اللاهون
اللاهون ( بالعربية : اللاهون ، بالقبطية : ⲗⲉϩⲱⲛⲉ ، وتُعرف أيضًا باسم Illahun أو Lahun أو Kahun ، وهو مصطلح جديد صاغه عالم الآثار ويليام ماثيو فليندرز بيتري ) هي مدينة ومجمع هرمي في الفيوم بمصر ، أسسه سنوسرت الثاني . يقع هرم سنوسرت الثاني ( باليونانية : Sesostris II ) بالقرب من المدينة الحديثة، ويُطلق عليه غالبًا اسم هرم اللاهون. سُكن الموقع خلال عصر الدولة الوسطى وحتى أواخر الأسرة الثالثة عشرة ، ثم مرة أخرى في عصر الدولة الحديثة . كان الاسم القديم للموقع rꜣ-ḥn.t، ويعني حرفيًا "فم (أو فتحة) القناة". وكان يُعرف باسم Ptolemais Hormos ( باليونانية القديمة : Πτολεμαῒς). إل لاهون ( بالرومانية : ميناء بطليموس ) في مصر البطلمية . [ 1 ] تضم إل لاهون عدة مواقع أثرية، منها هرم سنوسرت الثاني، والمقابر، ومعبد الوادي، ومدينة كاهون. وتحتوي على العديد من القطع الأثرية التي تُجسد الحياة اليومية، مثل الفخار من عصر الدولة الوسطى، ودلائل على الإجراءات الإدارية التي تظهر على البرديات والأختام. [ 2 ]
تاريخ التنقيب
بدأ ويليام فليندرز بيتري التنقيب في موقع اللاهون الأثري في الفترة ما بين عامي 1889 و1890. رسم بيتري خريطة لمدينة كاهون، وحدد موقع مدخل الهرم، وعثر على العديد من الأدوات التي كانت تُستخدم في الحياة اليومية، ثم عاد عام 1920 لمواصلة عمله. [ 3 ] كشفت تنقيباته عن قطع فخارية وآثار أخرى من مدينة كوم. كما عمل لودفيج بورشاردت هناك عام 1899، مسجلاً معالم العمارة في كاهون. [ 4 ] عثر بورشاردت خلال فترة وجوده في اللاهون على آلاف البرديات المتعلقة بالمعبد. ومن عام 1989 إلى عام 1997، عمل عالم المصريات نيكولاس ب. ميليه هناك مع جامعة تورنتو . [ 5 ] ويجري حاليًا زولتان هورفاث وفريق مجري أحدث أعمال التنقيب في اللاهون. [ 6 ]
كما عُثر في المدينة على برديات كاهون ، التي تضم حوالي 1000 قطعة تغطي مسائل قانونية وطبية ودينية وفلكية. [ 3 ] وكشفت إعادة التنقيب في المنطقة عام 2009 من قبل علماء الآثار المصريين عن مخبأ لمومياوات من العصر الفرعوني في توابيت خشبية زاهية الألوان في صخور الصحراء المغطاة بالرمال المحيطة بالهرم. [ 7 ]
تخطيط اللاهون
هرم
يُكرّس هرم لاهون للملك سنوسرت الثاني . يقع غرب المدينة، وقد عُثر على أول مدخل له في الجهة الجنوبية، أبعد من المتوقع. [ 8 ] وكغيره من أهرامات الأسرة الثانية عشرة في الفيوم ، بُني هرم لاهون من الطوب اللبن ، إلا أن لبّ الهرم هنا يتكون من شبكة من الجدران الحجرية المملوءة بالطوب اللبن. [ 8 ] يقف الهرم على مصطبة اصطناعية منحوتة من أرض منحدرة. عُثر في الجهة الشمالية على العديد من المصاطب ، يُرجّح أنها كانت تُستخدم لدفن شخصيات مرتبطة بالبلاط الملكي. أمام كل مصطبة يوجد بئر ضيق يؤدي إلى حجرة الدفن أسفلها. كما يوجد في الجهة الشمالية هرم الملكة، أو الهرم الفرعي، الذي يُعتقد أنه كان مخصصًا للملكة أتمنفرو استنادًا إلى النقش. [ 9 ]
اكتشف بيتري خلال تنقيباته العديد من المقابر داخل مجمع الأهرامات. ويُرجّح أن المدفونين هنا كانوا من عائلة واحدة، استنادًا إلى الأسماء الموجودة في المقابر والمقتنيات الجنائزية . [ 10 ] ومن بين المقابر التي عُثر فيها على كمية كبيرة من المقتنيات الجنائزية، مقبرة الأميرة سيثاثور-يونيت ، ابنة سنوسرت الثاني. وشملت القطع الأثرية التي عُثر عليها تاجًا، وصدريات، وأساور، وقلائد، وأصدافًا. [ 11 ]
- مجوهرات سيثاثور-يونيت
صدرية سيثاثور-يونيت، عهد سنوسرت الثاني. متحف متروبوليتان للفنون.
تاج سيثاثور-يونيت
صدرية سنوسرت الثاني
حزام من صدفة الكاوري، وأساور على شكل أسد، وأساور تحمل اسم أمنمحات الثالث، وخلاخيل الأميرة سيثاثوريونت
المقابر
عُثر على العديد من المقابر بين الهرم والمدينة. ويبدو أن هناك مزيجًا من مدافن النخبة ومدافن الحفر، وذلك بحسب المقبرة. ففي مقبرة باشكاتيب، وُجدت أنواع متعددة من المدافن: قبور مفتوحة، ومقابر ضحلة، ومقابر ذات سلالم، ومقابر عميقة. [ 12 ] وقد اكتشف عبد الرحمن العايدي أربع مقابر تابعة لبعثة مصرية. ويعود تاريخ معظمها إلى عصر الدولة الوسطى، مثل بقية الموقع، [ 13 ] ولكن وُجدت بعضها تعود إلى العصر الروماني. [ 14 ]
معبد الوادي
يقع معبد الوادي في لاهون جنوب غرب المدينة بقليل. ويُرجّح أن المعبد كان يُستخدم لإقامة طقوس جنائزية ملكية للإله سنسوسرت الثاني. لم يعد المعبد موجودًا، إذ يخضع حاليًا للزراعة. كان المعبد في الأصل متصلًا بالهرم، ولكن لا يوجد دليل على وجود جسر يربط بين المنطقتين. [ 15 ] كما عُثر على برديات مرتبطة بالمعبد وطقوس الجنائز، بل وحتى دفتر يوميات نُسخت فيه "رسائل من وإلى رئيس البلدية". [ 16 ] وتضمنت برديات أخرى في المعبد معلومات عن عبادة أنوبيس التي كانت تُمارس داخله، ومراسلات بين رئيس البلدية ومحاسب المعبد. وسجلت هذه البرديات جردًا لمحتويات المعبد والسلع اللازمة لتشغيله. [ 17 ]
تخطيط المدينة

يُعتقد أن قرية اللاهون، المعروفة أيضًا باسم كاهون، كانت مأهولة بالعمال الذين بنوا الهرم، ثم خدموا في طقوس جنازة الملك. وترتبط وظيفتها الرئيسية عادةً بطقوس جنازة سنوسرت الثاني، الذي يُعتقد أن مجمع هرمه المجاور هو السبب الرئيسي لوجودها، حيث كانت تضم إداريين وموظفين للمعبد لصيانة طقوس جنازته الملكية. [ 18 ] تقع القرية على بُعد حوالي 1.1 كيلومتر من الهرم، في الصحراء على مسافة قصيرة من حافة الأراضي الزراعية. [ 13 ] كانت المدينة مُخططة بشكل متعامد ، محاطة بجدران من الطوب اللبن من ثلاث جهات. ويُحتمل أن يكون الجدار الرابع قد انهار وجرفته الفيضانات السنوية، أو دُفن بسبب الزراعة في المنطقة. [ 19 ] كانت المدينة مستطيلة الشكل، ومقسمة داخليًا بجدار من الطوب اللبن يمتد من الشمال إلى الجنوب، أُضيف بعد بناء الجزء الشرقي الأولي من المدينة. [ 20 ] قسم هذا الجدار نحو ثلث مساحة المدينة، مُشكلاً قسماً غربياً بصفوف من المنازل المتلاصقة ذات الغرفة الواحدة. [ 21 ] يضم القسم الشرقي من المدينة قصوراً ومنازل متوسطة الحجم ومنازل صغيرة تُشبه تلك الموجودة في القسم الغربي. تقع القصور في الجزء الشمالي من القسم الشرقي، ويبلغ عددها سبعة قصور، أربعة منها على طول الجدار الشمالي والثلاثة الأخرى على الجانب الآخر من الشارع. تقع المنازل المتوسطة والصغيرة شرق وجنوب القصور في القسم الشرقي. [ 22 ]
بيوت
توجد في كاهون ثلاثة أنواع رئيسية من المنازل: القصور، والمنازل متوسطة الحجم، والمنازل الصغيرة. تبلغ مساحة القصور حوالي 2700 متر مربع ، والمنازل متوسطة الحجم من 100 إلى 168 مترًا مربعًا ، أما المنازل الصغيرة فتبلغ مساحتها 50 مترًا مربعًا أو أقل. تقع المنازل الصغيرة والمتوسطة في الجزء الغربي، جنوب وشرق القصور. وتتميز المنازل الواقعة في الجزء الغربي بصغر حجمها وتقاربها الشديد مقارنةً بتلك الواقعة جنوب وشرق القصور. [ 22 ]
عُثر على العديد من القطع الأثرية في هذه المنازل. وفي المنازل الأصغر حجماً، عُثر على ورق البردي وأدوات نحاسية، مما قد يُخبرنا قليلاً عن طبيعة حياة السكان الذين عاشوا هنا. [ 22 ]
القصور والأكروبوليس
كانت القصور أكبر بكثير من المنازل الأخرى التي سكنها معظم العمال وسكان القرية. كما احتوت على مخازن حبوب في أحد جوانبها، تتسع لكمية كافية من الحبوب تكفي المدينة بأكملها. [ 23 ] تقع هذه القصور على الحافة الشمالية للمدينة بجوار السور الشمالي. [ 22 ] وكانت هذه القصور مقسمة إلى وحدات أصغر داخلها، ربما كانت تضم جميع أفراد الأسرة والموظفين والمكاتب الإدارية. [ 24 ] كما احتوت القصور على أقسام إدارية تضم أختامًا وبعض البرديات التي توضح المهام والمعاملات الإدارية، بالإضافة إلى أسماء الأفراد. [ 16 ]
كان من أبرز معالم المدينة ما يُعرف باسم "الأكروبوليس". يبلغ حجم الأكروبوليس تقريبًا نفس حجم القصور الأخرى في لاهون، ويقع في نهاية الشارع الرئيسي غربًا، بجوار القصور الأربعة الواقعة شمالًا. ويُرجّح أنه بُني خصيصًا لرئيس البلدية استنادًا إلى الأختام وبصماتها التي عُثر عليها. [ 25 ] أما المنصة التي شُيّد عليها المبنى المبني من الطوب اللبن، فقد نُحتت من حجر موجود مسبقًا، ولم يُجرَ عليها سوى عملية نحت لتكوين المنصة. ويرتكز المبنى فوق بقية المدينة على هذه المنصة. [ 15 ]
الاكتشافات
البرديات والأختام

عُثر على البرديات في مناطق متعددة من لاهون، وتتناول مواضيع مختلفة: المعاملات الإدارية، والمدينة، والمعبد. وتتعلق هذه البرديات بالزراعة، وإجراءات المعبد، وتنظيم المدينة. [ 15 ] وتناقش وثائق المعبد الأحداث اليومية فيه، ومعلومات هامة عنه. كما عُثر على قوائم تعداد سكاني تُفصّل أسماء سكان المدينة، بمن فيهم الجنود، والخدم، والكتبة، وأفراد بعض الأسر. ومن بين البرديات الإدارية، سُجّلت إجراءات قانونية، منها ما يتعلق بالديون. [ 26 ] وكان بيتري أول من اقترح أن الأختام والبرديات التي عُثر عليها في مدينة كاهون كانت لأغراض إدارية، وهو ما أيّدته لاحقًا اكتشافات أخرى، منها اكتشافات لودفيج بورشاردت عام 1899. [ 27 ]
تحتوي العديد من هذه البرديات على قصص ذات طابع ديني أو أدبي. وُجدت في مواقع أخرى برديات تتناول الآلهة وأساطيرها وحكاياتها. [ 28 ] كما عُثر على برديات تُعنى بالتسلسل الزمني للعالم المصري القديم، تُعرف باسم دورة سوثيك . [ 29 ] وقد عثر بيتري على البردية التي تحمل تاريخ سوثيك، والتي حددت فترة تأسيس لاهون بخمسين عامًا خلال الأسرة الثانية عشرة. [ 30 ] تشير البردية إلى أن التاريخ هو "الشهر الثامن، اليوم السادس عشر، من السنة السابعة". [ 31 ] يُعد هذا التاريخ من أكثر التواريخ دقةً فيما يتعلق بمصر القديمة . وقد مكّن معرفة هذا التاريخ علماء المصريات من تنظيم المملكة الوسطى حول السنة السابعة من حكم سنوسرت الثالث. [ 31 ] وبفضل المعلومات الأثرية الأخرى من لاهون ومواقع أخرى، أصبح بإمكانهم تحديد التسلسل الزمني لمصر بشكل أفضل. [ 32 ]
عُثر على الأختام في بعض مباني المدينة. كانت مُلصقة بصناديق ومزهريات وأكياس، وتُشير إلى محتوياتها. [ 33 ] تحمل هذه الأختام أسماء أصحابها، أو نقوشًا تُشير إلى الشخص الذي كان سيُهدى إليه الشيء المختوم. تُحدد الأختام هوية الشخص ولقبه، مثل كبير الكهنة أو مواطن أو مفتش. [ 34 ] لم تكن المدينة المكان الوحيد الذي عُثر فيه على الأختام، فقد اكتشف بيتري بعضها في الهرم، والمواقع الأثرية، ومناطق أخرى أثناء عمليات التنقيب. كانت هذه الأختام تحمل أيضًا أسماء الأشخاص وألقابهم. [ 35 ]
أشياء الحياة اليومية
عُثر على أدوات أخرى من أدوات الحياة اليومية في المدينة وفي مجمع الأهرامات. تشمل هذه الأدوات أدوات نحاسية وُجدت فيما يُعتقد أنه قسم العمال الغربي، وأدوات صوانية، وأواني فخارية محلية وأجنبية. [ 36 ] وتضمنت هذه الأواني الفخارية أوعية، وجرار تخزين، وجرار ماء، وأطباق، وأدوات مائدة أخرى. [ 37 ] كما عُثر على جرار مستحضرات تجميل في المنازل، وكان أكثرها شيوعًا جرار الكحل . [ 38 ] وعُثر على مجوهرات في المدينة وداخل المقابر، يُحتمل أن يكون أصحابها قد استخدموها في حياتهم اليومية، أو أنها أشياء ثمينة احتفظوا بها بعد وفاتهم. [ 39 ]
إناء ذو صنبور، مصنوع من فخار بني أملس. عُثر عليه في صندوق يحتوي على رفات طفل رضيع، مع خصلة شعر، وصدفة، وقطعة خشبية، وخرز. الأسرة الثانية عشرة. من لاهون (كاهون)، الفيوم، مصر. متحف بيتري ، لندن
تمر مجفف، خوخ، مشمش، ونوى. من اللاهون، الفيوم، مصر. أواخر عصر الدولة الوسطى. متحف بيتري، لندن
كيس من الكتان الأبيض، غير مفتوح. يحتوي على لفائف من الكتان فقط. وديعة مؤسسة، كنيسة حب سد في اللاهون، الفيوم، مصر. الأسرة الثانية عشرة. متحف بيتري، لندن
المومياوات

في عام ٢٠٠٩، اكتشف عبد الرحمن العايدي وفريقه عشرات المومياوات التي تعود إلى العصر الفرعوني بالقرب من هرم سنوسرت الثاني. كانت التوابيت مزينة باللون الأخضر والأحمر والأبيض، وعليها صورة للمتوفى. وقد كشف علماء الآثار عن العديد من المومياوات المحفوظة جيدًا والتي يعود تاريخها إلى الفترة ما بين الأسرة الثانية عشرة والأسرة الثامنة عشرة . [ ٤٠ ] تحمل العديد منها نقوشًا لأدعية، بينما تحمل المومياوات الأحدث نقوشًا من كتاب الموتى . [ ٤١ ] بل إن بعض المومياوات تحتوي على معظم أدوات الدفن التي كانت موجودة عند وفاة صاحبها. كما نُقشت على توابيت العديد من المومياوات صور لآلهة مصرية، مثل حورس . [ ٤٠ ]
انظر أيضاً
- قائمة المواقع المصرية القديمة ، بما في ذلك مواقع المعابد
فهرس
- جي. برونتون: لاهون الأول: الكنز (BSAE 27 en ERA 20 (1914))، لندن 1920.
- AR David: The Pyramid Builders of Ancient Egypt: A Modern Investigation of Pharaoh's Workforce , London, Boston en Henley 1986.
- ب. غان: اسم مدينة الهرم سيزوستريس الثاني ، في JEA 31 (1945)، ص 106-107.
- بي جيه كيمب: مصر القديمة: تشريح حضارة ، لندن 1989.
- ن. مولر: علم آثار التخطيط العمراني في مصر القديمة، كامبريدج، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج 2016.
- WMF Petrie, G. Brunton, MA Murray: Lahun II (BSAE 33 en ERA 26 (1920)))، لندن 1923.
- WMF Petrie, F. Ll. Griffith, PE Newberry: Kahun, Gurob, and Hawara , London 1890.
- دبليو إم إف بيتري: إلاهون، كاهون، وغروب ، لندن ١٨٩١.
- إس كويرك: (محرر)، دراسات لاهون ، نيو مالدن 1998.
- S. Quirke: Lahun: A Town in Egypt 1800 BC, and the History of Its Landscape , London 2005.
- أ. شارف: Illahun und die mit Königsnamen des Mittleren Reiches gebildeten Ortsnamen ، in ZÄS 59 (1924)، p. 51-55.
- ك. شباكوفسكا: الحياة اليومية في مصر القديمة: إعادة إحياء لاهون ، مالدن، أكسفورد، كارلتون 2008، رقم ISBN 978-1-4051-1856-9
- إتش إي وينلوك: كنز اللاهون ، نيويورك 1973.
مراجع
- ↑ بيوست، كارستن. "Die Toponyme vorarabischen Ursprungs im Modernen Ägypten" (PDF) . ص. 57.
- ↑ مولر، نادين (2018). علم آثار التمدن في مصر القديمة: من فترة ما قبل الأسرات إلى نهاية المملكة الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 271. ISBN 978-1-107-43908-5.
- 1 2 بيتري، دبليو إم فليندرز (1891). إلهون، كاهون، وغروب (نُشرت عام 1974).
- ^ بورشاردت، لودفيج (1899). "Der zweite Papyrusfund von Kahn und die zeitliche Festlegung des Mittleren Reiches des ägyptischen Geschichte". Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde . 37 : 89 - 103.
- ↑ فراي، روزا أ.؛ كنودستاد، جيمس إي. (2008). "إعادة فحص بقايا معمارية مختارة في اللاهون". مجلة جمعية دراسات الآثار المصرية . 35 : 27-81 .
{{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ^ هورفاث، زولتان (2009). "مشروع مسح اللاهون: المهمة الأثرية لمتحف الفنون الجميلة". نشرة متحف Hongrois des Beaux-Arts : 186–190 – عبر الأكاديمية.
- ↑ جونسون، سي. اكتشاف مخبأ للمومياوات في هرم اللاهون بمصر. 26 أبريل 2009.
- 1 2 بيتري، دبليو إم فليندرز (1891). إلهون، كاهون، وغروب (نُشرت عام 1974). ص. 1.
- ^ بيتري، دبليو إم فليندرز (1891). إلهون، كاهون، وغروب (نُشرت عام 1974). ص. 5.
- ↑ برونتون، جاي (1920). لاهون 1: الكنز . لندن: برنارد كوارتيش. ص 43.
- ↑ برونتون، جاي (1920). لاهون 1: الكنز . لندن: برنارد كوارتيش. ص 42.
- ↑ بيتري، دبليو إم فليندرز؛ برونتون، جاي؛ موراي، إم إيه (1923). لاهون 2. لندن: برنارد كوارتيش. ص 21-23 .
- 1 2 مولر، نادين (2018). علم آثار التمدن في مصر القديمة: من فترة ما قبل الأسرات إلى نهاية المملكة الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 272. ISBN 978-1-107-43908-5.
- ↑ بيتري، دبليو إم فليندرز؛ برونتون، جاي؛ موراي، إم إيه (1923). لاهون الثاني . لندن: برنارد كوارتيش. ص 24.
- 1 2 3 كيمب، باري (2018). مصر القديمة: تشريح حضارة ( الطبعة الثالثة). روتليدج. ص 213.
- 1 2 كيمب، باري (2018). مصر القديمة: تشريح حضارة ( الطبعة الثالثة). روتليدج. ص 218-219 .
- ↑ كويرك، ستيفن (2005). لاهون: مدينة في مصر عام 1800 قبل الميلاد، وتاريخ معالمها . المواقع المصرية. لندن: منشورات جولدن هاوس. ص 30-36 . ISBN 978-0-9550256-1-7.
- ↑ نادين مولر، تأسيس وغرض مستوطنة لاهون خلال عصر الدولة الوسطى: تقييم جديد في آر كي ريتنر (محرر)، مقالات لمكتبة سيشات. دراسات مُقدمة إلى جانيت إتش جونسون بمناسبة عيد ميلادها السبعين، SOAC 70، شيكاغو: المعهد الشرقي، (2018)، ص 187.
- ↑ مولر، نادين (2018). علم آثار التمدن في مصر القديمة: من فترة ما قبل الأسرات إلى نهاية المملكة الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 335. ISBN 978-1-107-43908-5.
- ↑ مولر، نادين (2018). علم آثار التمدن في مصر القديمة: من فترة ما قبل الأسرات إلى نهاية المملكة الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 276. ISBN 978-1-107-43908-5.
- ↑ "مدينة مخططة في المملكة الوسطى: كاهون". الفنون والعلوم الإنسانية عبر العصور. غيل. 2005. "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 13 أبريل 2016. تم الاطلاع عليها بتاريخ 5 أغسطس 2019 .
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) - 1 2 3 4 مولر، نادين (2018). علم آثار التمدن في مصر القديمة: من فترة ما قبل الأسرات إلى نهاية المملكة الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 286-287 . ISBN 978-1-107-43908-5.
- ↑ مولر، نادين (2018). علم آثار التمدن في مصر القديمة: من فترة ما قبل الأسرات إلى نهاية المملكة الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 285. ISBN 978-1-107-43908-5.
- ↑ مولر، نادين (2018). علم آثار التمدن في مصر القديمة: من فترة ما قبل الأسرات إلى نهاية المملكة الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 367. ISBN 978-1-107-43908-5.
- ↑ مولر، نادين (2018). علم آثار التمدن في مصر القديمة: من فترة ما قبل الأسرات إلى نهاية المملكة الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 278. ISBN 978-1-107-43908-5.
- ↑ كيمب، باري. مصر القديمة: تشريح حضارة ( الطبعة الثالثة). روتليدج. الصفحات 218-220 .
- ↑ مولر، نادين (2018). علم آثار التمدن في مصر القديمة: من فترة ما قبل الأسرات إلى نهاية المملكة الوسطى . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 283. ISBN 978-1-107-43908-5.
- ↑ كويرك، ستيفن (2005). لاهون: مدينة في مصر عام 1800 قبل الميلاد، وتاريخ معالمها . المواقع المصرية. لندن: منشورات غولدن هاوس. الصفحات 106-108 ، 111-112 . ISBN 978-0-9550256-1-7.
- ↑ ديبويدت، ليو (2000). "التسلسل الزمني للعصر السوطي والمملكة القديمة" . مجلة المركز الأمريكي للبحوث في مصر . 37 : 167-186 . doi : 10.2307/40000529 . ISSN 0065-9991 . JSTOR 40000529 .
- ↑ ديبويدت، ليو (2000). "التسلسل الزمني للعصر السوطي والمملكة القديمة" . مجلة المركز الأمريكي للبحوث في مصر . 37 : 171. doi : 10.2307/40000529 . ISSN 0065-9991 . JSTOR 40000529 .
- 1 2 ديبويدت، ليو (2000). "التسلسل الزمني للعصر السوطي والمملكة القديمة" . مجلة المركز الأمريكي للبحوث في مصر . 37 : 172. doi : 10.2307/40000529 . ISSN 0065-9991 . JSTOR 40000529 .
- ↑ ديبويدت، ليو (2000). "التسلسل الزمني للعصر السوطي والمملكة القديمة" . مجلة المركز الأمريكي للبحوث في مصر . 37 : 167-186 . doi : 10.2307/40000529 . ISSN 0065-9991 . JSTOR 40000529 .
- ↑ بيتري، دبليو إم فليندرز (1891). إيلاهون، كاهون، وغوروب . لندن (نُشر عام 1974). ص 14.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ بيتري، دبليو إم فليندرز؛ برونتون، جاي؛ موراي، إم إيه (1923). لاهون الثاني . لندن: برنارد كوارتيش. ص 41.
- ↑ بيتري، دبليو إم فليندرز؛ برونتون، جاي؛ موراي، إم إيه (1923). لاهون الثاني . لندن: برنارد كوارتيش.
- ↑ بيتري، دبليو إم فليندرز (1891). إيلاهون، كاهون، وغوروب . لندن (نُشر عام 1974). الصفحات 8-15 .
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ شباكوفسكا، كاسيا ماريا (2008). الحياة اليومية في مصر القديمة: إعادة إحياء لاهون . مالدن، ماساتشوستس: بلاكويل للنشر. ص 93. ISBN 978-1-4051-1855-2. OCLC 167763916 .
- ↑ شباكوفسكا، كاسيا ماريا (2008). الحياة اليومية في مصر القديمة: إعادة إحياء لاهون . مالدن، ماساتشوستس: بلاكويل للنشر. ص 65-66 . ISBN 978-1-4051-1855-2. OCLC 167763916 .
- ↑ شباكوفسكا، كاسيا (2008). الحياة اليومية في مصر القديمة: إعادة إحياء لاهون . مالدن (ماساتشوستس): دار بلاكويل للنشر. الصفحات 76-78 . ISBN 978-1-4051-1855-2.
- 1 2أُرشف بتاريخ 22 أكتوبر 2020 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
- ↑ ريد أوربت (27 أبريل 2009). "اكتشاف مخبأ جديد للمومياوات في مصر - ريد أوربت" . ريد أوربت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2018 .
روابط خارجية
- كاهون افتراضي
- www.redorbit.com
- المواقع الأثرية في مصر
- أماكن كانت مأهولة بالسكان سابقاً في مصر
