إمارة ترارزة

كانت إمارة ترارزة ( بالعربية : إمارة ترارزة) دولة ما قبل الاستعمار تقع في ما يُعرف اليوم بجنوب غرب موريتانيا . وقد استمرت ككونفدرالية تقليدية لشعوب شبه بدوية حتى يومنا هذا. ويتشارك اسمها مع منطقة ترارزة الحديثة . ويتكون سكانها من قبائل عربية .

أطلق الأوروبيون لاحقاً على هؤلاء الناس اسم المور / الموريس ، ومن ثم أطلقوا على هذه المجموعة اسم "مور ترازا".

تأسست إمارة ترارزة في خضم الحروب الأخيرة بين البربر الرحل المحليين وقبائل الحسانيين العرب ، ونُظمت كدولة شبه بدوية بقيادة أمير مسلم . كانت ترارزة إحدى الإمارات الثلاث القوية التي سيطرت على الضفة الشمالية الغربية لنهر السنغال من القرن السابع عشر إلى القرن التاسع عشر الميلادي؛ أما الإمارات الأخرى فهي إمارات براكنا وتاجانت . ينتمي الترارزة في الأصل إلى عشيرة من قبائل بني حسن التي قدمت إلى موريتانيا الحالية خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر.

أسفرت الفتوحات العربية عن مجتمع منقسم على أساس العرق والطبقة. حافظت قبائل الحسان، وهم من يُفترض أنهم من نسل بني حسان الفاتحين العرب (انظر أولاد دليم)، على سيادتهم وشكّلوا الطبقات الأرستقراطية العليا. وتلتهم في المرتبة قبائل العلماء أو رجال الدين ، الذين حافظوا على الإسلام ونشروه. وقد أطلق عليهم الفرنسيون اسم المرابطين أو قبائل الزاوية (انظر أولاد تدرارين ). حظيت قبائل الزاوية بحماية حكام الحسان مقابل خدماتهم الدينية ودفع الحرمة ، وهي ضريبة تُفرض على الماشية أو البضائع. وبينما استُغِلّت قبائل الزاوية إلى حد ما، إلا أن العلاقة كانت في كثير من الأحيان تكافلية إلى حد ما. ضمن هاتين المجموعتين، ولكنهما لا تزالان جزءًا من مجتمع الصحراء الغربية، كانت قبائل الزناغا ، وهم أفراد يعملون في مهن الطبقات الدنيا، مثل صيد الأسماك (انظر إمراغوين )، بالإضافة إلى جماعات شبه قبلية هامشية تعمل في نفس المجالات (من بينها الطبقات "المهنية"، المالمين والإيغاوين ) . وكانت جميع هذه الجماعات تُعتبر من البيضان ، أو العرب البيض.

كانت تليها في الترتيب مجموعات تُعرف باسم الحراطين ، وهم فئة من السكان ذوي البشرة السوداء (من أصول عرقية من جنوب الصحراء الكبرى). يُعتقد عمومًا أنهم من نسل العبيد المُحررين من أصول أفريقية جنوب الصحراء الكبرى ؛ وتشير بعض المصادر إلى أنهم من نسل السكان الأوائل للصحراء الكبرى. (تجدر الإشارة إلى أن مصطلح الحراطين ، ذو الأصل غير الواضح، له معنى مختلف في المناطق البربرية بالمغرب). غالبًا ما كان الحراطين يعيشون في خدمة عائلات البيدان (البيض) التابعة لهم؛ وفي هذا الدور، كانوا يُعتبرون جزءًا من قبيلة البيدان، وليس لديهم قبائل خاصة بهم.

كان أدنى منهم مرتبةً العبيد، الذين كانوا يُملكون فرادى أو ضمن مجموعات عائلية. وكان أقصى ما يُمكنهم توقعه هو التحرر والارتقاء إلى مرتبة الحراطين. أما عائلات البيدان الثرية، فكانت تمتلك عادةً عددًا قليلاً من العبيد للاستخدام المنزلي. وتعتمد المجتمعات البدوية على العبيد بشكل أقل من المجتمعات المستقرة. وفي بعض الحالات، كان البيدان يستخدمون العبيد للعمل في مزارع الواحات : زراعة النخيل ، وحفر الآبار ، وما إلى ذلك. ^{[ 1 ]}

سيطرت هذه القبائل المترابطة على أراضٍ متميزة: فقد كانت إمارات ترارزا وبراكنا وتاجانت انعكاسًا سياسيًا لقبائل طبقة حسان في جنوب موريتانيا. وفي مطلع القرن العشرين، استغل الفرنسيون التوترات داخل هذا النظام للإطاحة بحكام ترارزا وجيرانها، وإقامة إدارة استعمارية .

في القرن السابع عشر، أنشأ الفرنسيون مركزًا تجاريًا في جزيرة سانت لويس عند مصب نهر السنغال. وسيطر بدو موريتانيا على جزء كبير من التجارة القادمة من المناطق الداخلية والتي كانت تصل إلى المركز الفرنسي. واستفادت إمارة ترارزة وغيرها من الإمارات من غاراتها على غير المسلمين جنوبًا، وذلك من خلال الاستيلاء على العبيد لبيعهم، ومن الضرائب التي فرضتها على الدول الإسلامية في المنطقة. ومنذ منتصف القرن الثامن عشر وحتى القرن التاسع عشر، انخرطت ترارزة بعمق في السياسة الداخلية للضفة الجنوبية لنهر السنغال، حيث شنت غارات على ممالك كايور وجولوف ووالو، وقامت بغزوها أو دعم فصائل سياسية فيها لفترات وجيزة . ^{[ 2 ]}

بعد حظر بريطانيا العظمى والولايات المتحدة لتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي عام 1808، فرضت ترازا وجيرانها ضرائب على التجارة، لا سيما صمغ الأكاسيا ( الصمغ العربي )، الذي اشترته فرنسا بكميات متزايدة لاستخدامه في صناعة النسيج. وبحلول القرن الثامن عشر، أصبحت غرب أفريقيا المورد الوحيد للصمغ العربي في العالم. وتضاعفت صادراته في سان لويس خلال عقد الثلاثينيات من القرن التاسع عشر وحده. ^{[ 3 ]}

أدى فرض الضرائب من قبل إمارة ترارزا وتهديدها بتجاوز سانت لويس عبر إرسال الصمغ إلى التجار البريطانيين في بورتنديك ، في نهاية المطاف، إلى صراع مباشر بين الإمارة والفرنسيين. وكان أمير جديد، محمد الحبيب ، قد وقّع اتفاقية مع مملكة والو ، الواقعة جنوب النهر مباشرة. وفي مقابل وعده بإنهاء الغارات على أراضي والو، تزوج الأمير من نيمبوت مبودج ، وريثة والو. وقد أثار احتمال وراثة ترارزا السيطرة على ضفتي نهر السنغال مخاوف التجار الفرنسيين. فشنّ الفرنسيون حرب فرانكو-ترارزا عام 1825 بقوة عسكرية كبيرة سحقت جيش محمد. ونتيجة لذلك، وسّع الفرنسيون نفوذهم شمال نهر السنغال.

في أربعينيات وخمسينيات القرن التاسع عشر، نفّذ الفرنسيون في سان لويس توسعًا على طول وادي نهر السنغال، وذلك ببناء مراكز تجارية محصنة وفرض معاهدات الحماية عسكريًا مع الدول الصغيرة في أراضي السنغال الحالية . بدأ الحاكم بروتيه هذه السياسة، لكنها بلغت ذروتها في عهد لويس فايديرب . كانت "خطة 1854" عبارة عن سلسلة من الأوامر الوزارية الداخلية التي صدرت للحاكم بروتيه، وقد وُضعت استجابةً لطلبات من شركة موريل وبروم القوية، ومقرها بوردو ، والتي كانت أكبر شركة شحن في سان لويس . نصّت الخطة على بناء حصون في أعلى النهر للسيطرة على المزيد من الأراضي وإنهاء سيطرة الأفارقة على تجارة صمغ السنط من الداخل. ^{[ 4 ]}

جددت ترارزا تحالفها مع والو، وتُوِّج إيلي، ابن محمد، ملكًا على والو . كما أبرمت ترارزا حلفًا مع جارتها ومنافستها السابقة، إمارة براكنا ، لمقاومة التوسع الفرنسي. وكادت أن تستولي على سان لويس في غارة عام ١٨٥٥، لكن الحملة الفرنسية العقابية كانت سريعة وحاسمة. ففي معركة جوبولدو في ٢٥ فبراير ١٨٥٥، هزم الفرنسيون قوة مشتركة من والو والموريين، وضموا رسميًا أراضي والو (التي كانت آنذاك خالية من السكان) إلى المستعمرة الفرنسية.

بحلول عام ١٨٦٠، كان فايديرب قد بنى سلسلة من الحصون الداخلية على طول نهر السنغال ، وصولاً إلى مدينة ميدين أسفل شلال فيلو مباشرةً. وأجبر ترارزا وجيرانها على قبول نهر السنغال كحدود رسمية لنفوذهم. ولكن مع هزيمة فرنسا في الحرب الفرنسية البروسية في سبعينيات القرن التاسع عشر، تباطأ التوسع الاستعماري. وبقيت إمارة ترارزا بمنأى عن أي اضطراب طالما حافظت على الممتلكات الفرنسية شمالاً ولم تتدخل في التجارة. وخلال الثلاثين عامًا التالية، دخلت ترارزا في صراع داخلي مع الدول المجاورة للسيطرة على منطقة شيماما ، وهي منطقة المستوطنات الزراعية الواقعة شمال النهر مباشرةً. واستفاد التجار في سان لويس من شراء البضائع من موريتانيا وبيع الأسلحة للقوات المورية المختلفة، ونادرًا ما تدخل الفرنسيون.

في عام ١٩٠١، بدأ المسؤول الفرنسي كزافييه كوبولاني خطة "توغل سلمي" في أراضي ترارزة والإمارات المجاورة لها. واعتمدت هذه الخطة على استراتيجية فرق تسد، حيث وعد الفرنسيون قبائل الزاوية ، وبالتالي قبائل الحراتين ، بمزيد من الاستقلال والحماية من حسان . وخلال أربع سنوات (١٩٠١-١٩٠٥)، جال كوبولاني المنطقة ووقع اتفاقيات حماية على معظم ما يُعرف اليوم بموريتانيا ، وبدأ بذلك توسع القوات الفرنسية.

ظلت قبائل الزاوية، المنحدرة من القبائل البربرية التي غُزيت في القرن السابع عشر، طبقة دينية داخل المجتمع الموري. وقد أنجبت هذه القبائل قادة أطلق عليهم الفرنسيون (ربما عن طريق الخطأ) لقب " المرابطين " . وبعد أن جُرِّدوا من أسلحتهم لقرون، اعتمدوا على حكام حسان للحماية. وقد استغل الفرنسيون ببراعة مظالم قادتهم ضد حكام ترارزة.

خلال هذه الفترة ، كان لثلاثة مرابطين بارزين نفوذ كبير في موريتانيا: الشيخ سيديا بابا ، الذي بلغت سلطته ذروتها في ترارزا وبراكنا وتاجانت ؛ والشيخ سعد بو ، الذي امتدت أهميته إلى تاجانت وشمال شرق السنغال ؛ والشيخ ما العينين ، الذي مارس قيادته في أدرار والشمال، وكذلك في الصحراء الإسبانية وجنوب المغرب . ومن خلال حشد دعم الشيخين سيديا وسعد ضد غارات القبائل المحاربة ودعم السلام الفرنسي ، تمكن كوبولاني من استغلال الصراعات الجوهرية في المجتمع الموريتاني. وقد عارضته كل من الإدارة الاستعمارية الفرنسية في السنغال، التي لم ترَ أي قيمة في الأراضي القاحلة شمال نهر السنغال ، وشركات سان لويس التجارية، التي كان السلام بالنسبة لها يعني نهاية تجارة الأسلحة المربحة. ولكن بحلول عام 1904، كان كوبولاني قد أخضع ترارزا وبراكنا وتاجانت سلمياً. كما أنشأ مواقع عسكرية فرنسية في جميع أنحاء المنطقة الوسطى من جنوب موريتانيا.

كما أشار فيديرب قبل خمسين عامًا، يكمن مفتاح تهدئة موريتانيا في أدرار. هناك، بدأ الشيخ ما العينين حملةً لمواجهة نفوذ منافسيه - الشيخين سيديا وسعد - ووقف تقدم الفرنسيين. ولأن الشيخ ما العينين كان يحظى بدعم عسكري ومعنوي من المغرب، فقد تحولت سياسة التهدئة السلمية الفرنسية إلى غزو فعلي. وفي مقابل هذا الدعم، اعترف الشيخ ما العينين بمطالب السلطان المغربي بالسيادة على موريتانيا. ومنذ ذلك الحين، شكّل هذا الاعتراف أساسًا لجزء كبير من مطالبة المغرب بموريتانيا في أواخر القرن العشرين.

في مايو 1905، وقبل أن يتمكن الرتل الفرنسي من الانطلاق إلى أدرار، قُتل كوبولاني في تيدجيكدجا . ^{[ 5 ]}

مع وفاة كوبولاني، انقلبت الأمور لصالح الشيخ ما العينين، الذي حشد العديد من الموريين بوعودٍ بالمساعدة المغربية. ترددت الحكومة الفرنسية لثلاث سنوات بينما حثّ الشيخ ما العينين على الجهاد لطرد الفرنسيين إلى ما وراء نهر السنغال. في عام ١٩٠٨، تولى الكولونيل غورو، الذي كان قد هزم حركة مقاومة الطوارق في السودان الفرنسي ( مالي حاليًا )، قيادة القوات الفرنسية بصفته المفوض الحكومي للإقليم المدني الموريتاني الجديد (الذي أُنشئ عام ١٩٠٤). استولى على أتار ، وتلقى استسلام جميع قبائل أدرار في العام التالي.

في عام ١٩٠٦، شنّ السلطان المغربي مولاي عبد العزيز حملة عسكرية بقيادة ابن عمه مولاي إدريس لإعادة تأكيد سيادة المغرب على الصحراء. وقد حظيت الحملة بدعم الزعيم الديني ما العينين، الذي حشد قبائل الصحراء باسم السلطان. ومثّلت معركة نملان انتصارًا مغربيًا رمزيًا على الفرنسيين، مُبرزةً النفوذ القوي للسلطة الشريفية في المنطقة. ورغم هذا النجاح، استعادت فرنسا في نهاية المطاف زمام المبادرة وعززت سيطرتها. ^{[ ٦ ]}

بحلول عام 1912، كان الفرنسيون قد قمعوا جميع أشكال المقاومة في أدرار وجنوب موريتانيا. ونتيجةً لغزو أدرار، رسّخ الفرنسيون قوتهم العسكرية، وضمنوا سيادة المرابطين المدعومين من فرنسا على القبائل المحاربة في المجتمع الموريتاني.

ألحقت المعارك خسائر فادحة بقطعان الماشية لدى بدو المور، الذين سعوا إلى تعويضها بالطريقة التقليدية - عن طريق مداهمة مخيمات أخرى. ومن عام 1912 إلى عام 1934، أحبطت قوات الأمن الفرنسية هذه المداهمات مرارًا وتكرارًا. ووقعت آخر غارة شنّها بدو الشمال، المعروفون بفعاليتهم وقدرتهم على الانتشار لمسافات طويلة، عام 1934، وامتدت لمسافة 6000 كيلومتر . واستولوا على 800 رأس من الماشية، و270 جملًا، و10 عبيد. ومع ذلك، باستثناء غارات طفيفة وهجمات متفرقة، خضع بدو المور عمومًا للسلطات الفرنسية. وقد هاجموا بورت إتيان ( نواذيبو حاليًا ) عامي 1924 و1927.

مع تحقيق التهدئة، تولى الفرنسيون إدارة الأراضي الشاسعة لموريتانيا. ^{[ 7 ]}

تأسس اتحاد ترازا حوالي عام 1640. 15 ديسمبر 1902 الحماية الفرنسية.

• تاريخ موريتانيا
• منطقة ترازا
• الحرب الفرنسية الترازانية عام 1825
• ما العينين : (ولد حوالي 1830-1831، توفي عام 1910) زعيم ديني وسياسي حارب الاستعمار الفرنسي والإسباني

• م ث. هوتسما، إي. فان دونزيل. EJ (طبعة 1993) موسوعة بريل الأولى للإسلام، 1913-1936 ، بريل: مدينة نيويورك. رقم ISBN 90-04-08265-4.
• بوبكر، ب. (1998). السنغال وتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي . مطبعة جامعة كامبريدج: كامبريدج. رقم ISBN 0-521-59760-9.
• قائمة الحكام على موقع worldstatesmen.org .
• (بالفرنسية) محمد المختار و. السعد، «  الإمارات والفضاء الأميري الصغير  : لو كاس دو ترارزا من القرنين الثامن عشر إلى التاسع عشر  »، موريتانيا، بين العربية والإفريقية ، مجلة العالم الإسلامي والبحر الأبيض المتوسط ، عدد 54، يوليو 1990، ص.  53-82)

تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم . دراسات قطرية . قسم البحوث الفيدرالية .