الجرة الذهبية

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الجرة الذهبية هي طريقة أدخلتها سلالة تشينغ الصينية عام 1793 لاختيار التناسخات التبتية عن طريق القرعة أو سحب أعواد العد من جرة ذهبية. بعد الحرب الصينية النيبالية ، أصدر الإمبراطور تشيان لونغ قانون المواد التسع والعشرين لتحسين إدارة التبت ، والذي تضمن لوائح لاختيار اللامات . كان الهدف المعلن من إدخال الجرة الذهبية هو منع الغش والفساد في هذه العملية، ولكنه رسّخ أيضًا مكانة الإمبراطور تشيان لونغ كسلطة دينية قادرة على ترشيح التناسخات. تم تأكيد عدد من اللامات، مثل البانشن لاما الثامن والتاسع والدالاي لاما العاشر ، باستخدام الجرة الذهبية. في الحالات التي لم تُستخدم فيها الجرة الذهبية، كان يتم استشارة الأمبان . تم استثناء لامو دوندروب من استخدام الجرة الذهبية ليصبح الدالاي لاما الرابع عشر عام 1940.

تاريخ

سلالة تشينغ

يعود أصل الجرة الذهبية إلى مرسوم أصدره الإمبراطور تشيان لونغ عام ١٧٩٢ ، عقب انتصار سلالة تشينغ في الغزو الثاني للحرب الصينية النيبالية . وقد صُممت المادة الأولى من المرسوم، وهي قانون المواد التسع والعشرين لتحسين إدارة التبت ، لاستخدامها في اختيار الرينبوتشي واللامات وغيرهم من كبار رجال الدين في البوذية التبتية، بمن فيهم الدالاي لاما والبانشن لاما واللامات المنغوليين . [ ١ ] [ ٢ ] وفي مقال الإمبراطور تشيان لونغ "خطاب اللاما" ( بالصينية :喇嘛说)، الذي نُشر أيضًا عام ١٧٩٢، شرح تاريخ اللامات ونظام التناسخ، وجادل بأن نظام التناسخ من صنع الإنسان، ووضع قواعد لإزالة عيوب هذا النظام.

يسمح قانون المواد الـ 29 لتحسين الحكم في التبت لأباطرة أسرة تشينغ في الصين بالتحكم في عملية الاختيار لمنع النبلاء المغول والتبتيين من استغلالها للاستيلاء على السلطة الدينية ومنع اللامات من التحالف مع القوى العلمانية. [ 3 ]

أصدر الإمبراطور تشيان لونغ جرتين ذهبيتين. إحداهما موجودة في معبد جوخانغ في لاسا وتُستخدم لاختيار تجسيدات الدالاي لاما والبانشن لاما؛ والأخرى موجودة في معبد يونغهي في بكين لاختيار تجسيدات اللاما المنغولي، المعروف باسم جيبتسوندامبا خوتوغتو . [ 4 ]

وضع الدالاي لاما الثامن ، جامفيل غياتسو ، الطقوس المحددة التي تُتبع عند استخدام الجرة الذهبية . [ 1 ] كان يُكتب اسم كل مرشح وتاريخ ميلاده باللغات المانشوية والهانية والتبتية على رقائق معدنية أو عاجية، ثم توضع في الجرة. بعد الصلاة أمام تمثال جوو في معبد جوخانغ في لاسا، تُسحب رقاقة. استخدم البانشن لاما السابع، بالدين تينباي نيما ، الجرة الذهبية لأول مرة عام 1822 لاختيار الدالاي لاما العاشر، تسولتريم غياتسو .

جمهورية الصين

في 12 أغسطس 1927، أصدرت الحكومة المركزية قراراً يقضي بأنه قبل نشر القوانين الجديدة، يجب أن تستمر جميع القوانين المتعلقة بالبوذية التبتية ما لم تتعارض مع عقيدة جديدة أو قوانين جديدة للحكومة المركزية.

في أغسطس 1929، قضت المحكمة العليا للحكومة المركزية بأنه قبل نشر القوانين الجديدة، يجب تطبيق القوانين الموجودة مسبقًا بشأن التبت وتناسخ الرهبان أو اللامات.

في عام ١٩٣٥، أصدرت الحكومة المركزية الصينية قانون إدارة معابد اللاما ( بالصينية :管理喇嘛寺廟條例). [ ٥ ] [ ٦ ] تنص المادة ٢ على أن اللاما المتجسدين يقتصرون على من سبق لهم التجسد، ما لم توافق الحكومة المركزية على خلاف ذلك. وتنص المادة ٥ على وجوب تسجيل جميع الأديرة والمعابد واللاما لدى لجنة الشؤون المنغولية والتبتية . وتنص المادة ٧ على أن تقوم لجنة الشؤون المنغولية والتبتية بصياغة إجراءات تجسد اللاما وتعيينهم ومكافآتهم وعقوباتهم وتسجيلهم، وما إلى ذلك، وتقديمها إلى المجلس التنفيذي للموافقة عليها.

في عام 1936، بناءً على المادتين 2 و7 من قانون إدارة معبد لاما ( بالصينية :管理喇嘛寺廟條例)، نشرت لجنة الشؤون المنغولية والتبتية طريقة تناسخ اللاما ( بالصينية :喇嘛轉世辦法). [ 7 ]

تنص المادة 3 على وجوب إبلاغ لجنة الشؤون المنغولية والتبتية بوفاة اللامات، بمن فيهم الدالاي لاما والبانشن لاما ، والعثور على "أبناء الروح" وإبلاغ اللجنة بذلك، وإجراء قرعة باستخدام نظام الجرة الذهبية. وتنص المادة 6 على وجوب دعوة الحكومات المحلية لمسؤولين من الحكومة المركزية للإشراف على مراسم الجلوس على فراش الموتى. وتنص المادة 7 على عدم البحث عن "أبناء الروح" بين عائلات اللامات الحاليين.

جمهورية الصين الشعبية

أُلغيت الطريقة التقليدية لتحديد تناسخ اللامات ( بالصينية :喇嘛轉世辦法) [ 7 ] في عام 2004. وفي العام نفسه، نشرت الحكومة المركزية لوائح الشؤون الدينية ( بالصينية :宗教事务条例) [ 8 ] . وتنص المادة 36 على أن نظام التناسخ يجب أن يتبع الطقوس الدينية والعادات التاريخية وأن يحظى بموافقة الحكومة.

في عام ٢٠٠٧، أصدرت الحكومة المركزية الأمر رقم ٥ الصادر عن مكتب الشؤون الدينية للدولة ( بالصينية :国家宗教事务局令第5号). تنص المادة ٧ على أنه لا يجوز لأي جماعة أو فرد القيام بأي أنشطة تتعلق بالبحث عن روح الصبي المتجسد لبوذا الحي أو تحديد هويته دون ترخيص.

تنص المادة 8 على أن مراسم سحب القرعة باستخدام الجرة الذهبية تنطبق على الرينبوتشي أو اللامات الذين تجسدوا سابقًا في التاريخ. وتتولى إدارة الدولة للشؤون الدينية النظر في طلبات الإعفاء، بينما يتولى مجلس الدولة النظر في طلبات الإعفاء التي قد يكون لها تأثير كبير.

الاستخدام

الدالاي لاما المولود بعد عام 1792

اسمتاريخ حفل الجلوس على السريرهل تم استخدام الجرة الذهبية؟عملية الموافقة من الحكومة المركزية
9لونغتوك غياتسو10 نوفمبر 1808 [ 9 ] [ 10 ]لاوافق الإمبراطور على الإعفاء من استخدام الجرة الذهبية. [ 11 ]
10تسولتريم غياتسو8 أغسطس 1822 [ 12 ]نعمتم الإبلاغ عن نتيجة القرعة وموافقة الإمبراطور عليها. [ 11 ] [ 13 ]
11خيندروب غياتسو16 أبريل 1842نعمتمت الموافقة على طلب المضي قدماً في مراسم سحب القرعة في ديسمبر 1840. [ 11 ]
12ترينلي غياتسو3 يوليو 1860 [ 14 ]نعمتمت الموافقة على مراسم القرعة من قبل الإمبراطور [ 15 ]
13ثوبتين غياتسو14 يونيو 1879 [ 16 ]لافي عام 1877، وافقت الحكومة المركزية الصينية على طلب إعفاء الدالاي لاما الثالث عشر من استخدام عملية القرعة. [ 17 ]
14تينزين غياتسو22 فبراير 1940 [ 18 ]لافي 26 يناير 1940، طلب الوصي ريتينغ رينبوتشي من الحكومة المركزية لجمهورية الصين إعفاء لامو دوندروب من عملية القرعة باستخدام الجرة الذهبية ليصبح الدالاي لاما الرابع عشر. [ 19 ] [ 20 ] وقد وافقت الحكومة الوطنية لجمهورية الصين على الطلب . [ 21 ]

البانشن لاما المولودون بعد عام 1792

اسمتاريخ حفل الجلوس على السريرهل تم استخدام الجرة الذهبية؟عملية الموافقة من الحكومة المركزية
8تينباي وانغتشوك15 نوفمبر 1860 [ 22 ]نعمتم الإبلاغ عن نتيجة القرعة والموافقة عليها من قبل الإمبراطور شيان فنغ في أكتوبر 1860. [ 23 ]
9ثوبتين تشوكي نيما1 فبراير 1892 [ 24 ]نعمتمت الموافقة على عملية سحب القرعة من قبل الإمبراطور غوانغشو في 25 فبراير 1888. [ 25 ]
10تشوكي غيالتسن10 أغسطس 1949 [ 26 ]لاتمت الموافقة على الإعفاء من استخدام عملية القرعة في 3 يونيو 1949 من قبل الحكومة المركزية. [ 27 ]
11*جيانكين نوربو8 ديسمبر 1995 [ 28 ]نعمأُقيم حفل القرعة في 29 نوفمبر 1995، وتمت الموافقة على تعيين غيانكين نوربو من قبل الحكومة المركزية في 8 ديسمبر 1995 ليصبح البانشن لاما الحادي عشر. [ 29 ]
  • في وقت متأخر من مساء يوم 13 مايو/أيار 1995، تلقى مسؤولون من الإدارات المعنية في بكين والتبت مكالمة هاتفية مفاجئة من الممثل الدائم للدالاي لاما في هونغ كونغ، غيالو ثوندوب (شقيق الدالاي لاما الثاني)، يُبلغهم فيها أن الدالاي لاما سيعلن رسميًا عن تجسد البانشن لاما العاشر في اليوم التالي. وفي 14 مايو/أيار 1995، أعلن الدالاي لاما عبر إذاعة دلهي التبتية من الهند أن غيدون تشوكي نيما ، المولود في مقاطعة غيالي بالتبت، هو تجسد البانشن لاما العاشر. في ذلك الوقت، كانت عملية اختيار المرشح لا تزال جارية؛ ولم يُجرَ بعدُ حفل سحب الجرة الذهبية، ولم تُعلن الحكومة المركزية الصينية أي معلومات بشأن التجسد. [ 30 ] أثار إعلان الدالاي لاما الاستباقي استياءً شديدًا لدى الحكومة المركزية الصينية، وأُلقي القبض سرًا على تشادريل رينبوتشي في الشهر نفسه. وفي 14 يونيو/حزيران 1996، ألغى الاجتماع السابع عشر للجنة الدائمة للجنة الوطنية الثامنة للمؤتمر الاستشاري السياسي للشعب الصيني عضوية تشادريل رينبوتشي في المؤتمر ولجنته الدائمة. وفي عام 1997، حُكم عليه بالسجن ست سنوات وحُرِم من حقوقه السياسية لمدة ثلاث سنوات من قِبل محكمة شيغاتسي الشعبية المتوسطة في منطقة التبت ذاتية الحكم بتهمة تقسيم البلاد وتسريب أسرار الدولة عمدًا. [ 31 ]

تشانغكيا خوتوختو ولد بعد عام 1642

اسمتاريخ حفل الجلوس على السريرهل تم استخدام الجرة الذهبية؟عملية الموافقة من الحكومة المركزية
4يشيه تينبي جيلتسننعمتمت الموافقة عليه من قبل الحكومة المركزية للصين. [ 32 ]
5Changkya Yéshé Tenpé Nyimaنعمتمت الموافقة عليه من قبل الحكومة المركزية للصين. [ 32 ]
6لوزانغ تندزين غيلتسننعمتمت الموافقة عليه من قبل الحكومة المركزية للصين. [ 32 ]
7لوزانغ بيندين تينبي درونمينعمتمت الموافقة عليه من قبل الحكومة المركزية للصين. [ 32 ]
8Tendzin Dönyö Yéshé Gyatsoلاتم تحديده من قبل الدالاي لاما، ولم تتم الموافقة عليه من قبل الحكومة المركزية للصين. [ 33 ]
  • بعد عودة تايوان ، وصل لوزانغ بيندين تينبي درونمي إلى تايوان مع انتقال الحكومة إليها. [ 34 ] وقد ورد أنه قبل وفاته عام 1957 وقّع تعهدًا بأنه لن يتجسد من جديد حتى تستعيد جمهورية الصين البر الرئيسي. [ 35 ] ومع ذلك، اعترف الدالاي لاما بالتجسد الحالي، تندزين دونيو ييشي غياتسو، في 11 أغسطس 1998. وُلد عام 1980 في تسونغخا ، ورُسِّم راهبًا في سن مبكرة، وجاء إلى الهند لاجئًا عام 1998. وهو يقيم الآن في دير دريبونغ الذي أُعيد تأسيسه في الهند. [ 33 ] لا هو ولا اثنان آخران يدّعيان أنهما تشانغكيا الحالي [ 36 ] معترف بهما من قِبل تايبيه أو بكين. [ 35 ]

ولد جيبتسوندامبا خوتوكتو بعد عام 1792

اسمتاريخ حفل الجلوس على السريرهل تم استخدام الجرة الذهبية؟عملية الموافقة من الحكومة المركزية
5Luvsanchültimjigmedنعمتمت الموافقة عليه من قبل الحكومة المركزية للصين. [ 37 ]
6Luvsantüvdenchoyjijaltsanنعمتمت الموافقة عليه من قبل الحكومة المركزية للصين. [ 37 ]
7Agvaanchoyjivanchugperenlaijamtsنعمتمت الموافقة عليه من قبل الحكومة المركزية للصين. [ 37 ]
8بوغد خاننعمتمت الموافقة عليه من قبل الحكومة المركزية للصين. [ 37 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 "التناسخ" . الدالاي لاما الرابع عشر . 24 سبتمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2015 .
  2. ↑ سميث 1997 ، ص 135.
  3. ↑ داش، مايك (10 أبريل 2012). "جريمة قتل في أعالي التبت" . سميثسونيان . تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2015 .
  4. ↑ فوستر 2008 ، ص 171.
  5. ↑管理喇嘛寺廟條例[ لوائح إدارة معابد لاما ] (بالصينية). 1935 – عبر ويكي مصدر . 
  6. ↑廢 管理喇嘛寺廟條例[ (تم إلغاء) لوائح إدارة معابد اللاما ] . قاعدة بيانات القوانين واللوائح لجمهورية الصين . 11 يونيو 1992.
  7. 1 2廢 喇嘛轉世辦法[ (تم إلغاء) طريقة التناسخ ] . قاعدة بيانات القوانين واللوائح لجمهورية الصين . 20 فبراير 1993.
  8. ↑ "宗教事务条例 - 维基文库،自由的图书馆" . zh.wikisource.org . تم الاسترجاع 28 مارس 2023 .
  9. ↑ http://www.qinghistory.cn/qsyj/ztyj/bjmz/2011-10-12/32834.shtml妙舟《蒙藏佛教史》第四篇第三章第十节：الحصول على أفضل النتائج في المستقبل .......十三年......九月二十三日,在布达拉安床,颁赏御物甚多.مياو تاريخ تشو للبوذية في منغوليا والتبت، الجزء 4، الفصل 3، القسم 10: تجسد الدالاي لاما التاسع، واسمه الروحي لونغدو جياكو، في اليوم الأول من الشهر الثاني عشر من سنة ييتشو في عهد جياكينغ في ديانكوك، خام. ... في اليوم الثالث والعشرين من الشهر التاسع من السنة الثالثة عشرة (جيا تشينغ 13)...، وُضع نعشه في قصر بوتالا، ونال العديد من الهدايا الإمبراطورية.
  10. ↑ http://www.tibetology.ac.cn/2022-08/14/content_42071414.htm """""""""""""""""""" قد يكون من الصعب على أي شخص أن يتخيل ما هو أفضل من ذلك بكثير يمكن أن تكون هذه هي المرة الأولى التي يحدث فيها هذا الأمر. في الواقع، لا يوجد سبب لذلك. يمكن أن يكون لديك أي أسئلة أو أسئلة. يمكن أن يكون هناك العديد من الأشياء التي يجب عليك القيام بها في أي وقت من الأوقات. لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر. "" يذكر كتاب سيرة الدالاي لاما التاسع ما يلي: "في الثالث والعشرين من سبتمبر، في اليوم التالي لتنصيبه، عرفانًا منه لفضل الإمبراطور العظيم بإعفائه من جرة الذهب، قدم خمسة قرابين أمام صورة الإمبراطور تشيان لونغ ولوحة الإمبراطور جياكينغ في قاعة النصر للممالك الثلاث. وقد قام الدالاي لاما، والوصي نومينهان، والمفوض الإمبراطوري، ووزيران إلى التبت، ومعلمو الكتب المقدسة: غياساي بوذا الحي، وديمو بوذا الحي، وتسيمولينغ بوذا الحي، وريتينغ تريشين بوذا الحي، وزانغبو نومينهان، وأتشين نومينهان، وتسيتشولينغ بوذا الحي، وسايبا بوذا الحي، وغيرهم من كبار البوذات الأحياء من ديري سيرا ودريبونغ، ​​بالإضافة إلى معلمي الانضباط، والأونغزي، ورهبان نامجيل دراتسانغ، بترديد السوترا والأدعية معًا. بعد ذلك، تلا الدالاي لاما سوترا الإهداء، متمنيًا ازدهار البوذية، وازدهار..." الدولة، وعمر مديد للإمبراطور. كان صوته رناناً وعذباً، مما أثار إعجاب الجميع وأسعدهم.
  11. 1 2 3 تشن تشينغ ينغ (2005). نظام تناسخ الدالاي لاما . 五洲传播出版社. ص 80–. رقم ISBN  978-7-5085-0745-3.
  12. ↑ http://www.historychina.net/bjmz/362795.shtml 1822年... في هذه الحالة، يجب أن تكون قادرًا على القيام بالأشياء التي تحتاجها. في الواقع، قد يكون من الصعب على أي شخص أن يتخيل كيف يمكن أن يكون هذا هو السبب وراء ذلك. 1822...في وقت لاحق، الإمبراطور داوجوانج وافق على نتيجة الاعتراف وأرسل خصيصاً كلاً من وين غان، وزير التبت، وسوتشونغ آ، نائب محافظ تشنغدو، وتشانغكيا هوتوكتو الرابع، للإشراف المشترك على مراسم جلوس الدالاي لاما العاشر على فراشه في 8 أغسطس.
  13. ↑ http://www.historychina.net/bjmz/362795.shtml 1821年驻藏大臣文干上奏请求批准金瓶掣签.道光皇帝谕令:"著照" يمكن أن يكون هناك 3 干干等所奏将幼孩3名لا داعي للقلق بشأن ما إذا كان الأمر كذلك أم لا. حسنًا. في عام 1821، قدم وين غان، وزير التبت، التماسًا إلى محكمة تشينغ يطلب فيه الموافقة على يانصيب الجرة الذهبية. أصدر الإمبراطور داوغوانغ أمرًا: "بناءً على طلب وين غان، يُحضر أقارب ومعلمو ثلاثة أطفال صغار إلى التبت السابقة. ويُجري وين غان وآخرون، برفقة كالدان سيتو ساديباكشي وآخرين، اختبارات شاملة. إذا امتلك جميعهم قوى خارقة، فسنجري قرعة في الجرة وفقًا للممارسة المعتادة، ونُجري القرعة أمام العامة مع ترتيل النصوص المقدسة، ونتحقق من التقرير. إذا كانت الاختبارات غير حاسمة، فسنجري مزيدًا من التحقيقات حتى يتم العثور على ثلاثة أطفال على الأقل يمتلكون قوى خارقة، ثم نتابع وفقًا للإجراءات المعتادة."
  14. ↑ https://www.tibetcul.com/people/ls/gsdd/23691.html于金猴年(1860年)七月三日,为程列嘉措在布达拉宫举行了"坐床"典礼.في الثالث من يوليو في عام القرد الذهبي (1860)، أقيمت مراسم الجلوس على السرير لتشنغ لي جياتسو في قصر بوتالا.
  15. ↑ سيرة الدالاي لاما الثاني عشر
  16. ↑ https://www.tibetcul.com/people/ls/gsdd/23690.html光绪五年(一八七九年)五月,光绪帝批准十三世达赖坐床,圣旨上说:"达赖喇嘛转世灵童已经确定, يمكن أن تكون هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها استخدام هذه التقنية. ربما يكون هذا هو الحال بالنسبة لك. لا داعي للقلق بشأن هذه المشكلة. لا داعي للقلق بشأن هذه المشكلة. يمكن أن تكون هذه هي المرة الأولى التي يحدث فيها هذا الأمر. في مايو من العام الخامس من حكم الإمبراطور جوانجكسو (1879)، وافق الإمبراطور جوانجكسو على تنصيب الدالاي لاما الثالث عشر على العرش. جاء في المرسوم الإمبراطوري: "تم تحديد تجسد الدالاي لاما. سيُقام حفل التنصيب في يوم 13 يونيو المبارك من هذا العام. إنه لأمرٌ حسنٌ للغاية، وأنا مسرورٌ جدًا. أمنح الدالاي لاما الآن خاتا صفراء، وتمثالًا لبوذا، ومسبحة، ومجموعة من الأجراس والمدقات. بعد تنصيب الدالاي لاما، يجوز له استخدام الختم الذهبي للدالاي لاما السابق، وتقديم تاريخ استخدامه إلى الإمبراطور. يُسمح باستخدام المحفة الصفراء والسرج واللجام الأصفرين اللذين استُخدما في الماضي. يُمنح والد بوذا، غونغار رينشن، لقب دوق، ويُكرّم بقبعة مرصعة بالجواهر وريش طاووس. يُرجى الامتثال للأمر. أُصدر هذا المرسوم." في 13 يونيو، استُقبل الدالاي لاما الثالث عشر في قصر بوتالا، وأُقيم حفل التنصيب في قصر بوتالا في 14 يونيو.
  17. ↑قد تكون هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها استخدام هذه التقنية يمكن أن تكون هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها استخدام هذه المنتجات名灵童,且经各方公认,请免予金瓶制签.当年三月,光绪帝谕旨:" "لا داعي للقلق بشأن هذه المشكلة."في السنة الثالثة من حكم غوانغشو (1877)، طلب البانشن لاما الثامن دانباي وانغشيو والوصي ديلين هوتوكتو، وجميع الرهبان والمسؤولين المدنيين من المعابد الثلاثة الكبرى ودير تاشيلونبو، من وزير التبت نقلهم إلى البلاط. ونظرًا لاختيار فتى روحي واحد فقط، واعتراف جميع الأطراف به، فقد تم إعفاؤهم من توقيع الزجاجة الذهبية. وفي مارس من ذلك العام، أصدر الإمبراطور غوانغشو مرسومًا ينص على: "تم افتتاح جياموتسو، بناءً على دعوة الدالاي لاما، بيليهان، دون الحاجة إلى إجراء قرعة. "
  18. ↑ http://www.shac.net.cn/mgcq/mgmr/201412/t20141209_2498.html 1940年... عام 1940... حفل الجلوس في السرير من المقرر عقد (坐床典礼) للدالاي لاما الرابع عشر في الساعة 5:30 صباحًا يوم 22 فبراير في قصر بوتالا في لاسا.
  19. ↑ غولدشتاين 1991 ، ص 328–.
  20. ↑ «تقرير إلى وو تشونغشين من الوصي ريتينغ رينبوتشي بشأن عملية البحث عن الطفل الروحي المتجسد للدالاي لاما الثالث عشر والتعرف عليه، بالإضافة إلى طلب الإعفاء من القرعة» . تجسد البوذات الأحياء . متحف الثقافة التبتية في الصين، مركز أبحاث التبت. ١٩٤٠. مؤرشف من الأصل في ٣١ مارس ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٣١ مارس ٢٠١٩ .
  21. ↑ «تقرير مجلس الوزراء إلى الحكومة الوطنية بشأن طلب الموافقة على تعيين لامو ثوندوب خلفًا للدالاي لاما الرابع عشر وتخصيص نفقات لتنصيبه» . تناسخ بوذا الأحياء . متحف الثقافة التبتية في الصين، مركز أبحاث التبت. ١٩٤٠. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٣٠ سبتمبر ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١ أبريل ٢٠١٩ .
  22. ↑ https://www.cntangka.com/article.php?id=1260清咸丰十年(1860)十月初三日,迎请八世禅到扎什伦布寺举行了坐床典礼.في اليوم الثالث (初三日) في أكتوبر في السنة العاشرة من حكم الإمبراطور شيان فنغ (1860)، تمت دعوة الدالاي لاما الثامن إلى دير تاشيلهونبو لحضور حفل الجلوس في السرير.
  23. ↑ "" .
  24. ↑ https://www.cntangka.com/article.php?id=1261光绪十八年(公元1892年)正月初三日,九世班禅在在扎布伦布寺坐床.في اليوم الثالث من في الشهر القمري الأول في السنة الثامنة عشرة من حكم جوانجكسو (1892 م)، جلس البانتشن لاما التاسع على السرير في دير زابولونبو.
  25. ↑《名僧录》经过光绪帝批准,定于 1888 年正月十四日举行九世班禅灵童金瓶掣签仪式
  26. ↑ http://media.tibet.cn/09zcfj/lsyg/201108/t20110810_1116431.htm 1949年 ... في 10 أغسطس 1949، أقيمت رسميًا مراسم الجلوس على السرير للبانتشن لاما العاشر البالغ من العمر 11 عامًا. في دير طاير.
  27. ↑《历代班禅与雍和宫》黄崇文著, "1949 6月 3日聪明睿智،灵异显著的贡布慈丹经国民政府批准، "
  28. ↑ https://fo.ifeng.com/a/20151209/41520228_0.shtml 1995年12月8日،十一世班禅坐床典礼在日喀则扎什伦布寺举行. في 8 ديسمبر 1995، أقيمت مراسم جلوس البانتشن لاما الحادي عشر على السرير في دير تاشيلهونبو في شيغاتسي.
  29. ↑ صحيفة الشعب اليومية . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 28-06-2021 . تم الاطلاع عليها بتاريخ 28-06-2021 .
  30. " " .新华网. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2015-03-10 . تم الاسترجاع 2008-04-01 .
  31. ^ "" 恰扎．强巴赤列 (شادريل رينبوتشي)" . 中国人权. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2012-07-19.
  32. 1 2 3 4 http://www.tibet.cn/cn/rediscovery/202007/t20200720_6821558.html أرشفة 2023-01-29 في Wayback آلة الطحن ، الماكينة، الماكينة، الماكينة، الماكينة، الماكينة، الماكينة، الماكينة، الماكينة، الماكينة، الماكينة، الماكينة تم إنتاج التناسخات الرابعة والخامسة والسادسة والسابعة لـ Zhangjiahutuktu جميعًا عن طريق سحب القرعة من الجرة الذهبية في معبد لاما
  33. 1 2 Lcang skya rin po che'i sku phreng rim byon gyi ngo sprod rags bsdus // Bod kyi dus bab، 20 أكتوبر 1998:3. انظر كيفن غارات، "سيرة ذاتية على دفعات: تقارير باللغة التبتية عن حياة اللامات المتجسدين"، 1995-1999؛ في بي. كريستيان كليجر، التبت، الذات، والشتات التبتي: أصوات الاختلاف؛ PIATS 2000: الدراسات التبتية: وقائع الندوة التاسعة للجمعية الدولية للدراسات التبتية (ليدن 2000). ص 89-90 .
  34. ↑ https://web.archive.org/web/20100708225230/http://www.mst.org.tw/Magazine/ Spc-Rep/spre0398.htm اتصل بنا لا داعي للقلق بشأن هذه المشكلة. 1980 بعد استعادة تايوان، وصل العديد من الرهبان البوذيين التبتيين إلى تايوان مع عملية نقل الحكومة. وكان من بينهم ثلاثة من البوذات الأحياء من طائفة غيلوغبا - تشانغكيا، وغانتشو، وغيلاي داكي - الذين كانوا من بين أبرز اللامات في الفترة المبكرة (قبل عام 1980).
  35. 1 2达赖喇嘛确立的第20世章嘉活佛访问日本(شانكيا العشرون كما اعترف بها الدالاي لاما يزور اليابان)، راديو آسيا الحرة ، 2017-03-01
  36. ↑ صموئيل، جيفري (2012). مدخل إلى البوذية التبتية . مدخل إلى أديان العالم. أبينغدون: روتليدج. ص 249. ISBN  978-0-415-45664-7.
  37. 1 2 3 4 http://www.historychina.net/magazinefree/html/41/231/content/390.shtml五世至八世哲布尊丹巴胡图克图،...都是经过金瓶掣签选定的.تمت الموافقة عليه من قبل الحكومة المركزية للصين.

مراجع

  • فوستر، سيمون (2008). دليل المغامرات في الصين . هانتر. رقم ISBN 978-1-58843-641-2.
  • غولدشتاين، ميلفين سي. (18 يونيو 1991). تاريخ التبت الحديثة، 1913-1951: زوال الدولة اللامية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-91176-5.
  • غولدشتاين، ميلفين سي. (1997). الأسد الثلجي والتنين: الصين، التبت، والدالاي لاما . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-21951-1.
  • أويدتمان، ماكس (2018). صياغة الجرة الذهبية: إمبراطورية تشينغ وسياسات التناسخ في التبت . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا.
  • سميث، وارن دبليو. الابن (1997). الأمة التبتية: تاريخ القومية التبتية والعلاقات الصينية التبتية . دار ويستفيو للنشر. رقم ISBN 978-0-8133-3280-2.