فرانك أنتوني

كان فرانك أنتوني (25 سبتمبر 1908 - 3 ديسمبر 1993) زعيماً للجالية الأنجلو-هندية والمسيحية في الهند ، وظل حتى وفاته الممثل الأنجلو-هندي المعين في برلمان الهند باستثناء الدورتين السادسة والتاسعة لمجلس النواب. [ 1 ] شغل منصب رئيس الرابطة الأنجلو-هندية لعموم الهند . [ 2 ]

كان فرانك أنتوني عضواً في الجمعية التأسيسية التي كتبت دستور الهند . [ 3 ] وكان معارضاً بشدة لتقسيم الهند . [ 2 ]

اشتهر أنتوني بدعمه للتعليم المسيحي. [ 3 ] كما كان مؤسس مجلس امتحانات شهادة المدارس الهندية (CISCE) الذي يشرف على مجلس التعليم ICSE في الهند. [ 4 ]

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد أنتوني في جبلبور (التي تُعرف الآن باسم جبلبور) في 25 سبتمبر 1908. تلقى تعليمه في مدرسة كرايست تشيرش الثانوية وكلية روبرتسون في جبلبور. [ 5 ] درس في جامعة ناجبور ، وفي إنر تمبل بلندن ، وأصبح محاميًا . وقد ذكر لويس ديسيلفا وإم. عزرا سارجونام أن "فرانك أنتوني كان يتمتع بمسيرة أكاديمية لامعة"، وحصل على الميدالية الذهبية لعموم الهند من نائب الملك في اللغة الإنجليزية. [ 5 ] [ 6 ]

الدور في الجمعية التأسيسية

في الفترة من 1942 إلى 1946، كان عضواً في الجمعية التشريعية المركزية ، ثم أصبح عضواً في الجمعية التأسيسية للهند خلال الفترة من 1946 إلى 1950، ومثّل الجالية الأنجلو-هندية في الجمعية. كما شغل منصب نائب الرئيس المؤقت للجمعية التأسيسية، وكان عضواً في اللجنة الاستشارية واللجنة الفرعية المعنية بالأقليات. [ 7 ]

حياة مهنية

في عام 1942، انتُخب أنتوني رئيسًا عامًا لجماعة الرابطة الأنجلو-هندية لعموم الهند . عارض تقسيم الهند بحجة أنه سيُعرّض مصالح الأقليات للخطر. [ 2 ] وشدد على ما يلي: [ 8 ]

أولًا، جادل أنتوني بأنه في المنطقة المقترحة لباكستان، سيظل هناك عدد كبير من غير المسلمين، كما سيبقى عدد كبير من المسلمين في الهند. ومن ثم، زعم أن "مشكلة الأقليات بعد تقسيم الهند ستكون حادة، وربما أشد حدة، في كل من باكستان والهند كما هي اليوم". ثانيًا، أشار إلى أن خطة الرابطة الإسلامية "ستؤدي إلى تفتيت الهند"، مما قد "يُضعف" الهند كقوة دولية. ثالثًا، كانت حجة أنتوني أن الهند تختلف عن أوروبا، وبالتالي لا يوجد أساس للتقسيم لأن الهند حققت "وحدة عرقية وثقافية أساسية". أخيرًا، أكد أنتوني أن تقسيم الهند سيؤدي إلى حرب بين البلدين و"انتشار أيديولوجيات اقتصادية وسياسية ضيقة ومتعصبة". [ 8 ]

انتقد أنتوني الرابطة الإسلامية لعموم الهند المؤيدة للانفصال بقيادة محمد علي جناح ، محملاً إياها مسؤولية جرائم القتل التي وقعت خلال يوم العمل المباشر ونشر الكراهية الطائفية: [ 9 ]

لا شك أن جناح هو من أشعل فتيل الكراهية. ... نسبة الأمية البالغة 80% ... المجازر في كلكتا ... كانت مروعة. كان لدينا هناك أكبر عدد من الأنجلو-هنود، حوالي 30 ألفًا، لكن ... لم يمسّهم أحد ... أنقذت جمعيتي الأنجلو-هندية آلاف الهندوس. ذهبنا إلى الأحياء المسلمة ... قدمنا ​​لهم ... الطعام، ... وأخرجنا بعضهم ... لكن لم يمسّهم أحد. [ 9 ]

اتهم أنتوني الرابطة الإسلامية لعموم الهند المؤيدة للانفصال بأنها "مولودة في الكراهية" و"مسؤولة عن دوامة عنف لا مفر منها". [ 9 ] أنقذت الرابطة الأنجلو-هندية لعموم الهند أرواح كل من الهندوس والمسلمين خلال أعمال الشغب. [ 9 ] عندما كان مستقبل الهند يُحسم بين القادة البريطانيين والهندوس والمسلمين، عرض أنتوني قضية الأنجلو-هنود على المهاتما غاندي وسردار فالاباي باتيل وجواهر لال نهرو ، فوافقوا على وضع أحكام خاصة للأنجلو-هنود في الدستور الهندي . وعلى وجه الخصوص، خُصص مقعدان لأفراد الجالية الأنجلو-هندية في لوك سابها (المجلس الأدنى) للبرلمان الهندي، وهما المقعدان الوحيدان المخصصان في المجلس (أُلغي هذان المقعدان في عام 2020 بموجب التعديل 104 للدستور الهندي ). دافع فرانك أنتوني عن حق المتحولين إلى المسيحية في تربية أبنائهم على الدين المسيحي. [ 1 ] كان أنتوني عضواً في البرلمان المؤقت خلال الفترة 1950-1952 . وقد تم ترشيحه لجميع مجالس النواب من الأول إلى العاشر، باستثناء مجلسي النواب السادس والتاسع. [ 10 ]

بعد تقاعد أنتوني من ممارسة المحاماة، طلب منه نهرو عام ١٩٥٢ الذهاب إلى بيشاور للدفاع عن مهر تشاند خانا ، وزير المالية السابق لإقليم الحدود الشمالية الغربية . في ذلك الوقت، لم يكن أي محامٍ هندوسي يذهب إلى بيشاور. وبعد مباحثات أنتوني مع رئيس الوزراء، أُطلق سراح خانا. في أكتوبر ١٩٤٦، كان أنتوني أحد مندوبي الهند في الأمم المتحدة . وفي عامي ١٩٤٨ و١٩٥٧، مثّل الهند في مؤتمر الكومنولث البرلماني . وفي عام ١٩٧٨، ساعد أنتوني عائلة نهرو عندما اعتُقلت إنديرا غاندي .

كانت أعظم إسهامات أنتوني في مجال التعليم الأنجلو-هندي والمسيحي. [ 3 ] في عام 1947، انتُخب رئيسًا لمجلس التعليم الأنجلو-هندي المشترك بين الولايات. كما كان المؤسس والرئيس لصندوق عموم الهند التعليمي الأنجلو-هندي، الذي يمتلك ويدير اليوم ست مدارس تحمل اسمه، منها مدرسة فرانك أنتوني العامة في نيودلهي ، ومدرسة فرانك أنتوني العامة في بنغالورو، ومدرسة فرانك أنتوني العامة في كولكاتا ، وثلاث مدارس فرانك أنتوني الابتدائية في مدن بنغالورو وكولكاتا ودلهي . استلهمت هذه المدارس نموذجها من المدرسة العامة الإنجليزية العريقة . وكما قال آلان باسيل دي لاستيك ، رئيس أساقفة دلهي السابق ، فإن فرانك أنتوني "لطالما دافع عن حق المسيحيين في التعليم". [ 3 ]

كان أنتوني أيضًا رئيسًا لمجلس ICSE. وكان عضوًا في كنيسة شمال الهند ، وهي طائفة بروتستانتية موحدة من المسيحية. [ 3 ]

موت

توفي فرانك أنتوني في 2 ديسمبر 1993 إثر سكتة قلبية. وفي 3 ديسمبر 1993، رفع البرلمان الهندي جلسته حدادًا على وفاته. وترأس قداس جنازته بريتام سانترام، أسقف كنيسة شمال الهند ؛ وحضر القداس آلان باسيل دي لاستيك ، رئيس أساقفة دلهي الكاثوليكي ، إلى جانب عدد من رجال الدين المسيحيين. [ 3 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 سميث، دونالد يوجين (8 ديسمبر 2015). الهند كدولة علمانية . مطبعة جامعة برينستون. ص  183. ISBN 978-1-4008-7778-2.
  2. 1 2 3 مانسينغ، سورجيت (2006). القاموس التاريخي للهند . دار سكيركرو للنشر. ص 61. ISBN  978-0-8108-6502-0انتقد أنتوني بشدة الحكم البريطاني في الهند بسبب تمييزه العنصري في مسائل الأجور والبدلات، ولعدم اعترافه بالمساهمات العسكرية والمدنية الجليلة التي قدمها الهنود الأنجلو-بريطانيون للحكم. عارض أنتوني بشدة التقسيم، وناضل من أجل مصالح مجتمعه باعتبارهم هنودًا، لا بريطانيين .
  3. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ "البرلمان ينعى وفاة عضو أنجلو-هندي، أقدم أعضائه خدمةً" . أخبار اتحاد الكاثوليك الآسيويين . ٧ ديسمبر ١٩٩٣. مؤرشف من الأصل في ٢٥ أغسطس ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٢٥ أغسطس ٢٠٢٣ .
  4. «مدرسة سانت كبير تفوز بمسابقة المناظرة» . صحيفة ذا تريبيون . تشانديغار، الهند. 30 أبريل 2002. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2014 .
  5. 1 2 ديسيلفا، لويس (1985). الجماعة المسيحية والتيار الوطني السائد . مطبعة كلية سبايسر. ص 68. 
  6. سارجونام، م. عزرا (2006). المساهمة المسيحية في بناء الأمة . كتب ميشن التعليمية. ص 59. 
  7. الجدول الزمني لفرانك أنتوني، مؤرشف بتاريخ 17 يناير 2018 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). Cadindia.clpr.org.in . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2018.
  8. 1 2 بانغاش، يعقوب خان (2023). "الهنود الأنجلو وتقسيم البنجاب: الهوية والسياسة ونشأة باكستان" . مجلة التاريخ الإمبراطوري وتاريخ الكومنولث . 51 (1): 124-155 . doi : 10.1080/03086534.2022.2086202 .
  9. 1 2 3 4 تشارلتون-ستيفنز، أوثر (1 ديسمبر 2022). الهند الأنجلو-ساكسونية ونهاية الإمبراطورية . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-767651-6.
  10. "أنتوني، شري فرانك، السيرة الذاتية لعضو مجلس النواب العاشر" . أمانة مجلس النواب. مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 16 فبراير 2012 .