرة الأخرى مثل التارو ، وأومبري ، وماو

مراجع

  1. ^ سينغ ، شيف ساهاي (5 ديسمبر 2015). "الحفاظ على تراث بيشنوبور" . الهندوسي . تم الاسترجاع في 24 يناير 2018 .
  2. "هذه هي الحقيقة، كل ما عليك فعله هو أن تكون" . بوابة إينادو الإنجليزية (باللغة البنغالية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 25-01-2018 . تم الاسترجاع 2018-01-24 .
  3. 1 2 3 "بطاقات داشافاتار" . بيسوا البنغالية . تم الاسترجاع 2018-01-24 .
  4. 1 2 3 داس، سوميا؛ داس، سوميا (2015-02-05). "صناعة بطاقات داشافاتار تواجه خطر الانقراض في البنغال" . صحيفة ذا هندو . ISSN 0971-751X . تاريخ الاسترجاع: 2018-01-24 . 
  5. ^ مانارانجان شاندرا (2002). مالابهوم بيشنوبور . كولكاتا. ص. 283. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  6. ^ "اللعبة المفقودة: Dashabatar Taas of Bishnupur - مجلة Chitrolekha للفن والتصميم" . مجلة Chitrolekha للفن والتصميم . 2013-03-01 . تم الاسترجاع 2018-01-24 .
  7. شاستري، هارا براساد ( 1895). "بطاقات فيشنوبور الدائرية" . مجلة الجمعية الآسيوية في البنغال . 64. أعتقد جازماً أن اللعبة اختُرعت قبل حوالي أحد عشر أو ألف ومائتي عام من التاريخ الحالي.
  8. "الرياضية – واحدة من أفضل الأشياء في العالم" " . bandyopadhyaya.blogspot.in . 10 نوفمبر 2015 . تم الاسترجاع 2018-01-24 .
  9. ^ "اللعبة المفقودة: Dashabatar Taas of Bishnupur – مجلة Chitrolekha للفن والتصميم" . مجلة Chitrolekha للفن والتصميم . 2013-03-01 . تم الاسترجاع 2018-01-24 .
  10. 1 2 كولين، روبرت ستيوارت (1898). الشطرنج وأوراق اللعب . واشنطن. الصفحات 924-928 . LCCN 16017551 .  
  11. الوصف مبني على الكتيب المرفق مع مجموعة من البطاقات من Sawantwadi Lacquerwares، The Palace، Sawantwadi 416510 Maharashtra، الهند.
  12. باتي، أرونيما (11 يونيو 2020). "مقدمة عن بطاقات غانجيفا" . المؤسسة الهندية للبحوث النقدية والتاريخية والثقافية . تم الاطلاع عليه في 20 يونيو 2024 .