استنتاج غير ذي صلة
الاستنتاج غير ذي الصلة ، [ 1 ] والمعروف أيضاً باسم "ignoratio elenchi " ( اللاتينية التي تعني " تجاهل الرد " ) وبأسماء أخرى ، هو مغالطة غير رسمية تتمثل في تقديم حجة لا يتناول استنتاجها المسألة المطروحة. وهو يندرج ضمن فئة مغالطات الصلة . [ 2 ]
لا ينبغي الخلط بين الاستنتاج غير ذي الصلة والمغالطة الشكلية ، وهي حجة لا يتبع استنتاجها مقدماتها ؛ بل هي أنه على الرغم من اتساقها الشكلي، إلا أنها غير ذات صلة بالموضوع الذي يتم الحديث عنه.
ملخص
يُعدّ الجهل بالدليل أحد المغالطات التي حددها أرسطو في كتابه "الأورغانون" . وبمعنى أوسع، أكد أن جميع المغالطات هي شكل من أشكال الجهل بالدليل . [ 3 ] [ 4 ]
بحسب أرسطو، فإن مغالطة "الجهل بطبيعة الدحض" تنشأ من "الجهل بطبيعة الدحض". يقول أرسطو إنه لدحض ادعاء ما، يجب إثبات تناقضه؛ وبالتالي، فإن إثبات قضية ما إذا كانت على علاقة مختلفة عن علاقتها بالقضية الأصلية يُعدّ جهلاً بطبيعة الدحض . ومنذ عهد أرسطو، اتسع نطاق هذه المغالطة ليشمل جميع حالات إثبات وجهة نظر خاطئة ... "أنا مطالب بإثبات نتيجة معينة؛ لا أثبت تلك النتيجة، بل نتيجة يُحتمل الخلط بينها وبينها؛ وهنا تكمن المغالطة ... على سبيل المثال، بدلاً من إثبات أن "هذا الشخص ارتكب احتيالاً شنيعاً"، تثبت أن "هذا الاحتيال الذي يُتهم به شنيع " ؛ ... إذن، تكمن طبيعة المغالطة في استبدال مسألة معينة بأخرى وثيقة الصلة بها، ثم مناقشة المسألة البديلة. لا تأخذ هذه المغالطة بعين الاعتبار ما إذا كانت الحجج تدعم القضية البديلة أم لا، بل تكتفي بتسليط الضوء على أنها لا تُشكّل دليلاً على القضية الأصلية... وهي مغالطة شائعة ودقيقة للغاية، وتتخذ أشكالاً متنوعة. ولكن أينما وُجدت، ومهما كان شكلها، فإنها تنجم عن افتراض يدفع مرتكبها إلى استبدال موضوع بحث محدد بموضوع آخر وثيق الصلة به. [ 5 ]
— آرثر إرنست ديفيز، "المغالطات" في كتاب مدرسي في المنطق
لقد وُصفت "ردة" صموئيل جونسون الفريدة على مذهب بيركلي في عدم المادية ، أي ادعائه بأن المادة لم تكن موجودة في الواقع ولكنها بدت موجودة فقط، [ 6 ] بأنها ignoratio elenchi : [ 7 ] أثناء محادثة مع بوسويل ، ركل جونسون بقوة حجرًا قريبًا وأعلن عن نظرية بيركلي، "أنا أدحضها هكذا !" [ 8 ] (انظر أيضًا argumentum ad lapidem .)
ومن المفاهيم ذات الصلة مفهوم التضليل ، وهو محاولة متعمدة لتحويل مسار البحث بتغيير الموضوع. [ 2 ] ويُخلط أحيانًا بين مفهوم "الجهل المُضلِّل" (Ignoratio elenchi) ومغالطة رجل القش . [ 2 ]
أصل الكلمة
عبارة "ignoratio elenchi" مشتقة من اللاتينية وتعني " تجاهل دحض " . هنا، "elenchi" هي صيغة المضاف إليه المفرد للاسم اللاتيني "elenchus" ، المشتق بدوره من اليونانية القديمة "ἔλεγχος " (elenchos) وتعني " حجة دحض أو دحض " . [ 9 ] وقد تباينت ترجمة هذا التعبير اللاتيني إلى الإنجليزية بعض الشيء. فقد اقترح هامبلين " سوء فهم الدحض " أو " الجهل بالدحض " كترجمة حرفية؛ [ 10 ] بينما فضّل جون آرثر أوسترلي " تجاهل المسألة "، [ 10 ] في حين استخدم إيرفينغ كوبي وكريستوفر تينديل وآخرون "استنتاج غير ذي صلة". [ 10 ] [ 11 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ الأسقف ويتلي، كما ورد في كتاب جون ستيوارت ميل : نظام المنطق . لندن كولشيستر 1959 (الطبعة الأولى: 1843)، ص 542.
- 1 2 3 باتريك ج. هيرلي (2011). مقدمة موجزة في المنطق . سينجايج ليرنينج. الصفحات 131-133 . ISBN 978-0-8400-3417-5.
- ↑ أرسطو (1878). الأورغانون، أو الرسائل المنطقية، لأرسطو (ملف PDF) . المجلد 2. ترجمة أوكتافيوس فريري أوين. كوفنت غاردن: جورج بيل وأبناؤه. الصفحات 548-553 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 30 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2020 .
- ^ "إيجنوراتيو إلينشي" . مقدمة في المنطق . 24 سبتمبر 2009.
- ↑ ديفيز، آرثر إرنست (1915). كتاب في المنطق . آر جي آدامز وشركاه. الصفحات 569-576 . رقم مكتبة الكونغرس 15027713 .
- ↑ بيت 1977 ، ص 316
- ↑ باغنال، نيكولاس. الكتب: الكتب الورقية ، صحيفة صنداي تلغراف ، 3 مارس 1996
- ↑ بوسويل 1986 ، ص 122
- ↑ ليدل – سكوت – جونز . معجم يوناني-إنجليزي .
- 1 2 3 تشارلز ليونارد هامبلين (1970). المغالطات . ميثوين وشركاه المحدودة. ص 31.
- ↑ كريستوفر دبليو . تينديل (2007). المغالطات وتقييم الحجج . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 34. ISBN 978-0-521-84208-2.
المراجع
- بيت، والتر جاكسون (1977). صموئيل جونسون . نيويورك: هاركورت بريس جوفانوفيتش. ISBN 978-0-15-179260-3.
- بوسويل، جيمس (1986). هيبرت، كريستوفر (محرر). حياة صموئيل جونسون . نيويورك: بنغوين كلاسيكس. ISBN 978-0-14-043116-2.
روابط خارجية
- مغالطات الصلة بالموضوع
