جليب بوتكين

جليب بوتكين
جليب بوتكين
جليب بوتكين حوالي عام 1960
وُلِدّ	جليب يفجينيفيتش بوتكين ( 1900-07-29 )29 يوليو 1900 دوقية فنلندا الكبرى ، الإمبراطورية الروسية
مات	27 ديسمبر 1969 (1969-12-27)(69 سنة) [1] شارلوتسفيل، فيرجينيا ، الولايات المتحدة
المهن	مؤلف رسام توضيحي مؤسس كنيسة أفروديت ورئيس أساقفتها
زوج	ناديجدا ماندرازي-كونشينا
أطفال	4
آباء)	يفغيني بوتكين أولغا فلاديميروفنا مانويلوفا

جليب يفجينيفيتش بوتكين ( بالروسية : Глеб Евгеньевич Боткин ؛ 29 يوليو 1900 - 27 ديسمبر 1969) كان ابن الدكتور يفجيني بوتكين ، طبيب المحكمة الروسية الذي قُتل في يكاترينبورغ على يد البلاشفة مع القيصر نيكولاس الثاني وعائلته في 17 يوليو 1918.

في السنوات اللاحقة، أصبح بوتكين مدافعًا مدى الحياة عن آنا أندرسون ، التي ادعت أنها الدوقة الكبرى الباقية على قيد الحياة أناستازيا نيكولاييفنا من روسيا . أثبتت نتائج الحمض النووي لاحقًا أنها كانت محتالة تدعى فرانزيسكا شانزكوفسكا.

في عام 1938 أسس كنيسة خاصة به تعبد الإلهة، وهي كنيسة أفروديت .

كان جليب الابن الأصغر للطبيب الروسي يفغيني بوتكين وزوجته أولغا مانويلوفا بوتكين. وُلِد جليب في 30 يوليو 1900 في أوليلا، بلدية هيرينسالمي، كاينو، فنلندا (كانت في ذلك الوقت مقاطعة دوقية لروسيا). ^{[ بحاجة لمصدر ]} انفصل والداه في عام 1910، عندما كان بوتكين في العاشرة من عمره، بسبب منصب والده المتطلب في المحكمة وعلاقة والدته بمعلمه الألماني، فريدريش ليشينجر، الذي تزوجته لاحقًا. احتفظ يفغيني بوتكين بحضانة الأطفال بعد الطلاق. ^[2] قُتل شقيقه الأكبر دميتري في معركة خلال الحرب العالمية الأولى . ^[3] وفقًا لمذكرات بوتكين، فقد لعب هو وشقيقته تاتيانا بوتكين (تاتيانا إيفجينيفنا بوتكين ميلنيك) مع أطفال نيكولاس الثاني خلال العطلات. كان يسلي الدوقات الكبرى في الأعياد وعندما كانوا جميعًا في المنفى في توبولسك بقصصه ورسومه الكاريكاتورية للخنازير التي ترتدي ملابس بشرية وتتصرف مثل كبار الشخصيات المتغطرسين في البلاط. ^[4] بعد نفيهم مع آل رومانوف، اختبأ جليب وأخته في قبو بعد إعدام العائلة المالكة مع والد بوتكنز. بعد إعدام والدهم السري آنذاك إلى جانب العائلة المالكة، هرب بوتكنز الصغير وشقوا طريقهم إلى اليابان. أخذ معه الرسوم التوضيحية والقصص التي أنشأها في المنفى لآل رومانوف الصغار. تم التبرع بالمخطوطة لمكتبة الكونجرس في عام 1995، ونشرتها دار نشر راندوم هاوس فاليو في عام 1996 تحت عنوان "حكايات مفقودة: قصص لأطفال القيصر". ^{[ بحاجة لمصدر ]}

وصف أحد المؤرخين بوتكين بأنه "فصيح، حساس، ذو بشرة شاحبة وعيون خضراء عاطفية" و"فنان موهوب، وناقد ساخر شرير، وصليبي بالفطرة". ^[5] ووصفه نعي له في صحيفة نيويورك تايمز بأنه "بطل عنيد [لكفاح آنا أندرسون] من أجل الاعتراف بها باعتبارها أناستازيا" و"ملكي مخلص". ^[6]

بعد الثورة الروسية عام 1917 ومقتل والده، فر بوتكين من توبولسك عندما كان مراهقًا. ثم أمضى الصيف في دير أرثوذكسي روسي في سيبيريا وفكر لفترة وجيزة في أن يصبح كاهنًا، لكنه قرر عدم الحياة الدينية. تزوج من ناديجدا ماندرازي-كونشينا، أرملة ملازم فوج الفرسان، النبيل ميخائيل نيكولايفيتش ماندرازي، الذي كان فارسًا في وسام القديس جورج وقُتل في معركة في يونيو 1915 في غرودنو في بيلاروسيا . بعد شهرين من وفاته، أنجبت ناديجدا (التي تُعرف أحيانًا باسم نادين الإنجليزية ) ابنة، كيرا ميخائيلوفنا ماندرازي (1915-2009). كان والد ناديجدا، النبيل أليكسي فلاديميروفيتش كونشين، رئيسًا لبنك الدولة الروسي من عام 1910 إلى عام 1914 ورئيسًا لبنك الصناعة والتجارة الروسي من عام 1914 إلى عام 1917. في النهاية، أنجب بوتكين ابنة وثلاثة أبناء أيضًا. ^[6]

هاجر آل بوتكين إلى الولايات المتحدة عبر اليابان، ووصلوا إلى سان فرانسيسكو قادمين من يوكوهاما في 8 أكتوبر 1922. ^{[7] [8]} عمل بوتكين كحفار صور وحضر دروسًا فنية في معهد برات في مدينة نيويورك . وفي وقت لاحق، كسب رزقه كروائي ورسام توضيحي. ^{[9] [10]}

زار بوتكين آنا أندرسون لأول مرة في مايو 1927 في دير سيون ، حيث كانت أندرسون ضيفة. طلب ​​أندرسون من بوتكين إحضار "حيواناته المضحكة". كتب بوتكين لاحقًا أنه تعرف على أندرسون على الفور باعتبارها أناستازيا لأنها شاركتهم ذكريات لعبهم في الطفولة.

كتب المؤرخ بيتر كيرث أن بوتكين كان يميل إلى تجاهل بعض الجوانب غير الجذابة في شخصية أندرسون، مثل عنادها وتغيراتها السريعة في المزاج، أو النظر إليها باعتبارها مظاهر لتراثها الملكي.

"كانت، حسب طريقة تفكير جليب، أميرة مأساوية نبيلة سحرية تقريبًا، ورأى أن مهمته هي إعادتها إلى مكانتها الصحيحة بأي وسيلة ضرورية"، كتب كورت في أناستازيا: لغز آنا أندرسون . ^[11]

كتب بوتكين رسائل لدعم أندرسون إلى العديد من أفراد عائلة رومانوف، وكتب كتبًا عنها وعن عائلة رومانوف، بما في ذلك " المرأة التي نهضت مجددًا"، و "عائلة رومانوف الحقيقية"، و "حكايات ضائعة: قصص لأطفال القيصر"، ورتب لدعم أندرسون ماليًا طوال حياته. كان صديقًا لأندرسون حتى عندما تخلى عنها مؤيدون آخرون. ^[9]

كان بوتكين، بعد مقتل والده، قد فكر في أن يصبح كاهنًا، لكنه ابتعد في النهاية عن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية . وفي النهاية، حوَّل بوتكين اهتمامه بالدين نحو دينه القائم على الطبيعة، والذي بدأه أولاً في ويست هيمبستيد، نيويورك ^[12] ثم لاحقًا في شارلوتسفيل، فيرجينيا . كانت كنيسته تسمى كنيسة أفروديت . ^[13] كان بوتكين من الرأي القائل بأن المجتمع الأبوي تسبب في العديد من المشاكل التي ابتليت بها البشرية. قال ذات مرة: "أيها الرجال! انظروا فقط إلى الفوضى التي أحدثناها!" ^[13]

استمدت كنيسته من الطقوس الوثنية القديمة ومن بعض عقائد المؤمنين القدامى ، وهم فرع متمرد من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية انفصل بعد عامي 1666 و1667 عن التسلسل الهرمي للكنيسة احتجاجًا على الإصلاحات الليتورجية التي أدخلها البطريرك نيكون . ^[13] لم ينضم أندرسون إلى كنيسته أبدًا ولكنه لم يعترض عندما أنهى بوتكين رسائله إليها بهذه الصلاة: "أتمنى أن تمنح الإلهة مداعباتها الرقيقة على رأس صاحب السمو الإمبراطوري". ^[13]

كان بوتكين قد دافع عن قضيته أمام المحكمة العليا لولاية نيويورك في عام 1938 وفاز بالحق في ميثاق رسمي للدين. قال له القاضي: "أعتقد أن هذا أفضل من عبادة ماري بيكر إيدي ". تحولت زوجته، التي كان يحبها، إلى كنيسته في وقت لاحق من حياته. ^[14]

كان بوتكين يقيم خدمات الكنيسة بانتظام أمام تمثال أفروديت ، إلهة الحب اليونانية القديمة، وكان يرأسها مرتديًا زي رئيس الأساقفة . وكان الرمز الأنثوي ، وهو صليب يعلوه دائرة تمثل أفروديت ، مطرزًا على غطاء رأسه. وفي وقت لاحق، نشر كتابًا على نفقته الخاصة، يزعم أن أفروديت كانت الإلهة العليا وأن الخلق كان يشبه إلى حد كبير المرأة التي تلد الكون. كما تم نقش هذا الرمز على شاهد قبره عند وفاته. ^[15]

أخبر بوتكين مراسل صحيفة كافاليير ديلي ، وهي الصحيفة الطلابية في جامعة فيرجينيا في شارلوتسفيل ، أن دينه سبق المسيحية. وقال إنه مع المسيحية "تواجه معضلة إما اتباع المسار المستقيم والضيق والذهاب إلى الجنة أو الاستمتاع على الأرض والذهاب إلى الجحيم ". من ناحية أخرى، قال إن "دينه الأفروديسي" كان قائمًا على "الحقيقة والواقع. أي شيء حقيقي سيبقى. الحياة نفسها هي ازدهار الحب، والحب هو أساس الخير والسعادة". ^[16] كان يعتقد أن كنيسته ستتوسع في السنوات القادمة.

وقد علق مراسل الصحيفة الطلابية على معتقدات بوتكين "غير التقليدية" فيما يتصل بالعلاقات الجنسية بين الرجال والنساء. فقد كان بوتكين يعتقد أنه من غير اللائق أن يتفاعل الرجل مع علاقة زوجته بالغضب الذي يتوقعه المجتمع: "تقع المرأة في حب رجل آخر. وكل ما هو ضروري هو أن يسمح لها بممارسة هذه العلاقة. وبعد ذلك تصبح غالباً زوجة وأماً أفضل. وهذا يشبه الشخص الذي يحب العزف على أنغام باخ ثم فجأة يريد العزف على أنغام بيتهوفن". ^[16] وعلق أحد المؤرخين قائلاً إن كنيسة بوتكين "كانت عقيدة غريبة بكل تأكيد"، ولكن "كنيسة أفروديت لم تكن فاسقة كما تبدو". ^[13]

لم تستمر الكنيسة طويلاً بعد وفاة بوتكين بنوبة قلبية في ديسمبر 1969، لكن بعض أتباعه انضموا إلى حركات وثنية جديدة ذات معتقدات مماثلة ظاهريًا لمعتقدات كنيسة أفروديت. ^[14]

توفي القس جليب بوتكين في منزله بسبب نوبة قلبية في ديسمبر 1969. ودُفن إلى جانب زوجته نادين في منتزه مونتيسيلو التذكاري، مقاطعة ألبمارل، فيرجينيا، على مشارف شارلوتسفيل. ^[6]

كان لدى بوتكين وزوجته أربعة أطفال، ابنة مارينا وأبناء نيكيتا وبيتر ويوجيني. كان لديه أيضًا ابنة بالتبني، كيرا، من زواج نادين السابق. ^[17] تم استخدام الحمض النووي لابنته مارينا بوتكينا شفايتزر لاحقًا للمساعدة في تحديد رفات جدها، يفجيني بوتكين، بعد استخراجها مع رفات بعض أفراد عائلة رومانوف في عام 1991 من مقبرة جماعية تم اكتشافها في جانينا ياما بالقرب من يكاترينبورغ . تمت مقارنة الحمض النووي لشفايتزر بالحمض النووي لأختها غير الشقيقة كيرا، التي قدمت أيضًا عينة دم، لمساعدة العلماء في عزل الحمض النووي المشترك بين شفايتزر وجدها. مكّن هذا العلماء من إنشاء "ملف تعريف الحمض النووي لبوتكين" واستخدامه لتحديد هوية الدكتور بوتكين بشكل إيجابي. لم يتمكن العلماء في أوائل تسعينيات القرن العشرين من تحديد هوية الدكتورة بوتكين باستخدام الحمض النووي للميتوكوندريا ، أو الحمض النووي الذي ينتقل من الأم إلى الطفل، حيث استخدموه لتحديد هوية عائلة رومانوف. تنحدر شفايتزر من الدكتورة بوتكين من جهة الأب ولم تشترك في الحمض النووي للميتوكوندريا مع والدها وجدها. ^[18]

أعرب شفايتزر لاحقًا عن شكوكه بشأن نتائج الحمض النووي التي تثبت أن آنا أندرسون لا يمكن أن تكون الدوقة الكبرى أناستازيا. ^[19]

• أعمال جليب بوتكين في مشروع جوتنبرج