وداعاً مانزانار
" وداعًا لمانزانار" مذكراتنُشرت عام ١٩٧٣ من تأليف جين واكاتسوكي هيوستن وجيمس د. هيوستن . [ ١ ] [ ٢ ] يصف الكتاب تجارب جين واكاتسوكي وعائلتها قبل وأثناء وبعد نقلهم إلى معسكر اعتقال مانزانار، نتيجةً لاعتقال الحكومة الأمريكية للأمريكيين من أصل ياباني خلال الحرب العالمية الثانية . وقد تم تحويلها إلى فيلم تلفزيوني عام ١٩٧٦ من بطولة يوكي شيمودا ، ونوبو مكارثي ، وجيمس سايتو ، وبات موريتا ، وماكو . [ ٣ ]
ملخص
جين واكاتسوكي (راوية الرواية) هي من الجيل الثاني للمهاجرين اليابانيين ( نيسي ). في سن السابعة، كانت واكاتسوكي، وهي مواطنة أمريكية بالولادة، تعيش مع عائلتها في أوشن بارك (أحد أحياء سانتا مونيكا، كاليفورنيا). بعد دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الثانية، أُلقي القبض على والدها بتهم ملفقة تتعلق باستخدام سفينة صيده لتزويد الغواصات اليابانية بالوقود، وأُرسل إلى سجن فورت لينكولن في داكوتا الشمالية . لم يروه لمدة تسعة أشهر، وعند عودته بدا وكأنه قد تقدم في السن عشر سنوات، وكان يعرج بسبب قضمة الصقيع والضرب المبرح الذي تعرض له في السجن. بعد اعتقاله، انتقلت العائلة إلى جزيرة تيرمينال ، حيث توفرت فرص عمل في معالجة الأسماك، ما مكّن الأم من إعالة الأسرة في حي ياباني معزول.
بعد ذلك بوقت قصير، سُجنت هي وبقية أفراد عائلتها في مانزانار (معسكر اعتقال أمريكي)، حيث احتُجز 11070 أمريكيًا من أصل ياباني وآبائهم المهاجرين - الذين مُنعوا من الحصول على الجنسية الأمريكية بموجب القانون - خلال فترة اعتقال الأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية. [ 4 ] يصف الكتاب تجارب عائلة واكاتسوكي أثناء سجنهم والأحداث المتعلقة بالعائلة قبل الحرب وبعدها.
هاجر كو واكاتسوكي (والد جين) من اليابان إلى هونولولو، هاواي ، ثم إلى أيداهو . والتقى بزوجته أثناء دراسته للقانون في سياتل.
في صباح السابع من ديسمبر عام ١٩٤١، ودّعت جين واكاتسوكي أسطول صيد السردين الخاص بوالدها في ميناء سان بيدرو. وقبل عودة القوارب، وصلت العائلة أنباء قصف اليابانيين لبيرل هاربر في هاواي. أحرق والد جين العلم الياباني وأوراقًا أخرى، لكن مكتب التحقيقات الفيدرالي ألقى القبض عليه وتعرض للضرب أثناء اقتياده إلى السجن. نقلت والدة جين العائلة إلى الحي الياباني في جزيرة تيرمينال، ثم إلى بويل هايتس في لوس أنجلوس. في التاسع عشر من فبراير عام ١٩٤٢، وقّع الرئيس روزفلت الأمر التنفيذي رقم ٩٠٦٦ الذي منح الجيش سلطة نقل من يُشكلون تهديدًا محتملاً للأمن القومي. كان الأمريكيون من أصل ياباني ينتظرون وجهتهم النهائية، وكان شعورهم السائد هو " شيكاتا غا ناي " (لا مفر من ذلك). بعد شهر، أمرت الحكومة عائلة واكاتسوكي بالانتقال إلى مركز مانزانار لإعادة التوطين، في الصحراء على بُعد ٢٢٥ ميلاً شمال شرق لوس أنجلوس.
في المخيم، وجد الأمريكيون اليابانيون ظروف معيشية ضيقة وباردة وغير صحية، وطعامًا سيئ الإعداد، وثكنات غير مكتملة، وغبارًا يتسرب من كل شق وثقب. لم تكن الملابس الدافئة كافية للجميع؛ وأُصيب الكثيرون بالمرض بسبب سوء حفظ الطعام وتلوث المياه، وواجهوا إهانة استخدام مراحيض المخيم غير المقسمة (الأمر الذي أزعج والدة جين بشكل خاص). توقفت عائلة واكاتسوكي عن تناول الطعام معًا في قاعة الطعام بالمخيم، وبدأت الأسرة بالتفكك. جين، التي هجرتها عائلتها تقريبًا، أبدت اهتمامًا بالآخرين في المخيم ودرست الدين مع راهبتين. ومع ذلك، بعد أن أصيبت بضربة شمس وهي تتخيل نفسها قديسة متألمة، أمرها والدها بالتوقف.
يرغب وودي (شقيق جين) في الحفاظ على شرف عائلته بالانضمام إلى الجيش الأمريكي. بعد انضمامه (ومشاركته في القتال في مسرح عمليات المحيط الهادئ )، يزور عمة والده، تويو، التي أعطت والده المال لرحلة إلى هاواي. بعد الزيارة، يشعر وودي بفخر جديد بأصوله. يصبح رب الأسرة، ويقودهم في بداية فترة اعتقالهم.
عندما عاد والد جين من سجنه في معسكر اعتقال فورت لينكولن ، لم تعرف العائلة كيف تستقبله بسبب تغير مظهره وسلوكه بشكل كبير؛ جين وحدها هي من رحبت به بحرارة. لطالما أعجبت جين بوالدها (الذي ترك عائلته الساموراي في اليابان بحثًا عن حياة أفضل في الولايات المتحدة)، وتتذكر بحنين كيف كان يتصرف - من مغازلته لوالدة جين إلى معرفته القانونية ومهاراته في طب الأسنان وبراعته في نحت الخنازير.
لكن حدث شيء ما خلال فترة سجنه (حيث اتهمه محققو الحكومة بالخيانة والتجسس)؛ فقد دخل في دوامة من الاكتئاب. أصبح عنيفاً ويشرب بكثرة، وكاد أن يضرب والدة جين بعصاه قبل أن يوجه كيو (شقيق جين الأصغر) لكمة إلى وجه والدهما.
أدى إحباط الرجال في نهاية المطاف إلى اندلاع أعمال شغب ديسمبر ، التي اندلعت بعد اعتقال ثلاثة رجال بتهمة ضرب رجل يُشتبه في مساعدته للحكومة. تجوّل مثيرو الشغب في المعسكر بحثًا عن "إينو" (وهي كلمة يابانية تعني "كلب" و"خائن"). حاولت الشرطة العسكرية قمع أعمال الشغب، وفي خضم الفوضى، أطلقت النار على الحشد، مما أسفر عن مقتل اثنين من السجناء وإصابة عشرة آخرين. في تلك الليلة، اعترضت دورية عسكرية طريق كاز، صهر جين، وزملائه في العمل، واتهمتهم بالتخريب. وظلت أجراس قاعة الطعام تدق حتى ظهر اليوم التالي، تخليدًا لذكرى الضحايا.
بعد ذلك بوقت قصير، فرضت الحكومة قسم الولاء لتمييز اليابانيين المخلصين عن الأعداء المحتملين. تباينت الآراء حول أداء هذا القسم. فقد يؤدي الرد بـ"لا" على أسئلة الولاء إلى الترحيل، ولكن ثمة حديث عن ترحيل سكان المعسكر إلى اليابان على أي حال، حيث قد يؤدي الرد بـ"نعم" إلى الإعدام في اليابان إبان الحرب. أما السؤال الثاني حول استعداد الشخص للقتال في الجيش الأمريكي، فقد أثار رغبة البعض في القتال لإثبات ولائهم، بينما رفض آخرون القتال من أجل وطنهم في ظل سجن عائلاتهم وفقدانهم منازلهم ومصادر رزقهم. أجاب والد جين ووودي بـ"نعم"، وهاجم بابا رجلاً لأنه وصفه بالكلب . في تلك الليلة، سمعت جين والدها يغني النشيد الوطني الياباني " كيميجايو " ، الذي تتحدث كلماته عن صمود الحجارة.
بعد الشغب، هدأت الحياة في المخيم؛ انتقلت عائلة واكاتسوكي إلى ثكنات أفضل قرب بستان كمثرى، حيث انخرط والد جين في البستنة. بدأت مانزانار تكتسب بعض سمات المدن الأمريكية النموذجية: فُتحت المدارس، وسُمح للسكان برحلات قصيرة خارج المخيم، وشكّل بيل، شقيق جين الأكبر، فرقة رقص تُدعى "جايف بومبرز". استكشفت جين العالم داخل المخيم، وجرّبت هوايات يابانية وأمريكية قبل أن تبدأ بتعلم فن تدوير العصا. عادت جين إلى دراستها الدينية وكانت على وشك التعميد عندما تدخل والدها. بدأت تنأى بنفسها عنه، لكن ولادة حفيدها قرّبت والديها من بعضهما أكثر من أي وقت مضى.
بحلول نهاية عام ١٩٤٤، بدأ عدد سكان مانزانار بالتناقص؛ حيث تم تجنيد الرجال، واستغلت العائلات سياسة الحكومة الجديدة التي سمحت للعائلات بالانتقال والعمل بعيدًا عن الساحل الغربي. تم تجنيد وودي، وعلى الرغم من اعتراضات والده، غادر في نوفمبر للانضمام إلى فوج القتال ٤٤٢ المكون بالكامل من الجيل الثاني من اليابانيين الأمريكيين . أثناء خدمته العسكرية، زار وودي عائلة والده في هيروشيما . التقى هناك بتويو، عمة والده، وفهم أخيرًا فخر والده. في ديسمبر، قضت المحكمة العليا الأمريكية بأن سياسة الاعتقال غير قانونية، واستعدت وزارة الحرب لإغلاق المعسكرات. خوفًا من المستقبل، أجّل السكان المتبقون مغادرتهم، ولكن في النهاية صدرت لهم أوامر بالمغادرة. قرر والد جين المغادرة بطريقة مميزة، فاشترى سيارة سيدان زرقاء متهالكة لنقل عائلته إلى لونغ بيتش.
في لونغ بيتش، انتقلت عائلة واكاتسوكي إلى مساكن شعبية ، تحديدًا في مجمع كابريلو السكني. ورغم خوفهم من كراهية المجتمع، لم يجدوا ما يدل عليها. في اليوم الأول من الصف السادس، انبهرت فتاة في صف جين بقدرتها على التحدث بالإنجليزية، مما جعل جين تدرك أن التمييز ليس دائمًا واضحًا ومباشرًا. لاحقًا، أصبحت جين صديقة مقربة للفتاة (رادين، التي تسكن في نفس المجمع السكني). تشارك الاثنتان نفس الأنشطة والأذواق، ولكن عندما وصلتا إلى المرحلة الثانوية، حال التمييز الخفي دون حصول جين على النجاح الاجتماعي والأنشطة اللامنهجية المتاحة لرادين.
انطوت جين على نفسها، وكادت أن تترك المدرسة؛ لكن عندما انتقل والدها بالعائلة إلى مزرعة توت في سان خوسيه، قررت أن تُعاود المحاولة في الحياة المدرسية. رشّح فصلها ملكة كرنفال الربيع السنوي للمدرسة، وفي حفل الانتخاب، تركت شعرها منسدلاً وارتدت سارونجًا غريبًا. ورغم محاولة المعلمين منعها من الفوز، كشف صديقها ليونارد رودريغيز مؤامرة المعلمين وضمن لها النصر. إلا أن والد جين غضب بشدة لأنها فازت بالانتخابات باستعراض أنوثتها أمام الفتيان الأمريكيين. فأجبرها على أخذ دروس في الرقص الياباني، لكنها سرعان ما تركتها. وكحل وسط، ارتدت جين فستانًا محتشمًا في حفل التتويج؛ إلا أن همهمات الحضور جعلتها تُدرك أن لا السارونج الغريب ولا الفستان المحتشم يُمثلان شخصيتها الحقيقية.
في أبريل/نيسان عام ١٩٧٢، عادت جين إلى مانزانار برفقة زوجها وأطفالها الثلاثة. كانت بحاجة لتذكير نفسها بأن المخيم كان موجودًا بالفعل؛ فمع مرور السنين، بدأت تظن أنها تخيلت الأمر برمته. وبينما كانت تتجول بين الأنقاض، عادت إليها أصوات المخيم ومشاهده. ولما رأت ابنتها ذات الأحد عشر عامًا، أدركت جين أن حياتها بدأت في المخيم (كما انتهت حياة والدها هناك). تذكرت كيف كان يقود سيارته بتهور عبر المخيم قبل أن يغادر مع عائلته، وفهمت أخيرًا كبرياءه العنيد.
توزيع
أصبح هذا الكتاب الواقعي جزءًا أساسيًا من المناهج الدراسية في المدارس والجامعات في جميع أنحاء الولايات المتحدة. [ 5 ] وفي محاولة لتثقيف سكان كاليفورنيا حول تجارب الأمريكيين من أصل ياباني الذين احتُجزوا في معسكرات الاعتقال الأمريكية خلال الحرب العالمية الثانية، وُزِّع الكتاب والفيلم في عام 2002 ضمن مجموعة أدوات على ما يقرب من 8500 مدرسة ابتدائية وثانوية عامة و1500 مكتبة عامة في الولاية. [ 6 ] تضمنت المجموعة أدلة دراسية مُصممة خصيصًا للكتاب ودليلًا تعليميًا مرئيًا. [ 7 ]
في 7 أكتوبر 2011، أعلن المتحف الوطني الأمريكي الياباني (JANM) أنه تفاوض على حقوق الفيلم الذي أنتجته شبكة NBC عام 1976 وأخرجه جون كورتي ؛ [ 3 ] [ 8 ] وأصبح متاحًا للشراء من المتحف. [ 8 ] [ 9 ]
مراجع
- ↑ هيوستن، جين واكاتسوكي (1983) [1973]. وداعًا لمانزانار: قصة حقيقية عن تجربة الأمريكيين اليابانيين أثناء وبعد الاعتقال في الحرب العالمية الثانية . لوريل ليف. ISBN 0-553-27258-6.
- ↑ "جين واكاتسوكي هيوستن" . المتحف الوطني الأمريكي الياباني. 25 نوفمبر 2006. تاريخ الاسترجاع: 11 أكتوبر 2011 .
- 1 2 "وداعاً لمانزانار (1976) (تلفزيون)" . هيئة الإذاعة الوطنية . تم الاسترجاع في 7 مارس 2008 .
- ↑ "موقع مانزانار التاريخي الوطني - الأمريكيون اليابانيون في مانزانار (خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية)" . خدمة المتنزهات الوطنية، وزارة الداخلية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يوليو 2008 .
- ↑ معلومات العنوان
- ↑ الاسم = "FarewellLegacy"> هدسون، سيغريد (26-07-2010). "إرث وداع مانزانار" . المتحف الوطني الأمريكي الياباني . تم الاسترجاع في 11-10-2011 .
- ↑ هدسون، سيغريد (26 يوليو 2010). "إرث وداع مانزانار" . المتحف الوطني الأمريكي الياباني . تاريخ الاسترجاع: 11 أكتوبر 2011 .
- 1 2 نيومان، إستر (2011-10-07). "وداعًا لمانزانار على قرص DVD - خالدة وفي وقتها المناسب" . المتحف الوطني الأمريكي الياباني . تم الاسترجاع في 2011-10-11 .
- ↑ ياماموتو، جيه كيه (27 أكتوبر 2011). "بداية جديدة لـ "وداعًا لمانزانار"" . رافو شيمبو. مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2016. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2016 .
للمزيد من القراءة
(من قاعدة بيانات MLA ، مارس 2008)
- ديفيس، روسيو جي (2006). "الانتماء القومي والعرقي في سير الطفولة الذاتية لجين واكاتسوكي هيوستن وجورج تاكي أثناء فترة الاعتقال". دراسات أمريكية . 51 (3): 355-368 . JSTOR 41158237 .
- تشابل، فيرجينيا أ. (1997). "أليست هذه أرض الأحرار؟: المقاومة والاكتشاف في ردود فعل الطلاب على رواية وداعًا لمانزانار". الكتابة في بيئات متعددة الثقافات . نيويورك، نيويورك: رابطة اللغات الحديثة الأمريكية: 172-188 .
- ساكوراي، باتريشيا أ. (1995). "سياسات التملك: التفاوض على الهوية في روايات "أمريكي متنكر"، و"الوطن الأم"، و"وداعًا لمانزانار"". مواقع الامتياز: مواقع دراسات الأمريكيين الآسيويين . بولمان، واشنطن: مطبعة جامعة واشنطن: 157-170 .
روابط خارجية
- باتريشيا واكيدا. وداعا لموسوعة مانزانار دينشو
- لجنة مانزانار
- لجنة مانزانار - المدونة الرسمية
- موقع مانزانار التاريخي الوطني
- كتب غير روائية صدرت عام 1973
- أفلام تتناول اعتقال الأمريكيين من أصل ياباني
- كتب عن اعتقال الأمريكيين اليابانيين
- الأدب الذي كتبته النساء الأمريكيات الآسيويات
- كتب عن كاليفورنيا
