دياوس

دياوس ( بالسنسكريتية الفيدية : द्यौस्، IAST : Dyáus ) أو دياوسبيتر ( بالسنسكريتية الفيدية : द्यौष्पितृ، IAST : Dyáuṣpitṛ́ ) هو إله السماء في الريجفيدا . قرينته هي بريثفي ، إلهة الأرض، وهما معًا يمثلان النموذج الأصلي للوالدين في الريجفيدا . [ 2 ]

أصل الكلمة

يشتق اسم Dyauṣ من اللغة الهندية الإيرانية البدائية *dyā́wš ، منإله السماء النهاري في اللغة الهندية الأوروبية البدائية *Dyēus ، وهو مشابه للكلمة اليونانية Διας Zeus Patēr ، أو Dei-pátrous ، والكلمة اللاتينية Jupiter (من اللاتينية القديمة Dies piter Djous patēr )، المشتقة من اللغة الهندية الأوروبية البدائية Dyḗus ph₂tḗr ("أب السماء النهاري"). [ 3 ]

يشير الاسم dyaús (عند استخدامه بدون كلمة pitṛ́ بمعنى "أب") إلى سماء النهار، ويتكرر ذكره في الريجفيدا ككيان. وقد وُصفت السماء في الكتابات الفيدية بأنها ترتفع في ثلاث طبقات: avamá و madhyamá و uttamá أو tṛtī́ya . [ 4 ]

الأدب

يظهر Dyáuṣ Pitṛ́ في الترانيم مع Prithvi Mata ، "الأم الأرض" في النصوص الفيدية القديمة للهندوسية . [ 5 ]

في الريجفيدا، يظهر Dyáuṣ Pitṛ́ في الآيات 1.89.4، 1.90.7، 1.164.33، 1.191.6، 4.1.10، و4.17.4 [ 6 ] كما يُشار إليه بأسماء مختلفة: Dyavaprithvi، على سبيل المثال، هو مركب dvandva يجمع بين "السماء" و"الأرض" باسم Dyauṣ و Prithvi .

أبرز سمات دياوش هي دوره الأبوي. [ 7 ] ابنته، أوشاس ، تجسد الفجر. [ 8 ] يُقال إن الآلهة، وخاصة سوريا، هم أبناء دياوش وبريثفي. [ 9 ] من أبناء دياوش الآخرين أغني، وبارجانيا ، والأديتيا ، والماروت ، والأنجيراسي. [ 7 ] [ 9 ] يُطلق على الأشفين اسم " ديفو نابات "، أي ذرية/نسل/أحفاد دياوش. [ 7 ] [ 10 ] غالبًا ما يُصوَّر دياوش على هيئة حيوان هادر، غالبًا ما يكون ثورًا، يُخصب الأرض. [ 7 ] يُعرف دياوش أيضًا باغتصاب ابنته، [ 11 ] وهو ما ذكره جاميسون وبريرتون (2014) "بشكل غير مباشر ولكن واضح" في الريجفيدا. [ 9 ]

ويُقال أيضاً أن دياوش يشبه حصاناً أسود مرصعاً باللؤلؤ، تشبيهاً بسماء الليل. [ 7 ] [ 12 ]

يُحتفى بفصل إندرا بين دياوش وبريثفي في الريجفيدا باعتباره أسطورة خلق مهمة. [ 9 ]

في الملحمة الهندية "المهابهاراتا "، يُعتبر بيشما التجسيد البشري لدياوس، بعد أن لُعن الفاسوس بالعيش حياة بشرية على الأرض لسرقتهم من فاسيشتها بدافع الكبرياء والطمع. غُفر لسبعة من الفاسوس سريعًا، لكن دياوس، الذي قاد عملية السرقة بنفسه، عُزل ليبقى على الأرض لفترة طويلة، بينما تحرر الآخرون بعد ولادتهم بفترة وجيزة. تجسد دياوس في صورة ديفافراتا، الذي عُرف لاحقًا باسم بيشما . [ 13 ] [ 14 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. إندرا هو المكافئ الهندوسي الرئيسي لزيوس. "إندرا | إله الحرب والمطر والرعد الهندوسي | بريتانيكا" . www.britannica.com . 23 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2023 .
  2. شري، ساتيا (23 يناير 2017). تبسيط البراهمية وإعادة ابتكار الهندوسية: المجلد 1 - تبسيط البراهمية . دار نشر نوشن. رقم ISBN 978-1-946515-54-4.
  3. ويست 2007 ، ص 171.
  4. ريجفيدا ، 5.60.6.
  5. ليمينغ، ديفيد؛ في، كريستوفر (2016). الإلهة: أساطير الأم العظيمة . دار رياكشن بوكس. رقم ISBN 978-1-78023-538-7.
  6. السنسكريتية: Ṛgveda ، ويكي مصدر؛ ترجمة: رالف تي جريفيث ريجفيدا ، ويكي مصدر
  7. 1 2 3 4 5 ماكدونيل، آرثر أنتوني (1897). الأساطير الفيدية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 21-22 . 
  8. دلال، روشن (2014). الهندوسية: دليل أبجدي . دار بنغوين للنشر . رقم ISBN 9788184752779.المدخل: "Dyaus"
  9. 1 2 3 4 جاميسون، ستيفاني؛ بريرتون، جويل ب. (2014). الريجفيدا - أقدم الشعر الديني في الهند . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 50-51 . 
  10. ويست، إم إل (2007). الشعر والأساطير الهندية الأوروبية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 187. ISBN  978-0-19-928-075-9.
  11. يورك، مايكل (2016). أخلاقيات الوثنية: الوثنية كدين عالمي (الطبعة الأولى، 2016 ). تشام: دار نشر سبرينغر الدولية : اسم العلامة التجارية: سبرينغر. ص 313. ISBN    978-3-319-18923-9.
  12. جاميسون وبريرتون 2014 ، ص 1492.
  13. ^ جانجولي، كيساري موهان (1883–1896). “القسم التاسع والعشرون: سامبهافا بارفا”. ماهابهاراتا كريشنا-دويبايانا فياسا . مطبعة بهاراتا . تم الاسترجاع 20 يناير 2026 .
  14. "حول بيشما باعتباره تجسيدًا لأب السماء: مقال ضيف مع تعليقات" . آريا أكاشا . 14 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2026 .
  • أوبيرليز، توماس (1998). يموت الدين des Rgveda . فيينا: معهد الدراسات الهندية بجامعة فيينا.