اعتقال الأمريكيين اليابانيين

سجن الأميركيين اليابانيين
جزء من تاريخ الأمريكيين الآسيويين والجبهة الداخلية للولايات المتحدة خلال الحرب العالمية الثانية
في اتجاه عقارب الساعة من أعلى اليسار:
تاريخ19 فبراير 1942 – 20 مارس 1946
موقعالولايات المتحدة الغربية [1]
سببالأمر التنفيذي رقم 9066 الذي وقعه فرانكلين د. روزفلت
الدافع
الجانيالحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة
حصيلة
حالات الوفاةعلى الأقل 1,862؛ [4] على الأقل 7 جرائم قتل على يد الحراس [5]
الاستفساراتلجنة نقل المدنيين واحتجازهم في زمن الحرب (1983)
السجناء120 ألف أمريكي من أصل ياباني ، معظمهم يعيشون على الساحل الغربي
قضايا المحكمة العليا

خلال الحرب العالمية الثانية ، نقلت الولايات المتحدة قسراً حوالي 120 ألف شخص من أصل ياباني وسجنتهم في عشرة معسكرات اعتقال تديرها هيئة إعادة التوطين أثناء الحرب (WRA)، معظمها في المناطق الداخلية الغربية من البلاد . وكان حوالي ثلثي المعتقلين من مواطني الولايات المتحدة . وقد بدأت هذه الإجراءات بموجب الأمر التنفيذي 9066 ، الذي أصدره الرئيس فرانكلين د. روزفلت في 19 فبراير 1942، في أعقاب هجوم اليابان الإمبراطورية على بيرل هاربور وجوام والفلبين وجزيرة ويك في ديسمبر 1941. قبل الحرب، كان حوالي 127 ألف أمريكي من أصل ياباني يعيشون في الولايات المتحدة القارية ، منهم حوالي 112 ألفًا يعيشون على الساحل الغربي . وكان حوالي 80 ألفًا من نيسي ('الجيل الثاني'؛ ياباني مولود في أمريكا يحمل الجنسية الأمريكية) وسانسي ( 'الجيل الثالث'، أطفال نيسي). أما الباقون فكانوا من المهاجرين من الجيل الأول المولودين في اليابان، والذين لم يكونوا مؤهلين للحصول على الجنسية. وفي هاواي (التي كانت خاضعة آنذاك للأحكام العرفية )، حيث كان أكثر من 150 ألف ياباني أميركي يشكلون أكثر من ثلث سكان الإقليم ، لم يكن هناك سوى 1200 إلى 1800 منهم مسجونين.

كان الاعتقال يهدف إلى التخفيف من المخاطر الأمنية التي كان يُعتقد أن الأميركيين من أصل ياباني يشكلونها. وكان حجم السجن متناسبًا مع حجم السكان الأميركيين من أصل ياباني يتجاوز بكثير التدابير المماثلة التي اتخذت ضد الأميركيين من أصل ألماني وإيطالي الذين بلغ عددهم الملايين والذين تم اعتقال بضعة آلاف منهم، ومعظمهم من غير المواطنين. وبعد الأمر التنفيذي، تم تعيين الساحل الغربي بأكمله كمنطقة محظورة عسكريًا، وتم نقل جميع الأميركيين من أصل ياباني الذين يعيشون هناك إلى مراكز التجمع قبل إرسالهم إلى معسكرات الاعتقال في كاليفورنيا وأريزونا ووايومنغ وكولورادو ويوتا وأركنساس. حددت كاليفورنيا أي شخص لديه سلالة يابانية بنسبة 1/16 أو أكثر كشخص يجب سجنه. وذهب أحد الأعضاء الرئيسيين في قيادة الدفاع الغربية ، العقيد كارل بينديتسن ، إلى حد القول "أنا مصمم على أنه إذا كان لديهم " قطرة واحدة من الدم الياباني في أجسادهم، فيجب أن يذهبوا إلى المعسكر". [6] ساعد مكتب الإحصاء الأمريكي في جهود السجن من خلال توفير بيانات إحصاء فردية محددة . كان يُحظر على المعتقلين حمل أكثر مما يمكنهم حمله إلى المعسكرات، وكان العديد منهم مضطرين إلى بيع بعض أو كل ممتلكاتهم، بما في ذلك أعمالهم التجارية. وفي المعسكرات، التي كانت محاطة بأسوار من الأسلاك الشائكة يحرسها حراس مسلحون، كان المعتقلون يعيشون في ثكنات مزدحمة ومفروشة بشكل محدود.

في قرارها الصادر عام 1944 في قضية كوريماتسو ضد الولايات المتحدة ، أيدت المحكمة العليا الأمريكية دستورية عمليات الإبعاد بموجب بند الإجراءات القانونية الواجبة في التعديل الخامس لدستور الولايات المتحدة . وقد اقتصرت المحكمة في قرارها على صحة أوامر الاستبعاد، متجنبة قضية حبس المواطنين الأمريكيين دون اتباع الإجراءات القانونية الواجبة، لكنها قضت في نفس اليوم في قضية إكس بارتي إندو بأنه لا يمكن احتجاز مواطن مخلص، مما أدى إلى بدء إطلاق سراحهم. في 17 ديسمبر 1944، تم إلغاء أوامر الاستبعاد، وتم إغلاق تسعة من المعسكرات العشرة بحلول نهاية عام 1945. مُنع الأمريكيون اليابانيون في البداية من الخدمة العسكرية الأمريكية، ولكن بحلول عام 1943، سُمح لهم بالانضمام، حيث خدم 20 ألفًا خلال الحرب. سُمح لأكثر من 4000 طالب بمغادرة المعسكرات لحضور الكلية. سجلت المستشفيات في المعسكرات 5981 ولادة و1862 حالة وفاة أثناء الاحتجاز.

في سبعينيات القرن العشرين، وتحت ضغط متزايد من رابطة المواطنين الأمريكيين اليابانيين (JACL) ومنظمات الإنصاف ، فتح الرئيس جيمي كارتر تحقيقًا لتحديد ما إذا كان قرار وضع الأمريكيين اليابانيين في معسكرات الاعتقال مبررًا من قبل الحكومة. وعين لجنة إعادة التوطين واحتجاز المدنيين في زمن الحرب (CWRIC) للتحقيق في المعسكرات. في عام 1983، وجد تقرير اللجنة، العدالة الشخصية المرفوضة، أدلة قليلة على عدم ولاء اليابانيين في ذلك الوقت وخلص إلى أن السجن كان نتاجًا للعنصرية . وأوصت بأن تدفع الحكومة تعويضات للمحتجزين. في عام 1988، وقع الرئيس رونالد ريجان على قانون الحريات المدنية لعام 1988 الذي اعتذر رسميًا عن السجن نيابة عن حكومة الولايات المتحدة وأذن بدفع 20000 دولار (ما يعادل 52000 دولار في عام 2023) لكل محتجز سابق كان لا يزال على قيد الحياة عند إقرار القانون. أقر التشريع بأن تصرفات الحكومة كانت تستند إلى "التحيز العنصري، وهستيريا الحرب ، وفشل القيادة السياسية". وبحلول عام 1992، صرفت الحكومة الأمريكية في النهاية أكثر من 1.6 مليار دولار (ما يعادل 4.12 مليار دولار في عام 2023) كتعويضات لـ 82219 يابانيًا أمريكيًا كانوا مسجونين.

خلفية

الأمريكيون اليابانيون قبل الحرب العالمية الثانية

بسبب التغيرات الاجتماعية والسياسية التي نشأت عن إصلاحات ميجي - والركود الذي تسبب فيه الانفتاح المفاجئ للاقتصاد الياباني على الاقتصاد العالمي - هاجر الناس من إمبراطورية اليابان في عام 1868 بحثًا عن عمل. [7] من عام 1869 إلى عام 1924، هاجر ما يقرب من 200000 ياباني إلى جزر هاواي، معظمهم من العمال الذين يتوقعون العمل في مزارع السكر في الجزر . ذهب حوالي 180.000 إلى البر الرئيسي للولايات المتحدة، واستقر معظمهم على الساحل الغربي وأنشأوا مزارع أو شركات صغيرة. [8] [9] وصل معظمهم قبل عام 1908، عندما حظرت اتفاقية السادة بين اليابان والولايات المتحدة هجرة العمال غير المهرة. سمحت ثغرة لزوجات الرجال الذين كانوا يعيشون بالفعل في الولايات المتحدة بالانضمام إلى أزواجهن. لقد أدت ممارسة زواج النساء بالوكالة والهجرة إلى الولايات المتحدة إلى زيادة كبيرة في عدد " عرائس الصور ". [7] [10]

مع استمرار نمو السكان الأمريكيين اليابانيين، قاوم الأمريكيون الأوروبيون الذين عاشوا على الساحل الغربي وصول هذه المجموعة العرقية، خوفًا من المنافسة، وزعموا بشكل مبالغ فيه أن جحافل الآسيويين ستستولي على الأراضي الزراعية والشركات المملوكة للبيض. نظمت مجموعات مثل رابطة الاستبعاد الآسيوي ، ولجنة الهجرة المشتركة في كاليفورنيا ، وأبناء الغرب الذهبي الأصليين، ردًا على ظهور " الخطر الأصفر " هذا. لقد نجحوا في الضغط لتقييد حقوق الملكية والمواطنة للمهاجرين اليابانيين، تمامًا كما نظمت مجموعات مماثلة سابقًا ضد المهاجرين الصينيين. [11] بدءًا من أواخر القرن التاسع عشر، تم تقديم العديد من القوانين والمعاهدات التي حاولت إبطاء الهجرة من اليابان. حظر قانون الهجرة لعام 1924 ، الذي اتبع مثال قانون استبعاد الصينيين لعام 1882 ، فعليًا جميع الهجرة من اليابان وغيرها من الدول الآسيوية "غير المرغوب فيها".

أدى حظر الهجرة لعام 1924 إلى ظهور مجموعات أجيال محددة بشكل غير عادي داخل المجتمع الأمريكي الياباني. كان الإيساي هم اليابانيون الذين هاجروا قبل عام 1924 فقط؛ رغب بعضهم في العودة إلى وطنهم. [12] نظرًا لأنه لم يُسمح بمزيد من المهاجرين، فإن جميع الأمريكيين اليابانيين الذين ولدوا بعد عام 1924، بحكم التعريف، ولدوا في الولايات المتحدة وبموجب القانون، تم اعتبارهم تلقائيًا مواطنين أمريكيين. شكل أعضاء جيل نيسي هذا مجموعة متميزة عن المجموعة التي ينتمي إليها آباؤهم. بالإضافة إلى الاختلافات الجيلية المعتادة، كان رجال إيساي أكبر سنًا من زوجاتهم بعشر إلى خمسة عشر عامًا، مما يجعلهم أكبر سنًا بشكل ملحوظ من الأطفال الأصغر سنًا في أسرهم الكبيرة غالبًا. [10] يحظر القانون الأمريكي على المهاجرين اليابانيين أن يصبحوا مواطنين متجنسين، مما يجعلهم معتمدين على أطفالهم كلما استأجروا أو اشتروا عقارًا. غالبًا ما كان التواصل بين الأطفال الناطقين باللغة الإنجليزية والآباء الذين يتحدثون اليابانية في الغالب أو بالكامل صعبًا. كان عدد كبير من كبار السن من نيسي، والذين ولد العديد منهم قبل حظر الهجرة، قد تزوجوا وبدأوا بالفعل في تأسيس أسرهم الخاصة بحلول الوقت الذي دخلت فيه الولايات المتحدة الحرب العالمية الثانية. [13]

وعلى الرغم من التشريعات العنصرية التي منعت إيسي من أن يصبحوا مواطنين متجنسين (أو امتلاك العقارات أو التصويت أو الترشح لمنصب سياسي)، فقد أسس هؤلاء المهاجرون اليابانيون مجتمعات في مدنهم الأصلية الجديدة. وساهم اليابانيون الأمريكيون في الزراعة في كاليفورنيا وغيرها من الولايات الغربية، من خلال إدخال أساليب الري التي مكنتهم من زراعة الفواكه والخضروات والزهور على أرض غير مضيافة في السابق. [14]

في كل من المناطق الريفية والحضرية، قامت مجموعات المجتمع kenjinkai للمهاجرين من نفس المحافظة اليابانية ، و fujinkai ، وهي جمعيات نسائية بوذية، بتنظيم فعاليات مجتمعية والقيام بأعمال خيرية، وتقديم القروض والمساعدة المالية وبناء مدارس اللغة اليابانية لأطفالهم. وبسبب استبعادهم من إنشاء متاجر في الأحياء البيضاء، ازدهرت الشركات الصغيرة المملوكة لنيكي في نيهونماتشي ، أو اليابان تاونز في المراكز الحضرية، مثل لوس أنجلوس وسان فرانسيسكو وسياتل . [15]

خريطة سكانية لكل ولاية توضح عدد السكان الأمريكيين اليابانيين، وتتصدر كاليفورنيا بفارق كبير حيث يبلغ عددهم 93,717.
خريطة سكانية لكل ولاية من الولايات المتحدة للسكان الأمريكيين اليابانيين، حيث تتصدر كاليفورنيا القائمة بـ 93717، من التقرير النهائي، إجلاء اليابانيين من الساحل الغربي عام 1942

في ثلاثينيات القرن العشرين، بدأ مكتب الاستخبارات البحرية (ONI)، الذي كان قلقًا نتيجة للقوة العسكرية اليابانية الإمبراطورية الصاعدة في آسيا، في إجراء مراقبة في مجتمعات الأمريكيين اليابانيين في هاواي. بدءًا من عام 1936، بناءً على طلب الرئيس روزفلت، بدأ مكتب الاستخبارات البحرية في تجميع "قائمة خاصة بأولئك الأمريكيين اليابانيين الذين سيكونون أول من يتم وضعهم في معسكر اعتقال في حالة حدوث مشكلة" بين اليابان والولايات المتحدة. في عام 1939، وبأمر من الرئيس مرة أخرى، بدأ مكتب الاستخبارات البحرية وقسم الاستخبارات العسكرية ومكتب التحقيقات الفيدرالي العمل معًا لتجميع مؤشر احتجاز أكبر . [16] في أوائل عام 1941، كلف روزفلت كيرتس مونسون بإجراء تحقيق حول الأمريكيين اليابانيين الذين يعيشون على الساحل الغربي وفي هاواي. بعد العمل مع مسؤولي مكتب التحقيقات الفيدرالي ومكتب الاستخبارات البحرية وإجراء مقابلات مع الأمريكيين اليابانيين وأولئك الذين يعرفونهم، قرر مونسون أن "المشكلة اليابانية" غير موجودة. وقد أكد تقريره النهائي للرئيس، الذي قدمه في السابع من نوفمبر/تشرين الثاني 1941، "على درجة ملحوظة، بل وحتى غير عادية، من الولاء بين هذه المجموعة العرقية المشبوهة عمومًا". [17] كما وجد تقرير لاحق قدمه كينيث رينجل (ONI) للرئيس في يناير/كانون الثاني 1942، أدلة قليلة تدعم مزاعم عدم ولاء الأمريكيين اليابانيين وجادل ضد السجن الجماعي. [18]

مواقف روزفلت العنصرية تجاه الأمريكيين اليابانيين

كان قرار روزفلت باعتقال الأميركيين من أصل ياباني متسقاً مع وجهات نظره العنصرية التي تبناها منذ أمد بعيد. فخلال عشرينيات القرن العشرين، على سبيل المثال، كتب روزفلت مقالات في صحيفة ماكون تيليغراف يعارض فيها الزواج المختلط بين البيض واليابانيين لأنه يعزز "اختلاط الدم الآسيوي بالدم الأوروبي أو الأميركي"، ويشيد بحظر كاليفورنيا لملكية الأراضي من قِبَل الجيل الأول من اليابانيين. وفي عام 1936، أثناء توليه منصب الرئيس، كتب روزفلت في سره أنه فيما يتصل بالاتصالات بين البحارة اليابانيين والسكان الأميركيين من أصل ياباني المحليين في حالة الحرب، "يجب تحديد هوية كل مواطن ياباني أو غير مواطن على جزيرة أواهو يلتقي بهذه السفن اليابانية أو يكون على اتصال بضباطها أو رجالها سراً ولكن بشكل مؤكد، ووضع اسمه أو اسمها على قائمة خاصة بأولئك الذين سيكونون أول من يتم وضعهم في معسكر اعتقال". [19]

بعد بيرل هاربور

في الأسابيع التي أعقبت الهجوم على بيرل هاربور مباشرة، تجاهل الرئيس نصيحة مستشاريه، ولا سيما جون فرانكلين كارتر ، الذي حثه على التحدث دفاعًا عن حقوق الأمريكيين اليابانيين. [19]

صحيفة سان فرانسيسكو إكزامينر ، أبريل 1942
رفع تاتسورو ماسودا، وهو أمريكي من أصل ياباني، هذه اللافتة في أوكلاند، كاليفورنيا في اليوم التالي لهجوم بيرل هاربور. والتقطت دوروثيا لانج هذه الصورة في مارس/آذار 1942، قبل اعتقاله مباشرة.
طفل يتم "وضع علامة عليه للإخلاء"، ساليناس، كاليفورنيا ، مايو 1942. تصوير راسل لي .
متجر Asahi Dye Works للأميركيين اليابانيين يغلق أبوابه. يشير الإشعار الموجود على الواجهة إلى أن أوينز فالي هو أول وأكبر مركز احتجاز للأمريكيين اليابانيين.

أدى الهجوم المفاجئ على بيرل هاربور في 7 ديسمبر 1941 إلى دفع القادة العسكريين والسياسيين إلى الشك في أن الإمبراطورية اليابانية كانت تستعد لغزو واسع النطاق للساحل الغربي للولايات المتحدة . [20] ونظرًا للغزو العسكري السريع لليابان لجزء كبير من آسيا والمحيط الهادئ بما في ذلك جزء صغير من الساحل الغربي للولايات المتحدة (أي حملة جزر ألوشيان ) بين عامي 1937 و1942، فقد خشي بعض الأمريكيين [ من؟ ] أن قواتها العسكرية لا يمكن إيقافها.

في البداية، وقف الرأي العام الأمريكي إلى جانب عدد كبير من الأمريكيين اليابانيين الذين يعيشون على الساحل الغربي، ووصفتهم صحيفة لوس أنجلوس تايمز بأنهم "أمريكيون طيبون، ولدوا وتعلموا على هذا النحو". اعتقد العديد من الأمريكيين أن ولاءهم للولايات المتحدة لا شك فيه. [21] ومع ذلك، بعد ستة أسابيع من الهجوم، بدأ الرأي العام على طول المحيط الهادئ يتحول ضد الأمريكيين اليابانيين الذين يعيشون على الساحل الغربي، حيث أصبحت الصحافة والأمريكيون الآخرون متوترين بشأن إمكانية نشاط الطابور الخامس . على الرغم من أن البعض في الإدارة (بما في ذلك المدعي العام فرانسيس بيدل ومدير مكتب التحقيقات الفيدرالي ج. إدغار هوفر ) نفوا جميع الشائعات حول تجسس الأمريكيين اليابانيين لصالح المجهود الحربي الياباني، إلا أن الضغوط تصاعدت على الإدارة مع تحول تيار الرأي العام ضد الأمريكيين اليابانيين.

أفاد استطلاع أجراه مكتب الحقائق والأرقام في الرابع من فبراير (قبل أسبوعين من أمر الرئيس) أن غالبية الأمريكيين أعربوا عن رضاهم عن الضوابط الحكومية القائمة على الأمريكيين اليابانيين. وعلاوة على ذلك، في سيرته الذاتية في عام 1962، قلل المدعي العام فرانسيس بيدل ، الذي عارض السجن، من تأثير الرأي العام في دفع الرئيس إلى اتخاذ قراره. حتى أنه اعتبر أنه من المشكوك فيه "ما إذا كان الرأي العام، بصرف النظر عن الصحافة السياسية والجماعية الخاصة، حتى على الساحل الغربي يدعم الإخلاء". [22] ومع ذلك، زاد الدعم لاتخاذ تدابير أكثر صرامة تجاه الأمريكيين اليابانيين بمرور الوقت، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن روزفلت لم يفعل الكثير لاستخدام منصبه لتهدئة المواقف. وفقًا لاستطلاع أجراه المعهد الأمريكي للرأي العام في مارس 1942 ، بعد أن أصبح السجن أمرًا لا مفر منه، أيد 93٪ من الأمريكيين نقل غير المواطنين اليابانيين من ساحل المحيط الهادئ بينما عارضه 1٪ فقط. وبحسب الاستطلاع ذاته، أيد 59% نقل اليابانيين المولودين في البلاد والذين يحملون الجنسية الأميركية، بينما عارض ذلك 25%.

إن إجراءات الحبس والسجن التي اتخذت ضد الأمريكيين اليابانيين بعد الهجوم تندرج ضمن اتجاه أوسع من المواقف المعادية لليابان على الساحل الغربي للولايات المتحدة. [23] وتحقيقًا لهذه الغاية، تم بالفعل إجراء الاستعدادات لجمع أسماء الأفراد والمنظمات الأمريكية اليابانية، إلى جانب مواطنين أجانب آخرين مثل الألمان والإيطاليين، الذين كان من المقرر إبعادهم من المجتمع في حالة حدوث صراع. [24] مكّن هجوم السابع من ديسمبر على بيرل هاربور ، الذي أدخل الولايات المتحدة في الحرب العالمية الثانية ، من تنفيذ سياسة الحكومة المخصصة للسجن، حيث تم إعداد الإجراء والمنهجية على نطاق واسع قبل اندلاع الحرب على الرغم من التقارير المتعددة التي استشارها الرئيس روزفلت والتي عبرت عن فكرة أن الأمريكيين اليابانيين لا يشكلون تهديدًا كبيرًا. [25]

حادثة نيهاو

على الرغم من أن التأثير على السلطات الأمريكية مثير للجدل، إلا أن حادثة نيهاو جاءت مباشرة بعد الهجوم على بيرل هاربور، عندما قام إيشيماتسو شينتاني، وهو من أصل إيسي، ويوشيو هارادا، وهو من أصل نيسي، وزوجته إيسي إيرين هارادا في جزيرة نيهاو بتحرير طيار بحري ياباني أسقطت طائرته وأُسر بعنف، وهاجموا زملائهم من سكان جزيرة نيهاو في هذه العملية. [26]

لجنة روبرتس

يبدو أن العديد من المخاوف بشأن ولاء اليابانيين العرقيين تنبع من التحيز العنصري وليس من أي دليل على سوء التصرف. صدر تقرير لجنة روبرتس ، الذي حقق في هجوم بيرل هاربور، في 25 يناير واتهم أشخاصًا من أصل ياباني بالتجسس في الفترة التي سبقت الهجوم. [27] على الرغم من أن النتيجة الرئيسية للتقرير كانت أن الجنرال والتر شورت والأدميرال هازباند إي كيميل كانا مهملين في أداء واجباتهما أثناء الهجوم على بيرل هاربور، إلا أن أحد المقاطع أشار بشكل غامض إلى "عملاء القنصلية اليابانية وغيرهم ... الأشخاص الذين ليس لديهم علاقات مفتوحة مع الخدمة الخارجية اليابانية" الذين ينقلون المعلومات إلى اليابان. من غير المرجح أن يكون هؤلاء "الجواسيس" أمريكيين يابانيين، حيث كان عملاء الاستخبارات اليابانيون لا يثقون في نظرائهم الأمريكيين ويفضلون تجنيد "الأشخاص البيض والزنوج". [28] ومع ذلك، على الرغم من حقيقة أن التقرير لم يذكر الأمريكيين من أصل ياباني، إلا أن وسائل الإعلام الوطنية والساحل الغربي استخدمت التقرير مع ذلك لتشويه سمعة الأمريكيين اليابانيين وإثارة الرأي العام ضدهم. [29]

التشكيك في الولاء

وقد شكك الرائد كارل بينديتسن والجنرال جون إل. ديويت ، رئيس قيادة الدفاع الغربية ، في ولاء الأمريكيين اليابانيين. وقال ديويت:

إن حقيقة عدم حدوث أي شيء حتى الآن أمر ينذر بالسوء إلى حد ما، حيث أشعر أنه في ضوء حقيقة أننا لم نواجه أي محاولات متفرقة للتخريب، فإن هناك سيطرة تُمارس وعندما نصل إليها فسوف تكون على نطاق واسع. [27]

وأضاف في محادثة مع حاكم ولاية كاليفورنيا، كولبيرت إل أولسون :

إن هناك قدراً هائلاً من الرأي العام يتشكل الآن ضد اليابانيين من كافة الطبقات، أي الأجانب وغير الأجانب، ويطالبون بإخراجهم من الأرض، وفي جنوب كاليفورنيا حول لوس أنجلوس ـ وفي تلك المنطقة أيضاً ـ يريدون ويمارسون الضغوط على الحكومة لإخراج كل اليابانيين. والواقع أن هذا لا يتم تحريضه أو تطويره من قِبَل أشخاص غير مفكرين، بل من قِبَل أفضل الناس في كاليفورنيا. فمنذ نشر تقرير روبرتس، يشعر الناس بأنهم يعيشون وسط الكثير من الأعداء. إنهم لا يثقون في اليابانيين، ولا يثقون في أي منهم. [27]

"الياباني هو الياباني"

وكان دي ويت، الذي أدار برنامج السجن، قد صرح للصحف مراراً وتكراراً بأن " الياباني هو الياباني"، وشهد أمام الكونجرس:

"لا أريد أيًا منهم [الأشخاص من أصل ياباني] هنا. إنهم عنصر خطير. لا توجد طريقة لتحديد ولائهم... لا يهم ما إذا كان مواطنًا أمريكيًا أم لا، فهو لا يزال يابانيًا. لا تحدد الجنسية الأمريكية بالضرورة الولاء... ولكن يجب أن نقلق بشأن اليابانيين طوال الوقت حتى يتم محوهم من على الخريطة. [30] [31]

كما سعى دي ويت للحصول على موافقة لإجراء عمليات البحث والمصادرة التي كانت تهدف إلى منع اليابانيين الأجانب من إجراء عمليات إرسال لاسلكية إلى السفن اليابانية. [32] رفضت وزارة العدل، مشيرة إلى أنه لا يوجد سبب محتمل لدعم تأكيد دي ويت، حيث خلص مكتب التحقيقات الفيدرالي إلى عدم وجود تهديد أمني. [32] في 2 يناير، أرسلت لجنة الهجرة المشتركة في الهيئة التشريعية في كاليفورنيا بيانًا إلى صحف كاليفورنيا هاجمت فيه "اليابانيين العرقيين"، الذين زعمت أنهم "غير قابلين للاندماج تمامًا". [32] زعم هذا البيان أيضًا أن جميع الأشخاص من أصل ياباني كانوا رعايا مخلصين لإمبراطور اليابان ؛ زعم البيان أن مدارس اللغة اليابانية كانت معاقل للعنصرية التي تقدم عقائد التفوق العرقي الياباني. [32]

حظي البيان بدعم أبناء وبنات الغرب الذهبي الأصليين وقسم كاليفورنيا للفيلق الأمريكي ، الذي طالب في يناير بوضع جميع اليابانيين الذين يحملون جنسية مزدوجة في معسكرات الاعتقال. [32] بحلول فبراير، بدأ إيرل وارن ، المدعي العام لولاية كاليفورنيا (ورئيس قضاة الولايات المتحدة في المستقبل)، جهوده لإقناع الحكومة الفيدرالية بإزالة جميع الأشخاص من أصل ياباني من الساحل الغربي. [32]

تم وضع أولئك الذين لم يتجاوز عددهم 1/16 يابانيًا في معسكرات الاعتقال. [33] [34] قال بينديتسن، الذي تمت ترقيته إلى رتبة عقيد، في عام 1942 ، "لقد قررت أنه إذا كان في أجسادهم قطرة واحدة من الدم الياباني، فيجب أن يذهبوا إلى المعسكر". [35]

التصريحات الرئاسية

بعد قصف بيرل هاربور وبموجب قانون الأعداء الأجانب ، صدرت الإعلانات الرئاسية 2525 و2526 و2527 لتصنيف المواطنين اليابانيين والألمان والإيطاليين كأجانب أعداء. [36] تم استخدام المعلومات التي جمعها المسؤولون الأمريكيون على مدار العقد السابق لتحديد وسجن الآلاف من قادة المجتمع الياباني الأمريكي في الأيام التي أعقبت بيرل هاربور مباشرة (انظر القسم في مكان آخر في هذه المقالة "معسكرات الاعتقال الأخرى"). في هاواي، تحت رعاية الأحكام العرفية، تم اعتقال واحتجاز كل من "الأجانب الأعداء" والمواطنين من أصل ياباني و"ألماني" (سجنوا إذا كانوا مواطنين أمريكيين). [37]

صدر الإعلان الرئاسي رقم 2537 (المدون في اللائحة الفيدرالية السابعة رقم 329) في 14 يناير 1942، والذي يتطلب من "الأعداء الأجانب" الحصول على شهادة هوية وحملها "في جميع الأوقات". [38] لم يُسمح للأجانب الأعداء بدخول المناطق المحظورة. [38] كان المخالفون لهذه اللوائح عرضة "للاعتقال والاحتجاز والسجن طوال مدة الحرب". [38]

في الثالث عشر من فبراير، أوصت اللجنة الفرعية التابعة للكونجرس في ساحل المحيط الهادئ بشأن الأجانب والتخريب الرئيس بالإخلاء الفوري "لجميع الأشخاص من أصل ياباني وجميع الآخرين، الأجانب والمواطنين على حد سواء" الذين يُعتقد أنهم يشكلون خطرًا من "المناطق الاستراتيجية"، موضحة أن هذه تشمل "المنطقة الاستراتيجية" بأكملها في كاليفورنيا وأوريجون وواشنطن وألاسكا. في السادس عشر من فبراير، كلف الرئيس وزير الحرب هنري إل ستيمسون بالرد. قرر مؤتمر عقده الوزير ستيمسون في السابع عشر من فبراير مع مساعد الوزير جون جيه ماكلوي ، والعميد المارشال ألين دبليو جوليون ، ونائب رئيس القوات البرية للجيش مارك دبليو كلارك ، والعقيد بينديتسن أنه يجب توجيه الجنرال ديويت لبدء عمليات الإخلاء "بالقدر الذي يراه ضروريًا" لحماية المنشآت الحيوية. [39] طوال الحرب، احتج الأمريكيون اليابانيون المعتقلون على معاملتهم وأصروا على الاعتراف بهم كأمريكيين مخلصين. سعى العديد من اليابانيين إلى إظهار وطنيتهم ​​من خلال محاولة التجنيد في القوات المسلحة. ورغم أن الخدمة العسكرية كانت ممنوعة في بداية الحرب، إلا أن الجيش بدأ في عام 1943 في تجنيد اليابانيين للانضمام إلى وحدات أمريكية يابانية جديدة.

تطوير

في التاسع عشر من فبراير عام 1942، أصدر فرانكلين روزفلت الأمر التنفيذي رقم 9066 ، والذي سمح للقادة العسكريين بتحديد "مناطق عسكرية" وفقًا لتقديرهم، "يُمنع منها أي شخص أو جميع الأشخاص". وعلى عكس عمليات جمع "الأعداء الأجانب"، كانت هذه "المناطق المحظورة" قابلة للتطبيق على أي شخص قد يختاره القائد العسكري المفوض، سواء كان مواطنًا أو غير مواطن. وفي نهاية المطاف، شملت هذه المناطق أجزاء من الساحلين الشرقي والغربي، بإجمالي حوالي ثلث مساحة البلاد. وعلى عكس برامج الترحيل والسجن اللاحقة التي تم تطبيقها على أعداد كبيرة من الأمريكيين اليابانيين، تم فرض الاحتجاز والقيود بموجب برنامج الاستبعاد الفردي هذا بشكل أساسي على الأفراد من أصل ألماني أو إيطالي ، بما في ذلك المواطنون الأمريكيون. [41] سمح الأمر للقادة العسكريين الإقليميين بتحديد "مناطق عسكرية" يمكن "منع منها أي شخص أو جميع الأشخاص". [42] على الرغم من أن الأمر التنفيذي لم يذكر الأمريكيين اليابانيين، فقد تم استخدام هذه السلطة للإعلان عن أن جميع الأشخاص من أصل ياباني مطلوب منهم مغادرة ألاسكا [43] والمناطق العسكرية المحظورة من جميع أنحاء كاليفورنيا وأجزاء من أوريجون وواشنطن وأريزونا، باستثناء السجناء الذين كانوا محتجزين في معسكرات حكومية. [44] لم يكن المعتقلون من أصل ياباني فقط، بل شملوا أيضًا عددًا صغيرًا نسبيًا - وإن كان لا يزال إجماليهم يزيد عن عشرة آلاف - من الأشخاص من أصل ألماني وإيطالي بالإضافة إلى الألمان الذين طردوا من أمريكا اللاتينية وتم ترحيلهم إلى الولايات المتحدة [45] : 124  [46] تم نقل حوالي 5000 أمريكي ياباني خارج منطقة الاستبعاد قبل مارس 1942، [47] بينما تم القبض على حوالي 5500 من قادة المجتمع فورًا بعد هجوم بيرل هاربور وبالتالي كانوا بالفعل قيد الاحتجاز. [8]

أمتعة الأميركيين اليابانيين من الساحل الغربي، في مركز استقبال مؤقت يقع في مضمار سباق الخيل
مرتديًا الزي العسكري الذي يمثل خدمته في الحرب العالمية الأولى، يدخل هيكوتارو يامادا، أحد قدامى المحاربين في البحرية الأمريكية، من تورانس، مركز سانتا أنيتا للتجمعات (أبريل 1942)
أطفال يلوحون من نافذة قطار خاص أثناء مغادرته سياتل وعلى متنه معتقلون من جزيرة باينبريدج ، 30 مارس 1942

في الثاني من مارس عام 1942، أعلن الجنرال جون ديويت، القائد العام لقيادة الدفاع الغربية، علنًا عن إنشاء منطقتين عسكريتين محظورتين. [48] تتألف المنطقة العسكرية رقم 1 من النصف الجنوبي من أريزونا والنصف الغربي من كاليفورنيا وأوريجون وواشنطن، بالإضافة إلى كاليفورنيا بالكامل جنوب لوس أنجلوس. تغطي المنطقة العسكرية رقم 2 بقية تلك الولايات. أبلغ إعلان ديويت الأمريكيين اليابانيين أنه سيُطلب منهم مغادرة المنطقة العسكرية رقم 1، لكنه ذكر أنه يمكنهم البقاء في المنطقة المحظورة الثانية. [49] تمت الإبعاد من المنطقة العسكرية رقم 1 في البداية من خلال "الإخلاء الطوعي". [47] كان الأمريكيون اليابانيون أحرارًا في الذهاب إلى أي مكان خارج منطقة الاستبعاد أو داخل المنطقة 2، مع تحمل الأفراد ترتيبات وتكاليف إعادة التوطين. كانت السياسة قصيرة الأجل؛ أصدر دي ويت إعلانًا آخر في 27 مارس يحظر على الأمريكيين اليابانيين مغادرة المنطقة 1. [48] فرض حظر التجوال الليلي، الذي بدأ أيضًا في 27 مارس 1942، المزيد من القيود على تحركات الأمريكيين اليابانيين وحياتهم اليومية. [45] [ الصفحة المطلوبة ]

كان من بين المناطق التي تم إبعادها قسرًا ألاسكا ، والتي كانت مثل هاواي إقليمًا أمريكيًا مدمجًا يقع في أقصى الشمال الغربي من الولايات المتحدة القارية. وعلى عكس الساحل الغربي المتجاور، لم تخضع ألاسكا لأي مناطق استبعاد بسبب قلة عدد سكانها اليابانيين. ومع ذلك، أعلنت قيادة الدفاع الغربية في أبريل 1942 أن جميع اليابانيين والأمريكيين من أصل ياباني سيغادرون المنطقة إلى معسكرات الاعتقال في الداخل. وبحلول نهاية الشهر، تم نفي أكثر من 200 مقيم ياباني بغض النظر عن جنسيتهم من ألاسكا، وانتهى الأمر بمعظمهم في مركز إعادة التوطين الحربي مينيدوكا في جنوب أيداهو . [50]

بدأ الإخلاء من الساحل الغربي في 24 مارس 1942، بأمر الاستبعاد المدني رقم 1، والذي أعطى 227 من السكان الأمريكيين اليابانيين في جزيرة باينبريدج، واشنطن ستة أيام للتحضير لـ "إخلائهم" مباشرة إلى مانزانار. [51] كان حاكم كولورادو رالف لورانس كار هو المسؤول المنتخب الوحيد الذي ندد علنًا بسجن المواطنين الأمريكيين (وهو الفعل الذي كلف إعادة انتخابه، لكنه أكسبه امتنان المجتمع الأمريكي الياباني، لدرجة أنه تم نصب تمثال له في ساحة ساكورا في دنفر جابانتاون ). [52] تم الانتهاء من إزالة الأمريكيين اليابانيين من الساحل الغربي في أغسطس 1942 بإجمالي 108 أوامر إخلاء أصدرتها قيادة الدفاع الغربية على مدى الأشهر الخمسة التالية. [53]

بالإضافة إلى سجن ذوي الأصول اليابانية في الولايات المتحدة، اعتقلت الولايات المتحدة أيضًا أشخاصًا من أصل ياباني (وألماني وإيطالي) تم ترحيلهم من أمريكا اللاتينية. تعاونت ثلاث عشرة دولة من أمريكا اللاتينية - بوليفيا وكولومبيا وكوستاريكا وجمهورية الدومينيكان والإكوادور والسلفادور وغواتيمالا وهايتي وهندوراس والمكسيك ونيكاراغوا وبنما وبيرو - مع الولايات المتحدة من خلال القبض على 2264 مواطنًا يابانيًا من أمريكا اللاتينية والمقيمين الدائمين من أصل ياباني واحتجازهم وترحيلهم إلى الولايات المتحدة. [54] [55]

الدعم والمعارضة

المدافعون غير العسكريين عن الإقصاء والإزالة والاحتجاز

رسم كاريكاتوري دعائي افتتاحي في صحيفة نيويورك بي إم عام 1942 للدكتور سوس يصور الأمريكيين اليابانيين في كاليفورنيا وأوريجون وواشنطن - الولايات التي تضم أكبر عدد من الأمريكيين اليابانيين - على استعداد للقيام بأعمال تخريبية ضد الولايات المتحدة

كان ترحيل وسجن الأميركيين اليابانيين شائعًا بين العديد من المزارعين البيض الذين كانوا مستائين من المزارعين الأميركيين اليابانيين. "اعترف المزارعون الأميركيون البيض بأن مصلحتهم الذاتية تتطلب إبعاد اليابانيين". [32] رأى هؤلاء الأفراد أن السجن وسيلة ملائمة لاقتلاع منافسيهم الأميركيين اليابانيين. قال أوستن إي أنسون، السكرتير الإداري لجمعية مزارعي الخضروات وشحنها في ساليناس، لصحيفة ساترداي إيفيننج بوست في عام 1942:

إننا متهمون بالرغبة في التخلص من اليابانيين لأسباب أنانية. وهذا صحيح. والمسألة هي ما إذا كان الرجل الأبيض يعيش على ساحل المحيط الهادئ أم الرجل البني. لقد جاءوا إلى هذا الوادي للعمل، وبقوا هناك ليستولوا على المنطقة... وإذا تم إبعاد جميع اليابانيين غدًا، فلن نفتقدهم أبدًا في غضون أسبوعين لأن المزارعين البيض يمكنهم الاستيلاء على المنطقة وإنتاج كل ما يزرعه اليابانيون. ونحن أيضًا لا نريد عودتهم عندما تنتهي الحرب. [56]

لم تشكك قيادة رابطة المواطنين الأمريكيين اليابانيين في دستورية استبعاد الأمريكيين اليابانيين من الساحل الغربي . وبدلاً من ذلك، زعمت أن من الأفضل للمجتمع اتباع أوامر الحكومة دون احتجاج، ونصحت المنظمة المتضررين البالغ عددهم حوالي 120 ألفًا بالرحيل سلميًا. [57]

وقد تم الاستشهاد بتقرير لجنة روبرتس ، الذي تم إعداده بناءً على طلب الرئيس فرانكلين د. روزفلت، كمثال على الخوف والتحيز الذي يشكل التفكير وراء برنامج السجن. [32] سعى التقرير إلى ربط الأمريكيين اليابانيين بنشاط التجسس، وربطهم بقصف بيرل هاربور. [32] عكس الكاتب هنري ماكليمور ، الذي كتب لصحف هيرست ، المشاعر العامة المتزايدة التي غذتها هذا التقرير:

أنا أؤيد إزالة كل اليابانيين على الساحل الغربي فورًا حتى نقطة في عمق الداخل. ولا أقصد جزءًا لطيفًا من الداخل أيضًا. يجب جمعهم وحزم أمتعتهم وإعطائهم المساحة الداخلية في الأراضي الوعرة... شخصيًا، أكره اليابانيين. وهذا ينطبق عليهم جميعًا. [58]

كما تبنت صحف أخرى في كاليفورنيا هذا الرأي. فوفقًا لافتتاحية صحيفة لوس أنجلوس تايمز ،

إن الأفعى تظل أفعى أينما فقست البيضة... لذا فإن الياباني الأمريكي المولود لأبوين يابانيين، والذي نشأ على التقاليد اليابانية، والذي يعيش في جو ياباني مزروع... على الرغم من اسمه المستعار كمواطن عرضي فإنه يكبر حتماً وباستثناءات نادرة ليصبح يابانياً وليس أمريكياً... وعلى هذا، فبينما قد يتسبب التعامل معهم جميعاً كأعداء محتملين في ظلم البعض، فإنني لا أستطيع أن أهرب من الاستنتاج... بأن مثل هذه المعاملة... يجب أن تُمنح لكل منهم بينما نحن في حرب مع عرقهم. [59]

انضم النائب الأمريكي ليلاند فورد ( جمهوري - كاليفورنيا ) من لوس أنجلوس إلى هذه الموجة، وطالب "بوضع جميع اليابانيين، سواء كانوا مواطنين أم لا، في معسكرات اعتقال [داخلية]". [32]

أدى سجن الأميركيين اليابانيين، الذين قدموا عمالة زراعية أساسية على الساحل الغربي، إلى نقص في العمالة تفاقم بسبب التحاق العديد من العمال الأميركيين البيض بالقوات المسلحة. وقد أدى هذا الفراغ إلى هجرة جماعية للعمال المكسيكيين إلى الولايات المتحدة لشغل هذه الوظائف، [60] تحت لواء ما أصبح يُعرف ببرنامج براسيرو . وقد تم إطلاق سراح العديد من المعتقلين اليابانيين مؤقتًا من معسكراتهم - على سبيل المثال، لحصاد محاصيل البنجر الغربية - لمعالجة نقص العمالة في زمن الحرب. [61]

المدافعون غير العسكريين الذين عارضوا الإقصاء والإبعاد والاحتجاز

مثل العديد من المزارعين الأميركيين البيض، كان لرجال الأعمال البيض في هاواي دوافعهم الخاصة لتحديد كيفية التعامل مع الأميركيين من أصل ياباني، لكنهم عارضوا سجنهم. وبدلاً من ذلك، حصل هؤلاء الأفراد على إقرار التشريع الذي مكنهم من الاحتفاظ بحرية ما يقرب من 150 ألف أميركي من أصل ياباني كانوا ليُرسلوا لولا ذلك إلى معسكرات الاعتقال التي كانت تقع في هاواي. [ 62 ] ونتيجة لذلك، سُجن 1200 إلى 1800 أميركي من أصل ياباني فقط في هاواي. [63]

استنتج رجال الأعمال الأقوياء في هاواي أن سجن مثل هذه النسبة الكبيرة من سكان الجزر من شأنه أن يؤثر سلبًا على الرخاء الاقتصادي للمنطقة. [64] يمثل اليابانيون "أكثر من 90 في المائة من النجارين، وجميع عمال النقل تقريبًا، وجزء كبير من العمال الزراعيين" في الجزر. [64] كما زعم الجنرال ديلوس كارلتون إيمونز ، الحاكم العسكري لهاواي، أن العمالة اليابانية كانت "ضرورية للغاية" لإعادة بناء الدفاعات التي دمرت في بيرل هاربور . [64] إدراكًا لمساهمة المجتمع الياباني الأمريكي في ازدهار الاقتصاد الهاواي، حارب الجنرال إيمونز ضد سجن الأمريكيين اليابانيين وكان لديه دعم من معظم رجال الأعمال في هاواي. [64] وعلى سبيل المقارنة، قال حاكم ولاية أيداهو تشيس أ. كلارك ، في خطاب ألقاه في نادي ليونز في 22 مايو 1942، "يعيش اليابانيون كالجرذان، ويتكاثرون كالجرذان ويتصرفون كالجرذان. نحن لا نريدهم ... أن يكونوا متواجدين بشكل دائم في ولايتنا". [65]

في البداية، عارض حاكم ولاية أوريجون تشارلز أ. سبراج الحبس، ونتيجة لذلك، قرر عدم تنفيذه في الولاية كما ثبط عزيمة السكان عن مضايقة مواطنيهم من نيسي . انقلب ضد اليابانيين بحلول منتصف فبراير 1942، قبل أيام من إصدار الأمر التنفيذي، لكنه ندم لاحقًا على هذا القرار وحاول التكفير عنه لبقية حياته. [66]

على الرغم من أن الحبس كان سياسة شائعة بشكل عام في كاليفورنيا، إلا أنه لم يحظ بدعم عالمي. زعم آر سي هويلز ، ناشر صحيفة أورانج كاونتي ريجيستر ، أثناء الحرب أن الحبس كان غير أخلاقي وغير دستوري:

يبدو أن إدانة الناس بالخيانة لبلدنا دون وجود أدلة محددة ضدهم أمر غريب للغاية عن أسلوب حياتنا وقريب للغاية من نوع الحكومة التي نحاربها... يجب أن ندرك، كما قال هنري إيمرسون فوسديك بحكمة، "الحرية خطيرة دائمًا، لكنها الشيء الأكثر أمانًا لدينا". [67]

كان أعضاء بعض الجماعات الدينية المسيحية (مثل المشيخيين )، وخاصة أولئك الذين أرسلوا في السابق مبشرين إلى اليابان، من بين المعارضين لسياسة السجن. [68] كما نظمت بعض الكنائس المعمدانية والميثودية، من بين أمور أخرى، جهود الإغاثة للمعسكرات، وتزويد السجناء بالإمدادات والمعلومات. [69] [70]

بيان الضرورة العسكرية كمبرر للسجن

حادثة نيهاو

تحدي الديمقراطية (1944)، فيلم مدته 20 دقيقة أنتجته هيئة إعادة التوطين أثناء الحرب

وقعت حادثة نيهاو في ديسمبر 1941، بعد هجوم البحرية الإمبراطورية اليابانية على بيرل هاربور. كانت البحرية الإمبراطورية اليابانية قد صنفت جزيرة نيهاو في هاواي كجزيرة غير مأهولة للطائرات المتضررة للهبوط وانتظار الإنقاذ. ساعد ثلاثة أمريكيين من أصل ياباني على متن نيهاو طيارًا يابانيًا، شيجينوري نيشيكايتشي، الذي تحطمت طائرته هناك. وعلى الرغم من الحادث، رفض الحاكم الإقليمي لهاواي جوزيف بويندكستر الدعوات إلى السجن الجماعي للأمريكيين من أصل ياباني الذين يعيشون هناك. [71]

التشفير

في كتابه "السحر: القصة غير المروية للاستخبارات الأمريكية وإجلاء السكان اليابانيين من الساحل الغربي أثناء الحرب العالمية الثانية" ، يزعم ديفيد لومان ، وهو عميل سابق في وكالة الأمن القومي ، أن عمليات اعتراض السحر (الاسم الرمزي لجهود كسر الشفرات الأمريكية) تشكل "شبحًا مخيفًا لشبكات التجسس الضخمة"، وبالتالي تبرر الحبس. [72] زعم لومان أن الحبس يخدم في ضمان سرية جهود كسر الشفرات الأمريكية، لأن الملاحقة القضائية الفعالة للأمريكيين اليابانيين قد تتطلب الكشف عن معلومات سرية. إذا تم الكشف عن تكنولوجيا كسر الشفرات الأمريكية في سياق محاكمات الجواسيس الأفراد، فإن البحرية الإمبراطورية اليابانية ستغير رموزها، وبالتالي تقويض الميزة الاستراتيجية الأمريكية في زمن الحرب.

انتقد بعض العلماء أو رفضوا منطق لومان القائل بأن "عدم الولاء" بين بعض الأفراد الأمريكيين من أصل ياباني يمكن أن يشرعن "سجن 120 ألف شخص، بما في ذلك الرضع وكبار السن والمرضى العقليين". [73] [74] [75] كما تم التشكيك في قراءة لومان لمحتويات برقيات ماجيك ، حيث يزعم بعض العلماء أن البرقيات تثبت أن الأمريكيين من أصل ياباني لم يستمعوا إلى مبادرات اليابان الإمبراطورية للتجسس ضد الولايات المتحدة. [76] ووفقًا لأحد النقاد، فإن كتاب لومان "دُحض وفقد مصداقيته" منذ فترة طويلة. [77]

وقد دافعت المعلقة المحافظة ميشيل مالكين عن الاستنتاجات المثيرة للجدل التي توصلت إليها لومان في كتابها " في الدفاع عن الاحتجاز: قضية "التنميط العنصري" في الحرب العالمية الثانية والحرب ضد الإرهاب" (2004). [78] وكان دفاع مالكين عن سجن اليابانيين يرجع جزئيًا إلى رد الفعل على ما وصفته بـ "التهويل المستمر من جانب منتقدي بوش الذين يزعمون أن كل إجراء لمكافحة الإرهاب في أمريكا يعادل الاحتجاز". [79] وانتقدت معالجة الأوساط الأكاديمية للموضوع، وأشارت إلى أن الأكاديميين الذين ينتقدون سجن اليابانيين لديهم دوافع خفية. تعرض كتابها لانتقادات واسعة النطاق، وخاصة فيما يتعلق بقراءتها لبرقيات ماجيك. [80] [81] [82] كما دافع دانييل بايبس ، الذي استند أيضًا إلى لومان، عن مالكين، وقال إن سجن الأمريكيين اليابانيين كان "فكرة جيدة" تقدم "دروسًا لليوم". [83]

ردود الفعل السوداء واليهودية تجاه سجن الأميركيين اليابانيين

لقد وافق الرأي العام الأمريكي بأغلبية ساحقة على إجراءات سجن الأمريكيين اليابانيين ونتيجة لذلك، نادرًا ما قوبلت هذه الإجراءات بالمعارضة، وخاصة من جانب أعضاء الأقليات الذين شعروا أنهم يتعرضون أيضًا للتوبيخ داخل أمريكا. يكتب مورتون جرودزينز أن "المشاعر ضد اليابانيين لم تكن بعيدة عن (وكانت قابلة للتبادل مع) المشاعر ضد الزنوج واليهود ". [84]

في بعض الأحيان، تحدثت الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين والرابطة الوطنية للنساء اليهوديات، لكن قِلة من الناس كانوا أكثر صراحة في معارضة السجن من جورج س. سكيلر ، المحرر المساعد لصحيفة بيتسبرغ كورير ، التي ربما كانت الصحيفة السوداء الرائدة في الولايات المتحدة، والذي كان ينتقد بشكل متزايد السياسة الداخلية والخارجية لإدارة روزفلت. لقد رفض الاتهامات بأن الأمريكيين اليابانيين يمثلون أي تهديد حقيقي للأمن القومي. حذر سكيلر الأمريكيين من أصل أفريقي من أنه "إذا كانت الحكومة قادرة على فعل هذا للمواطنين الأمريكيين من أصل ياباني، فإنها قادرة على فعل هذا للمواطنين الأمريكيين من أي أصل... معركتهم هي معركتنا". [85]

لقد أدت التجربة المشتركة للتمييز العنصري إلى خروج بعض قادة الأمريكيين اليابانيين المعاصرين لدعم مشروع قانون HR 40 ، وهو مشروع قانون يدعو إلى دفع تعويضات للأمريكيين من أصل أفريقي لأنهم تأثروا بالعبودية والتمييز اللاحق. [86] تضيف شيريل جرينبرج "لم يؤيد جميع الأمريكيين مثل هذه العنصرية. كانت مجموعتان مضطهدتان على نحو مماثل، الأمريكيون من أصل أفريقي والأمريكيون اليهود ، قد نظمتا بالفعل لمحاربة التمييز والتعصب". ومع ذلك، بسبب تبرير معسكرات الاعتقال من قبل حكومة الولايات المتحدة، "بدا أن القليل منهم على استعداد لتأييد الإخلاء؛ ولم يناقشه معظمهم حتى". تزعم جرينبرج أنه في ذلك الوقت، لم تتم مناقشة السجن لأن خطاب الحكومة أخفى الدوافع وراءه وراء ستار الضرورة العسكرية، والخوف من الظهور "غير أمريكي" أدى إلى إسكات معظم جماعات الحقوق المدنية حتى سنوات من بدء السياسة. [87]

آراء المحكمة الجزئية للولايات المتحدة

إشعار رسمي بالاستبعاد والإزالة

تم تداول رسالة من الجنرال ديويت والعقيد بينديتسن تعبر عن التحيز العنصري ضد الأمريكيين اليابانيين ثم تم تحريرها على عجل في عامي 1943 و1944. [88] [89] [90] ذكر تقرير ديويت النهائي أنه بسبب عرقهم، كان من المستحيل تحديد ولاء الأمريكيين اليابانيين، وبالتالي كان من الضروري سجنهم. [91] كانت النسخة الأصلية مسيئة للغاية - حتى في أجواء الحرب في الأربعينيات - لدرجة أن بينديتسن أمر بتدمير جميع النسخ. [92]

فريد كوريماتسو (يسار)، مينورو ياسوي (وسط) وجوردون هيراباياشي (يمين) في عام 1986

في عام 1980، تم العثور على نسخة من التقرير النهائي الأصلي: الإجلاء الياباني من الساحل الغربي - 1942 في الأرشيف الوطني ، جنبًا إلى جنب مع الملاحظات التي تُظهر الاختلافات العديدة الموجودة بين النسخة الأصلية والنسخة المحررة. [93] أدت هذه النسخة السابقة العنصرية والمثيرة للجدل، بالإضافة إلى تقارير مكتب التحقيقات الفيدرالي ومكتب الاستخبارات البحرية (ONI)، إلى إعادة محاكمات كورام نوبيس التي ألغت إدانات فريد كوريماتسو وجوردون هيراباياشي ومينورو ياسوي بجميع التهم المتعلقة برفضهم الخضوع للاستبعاد والسجن. [94] وجدت المحاكم أن الحكومة حجبت عمدًا هذه التقارير وغيرها من الأدلة الحاسمة، في المحاكمات وصولاً إلى المحكمة العليا ، مما أثبت أنه لم تكن هناك ضرورة عسكرية لاستبعاد وسجن الأمريكيين اليابانيين. وعلى حد تعبير مسؤولي وزارة العدل الذين كتبوا أثناء الحرب، كانت المبررات تستند إلى "أخطاء تاريخية متعمدة وأكاذيب متعمدة".

تقرير رينجل

في مايو 2011، وجد المحامي العام الأمريكي نيل كاتيال ، بعد عام من التحقيق، أن تشارلز فاهي حجب عمدًا تقرير رينجل الذي صاغه مكتب الاستخبارات البحرية، من أجل تبرير تصرفات إدارة روزفلت في قضيتي هيراباياشي ضد الولايات المتحدة وكوريماتسو ضد الولايات المتحدة . كان من شأن التقرير أن يقوض موقف الإدارة من الضرورة العسكرية لمثل هذا الإجراء، حيث خلص إلى أن معظم الأمريكيين اليابانيين لا يشكلون تهديدًا للأمن القومي، وأن مكتب التحقيقات الفيدرالي ولجنة الاتصالات الفيدرالية وجدا أن مزاعم التجسس على الاتصالات لا أساس لها . [95]

افتتاحيات الصحف

وكانت افتتاحيات الصحف الكبرى في ذلك الوقت تدعم بشكل عام احتجاز الولايات المتحدة لليابانيين.

ذكرت افتتاحية صحيفة لوس أنجلوس تايمز بتاريخ 19 فبراير 1942 أن:

منذ السابع من ديسمبر/كانون الأول، كان هناك تهديد واضح لسلامة هذه المنطقة في ظل وجود المخربين المحتملين والطابور الخامس بالقرب من مصافي النفط وخزانات التخزين ومصانع الطائرات ومواقع الجيش والمرافق البحرية والموانئ وأنظمة الاتصالات. وفي ظل الإجراءات المعقولة العادية، لم يكن ليمر يوم واحد بعد بيرل هاربور قبل أن تشرع الحكومة في جمع كل الأجانب اليابانيين وأحفادهم المباشرين وإرسالهم إلى نقاط داخلية لتصنيفهم وربما سجنهم. [96]

كان هذا المقال يتناول الأجانب وغير المندمجين في المجتمع. وذهب المقال إلى أبعد من ذلك، حيث ذكرت افتتاحية صحيفة أتلانتا كونستيتيوشن بتاريخ 20 فبراير 1942:

لقد حان الوقت للتوقف عن المخاطرة بالأجانب اليابانيين والأمريكيين من أصل ياباني... وفي حين أن الأميركيين لديهم نفور فطري من التدابير الصارمة، يجب على الجميع أن يدركوا أن هذه حرب شاملة، وأن الأميركيين لا يهربون من اليابان أو ألمانيا أو إيطاليا، وليس هناك أي معنى على الإطلاق في أن تخاطر هذه البلاد حتى بأدنى خطر بكارثة كبرى من قبل مجموعات معادية داخل الأمة. [97 ]

وجاء في افتتاحية صحيفة واشنطن بوست بتاريخ 22 فبراير/شباط 1942:

لا يوجد سوى طريقة واحدة للنظر إلى الأمر الرئاسي الذي يخول الجيش إنشاء "مناطق عسكرية" يمكن استبعاد المواطنين أو الأجانب منها. وهذا يعني قبول الأمر باعتباره مصاحبًا ضروريًا للدفاع الشامل. [98]

ذكرت افتتاحية صحيفة لوس أنجلوس تايمز بتاريخ 28 فبراير 1942 أن:

أما بالنسبة لعدد كبير من اليابانيين، بغض النظر عن مكان ميلادهم، فلا شك للأسف في ذلك. فهم يؤيدون اليابان؛ وسوف يساعدونها بكل الطرق الممكنة بالتجسس والتخريب وغير ذلك من الأنشطة؛ ولابد من ضبطهم من أجل سلامة كاليفورنيا والولايات المتحدة. وبما أنه لا يوجد اختبار أكيد للولاء للولايات المتحدة، فلابد من ضبط الجميع. وسوف يفهم المخلصون حقًا ولن يعترضوا. [99]

ذكرت افتتاحية صحيفة لوس أنجلوس تايمز بتاريخ 8 ديسمبر 1942 أن:

لقد حظي اليابانيون في هذه المراكز في الولايات المتحدة بأفضل معاملة ممكنة، إلى جانب الطعام وأماكن المعيشة التي لم يعرفها الكثير منهم من قبل، والحد الأدنى من القيود. لقد تم إطعامهم جيدًا مثل الجيش، وتم توفير مساكن لهم جيدة أو أفضل... يستطيع الشعب الأمريكي الاستغناء عن الحليب والزبدة، ولكن سيتم توفير الطعام لليابانيين. [100]

ذكرت افتتاحية صحيفة لوس أنجلوس تايمز بتاريخ 22 أبريل 1943 ما يلي:

لقد سجل اليابانيون لأنفسهم سجلاً قياسياً في الخيانة التي لا ترحم لم يسبق له مثيل في التاريخ. ومهما كانت المزايا النظرية الصغيرة التي قد تتحقق من إطلاق سراح المعتقلين في هذا البلد فإنها سوف تفوقها إلى حد كبير المخاطر التي ينطوي عليها الأمر. [101]

مرافق

مؤسسات إدارة الرقابة المدنية في زمن الحرب وهيئة إعادة التوطين في زمن الحرب في الغرب الأوسط والجنوب والغرب الأمريكي
هايوورد، كاليفورنيا . "أعضاء عائلة موشيدا ينتظرون حافلة الإخلاء. تُستخدم بطاقات التعريف للمساعدة في الحفاظ على وحدة الأسرة سليمة أثناء جميع مراحل الإخلاء. أدار موشيدا مشتلًا وخمسة صوبات زراعية على موقع مساحته فدانان في بلدة إيدن . كما قام بزراعة زهور الأسد والبازلاء الحلوة." [102]

لعبت إدارة مشاريع الأشغال دورًا رئيسيًا في بناء المعسكرات وتوظيف العاملين بها في الفترة الأولية. فمن مارس إلى نهاية نوفمبر 1942، أنفقت تلك الوكالة 4.47 مليون دولار على الإزالة والسجن، وهو ما كان أكثر حتى من المبلغ الذي كرسه الجيش لهذا الغرض خلال تلك الفترة. ولعبت إدارة مشاريع الأشغال دورًا فعالاً في إنشاء ميزات للمعسكرات مثل أبراج الحراسة وأسوار الأسلاك الشائكة. [103]

أدارت الحكومة عدة أنواع مختلفة من المعسكرات التي تحتجز الأمريكيين اليابانيين. كانت المرافق الأكثر شهرة هي مراكز التجمع التابعة لإدارة الرقابة المدنية في زمن الحرب (WCCA) التي يديرها الجيش وهيئة إعادة التوطين في زمن الحرب (WRA) التي يديرها المدنيون . عمل العديد من موظفي WRA سابقًا لصالح WPA خلال الفترة الأولية للإزالة والبناء. [103] مراكز إعادة التوطين، والتي يشار إليها عمومًا (ولكن بشكل غير رسمي) باسم "معسكرات الاعتقال". حث العلماء على إسقاط مثل هذه التعبيرات الملطفة والإشارة إليها باسم معسكرات الاعتقال والأشخاص المسجونين. [104] هناك حجة أخرى لاستخدام تسمية "معسكرات الاعتقال" وهي أن الرئيس روزفلت نفسه طبق هذا المصطلح عليهم، بما في ذلك في مؤتمر صحفي في نوفمبر 1944. [105]

كانت وزارة العدل تدير معسكرات تسمى رسميًا معسكرات الاعتقال ، والتي كانت تستخدم لاحتجاز المشتبه في ارتكابهم جرائم أو "تعاطفهم مع العدو". كما قامت الحكومة أيضًا بإدارة معسكرات لعدد من الأمريكيين الألمان والأمريكيين الإيطاليين ، [106] [107] الذين تم تكليفهم أحيانًا بمشاركة المرافق مع الأمريكيين اليابانيين. كانت مرافق WCCA وWRA هي الأكبر والأكثر عمومية. كانت مراكز التجمع WCCA مرافق مؤقتة تم إنشاؤها أولاً في مضامير سباق الخيل وساحات المعارض وغيرها من أماكن الاجتماعات العامة الكبيرة لتجميع وتنظيم السجناء قبل نقلهم إلى مراكز إعادة التوطين WRA بالشاحنات أو الحافلات أو القطارات. كانت مراكز إعادة التوطين WRA عبارة عن معسكرات شبه دائمة تؤوي الأشخاص الذين تم إبعادهم من منطقة الاستبعاد بعد مارس 1942، أو حتى يتمكنوا من الانتقال إلى مكان آخر في الولايات المتحدة خارج منطقة الاستبعاد. [ بحاجة لمصدر ]

معسكرات الاعتقال التابعة لوزارة العدل والجيش

احتجزت ثمانية معسكرات تابعة لوزارة العدل الأمريكية (في تكساس وأيداهو وداكوتا الشمالية ونيو مكسيكو ومونتانا) أمريكيين من أصل ياباني، معظمهم من غير المواطنين وعائلاتهم. [108] كانت المعسكرات تديرها دائرة الهجرة والتجنيس ، تحت مظلة وزارة العدل، ويحرسها عملاء دورية الحدود بدلاً من الشرطة العسكرية. وشمل سكان هذه المعسكرات ما يقرب من 3800 من أصل 5500 قس بوذي ومسيحي ومدرسين في المدارس وعاملين في الصحف وصيادين وقادة مجتمعيين اتهموا بنشاط الطابور الخامس واعتقلهم مكتب التحقيقات الفيدرالي بعد بيرل هاربور. (تم إطلاق سراح 1700 المتبقين إلى مراكز إعادة توطين WRA). [8] كما تم احتجاز المهاجرين والمواطنين من أصل ألماني وإيطالي في هذه المرافق، غالبًا في نفس المعسكرات مع الأمريكيين اليابانيين. تم احتجاز ما يقرب من 7000 أمريكي ألماني و3000 أمريكي إيطالي من هاواي والبر الرئيسي للولايات المتحدة في معسكرات وزارة العدل، إلى جانب 500 بحار ألماني كانوا بالفعل قيد الاحتجاز بعد إنقاذهم من سفينة إس إس كولومبوس في عام 1939. [109] بالإضافة إلى ذلك، تم ترحيل 2264 يابانيًا عرقيًا، [110] و 4058 ألمانيًا عرقيًا، و288 إيطاليًا عرقيًا [109] من 19 دولة في أمريكا اللاتينية لبرنامج تبادل الرهائن الذي تم التخلي عنه لاحقًا مع دول المحور أو الاحتجاز في معسكرات وزارة العدل. [111] : 145-48 

احتجزت العديد من معسكرات الاعتقال التابعة للجيش الأمريكي رجالًا أمريكيين من أصل ياباني وإيطالي وألماني اعتبروا "خطرين محتملين". كان معسكر لوردسبيرج في نيو مكسيكو هو الموقع الوحيد الذي تم بناؤه خصيصًا لاحتجاز الأمريكيين من أصل ياباني. في مايو 1943، تم تكليف الجيش بمسؤولية احتجاز أسرى الحرب وتم نقل جميع المعتقلين المدنيين إلى معسكرات وزارة العدل. [108]

مراكز التجمع المدني التابعة لـ WCCA

هذه الصورة التي التقطتها دوروثيا لانج (8 مايو 1942) تحمل عنوان: "هايوارد، كاليفورنيا. الأصدقاء يودعون بعضهم البعض بينما تنتظر عائلة من أصل ياباني حافلة الإجلاء".

وقد سمح الأمر التنفيذي رقم 9066 بإبعاد جميع الأشخاص من أصل ياباني من الساحل الغربي؛ ومع ذلك، فقد تم التوقيع عليه قبل اكتمال أي مرافق لإيواء الأمريكيين اليابانيين النازحين. وبعد فشل برنامج الإخلاء الطوعي في إجبار العديد من العائلات على مغادرة منطقة الاستبعاد، تولى الجيش مسؤولية الإخلاء الإلزامي الآن. وفي 9 أبريل 1942، أنشأت قيادة الدفاع الغربية إدارة الرقابة المدنية في زمن الحرب (WCCA) [112] لتنسيق الإبعاد القسري للأمريكيين اليابانيين إلى معسكرات الاعتقال الداخلية.

واجهت مراكز إعادة التوطين معارضة من المجتمعات الداخلية القريبة من المواقع المقترحة والتي لم تعجبها فكرة جيرانها "اليابانيين" الجدد. بالإضافة إلى ذلك، كانت القوات الحكومية تكافح لبناء ما سيكون في الأساس بلدات مكتفية ذاتيًا في مناطق معزولة للغاية وغير متطورة وقاسية من البلاد؛ لم تكن مستعدة لإيواء تدفق أكثر من 110.000 سجين. [113] نظرًا لأن الأمريكيين اليابانيين الذين يعيشون في المنطقة المحظورة كانوا يُعتبرون خطرين للغاية على ممارسة أعمالهم اليومية، فقد قرر الجيش أنه يجب إيوائهم في مراكز مؤقتة حتى اكتمال مراكز إعادة التوطين. [114]

تحت إشراف العقيد كارل بينديتسن، [35] تم تخصيص المرافق القائمة للتحويل إلى استخدام WCCA في مارس 1942، وأنهى فيلق مهندسي الجيش البناء في هذه المواقع في 21 أبريل 1942. [115] كانت جميع مواقع الاحتجاز الخمسة عشر باستثناء أربعة منها (12 في كاليفورنيا، وواحد في كل من واشنطن وأوريجون وأريزونا) عبارة عن مضامير سباق أو أرض معارض. تم تنظيف الإسطبلات ومناطق الماشية وتحويلها على عجل إلى أماكن معيشة للعائلات التي يصل عددها إلى ستة أفراد، [116] بينما تم بناء ثكنات خشبية وورقية لمزيد من الإسكان، بالإضافة إلى المراحيض المشتركة ومرافق الغسيل وقاعات الطعام. [112] [115] تم نقل ما مجموعه 92.193 [115] أمريكيًا يابانيًا إلى مراكز الاحتجاز المؤقتة هذه من مارس إلى أغسطس 1942. ( تم نقل 18.026 [115] آخرين مباشرة إلى "مركزي استقبال" تم تطويرهما كمعسكري مانزانار وبوستون WRA.) تم حل WCCA في 15 مارس 1943، عندما أصبحت سلطة إعادة التوطين أثناء الحرب وحولت انتباهها إلى مراكز إعادة التوطين الأكثر ديمومة. [112]

مراكز إعادة التوطين WRA

مراكز إعادة التوطين التابعة لـ WRA [117]
اسم ولاية مفتوح الحد الأقصى لعدد السكان
مانزانار كاليفورنيا مارس 1942 10,046
بحيرة تول كاليفورنيا مايو 1942 18,789
بوستون أريزونا مايو 1942 17,814
نهر جيلا أريزونا يوليو 1942 13,348
غرناطة كولورادو أغسطس 1942 7,318
جبل القلب وايومنغ أغسطس 1942 10,767
مينيدوكا أيداهو أغسطس 1942 9,397
توباز يوتا سبتمبر 1942 8,130
روهور أركنساس سبتمبر 1942 8,475
جيروم أركنساس أكتوبر 1942 8,497

كانت هيئة إعادة التوطين أثناء الحرب (WRA) هي الوكالة المدنية الأمريكية المسؤولة عن إعادة التوطين والاحتجاز. أنشأ الرئيس روزفلت هيئة إعادة التوطين أثناء الحرب في 18 مارس 1942، بموجب الأمر التنفيذي 9102 وتوقفت رسميًا عن الوجود في 30 يونيو 1946. تم اختيار ميلتون إس. أيزنهاور ، الذي كان مسؤولاً في وزارة الزراعة آنذاك، لرئاسة هيئة إعادة التوطين أثناء الحرب. في فيلم الحكومة الأمريكية لعام 1943 إعادة التوطين الياباني ، قال، "تروي هذه الصورة كيف تم تنفيذ الهجرة الجماعية. لا الجيش ولا هيئة إعادة التوطين أثناء الحرب يستمتعان بفكرة أخذ الرجال والنساء والأطفال من منازلهم ومتاجرهم ومزارعهم. لذلك، قررت الوكالات العسكرية والمدنية على حد سواء، القيام بهذه المهمة كما ينبغي للديمقراطية - مع مراعاة حقيقية للأشخاص المعنيين ". [118] حل ديلون إس. ماير محل أيزنهاور بعد ثلاثة أشهر في 17 يونيو 1942. شغل ماير منصب مدير هيئة إعادة التوطين أثناء الحرب حتى تم إغلاق المراكز. [119] في غضون تسعة أشهر، افتتحت WRA عشرة مرافق في سبع ولايات ونقلت أكثر من 100000 شخص من مرافق WCCA.

كان معسكر WRA في بحيرة تول جزءًا لا يتجزأ من إنتاج الغذاء في معسكره الخاص، وكذلك في معسكرات أخرى. تم حصاد ما يقرب من 30 محصولًا في هذا الموقع من قبل عمال المزارع. [120] وعلى الرغم من ذلك، تم استخدام معسكر بحيرة تول في النهاية كمركز احتجاز للأشخاص الذين يُعتقد أنهم يشكلون خطرًا أمنيًا. كما عملت بحيرة تول كـ "مركز فصل" للأفراد والعائلات الذين اعتبروا "غير مخلصين"، ولأولئك الذين كان من المقرر ترحيلهم إلى اليابان.

قائمة المعسكرات

ديلون إس ماير مع السيدة الأولى إليانور روزفلت أثناء زيارة مركز إعادة توطين نهر جيلا في 23 أبريل 1943
درس الموسيقى في مركز روهور لإعادة التوطين
الفنان الكاليفورني السابق ألين هاجيو يجهز لافتة في مركز روهور لإعادة التوطين

كانت هناك ثلاثة أنواع من المعسكرات. كانت مراكز التجمع المدنية عبارة عن معسكرات مؤقتة، غالبًا ما تقع في مضامير الخيول، حيث تم إرسال الأمريكيين اليابانيين بعد إبعادهم عن مجتمعاتهم. في النهاية، تم إرسال معظم الأمريكيين اليابانيين إلى مراكز إعادة التوطين، والمعروفة أيضًا باسم معسكرات الاعتقال . كانت معسكرات الاحتجاز تضم نيكاي الذين اعتبرتهم الحكومة مخربين وكذلك نيكاي الذين اعتقدت الحكومة أنهم ذوو أهمية خاصة. عندما أغلقت معظم مراكز التجمع، أصبحت معسكرات تدريب للقوات الأمريكية.

مراكز التجمع المدني

مراكز إعادة التوطين

أنقاض المباني في مركز إعادة توطين ضحايا الحرب في نهر جيلا بمعسكر بوت
حصاد السبانخ، مركز إعادة التوطين في بحيرة تول، 8 سبتمبر 1942
ممرضة تعتني بأربعة أطفال أيتام في قرية مانزانار للأطفال
هاري ماتسوموتو، مشرف قرية أطفال مانزانار، مع العديد من الأطفال الأيتام

معسكرات الاعتقال التابعة لوزارة العدل

غالبًا ما كانت هذه المعسكرات تضم معتقلين ألمان أمريكيين وإيطاليين أمريكيين بالإضافة إلى الأمريكيين اليابانيين: [121]

مراكز عزل المواطنين

كانت مراكز عزل المواطنين مخصصة لأولئك الذين يعتبرون نزلاءً مشكلين. [121]

يعتبر البعض أن هذه المعسكرات غير قانونية لأنها لم يتم ترخيصها بموجب الأمر التنفيذي رقم 9066. [ 123]

المكتب الفيدرالي للسجون

تم إرسال المعتقلين المدانين بجرائم، عادة ما تكون مقاومة التجنيد، إلى هذه المواقع، ومعظمها سجون فيدرالية: [121]

مرافق الجيش الأمريكي

غالبًا ما كانت هذه المعسكرات تضم معتقلين ألمان وإيطاليين بالإضافة إلى الأمريكيين اليابانيين: [ 121]

مرافق دائرة الهجرة والتجنيس

كانت مراكز احتجاز المهاجرين هذه تضم ما يقرب من 5500 رجل تم اعتقالهم مباشرة بعد بيرل هاربور، بالإضافة إلى عدة آلاف من المعتقلين الألمان والإيطاليين، وكانت بمثابة مراكز معالجة تم نقل الرجال منها إلى معسكرات وزارة العدل أو الجيش: [124]

الإقصاء والإبعاد والاحتجاز

أمريكيون من أصل ياباني أمام ملصقات تحمل أوامر الاعتقال

كان ما بين 110,000 و120,000 شخص من أصل ياباني خاضعين لبرنامج الإقصاء الجماعي هذا، وكان منهم حوالي 80,000 من نيسي (الجيل الثاني) وسانسي (الجيل الثالث) من المواطنين الأميركيين. [125] أما البقية فكانوا من إيسي (الجيل الأول) الذين خضعوا للاحتجاز بموجب قانون الأعداء الأجانب ؛ وكان العديد من هؤلاء "الأجانب المقيمين" من سكان الولايات المتحدة لعقود من الزمن، ولكنهم حرموا بموجب القانون من القدرة على أن يصبحوا مواطنين متجنسين. كما كان من بين أجزاء الإبعاد من الساحل الغربي 101 طفل يتيم من أصل ياباني تم أخذهم من دور الأيتام وبيوت الرعاية داخل منطقة الإقصاء. [126]

أُرسل المعتقلون من أصل ياباني أولاً إلى أحد "مراكز التجمع المدني" السبعة عشر المؤقتة، حيث كان أغلبهم ينتظرون النقل إلى مراكز إعادة توطين أكثر ديمومة تم بناؤها بواسطة هيئة إعادة التوطين الحربية التي تم تشكيلها حديثًا . لم يتم إرسال بعض أولئك الذين أبلغوا مراكز التجمع المدني إلى مراكز إعادة التوطين، ولكن تم إطلاق سراحهم بشرط أن يظلوا خارج المنطقة المحظورة حتى يتم تعديل الأوامر العسكرية أو رفعها. تم في النهاية إبعاد ما يقرب من 120.000 [125] أمريكي ياباني وأجانب يابانيين مقيمين من منازلهم على الساحل الغربي وجنوب أريزونا كجزء من أكبر عملية إعادة توطين قسرية في تاريخ الولايات المتحدة . [ بحاجة لمصدر ]

تم وضع معظم هذه المعسكرات/المساكن والحدائق ومناطق المواشي في محميات أمريكية أصلية، والتي تم تعويض الأمريكيين الأصليين عنها رسميًا. وقد طعنت مجالس الأمريكيين الأصليين في المبالغ التي تم التفاوض عليها غيابيًا من قبل سلطات الحكومة الأمريكية. وقد رفعوا دعوى قضائية لاحقًا للحصول على إغاثة وتعويض إضافي لبعض البنود المتنازع عليها. [127]

بموجب برنامج إعادة التوطين التابع للمجلس الوطني للطلاب (الذي تدعمه في المقام الأول لجنة خدمة الأصدقاء الأمريكية )، سُمح للطلاب في سن الكلية بمغادرة المعسكرات لحضور مؤسسات راغبة في قبول الطلاب من أصل ياباني. وعلى الرغم من أن البرنامج منح في البداية تصاريح إجازة لعدد صغير جدًا من الطلاب، فقد شمل هذا في النهاية 2263 طالبًا بحلول 31 ديسمبر 1943. [128]

الظروف في المخيمات

في عام 1943، كتب وزير الداخلية هارولد إل. إيكس "إن الوضع في بعض معسكرات الاعتقال اليابانية على الأقل سيئ ويزداد سوءًا بسرعة". [129] تأثرت جودة الحياة في المعسكرات بشكل كبير بالكيان الحكومي المسؤول عنها. كانت معسكرات دائرة الهجرة والجنسية منظمة بموجب معاهدة دولية. كان للاختلاف القانوني بين "المعتقلين" والمُعاد توطينهم تأثيرات كبيرة على أولئك الذين سُجنوا.

المشي بصعوبة وسط الوحل أثناء الطقس الممطر في مركز جيروم لإعادة التوطين

وفقًا لتقرير صادر عن هيئة إعادة التوطين في الحرب عام 1943 ، تم إيواء السجناء في " ثكنات مغطاة بورق القطران ذات هيكل بسيط بدون سباكة أو مرافق طهي من أي نوع". كانت المرافق المتقشفة متوافقة مع القوانين الدولية، لكنها تركت الكثير مما هو مرغوب فيه. تم بناء العديد من المعسكرات بسرعة من قبل مقاولين مدنيين خلال صيف عام 1942 بناءً على تصميمات الثكنات العسكرية، مما جعل المباني مجهزة بشكل سيئ للعيش العائلي الضيق. [130] [ فشل التحقق ] [ بحث أصلي؟ ] في العديد من المعسكرات، أُجبر خمسة وعشرون شخصًا على العيش في مساحة مصممة لاستيعاب أربعة أشخاص، مما لم يترك مجالًا للخصوصية. [131] [ مطلوب صفحة ]

كان مركز إعادة توطين الحرب في هارت ماونتن في شمال غرب وايومنغ عبارة عن جيب محاط بالأسلاك الشائكة مع دورات مياه غير مقسمة، وأسرّة للنوم، وميزانية قدرها 45 سنتًا يوميًا للفرد الواحد لحصص الطعام. [ بحاجة لتوضيح ] [132] [133]

عاصفة غبارية في مركز مانزانار لإعادة توطين ضحايا الحرب

كان يتم نشر حراس مسلحين في المعسكرات، والتي كانت جميعها في مناطق نائية مهجورة بعيدة عن المراكز السكانية. وكان يُسمح للسجناء عادةً بالبقاء مع عائلاتهم. وهناك حالات موثقة لحراس يطلقون النار على السجناء الذين يُقال إنهم حاولوا السير خارج الأسوار. وقد أدى إطلاق النار على جيمس واكاسا في توباز إلى إعادة تقييم التدابير الأمنية في المعسكرات. وفي نهاية المطاف سمحت بعض إدارات المعسكرات بحرية نسبية في الحركة خارج الحدود المحددة للمعسكرات. وغادر ما يقرب من ربع السجناء المعسكرات للعيش والعمل في أماكن أخرى في الولايات المتحدة، خارج منطقة الاستبعاد. وفي النهاية، سُمح لبعضهم بالعودة إلى مدنهم الأصلية في منطقة الاستبعاد تحت إشراف عائلة أو وكالة أمريكية راعية تم ضمان ولائها. [134] [ الصفحة مطلوبة ]

كانت عبارة " shikata ga nai " (والتي تُرجمت بشكل فضفاض إلى "لا يمكن مساعدتها") تُستخدم بشكل شائع لتلخيص استسلام الأسر المسجونة لعجزها طوال هذه الظروف. وقد لاحظ أطفالهم ذلك، كما ورد في المذكرات الشهيرة " وداعًا لمانزانار " لجين واكاتسوكي هيوستن وجيمس د. هيوستن . وعلاوة على ذلك، يُلاحظ أن الآباء ربما استوعبوا هذه المشاعر لحجب خيبة أملهم وألمهم عن التأثير على أطفالهم. ومع ذلك، لا يزال الأطفال مدركين لهذا القمع العاطفي. [135] [ الصفحة مطلوبة ]

الرعاية الطبية

قبل الحرب، قدم 87 طبيبًا وجراحًا و137 ممرضة و105 طبيب أسنان و132 صيدليًا و35 طبيب عيون و92 فني مختبر الرعاية الصحية للسكان الأمريكيين اليابانيين، وكان معظمهم يمارسون في المراكز الحضرية مثل لوس أنجلوس وسان فرانسيسكو وسياتل. ومع تنفيذ الإخلاء من الساحل الغربي، عملت إدارة الرقابة المدنية في زمن الحرب مع هيئة الصحة العامة بالولايات المتحدة (USPHS) والعديد من هؤلاء المهنيين لإنشاء مستوصفات داخل مراكز التجمع المؤقتة. تم تعيين طبيب Issei لإدارة كل منشأة، وعمل موظفو رعاية صحية إضافيون تحت إشرافه، على الرغم من عدم الوفاء بتوصية هيئة الصحة العامة بالولايات المتحدة بطبيب واحد لكل 1000 سجين وممرضة واحدة لكل 200 سجين. أجبرت الظروف المزدحمة وغير الصحية مستوصفات مراكز التجمع على إعطاء الأولوية للتطعيمات على الرعاية العامة والتوليد والعمليات الجراحية؛ على سبيل المثال، أجرى طاقم المستشفى في مانزانار أكثر من 40 ألف تطعيم ضد التيفوئيد والجدري. [4] [ بحاجة لتوضيح ] كان التسمم الغذائي شائعًا وكان يتطلب أيضًا اهتمامًا كبيرًا. عانى أولئك الذين تم احتجازهم في توباز ومينيدوكا وجيروم من تفشي الزحار . [131]

في نهاية المطاف، تجاوزت المرافق في "مراكز إعادة التوطين" الأكثر ديمومة مستوصفات مراكز التجميع المؤقتة، ولكن في كثير من الحالات، كانت هذه المستشفيات غير مكتملة عندما بدأ السجناء في الوصول ولم تكن تعمل بكامل طاقتها لعدة أشهر. بالإضافة إلى ذلك، كانت الإمدادات الطبية الحيوية مثل الأدوية والمعدات الجراحية والتعقيم محدودة. واستمر نقص الموظفين في مراكز التجميع في معسكرات WRA. أدى قرار الإدارة بعكس هيكل الإدارة وخفض رتبة العاملين الطبيين اليابانيين الأمريكيين إلى وظائف أدنى من الموظفين البيض، مع تحديد معدل أجورهم عند 20 دولارًا شهريًا، إلى تفاقم هذه المشكلة. (في هارت ماونتن، على سبيل المثال، تلقى الأطباء اليابانيون الأمريكيون 19 دولارًا شهريًا مقارنة بـ 150 دولارًا شهريًا للممرضات البيض.) [136] [137] تسببت الحرب في نقص المتخصصين في الرعاية الصحية في جميع أنحاء البلاد، وغالبًا ما فقدت المعسكرات المجندين المحتملين للمستشفيات الخارجية التي عرضت أجورًا وظروفًا معيشية أفضل. عندما بدأت WRA في السماح لبعض الأمريكيين اليابانيين بمغادرة المعسكر، أعيد توطين العديد من المتخصصين الطبيين من نيكاي خارج المعسكر. كان لدى أولئك الذين بقوا سلطة قليلة في إدارة المستشفيات. بالإضافة إلى عدم المساواة في دفع الرواتب بين الموظفين البيض والأمريكيين اليابانيين، نشأت صراعات في العديد من المستشفيات، وكان هناك إضرابان للأمريكيين اليابانيين في هارت ماونتن في عام 1943. [4]

وعلى الرغم من نقص العاملين في مجال الرعاية الصحية، والوصول المحدود إلى المعدات، والتوتر بين الإداريين البيض والموظفين اليابانيين الأمريكيين، فقد قدمت هذه المستشفيات الرعاية الطبية التي تشتد الحاجة إليها في المخيم. وكانت المناخات المتطرفة في مواقع الاحتجاز النائية قاسية على الرضع والسجناء المسنين. كما أدت العواصف الترابية المتكررة في المواقع الصحراوية المرتفعة إلى زيادة حالات الربو وداء الكوكسيديا ، في حين عرّضت معسكرات أركنساس المستنقعية المليئة بالبعوض السكان للإصابة بالملاريا ، وقد تم علاج جميع هذه الأمراض في المخيم. وأُجريت ما يقرب من 6000 ولادة حية في هذه المستشفيات، وتلقت جميع الأمهات رعاية ما قبل الولادة وما بعدها. وسجلت إدارة حقوق المرأة 1862 حالة وفاة في المخيمات العشرة، وكان السرطان وأمراض القلب والسل وأمراض الأوعية الدموية هي الغالبية العظمى. [4]

تعليم

من بين 110.000 ياباني أمريكي احتجزتهم حكومة الولايات المتحدة خلال الحرب العالمية الثانية، كان هناك 30.000 طفل. [138] كان معظمهم من الأطفال في سن المدرسة، لذلك تم إنشاء مرافق تعليمية في المعسكرات. [139] لم تخطط الحكومة بشكل كافٍ للمعسكرات، ولم يتم تخصيص ميزانية أو خطة حقيقية للمرافق التعليمية الجديدة في المعسكر. [140] كانت مدارس المعسكر مزدحمة ولم يكن بها ما يكفي من المواد والكتب والدفاتر والمكاتب للطلاب. لم يتم إصدار الكتب إلا بعد شهر من الافتتاح. [141] في الجنوب الغربي، كانت المدارس شديدة الحرارة في فصل الصيف. [140] كانت أحجام الفصول كبيرة جدًا. في ذروة الحضور، وصل معسكر روهور في أركنساس إلى 2339، مع 45 مدرسًا معتمدًا فقط. [142] كانت نسبة الطلاب إلى المعلمين في المعسكرات 48:1 في المدارس الابتدائية و35:1 للمدارس الثانوية، مقارنة بالمتوسط ​​الوطني البالغ 28:1. [143] كان هناك نقص عام في المعلمين في الولايات المتحدة في ذلك الوقت، وكان المعلمون مطالبين بالعيش في المعسكرات بأنفسهم. [141] وعلى الرغم من أن الراتب في المعسكرات كان ثلاثة أضعاف الراتب في وظائف التدريس العادية، إلا أن السلطات كانت لا تزال غير قادرة على شغل جميع وظائف التدريس بموظفين معتمدين، وبالتالي تم تعيين بعض المعتقلين من المعلمين غير المعتمدين كمساعدين. [141]

الرياضة

على الرغم من أن الحياة في المعسكرات كانت صعبة للغاية، فقد شكل الأمريكيون اليابانيون العديد من الفرق الرياضية المختلفة، بما في ذلك فرق البيسبول وكرة القدم. [144] في يناير 1942، أصدر الرئيس فرانكلين د. روزفلت ما أصبح يُعرف باسم "رسالة الضوء الأخضر" إلى مفوض دوري البيسبول الرئيسي كينيساو ماونتن لانديس ، والتي حثته على الاستمرار في لعب مباريات دوري البيسبول الرئيسي على الرغم من الحرب المستمرة. قال روزفلت في تلك الرسالة أن "البيسبول يوفر الترفيه"، وكان هذا صحيحًا بالنسبة للسجناء الأمريكيين اليابانيين أيضًا. تم تشكيل أكثر من 100 فريق بيسبول في معسكر مانزانار حتى يتمكن الأمريكيون اليابانيون من الاستمتاع ببعض الترفيه، وكانت بعض أسماء الفرق منقولة من فرق تم تشكيلها قبل السجن. [145]

شارك كل من الرجال والنساء في الألعاب الرياضية. في بعض الحالات، سافرت فرق البيسبول الأمريكية اليابانية من المعسكرات إلى مجتمعات خارجية للعب ضد فرق أخرى. تنافس السجناء من ولاية أيداهو في بطولة الولاية في عام 1943، وكانت هناك مباريات بين حراس السجن والفرق الأمريكية اليابانية. [146] أرسل برانش ريكي ، الذي سيكون مسؤولاً عن جلب جاكي روبنسون إلى دوري البيسبول الرئيسي في عام 1947، خطابًا إلى جميع معسكرات WRA معربًا عن اهتمامه باستكشاف بعض لاعبي نيسي. في خريف عام 1943، جرب ثلاثة لاعبين فريق بروكلين دودجرز أمام كشاف دوري البيسبول الرئيسي جورج سيسلر ، لكن لم يتم اختيار أي منهم للفريق. [146]

برنامج الزراعة في بحيرة تول

تم إنشاء برنامج بحيرة تول الزراعي بغرض زراعة المحاصيل من أجل إطعام كل من المعتقلين في معسكرهم وفي المعسكرات الأخرى. ويقال إن أي فائض سيتم بيعه في السوق المفتوحة. [147] كان البرنامج الزراعي وسيلة لتوظيف السجناء أثناء وجودهم في المركز، فضلاً عن كونه وسيلة لبعضهم لتعلم مهارات الزراعة. تم إنشاء برنامج 4-H لتمهيد الطريق للأطفال للمساعدة في العملية الزراعية في المركز. [147] من عام 1942 إلى عام 1945، أنتجت بحيرة تول 29 محصولًا مختلفًا، بما في ذلك الخضروات اليابانية مثل الفجل الياباني والجوبو والنابا. [147]

إجازة دراسية للدراسة في الكليات الشرقية

لم يعد يُسمح للطلاب اليابانيين الأمريكيين بالالتحاق بالكليات في الغرب أثناء فترة السجن، ووجد العديد منهم طرقًا للانتقال أو الالتحاق بالمدارس في الغرب الأوسط والشرق من أجل مواصلة تعليمهم. [148]

تبع معظم طلاب الكليات من نيسي عائلاتهم إلى المخيم، لكن عددًا صغيرًا منهم رتبوا للانتقال إلى مدارس خارج منطقة الاستبعاد. وتوسعت جهودهم الأولية مع بدء مسؤولي الكليات المتعاطفين ولجنة خدمة الأصدقاء الأمريكية في تنسيق برنامج أكبر لنقل الطلاب. وقد تقدم الأصدقاء بطلب إلى مدير WRA ميلتون أيزنهاور لوضع طلاب الكليات في المؤسسات الأكاديمية الشرقية والغربية الوسطى. [149]

تم تشكيل المجلس الوطني لإعادة توطين الطلاب اليابانيين الأمريكيين في 29 مايو 1942، وأدار المجلس البرنامج. [149] فحصت عملية القبول طلاب الكليات وطلاب المدارس الثانوية المتخرجين من خلال التحصيل الأكاديمي واستبيان يركز على علاقتهم بالثقافة الأمريكية. [148] تمكن بعض طلاب المدارس الثانوية أيضًا من مغادرة معسكرات الاحتجاز من خلال المدارس الداخلية. [150] كان 39 في المائة من طلاب نيسي من النساء. [148] تم استيعاب رسوم الدراسة وتكاليف الكتب ونفقات المعيشة للطالب من قبل الحكومة الأمريكية والمؤسسات الخاصة (مثل مؤسسة كولومبيا ومؤسسة كارنيجي ) ومنح الكنيسة، بالإضافة إلى جهود جمع التبرعات الكبيرة التي قادها آباء إيسي في المخيم. [149]

خارج المخيم، تولى الطلاب دور "سفراء النوايا الحسنة"، وروجت NJASRC وWRA لهذه الصورة لتخفيف التحيز ضد اليابانيين وإعداد الجمهور لإعادة توطين اليابانيين الأمريكيين في مجتمعاتهم. عمل بعض الطلاب كعمال منزليين في المجتمعات المجاورة أثناء العام الدراسي. [148]

في كلية إيرلهام ، ساعد الرئيس ويليام دينيس في إنشاء برنامج لتسجيل عدة عشرات من الطلاب الأمريكيين اليابانيين من أجل تجنيبهم السجن. وبينما كان هذا الإجراء مثيرًا للجدل في ريتشموند بولاية إنديانا ، إلا أنه ساعد في تعزيز روابط الكلية باليابان والمجتمع الأمريكي الياباني. [151] في كلية بارك في ميسوري، حاول الدكتور ويليام ليندسي يونج تسجيل الطلاب من نيسي على الرغم من ردود الفعل العنيفة من مدينة باركفيل الكبرى. [152]

في كلية أوبرلين ، تم تسجيل حوالي 40 طالبًا من نيسي تم إجلاؤهم. تم انتخاب أحدهم، كينجي أوكودا، رئيسًا لمجلس الطلاب. [153] تم تسجيل ثلاثة طلاب من نيسي في كلية ماونت هوليوك أثناء الحرب العالمية الثانية. [154]

في المجمل، فتحت أكثر من 500 مؤسسة شرق المنطقة المحظورة أبوابها لأكثر من 3000 شاب في سن الدراسة الجامعية تم وضعهم خلف الأسلاك الشائكة، وكان العديد منهم مسجلين في مدارس الساحل الغربي قبل إبعادهم. وشملت هذه مجموعة متنوعة من المدارس، من كليات الفنون الحرة الصغيرة إلى الجامعات العامة الكبيرة. [150] [154]

توقفت NJASRC عن العمل في 7 يونيو 1946. [149] بعد إغلاق معسكرات الاعتقال، وإطلاق سراح العديد من آباء إيسي مع القليل من الممتلكات، تبعت العديد من العائلات طلاب الكليات إلى المدن الشرقية حيث التحقوا بالمدرسة. [150] في عام 1980، شكل طلاب نيسي السابقون صندوق NSRC Nisei Student Relocation التذكاري. [154] في عام 2021، اعتذرت جامعة جنوب كاليفورنيا عن التمييز ضد طلاب نيسي. [155] أصدرت شهادات بعد الوفاة للطلاب الذين انقطعت دراستهم أو أصبحت غير شرعية، بعد أن أصدرت بالفعل شهادات لأولئك الناجين. [155]

أسئلة الولاء والفصل

يشرح الملازم يوجين بوجارد، قائد فريق التسجيل بالجيش، الغرض من التسجيل لمجموعة من الأمريكيين اليابانيين في مانزانار (11 فبراير 1943). أُجبر جميع السجناء الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و38 عامًا على التسجيل. [156]

في أوائل عام 1943، قام مسؤولو هيئة إعادة التوطين أثناء الحرب، بالتعاون مع وزارة الحرب ومكتب الاستخبارات البحرية، [157] بتوزيع استبيان في محاولة لتحديد ولاء الرجال من نيسي المسجونين الذين كانوا يأملون في تجنيدهم للخدمة العسكرية. في البداية، تم منح "بيان المواطن الأمريكي من أصل ياباني" فقط لـ نيسي المؤهلين للخدمة (أو كانوا ليكونوا كذلك، لولا التصنيف 4-C الذي فرض عليهم في بداية الحرب). سرعان ما قامت السلطات بمراجعة الاستبيان وطلبت من جميع البالغين في المعسكر استكمال النموذج. تم تصميم معظم الأسئلة الثمانية والعشرين لتقييم "أمريكي" المستجيب - هل تلقوا تعليمهم في اليابان أو الولايات المتحدة؟ هل كانوا بوذيين أم مسيحيين؟ هل مارسوا الجودو أو لعبوا في فريق بيسبول؟ [157] كان السؤالان الأخيران في النموذج، اللذان سرعان ما أصبحا يُعرفان باسم "استبيان الولاء"، أكثر مباشرة:

السؤال 27: هل أنت على استعداد للخدمة في القوات المسلحة للولايات المتحدة في مهام قتالية، أينما أمرت؟ السؤال 28: هل ستقسم الولاء المطلق للولايات المتحدة الأمريكية وتدافع بإخلاص عن الولايات المتحدة ضد أي هجوم من قبل قوات أجنبية أو محلية، وتتخلى عن أي شكل من أشكال الولاء أو الطاعة للإمبراطور الياباني، أو أي حكومة أو قوة أو منظمة أجنبية أخرى؟

في جميع المخيمات، أصبح الأشخاص الذين أجابوا بـ "لا" على كلا السؤالين معروفين باسم "لا لا".

في حين أجاب معظم نزلاء المعسكرات ببساطة بـ "نعم" على كلا السؤالين، فإن عدة آلاف - 17 في المائة من إجمالي المستجيبين، و20 في المائة من نيسي [158] - أعطوا إجابات سلبية أو مشروطة بسبب الارتباك أو الخوف أو الغضب من صياغة وتداعيات الاستبيان. فيما يتعلق بالسؤال 27، كان العديد من الأشخاص قلقين من أن التعبير عن الاستعداد للخدمة قد يُعادل التطوع للقتال، بينما شعر آخرون بالإهانة عندما طُلب منهم المخاطرة بحياتهم من أجل بلد سجنهم وأسرهم. أثارت الإجابة الإيجابية على السؤال 28 قضايا أخرى. اعتقد البعض أن التخلي عن ولائهم لليابان من شأنه أن يوحي بأنهم كانوا في مرحلة ما موالين لليابان وخائنين للولايات المتحدة. اعتقد الكثيرون أنهم سيُرحلون إلى اليابان بغض النظر عن كيفية إجابتهم، وخشوا أن يُعرف إنكارهم الصريح للإمبراطور مما يجعل إعادة التوطين صعبة للغاية. [159] [160]

في 15 يوليو 1943، تم تخصيص بحيرة تول، الموقع الذي حصل على أعلى عدد من الإجابات "لا" على الاستبيان، لإيواء السجناء الذين أشارت إجاباتهم إلى أنهم "غير مخلصين". [158] خلال بقية عام 1943 وحتى أوائل عام 1944، تم نقل أكثر من 12000 رجل وامرأة وطفل من معسكرات أخرى إلى مركز العزل في بحيرة تول شديد الحراسة.

بعد ذلك، أقرت الحكومة قانون التخلي لعام 1944 ، وهو القانون الذي جعل من الممكن لنيسي وكيباي التخلي عن جنسيتهما الأمريكية . [157] [161] [162] اختار ما مجموعه 5589 محتجزًا القيام بذلك؛ تم إرسال 5461 منهم إلى بحيرة تول. [163] من بين أولئك الذين تخلوا عن الجنسية الأمريكية، أعيد 1327 إلى اليابان. [163] واجه الأشخاص الذين بقوا في الولايات المتحدة التمييز من قبل المجتمع الياباني الأمريكي، سواء أثناء الحرب أو بعدها، لاختيارهم التخلي عن جنسيتهم. في ذلك الوقت، كانوا يخشون ما يحمله لهم مستقبلهم إذا ظلوا أمريكيين وظلوا مسجونين. [163]

كانت هذه التنازلات عن الجنسية الأمريكية مثيرة للجدل إلى حد كبير، وذلك لعدد من الأسباب. استشهد بعض المدافعين عن السجن بهذه التنازلات كدليل على أن "عدم الولاء" أو معاداة أمريكا كان ممثلاً بشكل جيد بين الشعوب المسجونة، وبالتالي يبررون السجن. [164] رفض العديد من المؤرخين الحجة الأخيرة، لفشلها في مراعاة أن العدد الصغير من الأفراد المعنيين تعرضوا لسوء المعاملة والاضطهاد من قبل حكومتهم في وقت "التنازل": [165] [166]

[166] لم يكن التخلي عن الجنسية مرتبطاً كثيراً بـ "الولاء" أو "عدم الولاء" للولايات المتحدة، بل كان نتيجة لسلسلة من الظروف والعوامل المعقدة التي كانت خارجة عن سيطرة المعنيين. قبل التخلي عن الجنسية، كان معظم أو كل المتخلين عن الجنسية قد عانوا من المصائب التالية: الإبعاد القسري من منازلهم؛ وفقدان الوظائف؛ وافتراض الحكومة والجمهور عدم الولاء لأرض ميلادهم على أساس العرق فقط؛ والسجن في "مركز فصل" لـ "ISSEI" أو NISEI "غير المخلصين" ...

قال مينورو كيوتا، الذي كان من بين أولئك الذين تخلوا عن جنسيتهم وسرعان ما ندم على قراره، إنه أراد فقط "التعبير عن غضبه تجاه حكومة الولايات المتحدة"، بسبب سجنه والإكراه العقلي والجسدي، فضلاً عن الترهيب الذي واجهه. [167]

[168] كان تخليي عن هذا الأمر تعبيرًا عن التحدي العاطفي المؤقت ردًا على سنوات الاضطهاد التي عانيت منها أنا وغيري من الأمريكيين من أصل ياباني، وعلى وجه الخصوص الاستجواب المهين الذي تلقاه من عميل مكتب التحقيقات الفيدرالي في توباز والإرهاب الذي تعرض له من قبل الحراس والعصابات في بحيرة تول .

نجح محامي الحقوق المدنية واين إم كولينز في الطعن في معظم هذه التنازلات باعتبارها غير صالحة، وذلك بسبب ظروف الإكراه والترهيب التي حصلت الحكومة بموجبها عليها. [167] [169] كان العديد من المرحلين من إيسي (الجيل الأول) أو كيبي، الذين غالبًا ما كانوا يواجهون صعوبة في اللغة الإنجليزية وغالبًا ما لم يفهموا الأسئلة التي طُرحت عليهم. حتى بين هؤلاء إيسي الذين كان لديهم فهم واضح، طرح السؤال 28 معضلة محرجة: فقد حُرم المهاجرون اليابانيون من الجنسية الأمريكية في ذلك الوقت، لذلك عندما طُلب منهم التخلي عن جنسيتهم اليابانية، فإن الإجابة بـ "نعم" كانت ستجعلهم أشخاصًا عديمي الجنسية . [170]

عندما بدأت الحكومة في البحث عن متطوعين للجيش من بين المعسكرات، تطوع 6% فقط من السجناء الذكور في سن الخدمة العسكرية للخدمة في القوات المسلحة الأمريكية. [ بحاجة لمصدر ] وقد خفف معظم أولئك الذين رفضوا هذا الرفض بتصريحات عن استعدادهم للقتال إذا استعادوا حقوقهم كمواطنين أمريكيين. في النهاية، خدم 33000 رجل أمريكي من أصل ياباني والعديد من النساء الأمريكيات من أصل ياباني في الجيش الأمريكي خلال الحرب العالمية الثانية، خدم منهم 20000 في الجيش الأمريكي. [171] [172]

كان فريق القتال الفوجي 100/442 ، الذي كان يتألف في الأساس من الأميركيين اليابانيين ، يخدم بتميز غير عادي في مسرح العمليات الأوروبي في الحرب العالمية الثانية . وكان لدى العديد من الجنود من الولايات المتحدة القارية الذين خدموا في الوحدات عائلات احتُجزت في معسكرات اعتقال في الولايات المتحدة أثناء قتالهم في الخارج.

تم إرسال الكتيبة 100 مشاة ، التي تشكلت في يونيو 1942 مع 1432 رجلاً من أصل ياباني من الحرس الوطني في هاواي ، إلى معسكري ماكوي وشيلبي للتدريب المتقدم. [173] ونظرًا لسجل التدريب المتفوق للكتيبة 100، فقد أذنت وزارة الحرب بتشكيل فريق القتال الفوجي 442. وعندما تم إجراء الدعوة، تطوع 10000 شاب من هاواي وتم اختيار 2686 منهم في النهاية إلى جانب 1500 من الولايات المتحدة القارية. [174] هبطت الكتيبة 100 مشاة في ساليرنو بإيطاليا في سبتمبر 1943 وأصبحت تُعرف باسم كتيبة القلب الأرجواني. وانضم إلى هذه المجموعة الأسطورية الكتيبة 442 في يونيو 1944، وأصبحت هذه الوحدة المشتركة الوحدة العسكرية الأمريكية الأكثر حصولاً على أوسمة من حيث حجمها ومدتها في تاريخ الجيش الأمريكي . [175] قامت كتيبة المدفعية الميدانية المنفصلة نيسي 442 ، والتي كانت في ذلك الوقت في خدمة منفصلة داخل جيش الولايات المتحدة في بافاريا، بتحرير معسكر عمل واحد على الأقل تابع لمعسكر الاعتقال الأصلي داخاو النازي في 29 أبريل 1945، [176] وبعد أيام قليلة فقط، في 2 مايو، أوقفت مسيرة الموت في جنوب بافاريا . [177] [178]

إثبات الالتزام تجاه الولايات المتحدة

عمل العديد من نيسي لإثبات أنفسهم كمواطنين أمريكيين مخلصين. من بين 20000 أمريكي ياباني خدموا في الجيش خلال الحرب العالمية الثانية ، [171] "ذهب العديد من الجنود الأمريكيين اليابانيين إلى الحرب لمحاربة العنصرية في الوطن" [179] وكانوا "يثبتون بدمائهم وأطرافهم وأجسادهم أنهم أمريكيون حقًا". [180] تطوعت حوالي مائة امرأة نيسي في WAC ( فيلق جيش النساء )، حيث بعد الخضوع لتدريب أساسي صارم، كان لديهن مهام ككاتبات وكاتبات وسائقات. [131] تطوع عدد أقل من النساء أيضًا للعمل كممرضات في ANC ( فيلق تمريض الجيش ). [181] يعزز ساتوشي إيتو، وهو سجين في معسكر اعتقال، فكرة سعي أطفال المهاجرين لإظهار وطنيتهم ​​​​للولايات المتحدة. ويشير إلى أن والدته كانت تقول له: " أنت هنا في الولايات المتحدة، وتحتاج إلى التفوق في المدرسة، وتحتاج إلى إعداد نفسك للحصول على وظيفة جيدة عندما تخرج إلى المجتمع الأكبر " . [182] وقال إنها كانت تقول له: " لا تكن مزارعًا غبيًا مثلي، مثلنا " [183] ​​لتشجيع إيتو على الاندماج بنجاح في المجتمع الأمريكي. ونتيجة لذلك، عمل بجد استثنائيًا للتفوق في المدرسة وأصبح فيما بعد أستاذًا في كلية ويليام وماري . وتوضح قصته، إلى جانب عدد لا يحصى من الأمريكيين اليابانيين على استعداد للمخاطرة بحياتهم في الحرب، المدى الذي وصل إليه العديد من أفراد مجتمعهم لإثبات وطنيتهم ​​الأمريكية.

معسكرات الاعتقال الأخرى

في وقت مبكر من سبتمبر 1931، بعد الغزو الياباني لمنشوريا ، بدأ المسؤولون الأمريكيون في تجميع قوائم بالأفراد، وكانت القوائم تركز بشكل خاص على إيسي. [45] : 16  تم تضمين هذه البيانات في النهاية في مؤشر الاحتجاز الوقائي (CDI). صنف العملاء في وحدة الدفاع الخاصة بوزارة العدل الأشخاص إلى ثلاث مجموعات: أ، ب، ج، حيث تكون أ "الأكثر خطورة"، وج "ربما تكون خطيرة". [184]

بعد الهجوم على بيرل هاربور، سمح روزفلت لمدعيه العام بوضع خطة لاعتقال آلاف الأفراد الذين وردت أسماؤهم في قوائم الأجانب الأعداء المحتملين، وكان معظم هؤلاء الأفراد من قادة المجتمع الياباني الأمريكي. مسلحين بأمر اعتقال شامل، استولى مكتب التحقيقات الفيدرالي على هؤلاء الرجال عشية 8 ديسمبر 1941. تم احتجاز هؤلاء الرجال في سجون ومراكز احتجاز بلدية حتى تم نقلهم إلى معسكرات الاعتقال التابعة لوزارة العدل، وكانت هذه المعسكرات منفصلة عن المعسكرات التي كانت تديرها هيئة إعادة التوطين في زمن الحرب (WRA). تم تشغيل هذه المعسكرات في ظل ظروف أكثر صرامة وكانت أيضًا تحت حراسة مشددة على غرار الحراس الجنائيين، على الرغم من غياب الإجراءات الجنائية. [45] : 43–66  تشمل المذكرات حول المعسكرات تلك التي كتبها كيهو سوجا [185] وتورو ماتسوموتو. [186]

كانت كريستال سيتي، تكساس ، أحد هذه المعسكرات حيث تم اعتقال الأمريكيين من أصل ياباني والأمريكيين من أصل ألماني والأمريكيين من أصل إيطالي إلى جانب عدد كبير من المواطنين المنحدرين من دول المحور الذين تم القبض عليهم من العديد من دول أمريكا اللاتينية من قبل الولايات المتحدة [122] [187]

كما قامت الحكومة الكندية باحتجاز مواطنيها من أصل ياباني أثناء الحرب العالمية الثانية (انظر احتجاز الكنديين اليابانيين )، لأسباب عديدة كانت أيضًا مبنية على الخوف والتحيز. كما قامت بعض دول أمريكا اللاتينية الواقعة على ساحل المحيط الهادئ، مثل بيرو ، باحتجاز اليابانيين العرقيين أو إرسالهم إلى الولايات المتحدة للسجن. [187] كما فرضت البرازيل قيودًا على سكانها من أصل ياباني . [188]

هاواي

على الرغم من أن الأمريكيين اليابانيين في هاواي شكلوا أكثر من ثلث إجمالي سكان هاواي، إلا أن رجال الأعمال [ من؟ ] منعوا سجنهم أو ترحيلهم إلى معسكرات الاعتقال التي كانت تقع على البر الرئيسي لأنهم أدركوا مساهماتهم في اقتصاد هاواي. [189] في هستيريا ذلك الوقت، روّج بعض أعضاء الكونجرس من البر الرئيسي (كانت هاواي مجرد إقليم أمريكي مدمج في ذلك الوقت، وعلى الرغم من كونها جزءًا كاملاً من الولايات المتحدة، لم يكن لديها ممثل تصويتي أو عضو مجلس شيوخ في الكونجرس) لضرورة إبعاد جميع الأمريكيين اليابانيين والمهاجرين اليابانيين من هاواي لكنهم لم ينجحوا. تم اعتقال أو سجن ما يقدر بنحو 1200 إلى 1800 مواطن ياباني وياباني أمريكي المولد من هاواي، إما في خمسة معسكرات على الجزر أو في أحد معسكرات الاعتقال في البر الرئيسي، لكن هذا يمثل أقل من 2٪ من إجمالي السكان اليابانيين الأمريكيين في الجزر. [190] "لم يتم تقديم أي تفسيرات جدية حول سبب ... ضرورة احتجاز الأفراد من أصل ياباني في البر الرئيسي، ولكن ليس في هاواي، حيث لم يتعرض السكان اليابانيون الهاواييون الكبار لأي مضايقات إلى حد كبير." [191]

لم يتم سجن الغالبية العظمى من الأمريكيين اليابانيين وآبائهم المهاجرين في هاواي لأن الحكومة أعلنت بالفعل الأحكام العرفية في هاواي، وهو إجراء قانوني سمح لها بتقليل المخاطر المفترضة للتجسس والتخريب من قبل سكان هاواي من أصل ياباني بشكل كبير. [192] كما شكل الأمريكيون اليابانيون أكثر من 35٪ من إجمالي سكان الإقليم: بلغ عددهم 157905 من إجمالي عدد السكان البالغ 423330 في وقت تعداد عام 1940، [193] مما يجعلهم أكبر مجموعة عرقية في ذلك الوقت؛ كان احتجاز هذا العدد الكبير من الناس ليشكل تحديًا هائلاً من حيث اللوجستيات. بالإضافة إلى ذلك، كان المجتمع الهاواي بأكمله يعتمد على إنتاجيتهم. ووفقاً لتقارير الاستخبارات التي نشرت في ذلك الوقت، "تمكن اليابانيون، من خلال تركيز الجهود في صناعات مختارة، من إحكام قبضتهم على العديد من القطاعات الرئيسية للاقتصاد في هاواي"، [194] وكانوا "قادرين على الوصول إلى كل الوظائف تقريباً في الاقتصاد، بما في ذلك الوظائف ذات المكانة العالية والأجور المرتفعة (على سبيل المثال، الوظائف المهنية والإدارية)". [195] وكان سجن مثل هذه النسبة الكبيرة من القوة العاملة في الجزر من شأنه أن يشل الاقتصاد الهاواي. وعلى هذا فقد تغلب الخوف غير المبرر من تحول الأميركيين اليابانيين ضد الولايات المتحدة على الخوف القائم على الواقع من الخسارة الاقتصادية الهائلة.

وعلى الرغم من العقبات المالية واللوجستية، أصر الرئيس روزفلت لفترة طويلة على حث الأميركيين من أصل ياباني على حبسهم في هاواي. وفي السادس والعشرين من فبراير/شباط 1942، أبلغ وزير البحرية نوكس أنه "كان يشعر منذ فترة طويلة بضرورة إبعاد معظم اليابانيين من أواهو إلى إحدى الجزر الأخرى". ورغم أن روزفلت أقر بأن مثل هذا المشروع يتطلب "الكثير من التخطيط، والكثير من البناء المؤقت، والإشراف الدقيق عليهم عندما يصلون إلى الموقع الجديد"، فإنه لم "يقلق بشأن المسألة الدستورية ــ أولاً، بسبب الأمر الذي أصدرته مؤخراً، وثانياً، لأن هاواي تخضع للأحكام العرفية". ودعا نوكس إلى العمل مع ستيمسون و"المضي قدماً في تنفيذ المشروع كمشروع عسكري". وفي نهاية المطاف، تخلى هو أيضاً عن المشروع. [196]

وعد الفريق أول ديلوس سي إيمونز ، قائد إدارة هاواي، بأن يتم التعامل مع المجتمع الياباني الأمريكي المحلي بشكل عادل طالما ظل مخلصًا للولايات المتحدة. وقد نجح في عرقلة الجهود الرامية إلى نقله إلى الجزر الخارجية أو البر الرئيسي من خلال الإشارة إلى الصعوبات اللوجستية لمثل هذه الخطوة. [197] وكان من بين العدد القليل المسجونين زعماء المجتمع والسياسيون البارزون، بما في ذلك المشرعون الإقليميون توماس ساكاكيهارا وسانجي آبي . [198]

تم تشغيل خمسة معسكرات اعتقال في أراضي هاواي، يشار إليها باسم "معسكرات احتجاز جزيرة هاواي". [199] [200] كان أحد المعسكرات يقع في جزيرة ساند ، عند مصب ميناء هونولولو . تم بناء هذا المعسكر قبل اندلاع الحرب. تم احتجاز جميع السجناء الذين تم احتجازهم هناك "تحت الحجز العسكري ... بسبب فرض الأحكام العرفية في جميع أنحاء الجزر". تم استبداله بمعسكر اعتقال هونولولي ، بالقرب من إيوا، على الساحل الجنوبي الغربي لأواهو في عام 1943. كان هناك معسكر آخر يقع في هايكو ، ماوي ، [201] بالإضافة إلى مركز احتجاز كيلوايا في هاواي ومعسكر كالاهيو في كاواي . [202]

يابانيون من أمريكا اللاتينية

خلال الحرب العالمية الثانية، احتُجز أكثر من 2200 ياباني من أمريكا اللاتينية في معسكرات اعتقال تديرها دائرة الهجرة والتجنيس ، وهي جزء من وزارة العدل. بدءًا من عام 1942، تم جمع اللاتينيين من أصل ياباني ونقلهم إلى معسكرات اعتقال أمريكية تديرها دائرة الهجرة والتجنيس ووزارة العدل الأمريكية. [110] [111] [203] [204] جاء معظم هؤلاء المعتقلين، حوالي 1800، من بيرو. وكان هناك 250 آخرون من بنما وبوليفيا وكولومبيا وكوستاريكا وكوبا والإكوادور والسلفادور والمكسيك ونيكاراغوا وفنزويلا. [205]

وصلت أول مجموعة من اليابانيين من أصل لاتيني إلى سان فرانسيسكو في 20 أبريل 1942، على متن السفينة إيتولين برفقة 360 ألمانيًا عرقيًا و14 إيطاليًا عرقيًا من بيرو والإكوادور وكولومبيا. [206] تطوع 151 رجلاً - عشرة من الإكوادور والبقية من بيرو - للترحيل معتقدين أنهم سيُعادون إلى اليابان. رفضت سلطات الهجرة الأمريكية منحهم تأشيرات ثم احتجزتهم على أساس محاولتهم دخول البلاد بشكل غير قانوني، بدون تأشيرة أو جواز سفر. [206] جلبت عمليات النقل اللاحقة "متطوعين" إضافيين، بما في ذلك زوجات وأطفال الرجال الذين تم ترحيلهم في وقت سابق. تم احتجاز ما مجموعه 2264 يابانيًا من أصل لاتيني، حوالي ثلثيهم من بيرو، في منشآت على البر الرئيسي للولايات المتحدة أثناء الحرب. [110] [205] [207]

كانت الولايات المتحدة تنوي في الأصل مبادلة هؤلاء المعتقلين من أمريكا اللاتينية كجزء من برنامج تبادل الرهائن مع اليابان ودول المحور الأخرى؛ [208] وقد حدثت عملية تبادل واحدة على الأقل. [111] تم مبادلة أكثر من 1300 شخص من أصل ياباني بعدد مماثل من الأمريكيين غير الرسميين في أكتوبر 1943، في ميناء مارماجاو بالهند. كان أكثر من نصفهم من الأمريكيين اللاتينيين اليابانيين (والباقي من الألمان والإيطاليين العرقيين) وكان ثلث هذا العدد من البيروفيين اليابانيين.

في 2 سبتمبر 1943، غادرت السفينة السويدية إم إس جريبشولم الولايات المتحدة وعلى متنها ما يزيد قليلاً عن 1300 مواطن ياباني (بما في ذلك ما يقرب من مائة من كندا والمكسيك) في طريقها إلى موقع التبادل، مارماجاو ، الميناء الرئيسي لمستعمرة جوا البرتغالية على الساحل الغربي للهند. [111] : الجدول 13-1  [209] بعد توقفين آخرين في أمريكا الجنوبية لاستقبال مواطنين يابانيين إضافيين، وصل بيان الركاب إلى 1340. [111] من هذا العدد، شكل اليابانيون من أمريكا اللاتينية 55 في المائة من مسافري جريبشولم، وكان 30 في المائة منهم يابانيين بيروفيين. [111] عند وصولهم إلى مارماجاو في 16 أكتوبر 1943، نزل ركاب جريبشولم ثم صعدوا إلى السفينة اليابانية تيا مارو . في المقابل، صعد الأمريكيون "غير الرسميين" (السكرتيرات، الخدم، الطهاة، العاملون في السفارة، إلخ) الذين احتجزهم الجيش الياباني سابقًا على متن جريبشولم بينما كانت تيا مارو متجهة إلى طوكيو. [111] نظرًا لأن هذا التبادل تم مع أولئك من أصل ياباني الذين تم وصفهم رسميًا بأنهم "متطوعين" للعودة إلى اليابان ، لم يتم مواجهة أي تحديات قانونية. كانت وزارة الخارجية الأمريكية مسرورة بالتجارة الأولى وبدأت على الفور في ترتيب تبادل ثانٍ لغير المسؤولين لشهر فبراير 1944. سيشمل هذا التبادل 1500 ياباني غير متطوع كان من المقرر تبادلهم مقابل 1500 أمريكي. [111] كانت الولايات المتحدة مشغولة بالنشاط البحري في المحيط الهادئ وتوقفت خطط التجارة المستقبلية. كان من بين الأسباب التي أدت إلى إبطاء البرنامج معارك "المنطقة" القانونية والسياسية بين وزارة الخارجية وإدارة روزفلت ووزارة العدل، التي لم يكن مسؤولوها مقتنعين بشرعية البرنامج.

وقد تمت عملية التبادل في أكتوبر/تشرين الأول 1943 في ذروة برنامج ترحيل الأجانب الأعداء. وكان اليابانيون البيروفيون لا يزالون "يُجمعون" لشحنهم إلى الولايات المتحدة بأعداد لم يسبق لها مثيل. وعلى الرغم من التحديات اللوجستية التي واجهت برنامج تبادل الأسرى المتعثر، كانت خطط الترحيل تمضي قدماً. ويفسر هذا جزئياً الكشف في وقت مبكر من الحرب عن الهدف العام لأمريكا اللاتينية من أصل ياباني بموجب برنامج ترحيل الأجانب الأعداء. وكتب وزير الخارجية كورديل هال إلى الرئيس روزفلت موافقاً على هذا الرأي، "[أن الولايات المتحدة يجب أن] تواصل جهودنا لإخراج جميع اليابانيين من هذه الجمهوريات الأمريكية لاعتقالهم في الولايات المتحدة". [111] [210]

أعرب "المواطنون الأصليون" في بيرو عن عداء شديد تجاه مواطنيهم اليابانيين والمغتربين ، ورفضت بيرو قبول عودة البيروفيين اليابانيين من الولايات المتحدة بعد الحرب. وعلى الرغم من عودة عدد قليل منهم بدعوى وجود ظروف خاصة، مثل الزواج من بيروفي غير ياباني، [110] إلا أن الأغلبية كانت محاصرة. رفضت بلادهم الأصلية إعادتهم (وهو الموقف السياسي الذي التزمت به بيرو حتى عام 1950 [205] )، وكانوا عمومًا من الناطقين بالإسبانية في الولايات المتحدة الأنجلوسكسونية، وفي الولايات المتحدة بعد الحرب، بدأت وزارة الخارجية في ترحيلهم إلى اليابان. رفع محامي الحقوق المدنية واين كولينز أوامر قضائية نيابة عن المعتقلين المتبقين، [187] [211] لمساعدتهم في الحصول على "إفراج مشروط" للانتقال إلى مزارع سيبروك المحرومة من العمالة في نيوجيرسي. [212] بدأ معركة قانونية لم يتم حلها حتى عام 1953، عندما عُرضت الجنسية أخيرًا على اليابانيين البيروفيين المتبقين في الولايات المتحدة بعد العمل كمهاجرين غير موثقين لمدة عشر سنوات تقريبًا. [111] [205]

انتهاء الحبس

في 18 ديسمبر 1944، أصدرت المحكمة العليا قرارين بشأن قانونية الحبس بموجب الأمر التنفيذي 9066. كوريماتسو ضد الولايات المتحدة ، وهو قرار بأغلبية 6-3 يؤيد إدانة نيسي لانتهاك أمر الاستبعاد العسكري، وذكر أنه بشكل عام، فإن إبعاد الأمريكيين اليابانيين من الساحل الغربي كان دستوريًا. ومع ذلك، أعلنت Ex parte Endo بالإجماع في نفس اليوم أنه لا يمكن احتجاز المواطنين المخلصين للولايات المتحدة، بغض النظر عن الأصول الثقافية، دون سبب. [213] [214] في الواقع، قضت الحكمان بأنه في حين كان إخلاء المواطنين الأمريكيين باسم الضرورة العسكرية قانونيًا، فإن الحبس اللاحق لم يكن كذلك - وبالتالي مهد الطريق لإطلاق سراحهم.

وبعد أن تم تنبيهها إلى قرار المحكمة، أصدرت إدارة روزفلت الإعلان العام رقم 21 في اليوم السابق لإعلان أحكام كوريماتسو وإندو ، في 17 ديسمبر 1944، حيث ألغت أوامر الاستبعاد وأعلنت أن الأمريكيين اليابانيين يمكنهم العودة إلى الساحل الغربي في الشهر التالي. [215]

على الرغم من أن مدير هيئة إعادة التوطين في الحرب (WRA) ديلون ماير وآخرين قد دفعوا من أجل إنهاء مبكر للسجن، لم يُسمح للأمريكيين اليابانيين بالعودة إلى الساحل الغربي حتى 2 يناير 1945، بعد انتخابات نوفمبر 1944، حتى لا يعوقوا حملة إعادة انتخاب روزفلت. [216] تم بالفعل إرسال العديد من المعتقلين الأصغر سنًا إلى مدن الغرب الأوسط أو الشرق لمتابعة العمل أو الفرص التعليمية. على سبيل المثال، تم إرسال 20000 إلى ليك فيو، شيكاغو . [217] بدأ السكان المتبقون في مغادرة المعسكرات لمحاولة إعادة بناء حياتهم في المنزل. تم منح السجناء السابقين 25 دولارًا وتذكرة قطار إلى أي مكان يريدون الذهاب إليه، لكن الكثيرين لم يكن لديهم سوى القليل أو لا شيء للعودة إليه، بعد أن فقدوا منازلهم وأعمالهم. عندما تم إرسال الأمريكيين اليابانيين إلى المعسكرات، لم يتمكنوا إلا من أخذ عدد قليل من العناصر معهم وبينما كانوا مسجونين يمكنهم فقط العمل في وظائف وضيعة براتب شهري صغير يتراوح بين 12 و19 دولارًا. وعندما انتهى الحبس، لم يكن لديهم سوى القليل من المدخرات للبقاء على قيد الحياة. [218] هاجر البعض إلى اليابان، على الرغم من أن العديد منهم أعيدوا إلى أوطانهم ضد إرادتهم. [219] [220] ظلت المعسكرات مفتوحة للمقيمين الذين لم يكونوا مستعدين للعودة (معظمهم من كبار السن من إيسي والعائلات التي لديها أطفال صغار)، لكن WRA ضغطت على المتخلفين للمغادرة من خلال إلغاء الخدمات في المعسكر تدريجيًا. أولئك الذين لم يغادروا بحلول تاريخ إغلاق كل معسكر تم إبعادهم قسراً وإعادتهم إلى الساحل الغربي. [221]

تم إغلاق تسعة من معسكرات WRA العشرة بحلول نهاية عام 1945، على الرغم من أن بحيرة تول، التي كانت تحتجز "الرافضين" المقرر ترحيلهم إلى اليابان، لم تُغلق حتى 20 مارس 1946. [222] [223] [224] [225] قام اليابانيون اللاتينيون الأمريكيون الذين تم جلبهم إلى الولايات المتحدة من بيرو ودول أخرى، والذين كانوا لا يزالون محتجزين في معسكرات وزارة العدل في سانتا في وكريستال سيتي، باتخاذ إجراءات قانونية في أبريل 1946 في محاولة لتجنب الترحيل إلى اليابان. [111] : 223 

العواقب

المشقة والخسارة المادية

مقبرة في مركز جرانادا لإعادة التوطين في أماتشي، كولورادو
نصب تذكاري في مانزانار "لتعزية أرواح الموتى"
رفع الكشافة في مركز غرناطة لإعادة التوطين أثناء الحرب العلم إلى نصف السارية خلال حفل تأبين أول ستة جنود نيسي من هذا المركز الذين لقوا حتفهم في المعارك في إيطاليا. حضر الحفل 1500 معتقل من قبيلة أماتشي . 5 أغسطس 1944.

لقد فقد العديد من المعتقلين ممتلكاتهم الشخصية التي لا يمكن تعويضها بسبب القيود التي منعتهم من حمل أكثر مما يمكنهم حمله إلى المعسكرات. وقد تفاقمت هذه الخسائر بسبب سرقة وتدمير العناصر الموضوعة في المخازن الحكومية. وقبل احتجازهم، مُنعت شركة نيكاي من مغادرة المناطق العسكرية أو السفر لأكثر من 5 أميال (8.0 كم) من المنزل، مما أجبر أولئك الذين اضطروا إلى السفر للعمل، مثل مزارعي الشاحنات وسكان المدن الريفية، على ترك وظائفهم. [226] تم فصل العديد من الآخرين ببساطة بسبب تراثهم الياباني. [227] [228] [229]

واجه العديد من الأمريكيين اليابانيين ظلمًا مستمرًا في السكن بعد الحرب. [230] منعت قوانين الأراضي الأجنبية في كاليفورنيا وأوريجون وواشنطن إيسي من امتلاك منازلهم ومزارعهم قبل الحرب. كان العديد منهم قد زرعوا الأرض لعقود من الزمان كمزارعين مستأجرين ، لكنهم فقدوا حقوقهم في زراعة تلك الأراضي عندما أجبروا على المغادرة. وجد إيسي آخرون (ونيسي الذين كانوا يستأجرون أو لم يكملوا المدفوعات على ممتلكاتهم) عائلات على استعداد لاحتلال منازلهم أو رعاية مزارعهم أثناء سجنهم. ومع ذلك، كان على أولئك غير القادرين على إبرام صفقة مع القائمين على الرعاية بيع ممتلكاتهم، غالبًا في غضون أيام وبخسارة مالية كبيرة للمضاربين المفترسين في الأراضي، الذين حققوا أرباحًا ضخمة.

بالإضافة إلى هذه الخسائر المالية والممتلكات، كان هناك سبعة أشخاص قُتلوا برصاص الحراس: كانيسابورو أوشيما، 58 عامًا، أثناء محاولة هروب من فورت سيل، أوكلاهوما؛ وتوشيو كوباتا، 58 عامًا، وهيروتا إيسومورا، 59 عامًا ، أثناء نقلهما إلى لوردسبيرج، نيو مكسيكو؛ وجيمس إيتو، 17 عامًا، وكاتسوجي جيمس كانيغاوا، 21 عامًا، أثناء أعمال شغب مانزانار في ديسمبر 1942 ؛ وجيمس هاتسوكي واكاسا، 65 عامًا، أثناء سيره بالقرب من السلك المحيط بتوباز؛ وشويتشي جيمس أوكاموتو، 30 عامًا، أثناء مشادة كلامية مع أحد الحراس في مركز الفصل العنصري في بحيرة تول. [5]

لاحظ ديلون إس ماير ، مدير معسكرات WRA، الإصابة النفسية. في يونيو 1945، وصف ماير كيف أصبح الأمريكيون اليابانيون يعانون من الاكتئاب بشكل متزايد وتغلب عليهم مشاعر العجز وانعدام الأمن الشخصي. [231] تشرح المؤلفة بيتي فوروتا أن اليابانيين استخدموا gaman ، والتي تعني بشكل فضفاض "المثابرة"، للتغلب على الصعوبات؛ وقد أخطأ غير اليابانيين في فهم هذا على أنه انطواء ويفتقر إلى المبادرة. [232]

كما واجه اليابانيون الأمريكيون العداء وحتى العنف عندما عادوا إلى الساحل الغربي. تركزت معظم هذه الحوادث في المناطق الريفية في وسط كاليفورنيا، وكانت هناك عشرات التقارير عن إطلاق النار والحرائق والانفجارات التي استهدفت منازل الأمريكيين اليابانيين والشركات وأماكن العبادة، بالإضافة إلى الجرائم غير العنيفة مثل التخريب وتشويه القبور اليابانية. في إحدى القضايا القليلة التي تم تقديمها للمحاكمة، اتُهم أربعة رجال بمهاجمة عائلة دوي في مقاطعة بلاسر، كاليفورنيا ، وإحداث انفجار، وإشعال حريق في مزرعة العائلة في يناير 1945. وعلى الرغم من اعتراف أحد الرجال الذي تورط فيه الآخرون، فقد قبلت هيئة المحلفين تأطير محامي الدفاع للهجوم باعتباره محاولة مبررة للحفاظ على كاليفورنيا "دولة الرجل الأبيض" وبرأت جميع المتهمين الأربعة. [233]

لتعويض المعتقلين السابقين عن خسائرهم في الممتلكات، أقر الكونجرس قانون المطالبات اليابانية الأمريكية في 2 يوليو 1948، مما يسمح للأمريكيين اليابانيين بالتقدم بطلب للحصول على تعويض عن خسائر الممتلكات التي حدثت "كنتيجة معقولة وطبيعية للإخلاء أو الاستبعاد". بحلول الوقت الذي تم فيه إقرار القانون، كانت مصلحة الضرائب قد دمرت بالفعل معظم السجلات الضريبية للمعتقلين في الفترة من 1939 إلى 1942. ونظرًا لضغوط الوقت والقيود الصارمة على مقدار ما يمكنهم أخذه إلى المعسكرات، لم يتمكن سوى القليل منهم من الاحتفاظ بسجلات ضريبية ومالية مفصلة أثناء عملية الإخلاء. لذلك، كان من الصعب للغاية على المطالبين إثبات صحة مطالباتهم. بموجب القانون، قدمت عائلات يابانية أمريكية 26568 مطالبة بلغ مجموعها 148 مليون دولار أمريكي؛ وتمت الموافقة على حوالي 37 مليون دولار أمريكي وصرفها. [234]

كان للاختلاف في أماكن احتجاز المعتقلين عواقب كبيرة على نتائج حياتهم. [235] وجدت دراسة أجريت عام 2016، باستخدام التوزيع العشوائي للمعتقلين في معسكرات في سبع ولايات مختلفة، أن الأشخاص الذين تم تعيينهم في مواقع أكثر ثراءً حققوا نتائج أفضل من حيث الدخل والتعليم والوضع الاجتماعي والاقتصادي وأسعار المساكن وجودة المساكن بعد حوالي خمسين عامًا. [235]

التعويضات والإنصاف

ابتداءً من ستينيات القرن العشرين، بدأ جيل أصغر سنًا من الأمريكيين اليابانيين، مستوحى من حركة الحقوق المدنية ، ما يُعرف باسم "حركة التعويض"، وهي محاولة للحصول على اعتذار رسمي وتعويضات من الحكومة الفيدرالية لسجن آبائهم وأجدادهم أثناء الحرب. لم يركزوا على الخسائر الموثقة في الممتلكات ولكن على الظلم الأوسع والمعاناة النفسية الناجمة عن السجن. كان أول نجاح للحركة في عام 1976، عندما أعلن الرئيس جيرالد فورد أن السجن كان "خطأ" و"خطأ وطني" "لن يتكرر أبدًا". [236] وقع الرئيس فورد على إعلان رسمي بإنهاء الأمر التنفيذي رقم 9066 واعتذر عن الحبس، قائلاً: "نحن نعلم الآن ما كان ينبغي لنا أن نعرفه آنذاك - لم يكن هذا الإخلاء خاطئًا فحسب، بل كان اليابانيون الأمريكيون ولا يزالون أمريكيين مخلصين. في ساحة المعركة وفي الوطن، تم كتابة أسماء اليابانيين الأمريكيين ولا تزال تُكتب في التاريخ للتضحيات والمساهمات التي قدموها لرفاهية وأمن هذه الأمة المشتركة". [237] [238]

كانت الحملة من أجل الإنصاف قد انطلقت على يد الأميركيين من أصل ياباني في عام 1978. وأصبحت رابطة المواطنين الأميركيين من أصل ياباني ، التي تعاونت مع الإدارة أثناء الحرب، جزءاً من الحركة. وطالبت الرابطة باتخاذ ثلاثة إجراءات: منح 25 ألف دولار لكل شخص يتم احتجازه، واعتذار من الكونجرس يعترف علناً بخطأ الحكومة الأميركية، والإفراج عن الأموال اللازمة لإنشاء مؤسسة تعليمية لأطفال الأسر الأميركية من أصل ياباني.

في عام 1980، في ظل إدارة كارتر ، أنشأ الكونجرس لجنة نقل المدنيين واحتجازهم في زمن الحرب لدراسة الأمر. في 24 فبراير 1983، أصدرت اللجنة تقريرًا بعنوان " إنكار العدالة الشخصية" ، حيث أدانت السجن باعتباره غير عادل ومدفوعًا بالعنصرية والأفكار المعادية للأجانب بدلاً من الضرورة العسكرية الواقعية. [239] رفع الناجون من معسكرات الاعتقال دعوى قضائية ضد الحكومة الفيدرالية لخسارة ممتلكات بقيمة 24 مليون دولار، لكنهم خسروا القضية. ومع ذلك، أوصت اللجنة بدفع تعويضات قدرها 20 ألف دولار لأولئك الأمريكيين اليابانيين الذين عانوا من السجن. [240]

كان قانون الحريات المدنية لعام 1988 مثالاً لحركة إنصاف الأمريكيين اليابانيين التي أثرت على المناقشة الكبيرة حول مشروع قانون التعويضات. كان هناك تساؤل حول ما إذا كان مشروع القانون سيُمر خلال الثمانينيات بسبب الحالة السيئة للميزانية الفيدرالية والدعم المنخفض للأمريكيين اليابانيين الذين يغطون 1٪ من الولايات المتحدة. ومع ذلك، قام أربعة من الديمقراطيين والجمهوريين الأمريكيين اليابانيين الأقوياء الذين لديهم خبرة في الحرب، بدعم من عضو الكونجرس الديمقراطي بارني فرانك ، برعاية مشروع القانون ودفعوا من أجل إقراره كأولوية قصوى لهم. [241]

يوقع الرئيس الأمريكي رونالد ريجان على قانون الحريات المدنية لعام 1988 في أغسطس 1988، والذي منح تعويضات عن سجن الأمريكيين اليابانيين

في 10 أغسطس 1988، وقع الرئيس الأمريكي رونالد ريجان على قانون الحريات المدنية لعام 1988، والذي رعاه العديد من الممثلين بما في ذلك بارني فرانك ونورمان مينيتا وبوب ماتسوي في مجلس النواب وسبارك ماتسوناجا الذي حصل على 75 راعيًا مشاركًا في مجلس الشيوخ، ووفر تعويضًا ماليًا قدره 20000 دولار لكل معتقل سابق كان لا يزال على قيد الحياة عند إقرار القانون، بإجمالي 1.2 مليار دولار. كانت مسألة من يجب منحه التعويضات، وبأي مبلغ، وحتى ما إذا كانت التعويضات النقدية مناسبة، موضوعات نقاش مثير للجدال في بعض الأحيان داخل المجتمع الياباني الأمريكي والكونجرس. [242]

في 27 سبتمبر 1992، وقع الرئيس جورج بوش الأب على تعديلات قانون الحريات المدنية لعام 1992، والتي خصصت 400 مليون دولار إضافية لضمان حصول جميع المعتقلين المتبقين على مدفوعات التعويض البالغة 20 ألف دولار . كما أصدر اعتذارًا رسميًا آخر من الحكومة الأمريكية في 7 ديسمبر 1991، في الذكرى الخمسين لهجوم بيرل هاربور، قائلاً:

إن التذكير بالماضي أمر بالغ الأهمية. فلا يمكن لأي أمة أن تفهم نفسها بشكل كامل أو تجد مكانها في العالم إذا لم تنظر بعين صافية إلى كل أمجاد ومآسي ماضيها. ونحن في الولايات المتحدة نعترف بمثل هذا الظلم في تاريخنا. وكان اعتقال الأميركيين من أصل ياباني ظلماً عظيماً، ولن يتكرر أبداً.

بحلول عام 1998، تأهل أكثر من 81800 شخص وتم توزيع 1.6 مليار دولار عليهم. [243]

وبموجب ميزانية الولايات المتحدة لعام 2001، سمح الكونجرس بالحفاظ على عشرة مواقع احتجاز باعتبارها معالم تاريخية: "ستظل أماكن مثل مانزانار، وبحيرة تول، وجبل هارت، وتوباز، وأماشي، وجيروم، وروهور، إلى الأبد بمثابة تذكيرات بأن هذه الأمة فشلت في أداء واجبها المقدس المتمثل في حماية مواطنيها من التحيز والجشع والمصالح السياسية". [244]

منح الرئيس بيل كلينتون وسام الحرية الرئاسي ، وهو أعلى وسام مدني في الولايات المتحدة، لكوريماتسو في عام 1998، قائلًا: "في التاريخ الطويل لبحث بلادنا المستمر عن العدالة، فإن بعض أسماء المواطنين العاديين تمثل ملايين الأرواح: بليسي ، براون ، باركس  ... إلى تلك القائمة المتميزة، نضيف اليوم اسم فريد كوريماتسو." في ذلك العام، خدم كوريماتسو كرئيس كبير لاستعراض مهرجان أزهار الكرز السنوي في سان فرانسيسكو. [245] في 30 يناير 2011، احتفلت كاليفورنيا لأول مرة بـ " يوم فريد كوريماتسو للحريات المدنية والدستور"، وهو أول احتفال من نوعه يُقام على الإطلاق لإحياء ذكرى أمريكي آسيوي في الولايات المتحدة. [246] في 14 يونيو 2011، اعتذر الرئيس البيروفي آلان جارسيا عن اعتقال بلاده للمهاجرين اليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية، الذين نُقل معظمهم إلى الولايات المتحدة [188]

التأثير الاجتماعي والإرث

بعد الحرب، وبمجرد انتهاء عملية الاحتجاز، تأثر اليابانيون الأمريكيون اجتماعيًا بالحرب وتجاربهم مع سياسة حكومة الولايات المتحدة. رفض اليابانيون الأمريكيون هويتهم العرقية كشرط أساسي للعديد من المنظمات التي كانت موجودة قبل احتجازهم، من أجل الاندماج مرة أخرى في المجتمع الأمريكي، مع انزلاق كل من الجمعية اليابانية وغرفة التجارة اليابانية إلى العدم في سنوات ما بعد الحرب. [247] كان إبعاد اليابانيين الأمريكيين عن أي مؤسسات جماعية تحمل علامات عنصرية شيئًا رأوا أنه ضروري للحفاظ على مكانتهم في الولايات المتحدة في أعقاب تجاربهم. [247]

بالإضافة إلى ذلك، تأثر الأمريكيون اليابانيون أيضًا اجتماعيًا بالهيكل الديني المتغير الذي أدى إلى إلغاء الكنائس العرقية، حيث انخفضت عضوية الكنيسة من 25% من السكان الأمريكيين اليابانيين في عام 1942، إلى 6% في عام 1962. [247]

مناقشة المصطلحات

سوء استخدام مصطلح "الاحتجاز"

وقد استُخدم المصطلح القانوني "الاحتجاز" فيما يتصل بالاحتجاز الجماعي للأمريكيين من أصل ياباني. ومع ذلك، فإن هذا المصطلح مشتق من الاتفاقيات الدولية المتعلقة بمعاملة الرعايا الأعداء أثناء الحرب ويقتصر الاحتجاز على وجه التحديد على الرعايا الأعداء (غير المواطنين) الذين يهددون أمن القوة المحتجزة. إن احتجاز المتحاربين الأجانب الأعداء المختارين، على النقيض من الاحتجاز الجماعي، قانوني بموجب القانون الأمريكي والقانون الدولي. [248] وأشار أستاذ الدراسات الآسيوية الأمريكية في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس لين هيراباياشي إلى أن تاريخ مصطلح الاحتجاز، بمعنى اعتقال واحتجاز غير المواطنين، لا يمكن تطبيقه بشكل صحيح إلا على إيسي، الشعب الياباني الذي لم يكن مواطنًا قانونيًا. كان هؤلاء الأشخاص أقلية أثناء الاحتجاز الياباني، وبالتالي خلص روجر دانييلز، أستاذ التاريخ الفخري في جامعة سينسيناتي، إلى أن أي حكومة ترغب في تضمين مجموعات أخرى غير إيسي تستخدم هذا المصطلح بشكل خاطئ. [249]

في 22 أبريل 2022، قامت وكالة أسوشيتد برس بتحرير مدخلها الخاص بالاعتقال الياباني ، [250] بتغيير عنوان المدخل إلى الاعتقال الياباني، والسجن، وإضافة الصياغة التالية: [251]

على الرغم من أن الاحتجاز كان يُطبق تاريخيًا على جميع حالات احتجاز الأمريكيين من أصل ياباني والمواطنين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية، فإن الاستخدام الأوسع للمصطلح غير دقيق - حوالي ثلثي أولئك الذين تم نقلهم كمواطنين أمريكيين وبالتالي لا يمكن اعتبارهم متدربين - ويرى العديد من الأمريكيين من أصل ياباني أنه أمر غير مقبول. من الأفضل أن نقول إنهم سُجنوا أو احتُجزوا وأن نحدد الحدث الأكبر باعتباره حبس الأمريكيين من أصل ياباني .

أي مصطلح يجب استخدامه؟

خلال الحرب العالمية الثانية، أشار المسؤولون الحكوميون وفي الصحافة إلى المعسكرات باعتبارها مراكز إعادة توطين ومعسكرات اعتقال. [252] أشار روزفلت نفسه إلى المعسكرات باعتبارها معسكرات اعتقال في مناسبات مختلفة، بما في ذلك في مؤتمر صحفي عقد في 20 أكتوبر 1942. [253] [252] في عام 1943، أعرب المدعي العام فرانسيس بيدل عن أسفه لأن "الممارسة الحالية المتمثلة في إبقاء المواطنين الأمريكيين المخلصين في معسكرات الاعتقال لفترة أطول مما هو ضروري أمر خطير ومثير للاشمئزاز لمبادئ حكومتنا". [254]

في أعقاب الحرب العالمية الثانية، أدلى مسؤولون حكوميون آخرون بتصريحات تشير إلى أن استخدام مصطلح "مركز إعادة التوطين" كان مجازيًا إلى حد كبير. في عام 1946، كتب وزير الداخلية السابق هارولد إيكس "لقد أطلقنا على هذه المناطق القاحلة اسم "مراكز إعادة التوطين"، لكنها كانت معسكرات اعتقال على الرغم من ذلك". [255] في مقابلة أجريت عام 1961، صرح هاري إس ترومان "كانت معسكرات اعتقال. لقد أطلقوا عليها اسم إعادة التوطين لكنهم وضعوهم في معسكرات اعتقال، وكنت ضد ذلك. كنا في فترة طوارئ، لكن ما زال هذا هو التصرف الخاطئ". [256]

في العقود اللاحقة، نشأ جدل حول المصطلحات المستخدمة للإشارة إلى المعسكرات التي سجنت فيها حكومة الولايات المتحدة الأمريكيين من أصل ياباني وآبائهم المهاجرين أثناء الحرب. [257] [258] [259] تمت الإشارة إلى هذه المعسكرات باسم "مراكز إعادة التوطين الحربية"، و"معسكرات إعادة التوطين"، و"مراكز إعادة التوطين"، و" معسكرات الاعتقال "، و" معسكرات الاعتقال "، ولا يزال الجدل حول المصطلح الأكثر دقة وملاءمة مستمرًا. [104] [260] [261] [262] [263]

نحو الإجماع

في عام 1998، اكتسب استخدام مصطلح "معسكرات الاعتقال" مصداقية أكبر قبل افتتاح معرض عن المعسكرات الأمريكية في جزيرة إليس . في البداية، اعترضت اللجنة اليهودية الأمريكية (AJC) وخدمة المتنزهات الوطنية ، التي تدير جزيرة إليس، على استخدام المصطلح في المعرض. [264] ومع ذلك، خلال اجتماع لاحق عقد في مكاتب AJC في مدينة نيويورك، توصل القادة الذين يمثلون الأمريكيين اليابانيين والأمريكيين اليهود إلى تفاهم بشأن استخدام المصطلح. [265]

بعد الاجتماع، أصدر المتحف الوطني الياباني الأمريكي واللجنة الأمريكية اليهودية بيانًا مشتركًا (تم تضمينه في المعرض) جاء فيه جزئيًا:

معسكر الاعتقال هو مكان يُسجن فيه الناس ليس بسبب أي جرائم ارتكبوها، ولكن ببساطة بسبب هويتهم. على الرغم من أن العديد من المجموعات قد تم استهدافها لمثل هذا الاضطهاد عبر التاريخ، إلا أن مصطلح "معسكر الاعتقال" استُخدم لأول مرة في مطلع القرن [20] في الحرب الإسبانية الأمريكية والحرب البويرية . خلال الحرب العالمية الثانية، كانت معسكرات الاعتقال الأمريكية مميزة بوضوح عن معسكرات ألمانيا النازية . كانت المعسكرات النازية أماكن للتعذيب والتجارب الطبية الوحشية والإعدامات الفورية ؛ بعضها كان مراكز إبادة بغرف غاز . تم ذبح ستة ملايين يهودي في الهولوكوست . كان العديد من الآخرين، بما في ذلك الغجر والبولنديون والمثليون جنسياً والمعارضون السياسيون ، ضحايا لمعسكرات الاعتقال النازية. في السنوات الأخيرة، كانت معسكرات الاعتقال موجودة في الاتحاد السوفيتي السابق وكمبوديا والبوسنة . على الرغم من الاختلافات، كان لدى الجميع شيء واحد مشترك: أزال أصحاب السلطة مجموعة أقلية من عامة السكان وترك بقية المجتمع ذلك يحدث. [266] [267]

نشرت صحيفة نيويورك تايمز افتتاحية غير موقعة تدعم استخدام "معسكر الاعتقال" في المعرض. [268] استشهدت إحدى المقالات بجونثان مارك، كاتب العمود في صحيفة The Jewish Week ، الذي كتب، "هل يمكن لأحد آخر أن يتحدث عن العبودية والغاز والقطارات والمعسكرات؟ إنه من سوء الممارسة اليهودية احتكار الألم وتقليل الضحايا". [269] صرح المدير التنفيذي للجنة اليهودية الأمريكية ديفيد أ. هاريس أثناء الجدل، "لم نطالب بالحصرية اليهودية لمصطلح "معسكرات الاعتقال". "، [270] بينما صرح أيضًا "منذ الحرب العالمية الثانية، اكتسبت هذه المصطلحات خصوصية ومستوى جديدًا من المعنى يستحق الحماية. يجب ممارسة قدر معين من العناية". [271]

كتبت ديبوراه شيفرين أنه عند افتتاح المعرض الذي حمل عنوان "معسكرات الاعتقال في أميركا: تذكر التجربة اليابانية الأميركية"، "شعرت بعض الجماعات اليهودية بالإهانة من استخدام المصطلح". ومع ذلك، تشير شيفرين أيضًا إلى أنه تم التوصل إلى حل وسط عندما تمت إضافة حاشية مناسبة إلى كتيب المعرض. [272]

حول رفض الألفاظ الملطفة

في السابع من يوليو/تموز 2012، صادق المجلس الوطني لرابطة المواطنين الأميركيين اليابانيين بالإجماع في مؤتمره السنوي على دليل قوة الكلمات، داعياً إلى استخدام "... مصطلحات صادقة ودقيقة، والتخلي عن التعبيرات الملطفة المضللة التي ابتكرتها الحكومة للتغطية على إنكار الحقوق الدستورية وحقوق الإنسان، والقوة، والظروف القمعية، والعنصرية ضد 120 ألف شخص بريء من أصل ياباني محتجزين في معسكرات الاعتقال الأميركية خلال الحرب العالمية الثانية". [273] وعلاوة على ذلك، استخدم روزفلت نفسه علناً مصطلح "معسكرات الاعتقال" دون أي مؤهلات لوصف احتجاز الأميركيين اليابانيين في مؤتمر صحفي في نوفمبر/تشرين الثاني 1944. [274]

المقارنات

تمت مقارنة سجن الأمريكيين اليابانيين بسجن الكنديين اليابانيين في كندا ، والترحيل الداخلي للمواطنين السوفييت الألمان من أصل فولغا من غرب الاتحاد السوفييتي إلى آسيا الوسطى السوفييتية ، والاضطهادات والطرد والتشريد لمجموعات عرقية أقلية أخرى والتي حدثت أيضًا أثناء الحرب العالمية الثانية ، سواء في أوروبا أو آسيا . [275] [276] [277 ] [278] [279 ] [280] [281 ] [282] [2] [283] [4] [171] [152]

أفراد بارزون تم سجنهم

  • جورج تاكي ، الممثل الأمريكي المشهور بدوره سولو في ستار تريك ، سُجن في معسكرات الاعتقال في روهور وتول ليك بين سن الخامسة والثامنة. [284] وقد تأمل في هذه التجارب في سلسلة عام 2019 The Terror: Infamy . [285] كما روى تاكي وقته في معسكر الاعتقال في الرواية المصورة They Called Us Enemy . [286]
  • بات موريتا ، الممثل الأمريكي الذي لعب دور السيد مياجي في فيلم The Karate Kid . تم سجنه هو وعائلته في سجن نهر جيلا.
  • قرر إيسامو نوغوتشي ، النحات الأمريكي الياباني، الانتقال طواعية إلى بوستون، أريزونا من نيويورك، لكنه طلب في النهاية الإفراج عنه بسبب الظروف والعزلة التي يعيشها المجتمع الياباني الأمريكي في المعسكر.
  • أيكو هيرزيج يوشيناغا ، طالبة في المرحلة الثانوية من نيسي سُجنت في مانزانار، كاليفورنيا، وأصبحت ناشطة سياسية لقضايا مختلفة، بما في ذلك إنصاف الأمريكيين اليابانيين
  • كان نورمان واي مينيتا ممثلًا للولايات المتحدة من سان خوسيه، ووزيرًا للتجارة في عهد كلينتون، ووزيرًا للنقل في عهد الرئيس جورج دبليو بوش

العواقب والإرث

الإرث الثقافي

المعارض والمجموعات

النصب التذكاري الياباني الأمريكي (يوجين، أوريغون)
"جدار القصة" المصنوع من خشب الأرز في النصب التذكاري لاستبعاد الأمريكيين اليابانيين في جزيرة باينبريدج
مقبرة روهور التذكارية، تم إعلانها معلمًا تاريخيًا وطنيًا في عام 1992
نصب تذكاري لرجال الكتيبة 100 مشاة / فريق القتال الفوجي 442 ، مقبرة روهور التذكارية
في المقدمة، مجموعة من الجنود اليابانيين الأمريكيين يتسلقون سلسلة من التلال ويبدأون في إطلاق النار على دبابة ألمانية في الخلفية مصحوبة بمركبة نصف مجنزرة ألمانية في منطقة مشجرة.
لوحة لدون تروياني تصور جنود فرقة القتال الفوجية 442 وهم يقاتلون في فوج
يقف اثنان من حرس الشرف وحاملو الشرف من فرقة القتال اليابانية الأمريكية 442 في وضع انتباه أثناء قراءة الاستشهادات الخاصة بهم. وهم يقفون على أرض برويير، فرنسا، حيث سقط العديد من رفاقهم .
بقايا دالتون ويلز، مدرجة في السجل الوطني للأماكن التاريخية في ولاية يوتا
  • في عام 1987، افتتح المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي التابع لمؤسسة سميثسونيان معرضًا بعنوان "اتحاد أكثر كمالا: الأمريكيون اليابانيون والدستور الأمريكي". درس المعرض العملية الدستورية من خلال النظر في تجارب الأمريكيين من أصل ياباني قبل وأثناء وبعد الحرب العالمية الثانية. كان المعروض أكثر من 1000 قطعة أثرية وصورة تتعلق بتجارب الأمريكيين اليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية. أغلق المعرض في 11 يناير 2004. في 8 نوفمبر 2011، أطلق المتحف معرضًا عبر الإنترنت يحمل نفس الاسم بمحتوى أرشيفي مشترك. [287] [288]
  • في سبتمبر 2022، أنشأ المتحف الوطني الياباني الأمريكي في لوس أنجلوس مشروعًا يتم فيه عرض كل شخص من أصل ياباني تم سجنه في معسكر اعتقال (أكثر من 125000 اسم) [289] [125] في كتاب مطبوع للأسماء، يسمى Ireichō، وموقع ويب يُعرف باسم Ireizō (ireizo.com)، ومنحوتة ضوئية تسمى Ireihi. [290] [291] [289]
  • بعد الاعتراف بالظلم الذي تعرض له الأمريكيون اليابانيون، تم تصنيف معسكر مانزانار في عام 1992 كموقع تاريخي وطني "لتوفير الحماية وتفسير الموارد التاريخية والثقافية والطبيعية المرتبطة بنقل الأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية" (القانون العام 102-248). في عام 2001، تم تصنيف موقع مركز إعادة توطين الحرب مينيدوكا في أيداهو كموقع مينيدوكا التاريخي الوطني . كما تمت إضافة موقع هونولولي التاريخي الوطني وموقع أماتشي التاريخي الوطني إلى نظام المتنزهات الوطنية .
  • تم تصنيف المدرسة الابتدائية في وحدة 1 بمعسكر بوستون، وهي المجمع المدرسي الوحيد المتبقي في أحد المعسكرات والعنصر الوحيد المتبقي الرئيسي من معسكر بوستون، كمنطقة معلم تاريخي وطني في عام 2012. [292]
  • في 16 أبريل/نيسان 2013، افتُتح متحف اعتقال الأمريكيين اليابانيين في ماكجيهي، أركنساس، والذي يسلط الضوء على تاريخ معسكرين للاعتقال.
  • في يناير 2015، افتُتح متحف توباز في دلتا، يوتا . [293] وتتمثل مهمته المعلنة في "الحفاظ على موقع توباز وتاريخ تجربة الاعتقال أثناء الحرب العالمية الثانية؛ وتفسير تأثيرها على المعتقلين وعائلاتهم ومواطني مقاطعة ميلارد؛ وتثقيف الجمهور من أجل منع تكرار إنكار مماثل للحقوق المدنية الأمريكية". [294]
  • في 29 يونيو 2017، في شيكاغو، إلينوي، افتتح معرض ألفاوود، بالشراكة مع لجنة الخدمة اليابانية الأمريكية، معرض "ثم جاؤوا من أجلي"، وهو أكبر معرض عن سجن اليابانيين الأمريكيين وإعادة توطينهم بعد الحرب العالمية الثانية على الإطلاق في الغرب الأوسط. وكان من المقرر أن يستمر هذا المعرض حتى 19 نوفمبر 2017. [295]
النحت

أنشأت نينا أكامو ، وهي من سكان سانسي ، التمثال المعنون " الطيور الذهبية" لطائرين أحمري التاج ، والذي أصبح السمة المركزية للنصب التذكاري الياباني الأمريكي للوطنية أثناء الحرب العالمية الثانية . وصفت وزارة الدفاع الأمريكية تكريس النصب التذكاري في 9 نوفمبر 2000: "اختلط المطر الخفيف بالدموع التي تدفقت على وجوه أبطال الحرب العالمية الثانية اليابانيين الأمريكيين وأولئك الذين قضوا سنوات الحرب مسجونين في معسكرات اعتقال معزولة". ألهم ارتباط عائلة أكامو بمعسكرات الاعتقال بناءً على تجربة جدها لأمها، الذي احتُجز وتوفي لاحقًا في معسكر اعتقال في هاواي - جنبًا إلى جنب مع حقيقة أنها نشأت في هاواي لبعض الوقت، حيث كانت تصطاد مع والدها في بيرل هاربور - وإقامة نصب تذكاري للحرب اليابانية الأمريكية بالقرب من منزلها في ماسا بإيطاليا، ارتباطًا قويًا بالنصب التذكاري وإنشائه.

كما تحدثت المدعية العامة للولايات المتحدة جانيت رينو في حفل افتتاح النصب التذكاري، حيث شاركت رسالة من الرئيس كلينتون جاء فيها: "إننا نشعر بالضعف عندما يتم استهداف أي أمريكي بشكل غير عادل بسبب تراثه. إن هذا النصب التذكاري ومواقع الاعتقال هي تذكيرات قوية بأن الصور النمطية والتمييز والكراهية والعنصرية ليس لها مكان في هذا البلد". [296]

وفقًا لمؤسسة النصب التذكاري الوطني الياباني الأمريكي، فإن النصب التذكاري:

... لا يرمز هذا النصب التذكاري إلى تجربة الأميركيين اليابانيين فحسب، بل إنه يرمز أيضاً إلى تخليص أي شخص من ظروف مؤلمة ومقيدة للغاية. وهو يذكرنا بالمعارك التي خاضناها للتغلب على جهلنا وتحيزنا ومعنى الثقافة المتكاملة، التي كانت في يوم من الأيام مؤلمة وممزقة، ثم شُفيت وتوحدت. وأخيراً، يقدم النصب التذكاري تجربة الأميركيين اليابانيين كرمز لجميع الشعوب. [297]

الأفلام

تم تصوير عشرات الأفلام عن معسكرات الاعتقال وفي داخلها؛ وهي تروي تجارب السجناء أو قام بإخراجها سجناء سابقون في المعسكرات. وفيما يلي بعض الأمثلة.

الأدب

لقد تم تأليف العديد من الكتب والروايات من قبل الأمريكيين اليابانيين والتي تتحدث عن تجاربهم أثناء وبعد إقامتهم في معسكرات الاعتقال ومن بينها ما يلي:

  • رواية " العاشق الياباني" (2017) لإيزابيل الليندي تقدم قصة حب مدى الحياة بين مهاجرين، أحدهما أمريكي من أصل ياباني ويتم إرساله مع عائلته بأكملها إلى معسكر اعتقال. [310]
  • تحكي رواية جيمي فورد " فندق على زاوية المر والحلو" (2009) قصة رجل صيني يبحث عن أسطوانة جاز لأوسكار هولدن اشتراها في طفولته مع صديق ياباني في سياتل وتركها وراءه أثناء الحرب العالمية الثانية، عندما تم إرسالها هي وعائلتها إلى معسكر اعتقال أمريكي ياباني. [311]
  • تشير رواية ديفيد جوتيرسون "تساقط الثلوج على الأرز" (1994) والفيلم المقتبس منها عام 1999 إلى سجن عائلة إيمادا في مانزانار. [312] [313]
  • رواية Weedflower التاريخية (2006) لسينثيا كادوهاتا تُروى من منظور بطلة أمريكية يابانية تبلغ من العمر اثني عشر عامًا، وقد حصلت على العديد من الجوائز والتقدير. [314]
  • تدور أحداث رواية فلورنس كرانيل مينز " المغادرون" (1945) حول طالبة في المرحلة الثانوية ومعاملة أسرتها أثناء سجن الأمريكيين من أصل ياباني. وقد نالت الرواية جائزة نيوبيري الشرفية في عام 1946. [315]
  • تتناول رواية جون أوكادا No-No Boy (1956) بطلاً من سياتل، سُجن مع عائلته بسبب إجابته بـ "لا" على السؤالين الأخيرين في استبيان الولاء. وتستكشف الرواية البيئة التي أعقبت الحرب في شمال غرب المحيط الهادئ. [316]
  • كتاب وداعًا لمانزانار (1973) لجين واكاتسوكي هيوستن وجيمس د. هيوستن، يتناول تجارب جين في مركز إعادة توطين ضحايا الحرب في مانزانار وحياتها بعد ذلك. ويستكشف الكتاب تجربتها كطفلة في المعسكر. [317]
  • تحكي رواية جولي أوتسكا "بوذا في العلية" (2011)، الفائزة بجائزة PEN/Faulkner للخيال ، قصة المهاجرات اليابانيات في كاليفورنيا، وتنتهي بقصة معسكرات الاعتقال ورد فعل الجيران الذين تركوهم وراءهم. [318]
  • تحكي رواية جولي أوتسكا " عندما كان الإمبراطور إلهيًا" (2002) قصة عائلة يابانية أمريكية مجهولة الهوية مسجونة في مركز توباز لإعادة التوطين في الحرب في ولاية يوتا. تستند الرواية إلى تجارب عائلة أوتسكا نفسها. [319]
  • تأخذ الرواية التاريخية "الولاء" (2015) لكيرميت روزفلت الثالث القراء إلى داخل الحكومة الأمريكية والمحكمة العليا لفحص المناقشات القانونية والأخلاقية والحقائق غير المعروفة المحيطة باحتجاز الأمريكيين اليابانيين. الرواية، التي وصلت إلى نهائيات جائزة هاربر لي، مبنية على قصة حقيقية. [320]
  • تدور أحداث رواية المعسكر التاسع (2013) للكاتبة فيفيان شيفر في معسكر الاعتقال الياباني الأمريكي روهور وفي مكان قريب منه في أركنساس. [321]
  • كتبت تويوكو ياماساكي عن الولاءات المتضاربة للأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب في Futatsu no Sokoku (1983). نشرت جامعة هاواي برس ترجمة باللغة الإنجليزية بقلم في. ديكسون موريس تحت عنوان Two Homelands في عام 2007. [322] تم تحويلها إلى مسلسل محدود يحمل نفس الاسم بواسطة TV Tokyo في عام 2019. [323]
  • نشر جورج تاكي رواية مصورة بعنوان " لقد أطلقوا علينا لقب العدو " (2019) عن وقته في معسكرات الاعتقال، ومحنة الأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب، والعواقب الاجتماعية والقانونية التي أعقبت إغلاق المعسكرات. وقد شارك في تأليفها جاستن آيزنجر وستيفن سكوت ورسمها هارموني بيكر. وقد حصل الكتاب على جائزة رابطة أمناء المكتبات الأمريكية الآسيوية/المحيط الهادئ (APLA)-الأدب، وجائزة آيزنر ، [324] وجائزة الكتاب الأمريكي في عام 2020. [325]

موسيقى

  • يروي فيلم " كينجي " (2005) من إنتاج فورت ماينور قصة جد مايك شينودا وتجربته في المعسكرات.
  • يتضمن الألبوم المنفرد لجيك شيمابوكورو Peace Love Ukulele (2011) أغنية "Go For Broke" المستوحاة من وحدة الجيش الأمريكي 442 الأمريكية اليابانية بالكامل خلال الحرب العالمية الثانية. [326]
  • يستخدم ألبوم Omoiyari لـ Kishi Bashi لعام 2019 برنامج السجن كموضوع رئيسي. [327]
  • أغنية Take What You Can Carry (Scientist Dub One) لميا دوي تود لعام 2020 تدور حول تأثير المعسكر على والدتها وجدتها. [328] [329] تم إصدارها في 20 فبراير 2020، عندما أقر المشرعون في كاليفورنيا قرارًا بالاعتذار رسميًا للأمريكيين اليابانيين عن دور الهيئة التشريعية في سجنهم. [330] [331]

الكلمة المنطوقة

  • تحدث جورج كارلين ، أثناء مونولوجاته حول الحقوق الفردية وانتقاداته للحكومة الأمريكية، عن نقل المواطنين الأمريكيين اليابانيين إلى المعسكرات المخصصة. [332]

تلفزيون

مسرح

  • كانت المسرحية الموسيقية Allegiance (2013)، التي عُرضت لأول مرة في سان دييغو، كاليفورنيا، مستوحاة من تجارب المعسكر التي خاضها نجمها، جورج تاكي . [336]
الجد والحفيد في مانزانار، 2 يوليو 1942
ميدالية الحرية وشهادة جوردون هيراباياشي

نشأت عدة قرارات قانونية مهمة عن حبس الأمريكيين اليابانيين، تتعلق بسلطات الحكومة في احتجاز المواطنين في زمن الحرب. ومن بين القضايا التي وصلت إلى المحكمة العليا الأمريكية كانت قضية أوزاوا ضد الولايات المتحدة (1922)، وياسوي ضد الولايات المتحدة (1943)، وهيراباياشي ضد الولايات المتحدة (1943)، وإندو من طرف واحد (1944)، وكوريماتسو ضد الولايات المتحدة (1944). في قضية أوزاوا، قررت المحكمة أن الأشخاص الذين تم تعريفهم على أنهم "بيض" هم من أصل قوقازي على وجه التحديد؛ وفي قضيتي ياسوي وهيراباياشي ، أيدت المحكمة دستورية حظر التجول على أساس الأصول اليابانية؛ وفي قضية كوريماتسو، أيدت المحكمة دستورية أمر الاستبعاد. وفي قضية إندو ، قبلت المحكمة التماسًا للحصول على أمر قضائي بالإحضار أمام المحكمة وحكمت بأن إدارة الموارد البشرية ليس لديها سلطة إخضاع مواطن مخلص لإجراءاتها.

تم إبطال إدانة كوريماتسو وهيراباياشي في سلسلة من قضايا كورام نوبيس في أوائل الثمانينيات. [337] في قضايا كورام نوبيس ، قضت المحاكم الفيدرالية الجزئية ومحاكم الاستئناف بأن الأدلة التي تم الكشف عنها حديثًا كشفت عن ظلم، لو كان معروفًا في ذلك الوقت، لكان من المرجح أن يغير قرارات المحكمة العليا في قضايا ياسوي وهيراباياشي وكوريماتسو. [338] [339]

استندت قرارات المحكمة الجديدة هذه إلى سلسلة من الوثائق المستردة من الأرشيف الوطني والتي تُظهر أن الحكومة قد غيرت وقمعت وحجبت معلومات مهمة وذات صلة عن المحكمة العليا، بما في ذلك التقرير النهائي للجنرال ديويت الذي يبرر برنامج السجن. [337] لقد دمر الجيش الوثائق في محاولة لإخفاء التعديلات التي أجريت على التقرير لتقليل محتواها العنصري. [339] ألغت قضايا كورام نوبيس إدانات كوريماتسو وهيراباياشي (توفي ياسوي قبل سماع قضيته، مما جعلها غير ذات جدوى)، ويُنظر إليها على أنها جزء من الدافع للحصول على إقرار قانون الحريات المدنية لعام 1988. [ 337]

وقد تعرضت أحكام المحكمة العليا الأمريكية في قضيتي كوريماتسو وهيراباياشي لانتقادات في قضية ديكتم في رأي الأغلبية لعام 2018 في قضية ترامب ضد هاواي التي أيدت حظر الهجرة على المواطنين من العديد من البلدان ذات الأغلبية المسلمة ولكن لم يتم إلغاؤها لأنها تقع خارج نطاق أحكام القضاء المعمول بها في الدعوى. [340] وفيما يتعلق بقضية كوريماتسو، كتب رئيس المحكمة العليا روبرتس : "إن النقل القسري للمواطنين الأمريكيين إلى معسكرات الاعتقال، على أساس العرق فقط وبشكل صريح، غير قانوني موضوعيًا وخارج نطاق السلطة الرئاسية". [341] : 38  [342] [343]

يكتب قاضي المحكمة العليا السابق توم سي كلارك ، الذي مثل وزارة العدل الأمريكية في "إعادة التوطين"، في خاتمة كتاب الأمر التنفيذي 9066: احتجاز 110 آلاف أمريكي من أصل ياباني (1992): [344] [338]

الحقيقة هي ـ كما تثبت هذه التجربة المؤسفة ـ أن الدساتير والقوانين ليست كافية في حد ذاتها... وعلى الرغم من اللغة الواضحة في دستور الولايات المتحدة التي تنص على عدم تعليق أمر المثول أمام القضاء ، وعلى الرغم من أمر التعديل الخامس بعدم حرمان أي شخص من حياته أو حريته أو ممتلكاته دون اتباع الإجراءات القانونية الواجبة، فقد تم حرمان هاتين الضمانتين الدستوريتين من خلال العمل العسكري بموجب الأمر التنفيذي رقم 9066. [345]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ National Park Service (2012). Wyatt, Barbara (ed.). "Japanese Americans in World War II: National historical landmarks theme study" (PDF) . واشنطن العاصمة: وزارة الداخلية الأمريكية. مؤرشف من الأصل (PDF) في 13 يناير 2015. تم الاسترجاع في 22 فبراير 2017 .
  2. ^ abc 100th Congress, S. 1009, تم إعادة إنتاجه في Archived September 20, 2012, at the Wayback Machine , internmentarchives.com. تم استرجاعه في 19 سبتمبر 2006.
  3. ^ "الأمر التنفيذي رقم 9066: الذي أدى إلى سجن الأمريكيين اليابانيين (1942)". 22 سبتمبر 2021.
  4. ^ أ ب ج د فيسيت، لويس. "الرعاية الطبية في المخيم". موسوعة دنشو . تم الاسترجاع في 3 نوفمبر 2014 .
  5. ^ ab Kashima, Tetsuden. "Homicide in Camp," Densho Encyclopedia . تم الاسترجاع في 5 فبراير 2015.
  6. ^ فيرنر، إيمي إي (2001). من خلال عيون الأبرياء: الأطفال يشهدون الحرب العالمية الثانية . كتب أساسية. ص. 85. ISBN 978-0813338682.
  7. ^ ab Anderson, Emily. "Immigration," Densho Encyclopedia . تم الاسترجاع في 14 أغسطس 2014.
  8. ^ abc "حول السجن". دنشو . تم الاسترجاع في 13 يوليو 2019 .
  9. ^ أوكيهيرو، جاري واي. دليل كولومبيا للتاريخ الأمريكي الآسيوي . 2005، ص. 104
  10. ^ أب ناكامورا ، كيلي واي. “[1]،” موسوعة دينشو . تم الاسترجاع في 14 أغسطس 2014.
  11. ^ أندرسون، إميلي. "حركة الإقصاء المناهضة لليابان"، موسوعة دينشو . تم استرجاعه في 14 أغسطس 2014.
  12. ^ ناش، جاري ب.، جولي روي جيفري، جون ر. هاو، بيتر ج. فريدريك، ألين ف. ديفيز، ألان م. وينكلر، تشارلين ميرز، وكارلا جاردينا بيستانا. الشعب الأمريكي، طبعة موجزة خلق أمة ومجتمع ، المجلد المجمع (الطبعة السادسة). نيويورك: لونجمان، 2007
  13. ^ نج، ويندي (2002). اعتقال الأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية: دليل تاريخي ومرجعي . ويستبورت، كونيتيكت: جرينوود. ص 8-9. رقم ISBN 978-0-313-31375-2.
  14. ^ إيواتا، ماساكازو (1962). "المهاجرون اليابانيون في الزراعة في كاليفورنيا". التاريخ الزراعي . 36 (1): 25-37. JSTOR  3740-395.
  15. ^ سوميدا، نامي؛ سوزوكي، ليا؛ هارتلوب، بيتر؛ بلانشارد، جون؛ تشو، ستيفاني (4 أبريل 2024). "السجن الجماعي دمر حي اليابان في سان فرانسيسكو. لأول مرة، نعرف كم". سان فرانسيسكو كرونيكل .
  16. ^ كاشيما، تيتسودين. "الاحتجاز الاحتجازي / قائمة أبجدية"، موسوعة دينشو . تم استرجاعه في 14 أغسطس 2014.
  17. ^ ويجلين، ميتشي نيشيورا (1976). سنوات العار: القصة غير المروية لمعسكرات الاعتقال في أمريكا. نيويورك: ويليام مورو وشركاه. ص. 34. ISBN 978-0-688-07996-3.
  18. ^ نيا ، بريان. "كينيث رينجل،" موسوعة دينشو . تم الاسترجاع في 14 أغسطس 2014.
  19. ^ ab Beito، ص 165-173.
  20. ^ "ماذا حدث بعد هجوم بيرل هاربور". www.historyonthenet.com . 6 ديسمبر 2016 . تم الاسترجاع في 17 سبتمبر 2020 .
  21. ^ آيرونز، بيتر. (1993). العدالة في الحرب: قصة قضايا اعتقال الأمريكيين اليابانيين . مطبعة جامعة واشنطن. ص 7-9. ISBN 978-0-520-08312-7.
  22. ^ بيتو، ديفيد ت. (2023). حرب الصفقة الجديدة على ميثاق الحقوق: القصة غير المروية عن معسكرات الاعتقال والرقابة والمراقبة الجماعية في عهد فرانكلين روزفلت (الطبعة الأولى). أوكلاند: معهد إندبندنت. ص. 172. ISBN 978-1598133561.
  23. ^ كاشيما، تيتسودن (2003). الحكم بدون محاكمة: سجن الأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية . مطبعة جامعة واشنطن (نُشر في الأول من ديسمبر 2003). ص. 14. ISBN 9780295802336.
  24. ^ كاشيما، تيتسودن (2003). الحكم بدون محاكمة: سجن الأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية . مطبعة جامعة واشنطن (نُشر في الأول من ديسمبر 2003). ص 43-45. رقم ISBN 9780295802336.
  25. ^ كاشيما، تيتسودن (2003). الحكم بدون محاكمة: سجن الأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية . مطبعة جامعة واشنطن (نُشر في الأول من ديسمبر 2003). ص 41-42. رقم ISBN 9780295802336.
  26. ^ برانج، جوردون دبليو. (1962). 7 ديسمبر 1941: اليوم الذي هاجمت فيه اليابان بيرل هاربور. نيويورك: ماكجرو هيل. ص 375-377. ISBN 0-07-050682-5.
  27. ^ abc Conn, Stetson; Engelman, Rose C.; Fairchild, Byron (2000) [1964]. Guarding the United States and its Outposts. United States Army in World War II. Washington, DC: Center of Military History, United States Army. pp. 120–23. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2007. تم الاسترجاع في 13 يونيو 2018 .
  28. ^ نيا ، بريان. "[2]،" موسوعة دنشو . تم الاسترجاع في 14 أغسطس 2018.
  29. ^ نيا ، بريان. "[3]،" موسوعة دينشو . تم الاسترجاع في 14 أغسطس 2018.
  30. ^ فريد مولين، "موقف ديويت من اليابانيين يزعزع الخطط"، واتسونفيل ريجيستر-باجارونيان ، 16 أبريل 1943. ص 1، أعيد إنتاجه بواسطة مكتبة سانتا كروز العامة. تم استرجاعه في 11 سبتمبر 2006.
  31. ^ شهادة جون إل. ديويت، 13 أبريل 1943، اللجنة الفرعية للشؤون البحرية بمجلس النواب للتحقيق في المناطق المزدحمة، الجزء 3، ص 739-740 (الدورة 78 للكونغرس، الدورة الأولى)، مقتبسة في قضية كوريماتسو ضد الولايات المتحدة (مورفي، القاضي، مخالف)، الحاشية رقم 2، أعيد نشرها على موقع findlaw.com. تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2006.
  32. ^ abcdefghij أندرو إي. تاسليتز، "قصص عدم احترام التعديل الرابع: من إليان إلى الاعتقال"، مجلة فوردهام للقانون ، المجلد 70، ص 2257، ص 2306-2007 (2002).
  33. ^ "تاريخ موجز لاعتقال اليابانيين في أماتشي". مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2008. تم الاسترجاع في 21 أبريل 2008 .
  34. ^ كاثرين كولينز (2018). تمثيل الحروب من عام 1860 إلى الوقت الحاضر: مجالات العمل، مجالات الرؤية. بريل. ص. 105. ISBN 978-90-04-35324-4تم الاسترجاع بتاريخ 29 سبتمبر 2019 .
  35. ^ ab "Removal process". اتحاد أكثر كمالا: الأمريكيون اليابانيون والدستور الأمريكي . مؤسسة سميثسونيان . 16 مارس 2012. تم الاسترجاع في 25 يونيو 2019 .
  36. ^ "نظرة عامة موجزة على برنامج السيطرة على الأجانب الأعداء في الحرب العالمية الثانية" . تم الاسترجاع في 6 ديسمبر 2012 .
  37. ^ هاري ن. شايبر (1997). الحراب في الجنة: نظرة إلى الوراء على الأحكام العرفية في هاواي خلال نصف قرن، 1941-1946. كلية الحقوق بجامعة هاواي.
  38. ^ abc "روزفلت يأمر باعتقال الأمريكيين اليابانيين – 14 يناير 1942". History.com.
  39. ^ كون، ص 133-136
  40. ^ "موقع مانزانار التاريخي الوطني". دائرة المتنزهات الوطنية .
  41. ^ "نظرة عامة على سيطرة الأعداء الأجانب في الحرب العالمية الثانية". archives.gov . مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2016. تم الاسترجاع في 8 يناير 2007 .
  42. ^ "الأمر التنفيذي رقم 9066 بتاريخ 19 فبراير 1942، والذي سمح فيه الرئيس فرانكلين د. روزفلت لوزير الحرب بتحديد المناطق العسكرية". كتالوج الأرشيف الوطني . 19 فبراير 1942. مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2021. تم الاسترجاع في 15 ديسمبر 2015 .
  43. ^ بريان جارفيلد (1 فبراير 1995). حرب الألف ميل: الحرب العالمية الثانية في ألاسكا وجزر ألوشيان. مطبعة جامعة ألاسكا . ص 48.
  44. ^ كوريماتسو ضد الولايات المتحدة ، 323 US 214، رأي مخالف للقاضي أوين روبرتس (المحكمة العليا للولايات المتحدة 1944).
  45. ^ كاشيما، تيتسودن (2003). الحكم بدون محاكمة: سجن الأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية . مطبعة جامعة واشنطن . رقم ISBN 0-295-98299-3.
  46. ^ آدم، توماس، محرر (2005). سلسلة العلاقات عبر الأطلسي. ألمانيا والأمريكتان: الثقافة والسياسة والتاريخ: موسوعة متعددة التخصصات. المجلد الثاني . ABC-CLIO. ص. 1182. ISBN 1-85109-628-0.
  47. ^ ab Niiya, Brian. "الإخلاء الطوعي". Densho . تم الاسترجاع في 12 مارس 2014 .
  48. ^ "Chronology of WWII Incarceration". المتحف الوطني الياباني الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2007. تم الاسترجاع في 12 مارس 2014 .
  49. ^ نيا، بريان. "المناطق العسكرية 1 و2". دينشو . تم الاسترجاع في 12 مارس 2014 .
  50. ^ ناسك، كلاوس م (يوليو 1983). "نقل السكان اليابانيين في ألاسكا". مجلة باسيفيك نورث ويست الفصلية . 74 (3). مجلة باسيفيك نورث ويست الفصلية وجامعة واشنطن : 124-129. جيه ستور  40490551.
  51. ^ Blankenship, Anne. "Bainbridge Island, Washington". Densho . تم الاسترجاع في 31 مارس 2014 .
  52. ^ "منظمة تاريخ كولورادو". مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2006. تم الاسترجاع في 24 يناير 2010 .
  53. ^ نيا ، بريان. “أوامر الاستبعاد المدني”. دينشو . تم الاسترجاع 31 مارس، 2014 .
  54. ^ ماك، ستيفن (18 أبريل 2017). الأمريكيون اللاتينيون اليابانيون. موسوعة دينشو . تم الاسترجاع في 5 مارس 2021 .
  55. ^ "النصر في المحكمة الأمريكية لحقوق الإنسان". حملة من أجل العدالة . 26 يوليو 2020. تم الاسترجاع في 5 مارس 2021 .
  56. ^ كوريماتسو ضد الولايات المتحدة ، 323 US 214، رأي مخالف للقاضي فرانك مورفي ، الحاشية رقم 12 (المحكمة العليا للولايات المتحدة 1944).
  57. ^ ياماتو، شارون (21 أكتوبر 2014). "حمل الشعلة: واين كولينز الابن حول دفاع والده عن المرتدين". اكتشف نيكاي .
  58. ^ نيويرت، ديفيد. الإقصائيون: كيف أدى حديث الكراهية إلى تطرف اليمين الأمريكي . 2009، ص 195
  59. ^ نيا ، بريان. التاريخ الأمريكي الياباني . 1993، ص. 54
  60. ^ بربر أوغلو، بيرش. العمل ورأس المال في عصر العولمة . 2002، ص 90.
  61. ^ هانيل، راشيل. اعتقال الأمريكيين اليابانيين . 2008، ص 20
  62. ^ تاكاكي، رونالد ت. "مرآة مختلفة: تاريخ أميركا المتعددة الثقافات". بوسطن: ليتل، براون. 1993. مطبوعة، ص 378.
  63. ^ أوغاوا، دينيس م. وفوكس، الابن، إيفارتس سي. الأمريكيون اليابانيون، من الانتقال إلى التعويض . 1991، ص. 135.
  64. ^ abcd Takaki, Ronald T. "A Different Mirror: A History of Multicultural America". Boston: Little, Brown 1993. Print, p. 379.
  65. ^ لويس فيسيت (صيف 1999). "التخفيف والتغطية والتحميل: الأمريكيون اليابانيون وسكر البنجر في الحرب العالمية الثانية". مجلة المحيط الهادئ الشمالية الغربية . 90 (3): 123-139 . تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2020 .
  66. ^ فلويد جيه ماكاي (شتاء 1995-1996). "حروب تشارلز سبراغ الداخلية: تحديات الحريات المدنية التي يواجهها المحرر والحاكم". مجلة أوريغون التاريخية الفصلية . 96 (4): 326-361 . تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2020 .
  67. ^ Hoiles, RC (14 أكتوبر 1942). "بكلماته الخاصة: RC Hoiles حول اعتقال اليابانيين في الحرب العالمية الثانية". The Orange County Register . تم الاسترجاع في 23 فبراير 2016 .
  68. ^ الكنيسة (الولايات المتحدة الأمريكية)، المشيخية (22 يونيو 2016). "الكنيسة المشيخية (الولايات المتحدة الأمريكية) - رئيس الجمعية التاريخية يصف دعم الكنيسة للمعتقلين اليابانيين الأمريكيين". www.pcusa.org . تم الاسترجاع في 22 مايو 2024 .
  69. ^ روبرت شافر (1999) معارضة الاعتقال: الدفاع عن حقوق الأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية، المؤرخ، 61:3، 597-620، DOI: 10.1111/j.1540-6563.1999.tb01039.x
  70. ^ "المسيحية والعدالة الاجتماعية وسجن الأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية | آن م. بلانكنشيب". مطبعة جامعة نورث كارولينا . تم الاسترجاع في 22 مايو 2024 .
  71. ^ هالستيد، ويليام (12 نوفمبر 2000). "HistoryNet". حادثة نيهاو . HistoryNet . تم الاسترجاع في 17 فبراير 2015 .
  72. ^ ماكي، ميتشل تاكيشي وكيتانو، هاري إتش إل وبيرثولد، سارة ميجان. تحقيق الحلم المستحيل . 1999، ص 143
  73. ^ ليزلي ت. هاتاميا. تصحيح الخطأ . 1994، ص 106
  74. ^ هاياشي، برايان ماسارو. إضفاء الطابع الديمقراطي على العدو: اعتقال اليابانيين الأميركيين . 2004، ص 6
  75. ^ آيرونز، بيتر. (1993). العدالة في الحرب: قصة قضايا اعتقال الأمريكيين اليابانيين . مطبعة جامعة واشنطن. ص 374-375. ISBN 0-520-08312-1.
  76. ^ بريان نيا. التاريخ الأمريكي الياباني . 1993، ص. 222
  77. ^ "كتاب يدافع عن اعتقال الأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية والتمييز العنصري". صحيفة سياتل بوست إنتليجنسر . تم الاسترجاع في 24 يناير 2010 .[ رابط معطل ]
  78. ^ مالكين، ميشيل. في الدفاع عن الاعتقال . 2004، ص 128، 135، 275.
  79. ^ مالكين، ميشيل (3 أغسطس 2004). "في الدفاع عن الاعتقال". ميشيل مالكين . تم الاسترجاع في 5 ديسمبر 2011 .
  80. ^ إريك مولر. "دعوني أوضح الأمر: ميشيل مالكين تدعي أنها أعادت كتابة تاريخ الاعتقال الياباني في 16 شهرًا فقط؟". شبكة التاريخ . تم الاسترجاع في 5 ديسمبر 2011 .
  81. ^ "لماذا يجب على وسائل الإعلام التوقف عن الاهتمام بالكتاب الجديد الذي يدافع عن اعتقال اليابانيين". hnn.us .
  82. ^ خواجة، عرفان. "الاعتقال الياباني: لماذا دانييل بايبس مخطئ". Hnn.us. تم الاسترجاع في 24 يناير 2010 .
  83. ^ دانييل بايبر. "الاعتقال الياباني: لماذا كان فكرة جيدة – والدروس التي يقدمها اليوم". Hnn.us. تم الاسترجاع في 5 ديسمبر 2011 .
  84. ^ Trimble, EG (1950). "Reviewed work: Americans Betrayed., Morton Grodzins". مجلة السياسة . 12 (1): 157–161. doi :10.2307/2126093. ISSN  0022-3816. JSTOR  2126093.
  85. ^ بيتو، ص 188، 253.
  86. ^ "الأميركيون اليابانيون يتضامنون مع المجتمع الأسود وهم يتذكرون معسكرات الاعتقال". 18 فبراير 2021.
  87. ^ جرينبيرج، شيريل (1995). "ردود أفعال السود واليهود تجاه الاعتقال الياباني". مجلة التاريخ العرقي الأمريكي . 14 (2): 3-37. JSTOR  27500003.
  88. ^ جيه آر مينكل (30 مارس 2007). "مؤكد: مكتب الإحصاء الأمريكي كشف عن أسماء الأمريكيين اليابانيين في الحرب العالمية الثانية". مجلة ساينتفك أمريكان .
  89. ^ هيا الناصر (30 مارس 2007). "أوراق تظهر دور التعداد السكاني في معسكرات الحرب العالمية الثانية". يو إس إيه توداي .
  90. ^ روجر دانييلز (1982). "مكتب الإحصاء ونقل الأمريكيين اليابانيين: مذكرة ووثيقة". مجلة أميراسيا . 9 (1): 101-105. doi :10.17953/amer.9.1.h4p7lk32q1k441p3.
  91. ^ الفريق أول جيه إل ديويت (5 يونيو 1943). "التقرير النهائي؛ إجلاء اليابانيين من الساحل الغربي عام 1942". جيش الولايات المتحدة . تم الاسترجاع في 3 مارس 2011 .
  92. ^ برايان، نيا (1 فبراير 2014). التقرير النهائي، إجلاء اليابانيين من الساحل الغربي، 1942. موسوعة دينشو.
  93. ^ "التقرير النهائي لإجلاء اليابانيين من الساحل الغربي، 1942 (كتاب)". encyclopedia.densho.org . موسوعة دنشو.
  94. ^ "معلم سيء؛ تصحيح خطأ عنصري". مجلة تايم . 21 نوفمبر 1983. مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2007. تم الاسترجاع في 3 مارس 2011 .
  95. ^ "الحقيقة حول الاعتقال أثناء الحرب العالمية الثانية"، لوس أنجلوس تايمز، 27 مايو 2011. تم الوصول إليه في 7 يونيو 2011
  96. ^ "التحرك ضد اليابانيين". لوس أنجلوس تايمز . 19 فبراير 1942. ص. أ4.
  97. ^ "حان وقت الصمود". دستور أتلانتا . 20 فبراير 1942. ص 8.
  98. ^ "الضرورة العسكرية". واشنطن بوست . 22 فبراير 1942. ص. ب6.
  99. ^ "وفاة تؤكد الحاجة إلى إزالة اليابانيين". لوس أنجلوس تايمز . 28 فبراير 1942. ص. A4.
  100. ^ "اللطف تجاه الأجانب اليابانيين يثبت سوء السياسة". لوس أنجلوس تايمز . 8 ديسمبر 1942. ص. أ4.
  101. ^ "غبي وخطير". لوس أنجلوس تايمز . 22 أبريل 1943. ص. أ4.
  102. ^ صورة لأعضاء عائلة موشيدا في انتظار الإخلاء. السلسلة: الملف الفوتوغرافي المركزي لهيئة إعادة التوطين أثناء الحرب، 1941 – 1989. الأرشيف الوطني. 8 مايو 1942. مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 4 سبتمبر 2017 .
  103. ^ ab Beito، ص 182-183.
  104. ^ بواسطة Herzig Yoshinaga, AIko (2009), Words Can Lie Or Clarify: Terminology Of The World War II Incarceration Of Japanese Americans (PDF) , Aiko Herzig Yoshinaga , تم الاسترجاع في 28 مارس 2015الصفحة 13
  105. ^ بيتو، ص198.
  106. ^ لجنة إعادة توطين المدنيين في زمن الحرب (1997). العدالة الشخصية المحرومة . واشنطن العاصمة: صندوق التعليم العام للحريات المدنية. ص 459.
  107. ^ "الدعاية في الحرب العالمية الثانية: تأثير العنصرية – مجلة Artifacts – جامعة ميسوري". artifactsjournal.missouri.edu . 2023.
  108. ^ "مواقع العار (ملاحظة: انقر فوق معسكرات وزارة العدل)". دينشو. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2007. تم الاسترجاع في 13 يوليو 2019 .
  109. ^ ab Rosenfeld, Alan. "المعتقلون الألمان والإيطاليون". Densho . تم الاسترجاع في 5 مارس 2014 .
  110. ^ abcd Niiya, Brian (1993). تاريخ الأمريكيين اليابانيين: تاريخ من الألف إلى الياء من عام 1868 إلى الوقت الحاضر . VNR AG. ص. 191. ISBN 0-8160-2680-7.
  111. ^ abcdefghijk كونيل، توماس (2002). رهائن أمريكا اليابانيون: خطة الولايات المتحدة من أجل نصف الكرة الأرضية الحر الياباني . براجر-جرينوود. ISBN 978-0-275-97535-7. OCLC  606835431.
  112. ^ abc Brian Niiya. "إدارة الرقابة المدنية في زمن الحرب"، موسوعة دينشو (تم الوصول إليها في 14 مارس 2014).
  113. ^ معسكرات الاعتقال الأمريكية ، روجر دانييلز، المجلد 4 أبريل 1942، دار جارلاند للنشر، نيويورك، 1989.
  114. ^ الاحتجاز والعرق: نظرة عامة على مواقع إعادة توطين الأمريكيين اليابانيين في الحرب العالمية الثانية ، جيفري ف. بيرتون، ماري م. فاريل، فلورنس ب. لورد، وريتشارد دبليو لورد، الفصل 16، خدمة المتنزهات الوطنية. تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2006.
  115. ^ أ ب ج د كونراد لينكه. "مراكز التجمع"، موسوعة دنشو (تم الوصول إليها في 14 مارس 2014).
  116. ^ "معسكر الاعتقال في الولايات المتحدة الأمريكية – رواية شخصية عن احتجاز الأمريكيين اليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية"، أرشيف راديو هولندا، سبتمبر 1991. 26 سبتمبر 1991.
  117. ^ الاحتجاز والعرق: نظرة عامة على مواقع إعادة توطين الأمريكيين اليابانيين في الحرب العالمية الثانية، جيفري ف. بيرتون، ماري م. فاريل، فلورنس ب. لورد، وريتشارد دبليو لورد، الفصل 3، خدمة المتنزهات الوطنية. تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2006.
  118. ^ "Japanese Relocation Archived from the original (FILM- original film viewable for free) on 16 July 2002. Retrieved". The Internet Archive. U.S. Office of War Information. 1943. Retrieved November 17, 2017. Neither the Army, not the War Relocation Authority relish the idea of taking men, women and children from their homes, their shops and their farms. So, the military and civilian agencies alike, determined to do the job as a democracy should—with real consideration for the people involved.
  119. ^ Japanese Americans From Relocation to Redress. Daniels, Roger, Sandra Taylor, Harry Kitano. Seattle Washington. University of Washington Press, 1991.
  120. ^ Morehouse, Lisa (February 19, 2017). "Farming Behind Barbed Wire: Japanese-Americans Remember WWII Incarceration". NPR.org. Retrieved September 9, 2021.
  121. ^ a b c d "Japanese American Internment Camps". Retrieved October 2, 2007.
  122. ^ a b "Alien Enemy Detention Facility, Crystal City, Texas". The Texas Archive of the Moving Image. Archived from the original on December 27, 2011. Retrieved August 5, 2011.
  123. ^ The Moab Museum wants to ensure the internment history of Dalton Wells isn’t overlooked
  124. ^ Burton, J.; Farrell, M.; Lord, F.; Lord, R. Confinement and Ethnicity: An Overview of World War II Japanese American Relocation Sites, "Temporary Detention Stations Archived November 6, 2014, at the Wayback Machine" (National Park Service, 2000). Retrieved August 13, 2014.
  125. ^ a b c The official WRA record from 1946 states it was 120,000 people. See War Relocation Authority (1946). The Evacuated People: A Quantitative Study. p. 8.. Japanese Americans that were 1/16th or less were excluded from being sent to the camps but above that was considered a threat to the United States. This number does not include people held in other camps such as those which were run by the DoJ or the Army. Other sources may give numbers which are slightly more or less than 120,000.
  126. ^ Tawa, Renee. "Childhood Lost: The Orphans of Manzanar", Los Angeles Times, March 11, 1997 (accessed May 23, 2014).
  127. ^ "Docket No. 236-A, 236-B, Gila River Indian Community v. The United States of America" (PDF). Indian Claims Commission Decisions. 25: 250. April 28, 1971. Archived from the original (PDF) on September 3, 2006.
  128. ^ Source: War Relocation Authority annual reports
  129. ^ "FDR-51: Letter, Harold L. Ickes to FDR, and Letter, FDR to Harold L. Ickes re: Conditions in Japanese-American Internment Camps, April 13 & 24, 1943 OF 4849: War Relocation Authority, 1943 (Box 1)" (PDF). Franklin D. Roosevelt Presidential Library and Museum. April 13, 1943. Retrieved December 11, 2015.
  130. ^ "www.history.com". April 27, 2021.
  131. ^ a b c Sandler, Martin. Imprisoned: The Betrayal of Japanese Americans during World War II. New York: Walker of Bloomsbury, 2013.[page needed]
  132. ^ Myer, Dillon S. (March 1943). "Work of the War Relocation Authority, An Anniversary Statement". The Harry S. Truman Library & Museum.
  133. ^ "Mealtime in the Mess Halls". The National WWII Museum | New Orleans. July 7, 2021. Retrieved January 25, 2024.
  134. ^ Hane, Mikiso (September 1990). Wartime Internment. Organizer of American Historians.[page needed]
  135. ^ Sleeper, Lu Ann (2013). "Interview of Nancy Ikeda Baldwin" (PDF). Regional Oral History Office, Bancroft Library. Archived (PDF) from the original on April 4, 2017.[page needed]
  136. ^ Heart Mountain Wyoming Foundation. "Life in Camp Archived March 29, 2019, at the Wayback Machine" Retrieved November 17, 2014
  137. ^ Mackey, Mike. "A Brief History of the Heart Mountain Relocation Center and the Japanese American Experience". chem.nwc.cc.wy.us. Archived from the original on March 4, 2008. Retrieved October 18, 2019.
  138. ^ James, Thomas (October 1, 2013). Exile within: The Schooling of Japanese Americans, 1942–1945. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-18472-5.
  139. ^ "Children of the Camps". PBS.org. Retrieved February 10, 2015.
  140. ^ a b Hui Wu, "Writing and Teaching Behind Barbed Wire: An Exiled Composition Class in a Japanese Internment Camp", College Composition and Communication, Vol. 59, No. 2, December 2007(subscription required)
  141. ^ a b c Foster, Karen (September 11, 2015). "Teaching Literacy Behind Barbed Wire in WWII: Elementary Schools in Japanese-American Internment Camps in Arkansas". Childhood Education. 91 (5): 378–87. doi:10.1080/00094056.2015.1090853. S2CID 143014131.
  142. ^ Wu (2007), "Writing and Teaching", pg. 241
  143. ^ Wu (2007), "Writing and Teaching", pg. 240
  144. ^ "Japanese Americans at Manzanar". National Park Service. United States. Retrieved February 10, 2015.
  145. ^ Michael, Beschloss (June 20, 2014). "For Incarcerated Japanese-Americans, Baseball Was 'Wearing the American Flag'". New York Times. Retrieved February 10, 2015.
  146. ^ a b Rafferty-Osaki, Terumi (2015). "Sports and recreation in camp". Densho Encyclopedia. Retrieved February 10, 2015.
  147. ^ a b c Lillquist, Karl (September 2007). "Imprisoned in the Desert: The Geography of World War II-Era, Japanese American Relocation Centers in the Western United States" (PDF). Archived (PDF) from the original on January 29, 2017.
  148. ^ a b c d Ito, Leslie A. (2000). "Japanese American Women and the Student Relocation Movement, 1942-1945". Frontiers: A Journal of Women Studies. 21 (3): 1–24. doi:10.2307/3347107. JSTOR 3347107.
  149. ^ a b c d "National Japanese American Student Relocation Council | Densho Encyclopedia". encyclopedia.densho.org. Retrieved November 18, 2022.
  150. ^ a b c "From camp to college: the story of Japanese American student". oac-upstream.cdlib.org. Retrieved November 18, 2022.
  151. ^ Historical brochure, Earlham College Archived April 15, 2012, at the Wayback Machine
  152. ^ a b Smith, Harold F. (2004). "The Battle of Parkville: Resistance to Japanese-American Students at Park College". The Journal of Presbyterian History (1997-). 82 (1): 46–51. ISSN 1521-9216. JSTOR 23336327.
  153. ^ ""Oberlin Vouches For Them..." / Oberlin Alumni Magazine / Fall 2013". www2.oberlin.edu. Retrieved November 18, 2022.
  154. ^ a b c Ito, Leslie A. (2000). "Japanese American Women and the Student Relocation Movement, 1942-1945". Frontiers: A Journal of Women Studies. 21 (3): 1–24. doi:10.2307/3347107. JSTOR 3347107.
  155. ^ a b "USC to apologize for sabotaging its Japanese American students' educations in WWII". NBC News. October 19, 2021. Retrieved November 18, 2022.
  156. ^ "Lieutenant Eugene Bogard, Commanding Officer of the Army Registration team ..." California Digital Library. February 15, 1943. Retrieved October 16, 2020.
  157. ^ a b c Cherstin M. Lyon. "Loyalty questionnaire," Densho Encyclopedia (accessed March 14, 2014).
  158. ^ a b Cherstin M. Lyon. "Segregation," Densho Encyclopedia (accessed March 14, 2014).
  159. ^ Lyon, Cherstin. "Questions 27 and 28". encyclopedia.densho.org. Retrieved February 1, 2020.
  160. ^ Okihiro, Gary Y. (2013). Encyclopedia of Japanese American Internment (illustrated, reprint ed.). ABC-CLIO. p. 124. ISBN 978-0-313-39916-9. Retrieved February 2, 2020.
  161. ^ "Justice Denied" (PDF). National Archives. August 15, 2016. Archived (PDF) from the original on February 3, 2017. Retrieved February 1, 2020.
  162. ^ Okihiro, Gary Y. (2013). Encyclopedia of Japanese American Internment (illustrated, reprint ed.). ABC-CLIO. pp. 19, 282. ISBN 978-0-313-39916-9. Retrieved February 1, 2020.
  163. ^ a b c "Tule Lake Committee - tulelake.org". tulelake.org. Archived from the original on February 27, 2010. Retrieved January 24, 2010.
  164. ^ Malkin, Michelle. In Defense of Internment. 2004, p. 111.
  165. ^ Ng, Wendy L. Japanese American Internment During World War II. 2002, p. 61
  166. ^ a b Niiya, Brian. Japanese American History. 1993, p. 293
  167. ^ a b Ngai, Mae M. Impossible Subjects. 2004, p. 192
  168. ^ Kiyota, Minoru and Keenan, Linda Klepinger. Beyond Loyalty. 1997, p. 129
  169. ^ Christgau, John (فبراير 1985). "Collins versus the World: The Fight to Restore Citizenship to Japanese American Renuncianists of World War II". Pacific Historical Review . 54 (1). University of California Press: 1–31. doi :10.2307/3638863. JSTOR  3638863.
  170. ^ ياماموتو، ترايس. إخفاء الذات، صنع الموضوعات . 1999، ص 284
  171. ^ abc "النساء الأمريكيات اليابانيات في العالم الثاني".
  172. ^ "الأمريكيون اليابانيون في الجيش خلال الحرب العالمية الثانية | موسوعة دنشو". encyclopedia.densho.org . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2019 .
  173. ^ "كتيبة المشاة رقم 100". موسوعة دنشو . دنشو.
  174. ^ "فريق القتال الفوجي 442". موسوعة دنشو . دنشو.
  175. ^ "الرئيس كلينتون يوافق على منح ميدالية الشرف لأبطال الحرب العالمية الثانية من أصل آسيوي وأمريكيين من أصل باسيفيكي". الجيش الأمريكي. 12 مايو 2000. مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2007. تم الاسترجاع في 20 أكتوبر 2008 .
  176. ^ "حملة أوروبا الوسطى – (كتيبة المدفعية الميدانية 522)". مركز التعليم الوطني Go For Broke. مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2009.
  177. ^ "حملة أوروبا الوسطى – كتيبة المدفعية الميدانية 522". مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2016. تم استرجاعه في 12 يناير 2015. في الواقع، كانت مسيرات الموت الوحشية جنوبًا قد بدأت بالفعل في 24 أبريل . تم اصطحاب السجناء اليهود من معسكرات داخاو الخارجية إلى داخاو، ثم 70 ميلاً جنوبًا. كان وزن العديد من المشاركين اليهود أقل من 80 رطلاً. يرتجفون في زيهم المخطط الممزق، سار "الهياكل العظمية" لمدة 10 إلى 15 ساعة في اليوم، مروراً بأكثر من اثنتي عشرة مدينة بافارية. إذا توقفوا أو تأخروا، أطلق حراس قوات الأمن الخاصة النار عليهم وتركوا جثثهم على طول الطريق. مات الآلاف من التعرض والإرهاق والجوع. في 2 مايو، كانت مسيرة الموت خارج واكيرشن، ألمانيا، بالقرب من الحدود النمساوية، عندما صادفت فرقة 522 المشاركين. في ذلك اليوم، كان جنود من الفرقة 522 يقومون بدورية بالقرب من واكيرشن. رأى نيسي حقلاً مفتوحاً به عدة مئات من "الكتل الثلجية". وعندما نظر الجنود عن كثب أدركوا أن "الكتل" كانت بشراً. بعضهم أصيب بالرصاص. وبعضهم مات من التعرض للثلج. كان المئات على قيد الحياة. ولكن بالكاد. اكتشف جنود الفرقة 522 مئات السجناء بملابس السجن السوداء والبيضاء، ورؤوسهم حليقة، وعيونهم غائرة، وخدودهم غائرة. كان بعضهم يتجول بلا هدف في الريف. وكان بعضهم ضعيفاً للغاية لدرجة أنه لم يستطع الحركة. وكان الجميع يعانون من سوء التغذية الشديد. أعطى أحد الجنود سجيناً يهودياً جائعاً قطعة حلوى، لكن جهازه المناعي لم يكن قادراً على تحمل الطعام الصلب. ثم أُمر الأميركيون بعدم إعطاء الطعام للسجناء لأنه قد يضرهم أكثر مما ينفعهم. وعلى مدى الأيام الثلاثة التالية، ساعد نيسي السجناء على المأوى واهتموا باحتياجاتهم بأفضل ما يمكنهم. حملوا الناجين إلى منازل وحظائر دافئة. أعطاهم الجنود البطانيات والماء وقطع صغيرة من الطعام لتخفيف جوعهم. غادر الجنود واكيرشن في الرابع من مايو، وهم ما زالوا منزعجين بشدة من المشاهد المروعة للسجناء اليهود.
  178. ^ "نتائج البحث". www.ushmm.org .
  179. ^ تاكاكي، رونالد ت. "مرآة مختلفة: تاريخ أميركا المتعددة الثقافات". بوسطن: ليتل، براون. 1993. مطبوعة، ص 384.
  180. ^ تاكاكي، رونالد ت. "مرآة مختلفة: تاريخ أميركا المتعددة الثقافات". بوسطن: ليتل، براون، 1993. طبعة، ص 385.
  181. ^ مور، بريندا إل. (2003). خدمة بلدنا: النساء الأمريكيات من أصل ياباني في الجيش أثناء الحرب العالمية الثانية. نيو برونزويك، نيوجيرسي: مطبعة جامعة روتجرز. رقم ISBN 978-0-8135-3278-3.
  182. ^ إيتو، مقابلة مع ساتوشي. 01.MP3، "مقابلة إيتو الجزء الأول"، [4]، الساعة 11:35.
  183. ^ إيتو، مقابلة مع ساتوشي. 01.MP3، "مقابلة إيتو الجزء الأول"، [5]، الساعة 10:36.
  184. ^ Tetsuden Kashima. "Custodial detention / ABC list". densho.org . تم الاسترجاع في 29 سبتمبر 2019 .
  185. ^ كيهو سوجا (2008). الحياة خلف الأسلاك الشائكة: مذكرات اعتقال أحد سكان هاواي أثناء الحرب العالمية الثانية. هونولولو: مطبعة جامعة هاواي.
  186. ^ تورو ماتسوموتو (1946). الأخ غريب . نيويورك: شركة جون داي.
  187. ^ abc Densho, The Board of Trustees of the Leland Stanford Junior University. "Japanese Latin Americans," c. 2003, accessed 12 April 2009.
  188. ^ وكالة فرانس برس / جيجي برس ، "بيرو تعتذر عن الاعتقالات خلال الحرب العالمية الثانية"، جابان تايمز ، 16 يونيو/حزيران 2011، ص 2.
  189. ^ "كان الحاكم الإقليمي لهاواي، جوزيف ب. بويندكستر، أكثر تحفظًا. فقد قدم إحصاءات تشير إلى أن 34% من سكان الجزر كانوا من الأجانب، أو المواطنين من أصل ياباني". فرانك، ريتشارد ب. "ساعة الصفر في نيهاو"، الحرب العالمية الثانية ، 24: 2 (يوليو 2009) ص54.
  190. ^ "معسكرات الاعتقال اليابانية في هاواي" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 27 مايو 2010. تم الاسترجاع في 5 ديسمبر 2011 .
  191. ^ مكتبة الكونجرس. خلف الأسلاك
  192. ^ جين ل. شيبر، هاري ن. شيبر. "الأحكام العرفية في هاواي،" موسوعة دينشو . تم الاسترجاع 15 يوليو، 2014.
  193. ^ جيبسون، كامبل وكاي، يونج. إحصائيات التعداد السكاني التاريخية حول إجمالي السكان حسب العرق، من عام 1790 إلى عام 1990، وحسب الأصل الإسباني، من عام 1970 إلى عام 1990
  194. ^ أوكيهيرو، جاري. حرائق قصب السكر: الحركة المناهضة لليابان في هاواي، 1865-1945 . مطبعة جامعة تيمبل، الطبعة الأولى (8 يناير 1992) ص117.
  195. ^ تشين، إيمي. "تأثيرات سوق العمل طويلة الأمد لاحتجاز الأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية على المعتقلين الذكور في سن العمل"، مجلة اقتصاديات العمل ، جامعة هيوستن (2004) ص10.
  196. ^ بيتو، ص 176-177.
  197. ^ ستيتسون كون؛ روز سي. إنجيلمان؛ بايرون فيرتشايلد (مايو 1961). "حراسة الولايات المتحدة ومواقعها الأمامية". جيش الولايات المتحدة في الحرب العالمية الثانية . مركز التاريخ العسكري لجيش الولايات المتحدة . تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2011 .
  198. ^ داي، بوب (16 سبتمبر/أيلول 2001). "كيف 'طهر' المتعصبون الهيئة التشريعية في عام 1942". صحيفة هونولولو أدفرتايزر . تم الاسترجاع في 23 ديسمبر/كانون الأول 2009 .
  199. ^ جوردون، مايك (27 نوفمبر 2005). "بقعة الحرب في التاريخ تتكرر في أواهو". صحيفة هونولولو أدفرتايزر . تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2009 .
  200. ^ جوردون، مايك (5 فبراير 2006). "تحت فرشاة هونولولي، تاريخ مظلم". صحيفة هونولولو أدفرتايزر . تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2009 .
  201. ^ جريج ميبيل، أنتوني بيجناتارو (20 أغسطس 2007). "المخيم". توقيت ماوي . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2012. تم الاسترجاع في 4 أبريل 2011 .
  202. ^ ستار بوليتين، هونولولو. "أرشيف أخبار هاواي - Starbulletin.com". archives.starbulletin.com .
  203. ^ روبنسون، جريج (2001). بأمر من الرئيس: روزفلت واحتجاز الأميركيين من أصل ياباني . ص 264ن2. نقلاً عن سي. هارفي جاردينر، بيادق في مثلث الكراهية (سياتل: مطبعة جامعة واشنطن، 1981).
  204. ^ نانامي، ماساهارو (16 سبتمبر 2009). "اليابانيون البيروفيون ما زالوا غاضبين من الاحتجاز في معسكرات الولايات المتحدة أثناء الحرب". Japan Times . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2019 . تم الاسترجاع في 25 يونيو 2019 .
  205. ^ abcd ماك، ستيفن. "اليابانيون من أصل لاتيني". دينشو . تم الاسترجاع في 5 مارس 2014 .
  206. ^ أ ب. هارفي جاردينر. بيادق في مثلث الكراهية: اليابانيون البيروفيون والولايات المتحدة (مطبعة جامعة واشنطن: سياتل، 1981)، 25-29.
  207. ^ كونيل، توماس. رهائن أمريكا اليابانيون : 2002، ص 145-148
  208. ^ "وزارة العدل ومرافق الجيش الأمريكي"، دائرة المتنزهات الوطنية الأمريكية . تم استرجاعه في 31 أغسطس 2006.
  209. ^ * Elleman, Bruce (2006). تبادل الأسرى المدنيين اليابانيين الأمريكيين ومعسكرات الاعتقال، 1941-1945 . Routledge. ISBN 978-0-415-33188-3تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2009 .
  210. ^ مراسلات وزير الخارجية إلى الرئيس روزفلت، 740.00115 الحرب الأوروبية 1939/4476، PS/THH، 27 أغسطس 1942.
  211. ^ "الأمريكيون اليابانيون وحركة الحقوق المدنية وما بعدها" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 14 يوليو 2011. تم الاسترجاع في 10 أبريل 2009 .
  212. ^ هيغاشيدي، سييتشي. (2000). وداعا للدموع، ص. 179.
  213. ^ حكيم، جوي (1995). تاريخنا: الحرب والسلام وكل هذا الجاز . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 100-104. ISBN 0-19-509514-6.
  214. ^ Ex parte Endo ، 323 U.S. 283 (1944). تتضمن هذه المقالة مواد من المجال العام من هذه الوثيقة الحكومية الأمريكية .المجال العام 
  215. ^ شيهو إيماي. "كوريماتسو ضد الولايات المتحدة" موسوعة دينشو (تمت الزيارة في 5 يونيو 2014).
  216. ^ نيا ، بريان. “فرانكلين د. روزفلت”. موسوعة دينشو . تم الاسترجاع 27 يناير، 2015 .
  217. ^ ناغاساوا، كاثرين (13 أغسطس 2017). "ماذا حدث للحي الياباني في شيكاغو؟". WBEZ . تم الاسترجاع في 14 أغسطس 2017 .
  218. ^ بيرسون، برادفورد (20 أغسطس 2020). "بالنسبة للأمريكيين من أصل ياباني، الظلم السكني تجاوز فترة الاحتجاز". نيويورك تايمز . ISSN  0362-4331 . تم الاسترجاع في 23 أكتوبر 2020 .
  219. ^ "PBS Investigations of the Tule Lake Camp. Retrieved August 24, 2007". PBS . مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2010 . تم الاسترجاع في 1 سبتمبر 2017 .
  220. ^ لجنة بحيرة تول، "التاريخ". تم استرجاعه في 27 يناير 2015.
  221. ^ روبنسون، جريج. "سلطة نقل الحرب". موسوعة دنشو . تم استرجاعه في 27 يناير 2015 .
  222. ^ "معسكرات اعتقال الأميركيين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية"، صفحة مكتبة على الإنترنت على موقع Utah.edu. تم الاسترجاع في الأول من أكتوبر 2006.
  223. ^ بيرتون، جيه؛ فاريل، م؛ لورد، ف؛ لورد، ر. "الاحتجاز والعرق (الفصل 3)". www.nps.gov . دائرة المتنزهات الوطنية . تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2016 .
  224. ^ "Japanese American Internment » Tule Lake". njahs.org . National Japanese American Historical Society . تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2016 .
  225. ^ Weik, Taylor (16 مارس 2016). "خلف الأسلاك الشائكة: تذكر أكبر معسكر اعتقال في أمريكا". NBC News . تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2016 .
  226. ^ "حظر تجول الأعداء الأجانب يوم الجمعة: قيود جديدة على الألمان واليابانيين والإيطاليين" (24 مارس 1942)، سان فرانسيسكو نيوز . تم استرجاعه في 5 فبراير 2015.
  227. ^ لونج، بريسيلا. "مجلس مدرسة سياتل يقبل الاستقالة القسرية للمعلمين الأمريكيين اليابانيين في 27 فبراير 1942" (25 نوفمبر 2001)، HistoryLink.org. تم الاسترجاع في 5 فبراير 2015.
  228. ^ هال، كارلا (28 فبراير 1998). "اليابانيون الذين أطلقوا النار في الحرب العالمية الثانية يستحقون التعويض". لوس أنجلوس تايمز . تم الاسترجاع في 5 فبراير 2015 .
  229. ^ هيراي، تومو (5 سبتمبر 2013). "الهيئة التشريعية للولاية تمرر قرارًا بالاعتذار للموظفين المفصولين". نيتشي باي ويكلي . تم الاسترجاع في 5 فبراير 2015 .
  230. ^ بيرسون، برادفورد (20 أغسطس 2020). "بالنسبة للأمريكيين من أصل ياباني، الظلم السكني تجاوز فترة الاحتجاز". نيويورك تايمز . ISSN  0362-4331 . تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2020 .
  231. ^ "WRA تقول ثلاثين"، مجلة نيو ريبابليك 112، ص 867-868.
  232. ^ نيا، بريان (1993). تاريخ الأمريكيين اليابانيين: مرجع من الألف إلى الياء من عام 1868 إلى الوقت الحاضر . نيويورك: حقائق في الملف. ص. 143. رقم ISBN 0-8160-2680-7.
  233. ^ نيا، برايان. "الحوادث الإرهابية ضد العائدين من الساحل الغربي"، موسوعة دنشو . تم استرجاعه في 5 فبراير 2015.
  234. ^ لجنة إعادة التوطين والاحتجاز في زمن الحرب، رفض العدالة الشخصية ، الفصل الرابع
  235. ^ ab Carollo, Nick; Shoag, Daniel. "The Causal Effect of Place: Evidence from Japanese-American Intrenment". Harvard College . تم الاسترجاع في 8 أغسطس 2016 .
  236. ^ ستون، جيفري ر. أوقات خطيرة . 2004، ص 305
  237. ^ إعلان الرئيس جيرالد ر. فورد 4417 محفوظ في 4 ديسمبر 2017، على موقع واي باك مشين .
  238. ^ "تصريحات الرئيس جيرالد ر. فورد عند توقيع إعلان بشأن اعتقال الأمريكيين اليابانيين أثناء الحرب العالمية الثانية". متحف مكتبة فورد . مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2017. تم الاسترجاع في 30 يناير 2017 .
  239. ^ "العدالة الشخصية مرفوضة". Nps.gov. 8 يناير 2007. تم الاسترجاع في 1 أبريل 2015 .
  240. ^ بارث، غونثر. "الأمريكيون اليابانيون". الموسوعة الجديدة للغرب الأمريكي، تحرير هوارد ر. لامار، مطبعة جامعة ييل، الطبعة الأولى، 1998. كريدو ريفرنس، http://search.credoreference.com/content/entry/americanwest/japanese_americans/0 تم الوصول إليه في 29 مارس 2017.
  241. ^ بروكس، روي إل. "احتجاز وإعادة توطين الأمريكيين اليابانيين". موسوعة العِرق والعنصرية، تحرير باتريك إل. ماسون، جيل، الطبعة الثانية، 2013. مرجع كريدو، http://search.credoreference.com/content/entry/galerace/japanese_american_internment_and_relocation/0 تم الوصول إليه في 29 مارس 2017.
  242. ^ هاتاميا، ليزلي ت. تصحيح الخطأ . 1994، ص 108-109
  243. ^ كاشيما، تيتسودين. "معسكرات الاعتقال". موسوعة الدراسات الأمريكية، تحرير سيمون برونر، مطبعة جامعة جونز هوبكنز، الطبعة الأولى، 2016. كريدو ريفرنس، http://search.credoreference.com/content/entry/jhueas/internment_camps/0 تم الوصول إليه في 29 مارس 2017.
  244. ^ تاتييشي ويوشينو 2000
  245. ^ باركس، جودي. "مهرجان أزهار الكرز يحتفل بالذكرى السنوية الحادية والثلاثين في سان فرانسيسكو". الأسبوع الآسيوي.
  246. ^ ليو، لينج وو (29 يناير 2011). "كاليفورنيا تحتفل بأول يوم لفريد كوريماتسو". تايم . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2011. تم الاسترجاع في 31 يناير 2011 .
  247. ^ abc Hayashi, Brian Masaru (2004). Democratizing the Enemy: The Japanese American Internment . Princeton University Press (Posted July 26, 2004). pp. 215–216. ISBN 9781400837748.
  248. ^ هيميل، يوشينوري إتش تي (2016). "إساءة استخدام الأميركيين لـ"الاحتجاز"". مجلة سياتل للعدالة الاجتماعية . 14 (3): 797-837.
  249. ^ "لا يزال الجدل قائما حول الكلمات التي يمكن استخدامها لوصف سجن الأمريكيين اليابانيين".
  250. ^ "Associated Press Stylebook". www.apstylebook.com . تم الاسترجاع في 14 مايو 2022 .
  251. ^ "اعتقال الأمريكيين اليابانيين | التعريف والمعسكرات والمواقع والظروف والحقائق". 17 مايو 2023.
  252. ^ لجنة إعادة توطين المدنيين واحتجازهم في زمن الحرب: جلسة استماع أمام اللجنة الفرعية للقانون الإداري والعلاقات الحكومية التابعة للجنة القضاء، مجلس النواب، الكونجرس السادس والتسعين، الدورة الثانية، بشأن مشروع القانون رقم 5499 ، واشنطن: مكتب البريد العام للولايات المتحدة، 2 يونيو 1980، ص 171-173
  253. ^ ماكلاين، تشارلز (1994). الاعتقال الجماعي للأمريكيين من أصل ياباني والسعي إلى الإنصاف القانوني (الأمريكيون الآسيويون والقانون: وجهات نظر تاريخية ومعاصرة) . روتليدج. ص 175. رقم ISBN 978-0-8153-1866-8.
  254. ^ نيويرت، ديفيد (2005). أيام الفراولة . بالجريف ماكميلان. ص 195. رقم ISBN 978-1-4039-6792-3.
  255. ^ مارين، ألبرت (2016). اقتلاع: تجربة الأمريكيين اليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية . دار نشر كنوبف. ص 131. رقم ISBN 978-0-553-50936-6.
  256. ^ برغان، مايكل (2017). اعتقال الأمريكيين اليابانيين (شاهد عيان على الحرب العالمية الثانية) . Compass Point Books. ص. 93. ISBN 978-0-7565-5585-6.
  257. ^ "جدل مانزانار". نظام البث العام . تم استرجاعه في 18 يوليو 2007 .
  258. ^ دانييلز، روجر (مايو 2002). "سجن الأميركيين اليابانيين: منظور ستين عامًا". مدرس التاريخ . 35 (3): 4-6. doi :10.2307/3054440. JSTOR  3054440. مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2002. تم الاسترجاع في 18 يوليو 2007 .
  259. ^ إيتو، روبرت (15 سبتمبر 1998). "معسكر اعتقال أم معسكر صيفي؟". مجلة Mother Jones . تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2010 .
  260. ^ "Densho: Terminology & Glossary: ​​A Note On Terminology". Densho. 1997. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2007. تم الاسترجاع في 15 يوليو 2007 .
  261. ^ تأملات: ثلاث جولات ذاتية التوجيه في مانزانار . لجنة مانزانار. 1998. ص. 3-4.
  262. ^ "قرار CLPEF بشأن المصطلحات". صندوق التعليم العام للحريات المدنية. 1996. تم استرجاعه في 20 يوليو 2007 .
  263. ^ إمبري، بروس (21 أكتوبر/تشرين الأول 2010). "سوزان كونيتومي إمبري: معسكرات الاعتقال، وليس مراكز إعادة التوطين". لجنة مانزانار . تم الاسترجاع في 11 مايو/أيار 2017 .
  264. ^ سينجوبتا، سوميني (8 مارس 1998). "ما هو معسكر الاعتقال؟ معرض جزيرة إليس يثير جدلاً". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 11 يوليو 2011 .
  265. ^ مكارثي، شيريل (يوليو-أغسطس 1999). "المعاناة ليست امتيازًا حصريًا لمجموعة واحدة". HumanQuest .
  266. ^ "اللجنة اليهودية الأمريكية والمتحف الوطني الأمريكي الياباني يصدران بيانًا مشتركًا حول معرض جزيرة إليس المقرر افتتاحه في 3 أبريل" (بيان صحفي). المتحف الوطني الأمريكي الياباني واللجنة اليهودية الأمريكية. 13 مارس 1998. تم الاسترجاع في 30 ديسمبر 2007 .
  267. ^ سينجوبتا، سوميني (10 مارس 1998). "اتفاق بشأن مصطلح "معسكر الاعتقال". نيويورك تايمز . تم استرجاعه في 13 يونيو 2010 .
  268. ^ "كلمات للمعاناة". نيويورك تايمز . 10 مارس 1998. تم الاسترجاع في 31 ديسمبر 2007 .
  269. ^ هابرمان، كلايد (13 مارس 1998). "مدينة نيويورك؛ معجم الدفاع عن معاناة اليهود". نيويورك تايمز . تم استرجاعه في 11 يوليو 2011 .
  270. ^ هاريس، ديفيد أ. (13 مارس 1998). "معرض عن المعسكرات". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 11 يوليو 2011 .
  271. ^ Flynn, Meagan (June 20, 2019). "For Japanese Americans, the debate over what counts as a 'concentration camp' is familiar". Washington Post. Retrieved April 4, 2020.
  272. ^ Schiffrin, Deborah (2001). "Language and public memorial: 'America's concentration camps'". Discourse & Society. 12 (4): 505–534. doi:10.1177/0957926501012004005. JSTOR 42888381. S2CID 144215421.
  273. ^ Noguchi, Andy (July 16, 2012). "JACL Ratifies Power Of Words Handbook: What Are The Next Steps?". Japanese American Citizens League via the Manzanar Committee. Retrieved May 20, 2017.
  274. ^ Beito, p. 198.
  275. ^ Maxim Shrayer (2007). "Waiting for America: a story of emigration". Syracuse University Press. p. 30. ISBN 0-8156-0893-4
  276. ^ Michael Rywkin (1994). "Moscow's lost empire". M.E. Sharpe. p. 66. ISBN 1-56324-237-0.
  277. ^ Mohit Kumar Ray, Rama Kundu, Pradip Kumar Dey (2005). "Widening horizons: essays in honour of Professor Mohit K. Ray". Sarup & Sons. p. 150. ISBN 81-7625-598-X
  278. ^ Michael Mann (2005). "The dark side of democracy: explaining ethnic cleansing". Cambridge University Press. p. 328. ISBN 0-521-53854-8
  279. ^ "Japanese Canadian Internment — UW Libraries".
  280. ^ "Deportation 1941".
  281. ^ Yamato, Sharon. "Civil Liberties Act of 1988". Densho Encyclopedia. Retrieved March 11, 2014.
  282. ^ "Wwii Reparations: Japanese-American Internees". Democracy Now!. Retrieved January 24, 2010.
  283. ^ "Public Opinion Poll on Japanese Internment - Americans and the Holocaust". United States Holocaust Museum. Retrieved March 27, 2022.
  284. ^ Anderson, Stuart (December 4, 2019). "George Takei's Family's Japanese American Internment Nightmare". Forbes. Retrieved May 30, 2021.
  285. ^ Li Coomes, Nina (September 2, 2019). "The Uneven Historical Horror of The Terror: Infamy". The Atlantic. Retrieved May 30, 2021.
  286. ^ Lehoczky, Etelka. "George Takei Recalls Time In An American Internment Camp In 'They Called Us Enemy'". NPR.
  287. ^ "A More Perfect Union Online Exhibition". National Museum of American History, Smithsonian Institution. Retrieved April 24, 2012.
  288. ^ "A More Perfect Union Collection Search". americanhistory.si.edu. National Museum of American History, Smithsonian Institution. Retrieved April 24, 2012.
  289. ^ a b Weik, Taylor (October 11, 2022). "'Proof I was there': every Japanese American incarcerated in second world war finally named". The Guardian.
  290. ^ "Ireichō: About this Exhibition". Japanese American National Museum.
  291. ^ "75 WWII Camps Listed on Ireichō". Rafu Shimpo. October 1, 2022.
  292. ^ "NHL nomination for Poston Elementary School, Unit 1, Colorado River Relocation Center" (PDF). National Park Service. Archived from the original (PDF) on January 2, 2016. Retrieved December 7, 2015.
  293. ^ "Significant Milestones of the Topaz Museum". Archived from the original on July 12, 2016. Retrieved July 11, 2016.
  294. ^ "Topaz Museum Mission Statement". Archived from the original on June 16, 2016. Retrieved July 11, 2016.
  295. ^ Williams, Rudi (November 15, 2000). "National Japanese American Memorial to Patriotism Dedicated". American Forces Press Service. Archived from the original on September 30, 2017. Retrieved June 25, 2019 – via defense.gov.
  296. ^ "Symbolism in the Memorial". Japanese American Memorial to Patriotism During World War II. Archived from the original on April 12, 2019. Retrieved June 25, 2019.
  297. ^ "Metro to Stress Big-Budget Films", The New York Times, August 7, 1953
  298. ^ "The Karate Kid". June 22, 1984 – via www.imdb.com.
  299. ^ "Come See the Paradise". January 1, 1991 – via www.imdb.com.
  300. ^ "NY Times: Days of Waiting: The Life & Art of Estelle Ishigo". Movies & TV Dept. The New York Times. 2012. Archived from the original on October 16, 2012. Retrieved December 4, 2008.
  301. ^ "The 63rd Academy Awards (1991) Nominees and Winners". Academy of Motion Picture Arts and Sciences. AMPAS. October 4, 2014. Archived from the original on October 20, 2014. Retrieved May 19, 2019.
  302. ^ Takemoto, Tina (2014). "Looking for Jiro Onuma: A Queer Meditation on the Incarceration of Japanese Americans during World War II". GLQ. 20 (3): 241–75. doi:10.1215/10642684-2422665. S2CID 145132740.
  303. ^ "The Empty Chair". 2014 – via www.imdb.com.
  304. ^ "Heart Mountain Documentary Film – The Legacy of Heart Mountain". www.heartmountainfilm.com. Archived from the original on April 19, 2022. Retrieved July 21, 2022.
  305. ^ "George Takei". August 25, 2015. Archived from the original on August 25, 2015.
  306. ^ "To Be Takei: Sundance Review"
  307. ^ "HOME". underthebloodredsun.com.
  308. ^ "Under the Blood Red Sun: IMDB"
  309. ^ Walker, Tim (November 15, 2015). "Isabel Allende, The Japanese Lover: 'Fiction comes from the womb, not the brain' – book review". The Independent. Retrieved January 16, 2016.
  310. ^ Ford, Jamie (January 27, 2009). Hotel on the Corner of Bitter and Sweet: A Novel. Random House Publishing Group. ISBN 978-0-345-51250-5.
  311. ^ "Random House for High School Teachers – Catalog – Snow Falling on Cedars by David Guterson". www.randomhouse.com. Archived from the original on January 2, 2016. Retrieved October 27, 2015.
  312. ^ "Snow Falling on Cedars". January 7, 2000 – via www.imdb.com.
  313. ^ Weedflower by Cynthia Kadohata. Simon and Schuster. January 27, 2009. ISBN 978-1-4169-7566-3. Retrieved December 17, 2014.
  314. ^ "Newbery Medal and Honor Books, 1922–Present". American Library Association. Archived from the original on February 11, 2011. Retrieved December 30, 2009.
  315. ^ "University of Washington Press – Books – No-No Boy". www.washington.edu.
  316. ^ "Farewell to Manzanar". Facing History and Ourselves. May 12, 2020. Retrieved July 6, 2022.
  317. ^ "Julie Otsuka :: author of The Buddha In The Attic and When The Emperor Was Divine". www.julieotsuka.com. Retrieved March 29, 2017.
  318. ^ "When the Emperor Was Divine". www.julieotsuka.com. Archived from the original on November 7, 2015. Retrieved October 27, 2015.
  319. ^ "Kermit Roosevelt Professor of Constitutional Law at the University of Pennsylvania Law School & Award-Winning Author Read, watch & learn about today's politics, the US Supreme Court, law and justice, ethics and American ideals, and gain a better understanding of the historical context. Peruse the bookshelf for works of fiction and nonfiction". Kermit Roosevelt.
  320. ^ "Book Review: Camp Nine by Vivienne Schiffer". November 12, 2012.
  321. ^ Niiya, Brian. "Two Homelands (book)". Densho. Retrieved March 11, 2020.
  322. ^ a b "Two Homelands". Rafu Shimpo. July 21, 2019. Retrieved March 12, 2020.
  323. ^ "They Called Us Enemy: Expanded Edition by George Takei, Justin Eisinger, Steven Scott, Harmony Becker: 9781603094702 | PenguinRandomHouse.com: Books". PenguinRandomhouse.com. Retrieved July 29, 2020.
  324. ^ "George Takei, Ocean Vuong win American Book Awards", Associated Press, September 14, 2020
  325. ^ Harada, Wayne (January 12, 2011). "It's Time to Applaud Luke virtuoso Shimabukuro, review of Peace Love Ukulele". Honolulu Star Advertiser. Archived from the original on October 16, 2015. Retrieved October 12, 2015.
  326. ^ Thompson, Stephen (May 23, 2019). "Kishi Bashi's 'Omoiyari' Fosters Compassion". NPR.
  327. ^ Take What You Can Carry (Scientist Dub One) Mia Doi Todd's Bandcamp page
  328. ^ Play It Forward: The Multiplicity Of Mia Doi Todd November 12, 2020 NPR.
  329. ^ California Lawmakers Apologize For U.S. Internment Of Japanese Americans. February 20, 2020 NPR
  330. ^ HR-77 Relative to World War II Japanese American concentration camps. Revised February 20, 2020. California Legislative Information.
  331. ^ Lisi, Brian (June 22, 2016). "SEE IT: George Carlin's mind-blowing takes on American politics in honor of the comedian's death eight years ago". New York Daily News. Retrieved June 25, 2019.
  332. ^ Yamamoto, J.K. (December 11, 2013). "Five-0 Flashes Back to WWII". rafu.com. Rafu Shimpo. Retrieved March 15, 2015.
  333. ^ Franich, Darren (July 19, 2019). "AMC's horror series The Terror: Infamy reminds us of the horrors of internment camps". EW. Retrieved August 27, 2019.
  334. ^ Yamato, Jen (Staff) (August 9, 2019). "For Japanese Americans, 'The Terror' is personal". Los Angeles Times.
  335. ^ "Allegiance". Allegiance Musical. Archived from the original on February 21, 2015. Retrieved February 23, 2015.
  336. ^ a b c Irons, Peter. (1996) [1976]. Justice At War: The Story of the Japanese American Internment Cases. University of Washington Press. ISBN 0-520-08312-1.
  337. ^ a b Korematsu v. United States, 323 U.S. 214, Majority opinion by Hugo Black (Supreme Court of the United States 1944).
  338. ^ a b Hirabayashi v. United States, Text.
  339. ^ "Supreme Court finally condemns 1944 decision that allowed Japanese internment during World War II". Vox. Retrieved September 22, 2018.
  340. ^ Trump v. Hawaii, 585 U.S. ___ (2018)
  341. ^ de Vogue, Ariane (June 26, 2018). "Supreme Court finally rejects infamous Korematsu decision on Japanese-American internment". CNN. Retrieved June 26, 2018.
  342. ^ Savage, Charlie (June 26, 2018). "Korematsu, Notorious Supreme Court Ruling on Japanese Internment, Is Finally Tossed Out". The New York Times. Retrieved June 26, 2018.
  343. ^ Conrat, Maisie; Conrat, Richard (1992). Executive Order 9066: The Internment of 110,000 Japanese Americans. Cambridge, Mass., MIT Press for the California Historical Society. ISBN 978-0-262-53023-1.
  344. ^ Conrat, Maisie; Conrat, Richard (1992). Executive Order 9066: The Internment of 110,000 Japanese Americans. Asian American Books. ISBN 978-0-262-53023-1. Quote from the back cover of the book.

Further reading

  • Daniels, Roger. "The Decisions to Relocate the North American Japanese: Another Look," Pacific Historical Review (1982) 51#1 pp 71–77; states that the U.S. and Canada coordinated their policies
  • Drinnon, Richard. Keeper of Concentration Camps: Dillon S. Meyer and American Racism. Berkeley: University of California Press, 1989.
  • Elleman, Bruce (2006). Japanese-American civilian prisoner exchanges and detention camps, 1941–45. Routledge. p. 179. ISBN 978-0-415-33188-3. Retrieved September 14, 2009.
  • Gardiner, Clinton Harvey (1981). Pawns in a Triangle of Hate: The Peruvian Japanese and the United States. Seattle: University of Washington Press. ISBN 978-0-295-95855-2.
  • Gordon, Linda and Gary Y. Okihiro, ed. (2006). Impounded: Dorothea Lange and the Censored Images of Japanese American Internment. New York: W. W. Norton.
  • Harth, Erica. (2001). Last Witnesses: Reflections on the Wartime Internment of Japanese Americans. Palgrave, New York. ISBN 0-312-22199-1.
  • Hinnershitz, Stephanie D. (2022). Japanese American Incarceration. University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-9995-3.
  • Kiyota, Minoru and Ronald S. Green. The case of Japanese Americans during World War II : suppression of civil liberty. Lewiston, NY: Edwin Mellen Press, 2004. ISBN 978-0-7734-6450-6
  • Inouye, Karen M. (2016). The Long Afterlife of Nikkei Wartime Incarceration. Stanford, CA: Stanford University Press. ISBN 978-1-5036-0056-0.
  • Leonard, Kevin Allen. "'Is That What We Fought for?' Japanese Americans and Racism in California, The Impact of World War II." Western Historical Quarterly 21.4 (1990): 463-482. online
  • Lotchin, Roger W. Japanese American Relocation in World War II: A Reconsideration (Cambridge University Press, 2018)
  • Lyon, Chertin M. (2012). Prisons and Patriots: Japanese American Wartime Citizenship, Civil Disobedience, and Historical Memory. Philadelphia: Temple University Press.
  • Mike Mackey, ed. (1998). Remembering Heart Mountain: Essays on Japanese American Internment in Wyoming. Wyoming: Western History Publications. ISBN 978-0-9661556-1-7.
  • Nevers, Nacy Clark de (2004). The Colonel and the Pacifist: Karl Bendetsen, Perry Saito, and the Incarceration of Japanese Americans during World War II. Salty Lake City: University of Utah Press. ISBN 978-0-87480-789-9.
  • Ng, Wendy L. Japanese American Internment During World War II: A History and Reference Guide (Greenwood, 2002).
  • Platts, Adam. American Internment: World War II Japanese American Internment Camps (Lulu, 2022).
  • Robinson, Greg (2001). By Order of the President: FDR and the Internment of Japanese Americans. Cambridge, MA: Harvard University Press.
  • Robinson, Greg (2009). A Tragedy of Democracy: Japanese Confinement in North America. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-12922-0.
  • Tsukamoto, Mary; Pinkerton, Elizabeth (1988). We the People. Laguna Publishers. ISBN 0-944665-42-X.
  • Densho Encyclopedia - resource about the history of the Japanese American WWII exclusion and incarceration
  • Ireizō - website that contains the names of every single individual with Japanese ancestry who was incarcerated in an internment camp within the United States during WWII
  • We Said No!No! A Story of Civil Disobedience - Documentary produced, written and directed by Brian Tadashi Maeda (2023)
  • Japanese Relocation (1942) - US Government film on Japanese-American Internment

Public Domain This article incorporates public domain material from websites or documents of the National Archives and Records Administration.

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Internment_of_Japanese_Americans&oldid=1254026222"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate