معبد يونغهي

مخطط معبد يونغهي

معبد يونغهي ( بالصينية :雍和宮؛ ويعني حرفيًا " قصر الوئام والسلام " ؛ ويُعرف أيضًا باسم دير يونغهي أو معبد اللاما ) هو معبد ودير تابع لمدرسة غيلوغ البوذية التبتية ، ويقع في شارع يونغهي غونغ رقم ​​12، حي دونغتشنغ، بكين ، الصين. يجمع تصميم المعبد وفنونه بين الطرازين الصيني والتبتي . يُعد هذا المبنى أحد أكبر الأديرة البوذية التبتية في الصين. رئيس الدير الحالي هو لاما هو شيويه فنغ. [ 1 ] كان معبد يونغهي أعلى معبد بوذي في البلاد خلال منتصف وأواخر عهد أسرة تشينغ. [ 2 ]

تاريخ

بدأ بناء معبد يونغهي عام 1694 خلال عهد أسرة تشينغ في الموقع الذي كان يشغله في الأصل مقر إقامة رسمي لخصيان البلاط في عهد أسرة مينغ. [ 3 ] ثم حُوِّل إلى مقر إقامة يين تشن (الأمير يونغ) ، الابن الرابع للإمبراطور كانغشي . منح الإمبراطور كانغشي هذا المبنى إلى يين تشن عام 1702، [ 4 ] الذي كان آنذاك جون وانغ (أمير من الرتبة الثانية). انتقل يين تشن إلى هذا المبنى في مايو 1703. [ 4 ] رقّى الإمبراطور كانغشي يين تشن من رتبة جون وانغ إلى رتبة تشين وانغ (أمير من الدرجة الأولى) تحت لقب "الأمير يونغ من الدرجة الأولى" (和碩雍親王؛ هيشو يونغ تشين وانغ؛ بالمانشورية: hošoi hūwaliyasun cin wang) في عام 1709. وبذلك، تغيّر اسم هذا المبنى إلى "مقر إقامة الأمير يونغ من الدرجة الأولى" (雍親王府) في العام نفسه. وفي عام 1711، وُلد هونغ لي، الابن الرابع ليونغ تشنغ، الإمبراطور تشيان لونغ المستقبلي ، في الأكاديمية الشرقية (东书院) في هذا المبنى.

اعتلى الأمير يونغ العرش إمبراطورًا باسم يونغ تشنغ عام ١٧٢٢، ورُقّيَ مقر إقامة الأمير يونغ من الدرجة الأولى لاحقًا إلى "قصر السلام والوئام". بعد وفاة الإمبراطور يونغ تشنغ عام ١٧٣٥، وُضِعَ نعشه في المعبد من عام ١٧٣٥ إلى عام ١٧٣٧. [ ٥ ] قبل تحويل معبد يونغهي إلى دير، اقترحت الأمانة العامة الكبرى أورتاي أن يتخذ هونغتشو (الأمير هي) قصر يونغهي مقرًا خاصًا له، لكن الإمبراطور تشيان لونغ رفض هذا الاقتراح. [ ٤ ] منح الإمبراطور تشيان لونغ، الذي خلف الإمبراطور يونغ تشنغ، المعبد مكانة إمبراطورية، تجلّت في استبدال بلاطه الفيروزي ببلاط أصفر كان مخصصًا للإمبراطور. في عام 1744، أصدر الإمبراطور تشيان لونغ مرسومًا بتحويل قصر السلام والوئام إلى دير ، وتم تنفيذ تمثال بوذا بهيشيكا (开光 Kaiguang) للشخصية البوذية في عام 1745. [ 5 ]

لاحقًا، أصبح الدير مقرًا لعدد كبير من الرهبان البوذيين التبتيين من منغوليا والتبت ، وبذلك أصبح دير يونغهي المركز الوطني لإدارة شؤون اللامات. ومنذ عام ١٧٩٢، مع تأسيس الجرة الذهبية ، أصبح معبد يونغهي أيضًا مكانًا لسلالة تشينغ لفرض سيطرتها على تجسيدات اللامات التبتية والمنغولية .

كان المعبد موقعًا لثورة مسلحة ضد الحكومة القومية الصينية في عام 1929. [ 6 ]

بعد انتهاء الحرب الأهلية الصينية عام ١٩٤٩، أُعلن المعبد نصبًا تذكاريًا وطنيًا وأُغلق لمدة ٣٢ عامًا تالية. [ ٧ ] ويُقال إنه نجا من الثورة الثقافية بفضل تدخل رئيس الوزراء تشو إنلاي . أُعيد افتتاحه للجمهور عام ١٩٨١، وهو اليوم معبد قائم ومزار سياحي شهير في المدينة.

إدارة

بعد تحويل معبد يونغهيغونغ إلى دير، يمكن تقسيم إدارته إلى قسمين: إدارة الشؤون الإدارية وإدارة الشؤون الدينية. من الناحية الإدارية، يُعامل معبد يونغهيغونغ كمعبد بوذي تبتي إمبراطوري يخضع مباشرةً لسلطة أسرة تشينغ. يُعيّن الإمبراطور أميرًا أو جونوانغ ( أميرًا من الرتبة الثانية) مسؤولًا عن الشؤون الدنيوية للمعبد، ويُفوّض إدارة الشؤون الفعلية إلى إدارة البلاط الإمبراطوري ووزارة الخارجية . [ 4 ] أما الشؤون الدينية لمعبد يونغهيغونغ فيُشرف عليها لاما خينبو (管理雍和宮總堪布喇嘛) بصفته رئيس الدير. يشغل هذا المنصب عادةً لامات من التبت، وهو أعلى مكانةً من لامات زاساكي (بالمانشورية: jasak i da lama). [ 4 ] تجدر الإشارة إلى أنه منذ عام 1936، تغير المصطلح المستخدم لمخاطبة الرئيس الديني لمعبد يونغهي من خينبو إلى رئيس الدير (الصينية: 住持). [ 8 ]

تَخطِيط

(انظر الخريطة المرفقة)

  • قوس تذكاري
  • ممر العربات الإمبراطوري
  • مرحاض
  • بوابة تشاوتاي
  • برج الطبول
  • برج الجرس
  • جناح ويست ستيل 
  • جناح إيست ستيلي
  • بوابة ويست آس
  • بوابة إيست آس
  • قاعة بوابة يونغهي
  • جناح اللوحات التذكارية بأربع لغات
  • القاعة الخارجية
  • القاعة الباطنية
  • قاعة شيلون
  • قاعة الأدوية
  • يونجهيجونج هال
  • قاعة يونغيو
  • قاعة الجانب الغربي
  • تناول الطعام في القاعة الجانبية
  • قاعة فالون 
  • مبنى جيتاي
  • مبنى بانشن
  • جناح وانفيوج
  • جناح يانسوي
  • جناح يونغكانغ
  • مبنى ياموداغا
  • مبنى تشاوفو
  • قاعة سويتشنغ
  • مبنى غرب شونشان
  • مبنى شرق شونشان
  • مقر إقامة أ جيا رينبوتشي
  • متجر الهدايا التذكارية 
  • مركز التذاكر
  • استقبال
  • المركز السياحي
  • مركز بودابيشيكا

الهندسة المعمارية والأعمال الفنية

صورة مقرّبة للمعبد
مجلس إدارة معبد يونغهي
مبخرة في معبد يونغهي

يمتد معبد يونغهي على طول محور مركزي شمالي-جنوبي، بطول 480 مترًا (1570 قدمًا) ، ويغطي مساحة 66400 كيلومتر مربع (25600 ميل مربع ) . تقع البوابة الرئيسية، بوابة الصفاء والازدهار ( تشاوتايمين )، في الطرف الجنوبي من هذا المحور، إلى جانب ثلاثة أقواس تذكارية في المقدمة. ويمر ممر مخصص للعربات الإمبراطورية ( نيانداو ) بين القوس التذكاري الأمامي وبوابة الصفاء والازدهار. وعلى امتداد المحور، توجد خمس قاعات رئيسية تفصل بينها أفنية: قاعة بوابة الوئام والسلام ( يونغهيمينديانوقاعة الوئام والسلام ( يونغهيغونغوقاعة الحماية الأبدية ( يونغيوديانوقاعة عجلة القانون ( فالونديان )، وجناح عشرة آلاف سعادة ( وانفوجي ).   

قاعة بوابة الوئام والسلام هي أقصى القاعات الرئيسية جنوبًا، وكانت في الأصل المدخل الرئيسي للقصر، ثم تحولت لاحقًا إلى قاعة الملوك السماويين (تيانوانغديان). في وسط القاعة، يقف تمثال بوذا مايتريا ، وعلى طول الجدران تنتشر تماثيل الملوك السماويين الأربعة . أمام قاعة بوابة الوئام والسلام، يوجد جناحان من المسلات، يحتويان على مسلة معبد يونغهي ومسلة خطاب اللامات.

قاعة الوئام والسلام هي المبنى الرئيسي للمعبد. تضم ثلاثة تماثيل برونزية لبوذا العصور الثلاثة، تمثال غوتاما بوذا (بوذا الحاضر) في المنتصف، ويحيط به تمثال ديبانكارا بوذا (بوذا الماضي، على اليمين) وتمثال مايتريا بوذا (بوذا المستقبل، على اليسار). وعلى جانبي القاعة، توجد تماثيل الأرهات الثمانية عشر . كما توجد جدارية في القاعة تصور بوديساتفا أفالوكيتشفارا .

كانت قاعة الحماية الأبدية مقر إقامة الإمبراطور يونغ تشنغ عندما كان أميرًا، والمكان الذي وُضع فيه نعشه بعد وفاته. واليوم، يقف تمثال بهايساجيا غورو (بوذا الشفاء) في هذه القاعة.

تُستخدم قاعة عجلة القانون كمكان لقراءة النصوص المقدسة وإقامة الشعائر الدينية. وتضم تمثالاً ضخماً لجي تسونغكابا ، مؤسس مدرسة غيلوك. كما تضم ​​القاعة تل الخمسمائة أرهات ، وهو عبارة عن منحوتة من خشب الصندل الأحمر ، عليها تماثيل للأرهات مصنوعة من خمسة معادن مختلفة (الذهب والفضة والنحاس والحديد والقصدير).

يضم جناح الألف سعادة (المعروف أحيانًا باسم "قاعة السعادة اللامحدودة") تمثالًا لبوذا مايتريا يبلغ ارتفاعه 18 مترًا (59 قدمًا) (مع 8 أمتار إضافية تحت الأرض، ليصبح ارتفاعه الإجمالي 26 مترًا (85 قدمًا ) ) ، منحوتًا من قطعة واحدة من خشب الصندل الأبيض . كان هذا التمثال هدية من الدالاي لاما السابع إلى الإمبراطور تشيان لونغ، واستغرق نقله من التبت إلى بكين ثلاث سنوات. [ 9 ] يُعد هذا التمثال واحدًا من ثلاثة أعمال فنية في المعبد أُدرجت في موسوعة غينيس للأرقام القياسية عام 1993.   

ثلاثة أعمال فنية رائعة

لوحتان حجريتان

يضم معبد يونغهي لوحتين حجريتين شُيِّدتا خلال عهد الإمبراطور تشيان لونغ. كُتبت كلتاهما باللغات الصينية والمانشورية والتبتية والمنغولية. [ 5 ] الأولى هي لوحة يونغهيغونغ الحجرية ، التي نُصبت عام 1744، إيذانًا بتحويل القصر إلى دير للرهبان. أما الثانية فهي خطاب اللاما، وهي لوحة حجرية نُصبت عام 1792، كتبها الإمبراطور تشيان لونغ لانتقاد أخطاء الرهبان التبتيين في معالجة قضايا التناسخ. كلا اللوحتين محفوظتان جيدًا في الجناحين أمام بوابة يونغهي.

رقصة تشام

باعتباره معبدًا بوذيًا تبتيًا، يرث معبد يونغهي طقوسًا ورقصات من التبت. وقد تبنى المعبد تقليد رقصة تشام ، أو بوجاك باللغة المانشوية، بعد فترة وجيزة من تحويله إلى دير للرهبان. أول سجل لممارسة رقصة تشام في معبد يونغهي يعود إلى عام 1746، في مأدبة أقامها الإمبراطور تشيان لونغ لاستضافة مبعوث من دزونغار . [ 10 ] يُقام هذا الطقس في اليوم الثامن والعشرين من الشهر القمري الثاني عشر، واليوم الرابع من الشهر القمري الأول، منذ تأسيس المعبد. [ 11 ] خلال عهد الإمبراطور غوانغشو، أُعيد جدولة هذا التقليد ليصبح عرضًا لمدة ثمانية أيام، يبدأ من الثالث والعشرين من السنة القمرية الأولى وينتهي في الأول من السنة القمرية الثانية. [ 11 ] بسبب إغلاق معبد يونغهي خلال فترة الثورة الثقافية، توقفت رقصة تشام، ولم تُستأنف إلا في عام 1987.

موقع

يقع معبد يونغهي في حي دونغتشنغ ببكين ، بالقرب من الزاوية الشمالية الشرقية للطريق الدائري الثاني . عنوانه البريدي: 12 شارع يونغهي غونغ، بيشينكياو، حي دونغتشنغ، بكين . يفصل بين معبد يونغهي والمدينة المحرمة حوالي خمسة كيلومترات، أي ما يعادل ساعة سيرًا على الأقدام.

ينقل

يتوقف كل من الخطين 2 و 5 من مترو بكين في محطة معبد يونغهيغونغ لاما ، وكذلك عدد من حافلات المدينة.

انظر أيضاً

مراجع

  1. "المصدر: 雍和宫住持胡雪峰称藏传佛教要坚持中国化方向_宗教_中国西藏网" . www.tibet.cn . تم الاسترجاع في 21 فبراير 2021 .
  2. "حقائق وخرائط عن معبد لاما (معبد يونغهي)، بوذا، ووسائل النقل" . www.chinadiscovery.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2021 .
  3. ^ شارك في التحرير Zhong Guo Di Yi Li Shi Dang An Guan و Yong He Gong Guan Li Chu، Qing Dai Yong He Gong Dang An Shi Liao (24 مجلدًا) ، النشر: Zhong Guo Min Zu She Ying Yi Shu Chu Ban She، بكين، 2004
  4. 1 2 3 4 5 Zhao LZ & Guo ML، Yong He Gong Man Wen Dang An Bian Yi، المجلد 1 ، الصفحة 1 بكين، 2016
  5. 1 2 3 هو، شيويه فنغ (11 فبراير 2021). "بكين يونغهغونغ يو مينغو دي تشو فو جياو جاو سينغ دي غوان شي" . مؤرشفة من الأصلي في 2 ديسمبر 2014.
  6. "ثورة بكين. تمرد فوج من القوات" . صحيفة سنغافورة الحرة والإعلان التجاري . رويترز. 4 مارس 1929. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2018 .
  7. زاتكو، م. (2014). الدليل السياحي الموجز لبكين. (الطبعة الخامسة). راف جايدز. لندن، المملكة المتحدة
  8. "雍和宫主要堪布、住持简介_中国网" . www.china.com.cn . تم الاسترجاع في 21 فبراير 2021 .
  9. 1 2 زاتكو، م. (2014). الدليل السياحي الموجز لبكين. (الطبعة الخامسة). شركة راف جايدز المحدودة، لندن، المملكة المتحدة
  10. ^ تشاو، لينغ تشى؛ وآخرون . (2016). يونغهي جونج مانوين دانغ آن يبيان . بكين: ناشر بكين. ص. 5. رقم ISBN   978-7-200-11967-1.
  11. 1 2 باو، هونغفي (2013). يونغهيجونج جينجانج كومو شينوو . بكين: Zhongguo Minzu Sheying Yishu Chubanshe. ص. 6. رقم ISBN  978-7-5122-0415-7.
  • لونلي بلانيت بكين الطبعة العاشرة (أوكلاند، كاليفورنيا: منشورات لونلي بلانيت، 2007)، 134.

للمزيد من القراءة