النظام الموحد الكبير للزملاء الغرباء في أمريكا

تُعدّ منظمة " غراند يونايتد أوردر أوف أود فيلوز " (Grand United Order of Oddfellows , American Jurisdiction) فرعًا من فروع منظمة "غراند يونايتد أوردر أوف أود فيلوز" في الولايات المتحدة وجامايكا وكندا وأمريكا الجنوبية وغيرها من المواقع. ومنذ تأسيسها عام 1843، ضمّت عضويتها بشكل رئيسي أمريكيين من أصل أفريقي ، نظرًا للتمييز الذي كانوا يتعرضون له في معظم المنظمات الأخوية الأخرى في أمريكا آنذاك. ^{[ 1 ]}

يعود أصل منظمة "الرابطة المتحدة الكبرى للأخوة الغرباء" في أمريكا إلى المنظمة الأصلية في إنجلترا، والتي تأسست عام ١٧٩٨. ^{[ ٢ ]} في عام ١٨١٠، انفصلت مجموعة عن المنظمة الأصلية وأصبحت تُعرف باسم " الرابطة المستقلة للأخوة الغرباء، وحدة مانشستر" . ^{[ ٣ ]} في عام ١٨١٩، أدخل توماس وايلدي فرعًا من "الأخوة الغرباء" إلى الولايات المتحدة ، وظل هذا الفرع جزءًا لا يتجزأ من "وحدة مانشستر" حتى عام ١٨٤٣، حين أصبح منظمة مستقلة تحت اسم "الرابطة المستقلة للأخوة الغرباء". في ذلك الوقت، لم يكن هناك سوى أربعة فروع معروفة للأخوة الغرباء في الولايات المتحدة تدين بالولاء للرابطة المتحدة الكبرى؛ وكانت تقع بالقرب من بوتسفيل ، بنسلفانيا . ^{[ ٤ ] [ ٥ ]} ملاحظة: كانت تلك الفروع الأربعة "مُنتسبة ذاتيًا".

في عام ١٨٤٢، قدّم أعضاء معهد فيلوميثيان في نيويورك التماسًا إلى منظمة "أود فيلوز" الأمريكية، التابعة لحركة مانشستر يونيتي، للحصول على إذنٍ خاص لتحويل معهدهم إلى محفلٍ تابعٍ لمنظمة "أود فيلوز". وتمّ تعيين لجنةٍ مؤلفةٍ من خمسة أساتذةٍ كبارٍ وأحد الآباء النبلاء لتأسيس محفلٍ في مدينة نيويورك يُعرف باسم محفل فيلوميثيان رقم ٦٤٦، التابع للنظام المتحد الكبير لمنظمة "أود فيلوز". إلا أن طلبهم قوبل بالرفض بسبب لون بشرتهم. عند هذه النقطة، اقترح بيتر أوجدن ، وهو بحارٌ أسودٌ كان قد انضمّ إلى محفلٍ تابعٍ للنظام المتحد الكبير، وهو محفل فيكتوريا رقم ٤٤٨ في ليفربول ، أن يسعوا للحصول على الاعتراف من خلالهم. ^{[ ٦ ] [ ٧ ]} وقد حظيت هذه الفكرة بالموافقة، فأبحر أوجدن إلى إنجلترا، وتقدّم بطلبٍ إلى محفل فيكتوريا رقم ٤٤٨ الذي تواصل بدوره مع الهيئة الإدارية للنظام المتحد الكبير في ليدز. حصل أوجدن على اعتراف من لجنة الإدارة لمعهد فيلوميثيان ليصبح نزل فيلوميثيان رقم 646 في يناير 1843. ^{[ 5 ]}

في الأول من مارس عام 1843، في شارع إلم بمدينة نيويورك وولاية نيويورك، تأسست محفل فيلوميثيان في تمام الساعة الثانية عشرة ظهرًا، وكان عدد أعضائه 48 عضوًا. عند تدشين المكاتب الأولى للمحفل، سلّم بيتر أوجدن إلى الرئيس الأعلى جميع الكتب واللوازم الخاصة بالمحفل الجديد. ^{[ 6 ]}

ألقى الأستاذ الأعظم السابق جوزيف جونز، سكرتير منطقة ليفربول بإنجلترا، وعضو محفل فيكتوريا رقم 448، التابع للنظام الموحد الكبير للأصدقاء الغرباء، الخطاب. وردّ الأخ جيمس ب. فيلد، الأستاذ الأعظم النبيل لمحفل فيلوميثيان رقم 646، ببلاغة بالغة، ودعا أيضًا موظفيه إلى التعبير عن امتنانهم للوفود القادمة من إنجلترا.

رفضت المحافل الأربع التابعة لمنظمة "غراند يونايتد أوردر" في أمريكا الاعتراف بأوغدن كنائب، وذلك لأنهم لم يرغبوا في الارتباط بالسود. ^{[ 6 ]}

ظن بيتر أوجدن أنه وجد ملاذًا آمنًا بفضل الثناء الكبير الذي ناله. فأرسل في طلب أخته لتأتي إلى أمريكا حيث يمكنه أن يقيم مؤقتًا. لكن مع مرور الوقت ووفاة بعض الأعضاء، لم يعد صوته العذب الرقيق مرحبًا به. بل سخروا منه واستهزأوا به علنًا. تأثر بيتر بهذا الأمر بشدة، فتوقف عن زيارة المحفل. ومع مرور الوقت، مرض وانكسر قلبه، وفي عزلته في منزله وافته المنية. ودُفن دون أن يتلقى طقوس الدفن الخاصة بالمنظمة.

سمع أعضاء الجماعة بنبأ وفاته من الخارج، فبحثوا عنه حتى عثروا على أخته، لكنها رفضت الإدلاء بأي معلومات. وكان ردها: "أنتم قتلتم أخي. لا أريد أن أرى أيًا منكم".

بعد تأسيس محفل فيلوميثيان، لم يكن هناك أي بند يسمح بانضمام النساء. ثم ساد اقتراحٌ يسمح لكل عضو يرغب في ذلك بإحضار زوجته أو أمه أو ابنته كعضو مساهم والاستفادة من ذلك. ومن هنا، انطلاقًا من هذه الرغبة، تم تشكيل بيت روث لتوسيع وتعزيز وتخليد روابط الصداقة والمحبة والحق.

تم سنّ رسوم دخول ثابتة، ومساهمة شهرية، ومزايا خاصة في حالات المرض والوفاة، واستمرت هذه الرسوم لفترة طويلة بعد إنشاء بيوت الراهبات. وكانت بعض الراهبات تدفع رسومًا في كلا المكانين. واستمر العمل بهذه القائمة حتى عام ١٩٢٨.

في 19 ديسمبر 1843، حصلت جمعية فيلوميثيان رقم 646، التابعة للنظام المتحد الكبير للأودفيلوز، على السلطة لإنشاء لجنة فرعية لإدارة النظام المتحد الكبير للأودفيلوز في إنجلترا، تخضع لقرارات وتحت سيطرة لجنة إدارة النظام المتحد الكبير للأودفيلوز في إنجلترا، المكونة من ثمانية ضباط سابقين إن أمكن، لتنفيذ توسيع نطاق النظام في منح الإعفاءات.

بحلول عام ¹⁸⁴⁷ كان هناك 22 محفلًا في منظمة أوجدن، وفي عام 1851 اجتمعت محافل من نيويورك وبنسلفانيا وكونيتيكت وماساتشوستس ونيوجيرسي وديلاوير وماريلاند في وليمة متنقلة في ^نيو هيفن . [ ⁴ ]

يتمثل الفرق بين اسمي المنظمتين في أن "المنظمة المستقلة للأخوة الغرباء" تنطق كلمة "الأخوة الغرباء" بكلمتين، بينما تنطقها "المنظمة المتحدة الكبرى للأخوة الغرباء" بكلمة واحدة.

لطالما شكّلت المحفل الوحدة المحلية الأساسية للنظام منذ تأسيسه. أُضيفت مجالس الأساتذة الكبار السابقين، والمعروفة أيضًا باسم النظام البطريركي للأساتذة الكبار السابقين في أمريكا، عام 1844، وتتألف، كما يوحي الاسم، من أساتذة كبار سابقين للنظام. أما البطريركيات، المؤلفة من أساتذة كبار سابقين قدموا خدمات جليلة للنظام، فقد أُنشئت خلال عملية إعادة تنظيم عام 1873، وهي مُصممة على غرار نظام بريطاني مماثل. ^{[ 4 ]}

ازداد عدد المحافل والوحدات المحلية الأخرى باطراد خلال القرن التاسع عشر. بلغ عددها 32 محفلاً عام 1850، و66 محفلاً عام 1860، مع العلم أن 17 منها كانت غير نشطة. وفي عام 1863، بمناسبة الذكرى السنوية العشرين لتأسيس النظام، أُعلن عن وجود 50 محفلاً نشطاً في الولايات المتحدة وكندا وبرمودا، ووصل العدد إلى 66 محفلاً نشطاً عام 1867. وخلال سبعينيات القرن التاسع عشر، امتد النظام غرباً وجنوباً، وأسس محافل في فلوريدا وتكساس وكولورادو وكاليفورنيا . وبحلول موعد مؤتمر النظام عام 1892، كان قد وصل إلى كوبا . وفي عام 1897 ، بلغ عدد المحافل 2253 محفلاً، منها 36 محفلاً كبيراً. ^{[ 4 ]}

بحلول عام ١٩٧٩، طرأ تغيير طفيف على الهيكل التنظيمي، حيث ضمت المنظمة الوطنية ما يُعرف باسم "المحفل الكبير"، وست "مجموعات إقليمية" ومحافل محلية. وكانت المؤتمرات الوطنية تُعقد كل سنتين، وكان مقرها الرئيسي في فيلادلفيا ^{[ ٨ ].} ولا يزال المقر الرئيسي في فيلادلفيا (حتى عام ٢٠١١). ^{[ ٩ ]}

كان في أوشن سبرينغز، ميسيسيبي، قاعة. وكان في لويفيل عدة محافل. تأسس محفل الاتحاد رقم 1341 عام 1867. وتأسس محفلا القديس يوحنا رقم 1364 والقديس لوقا رقم 1371 بحلول عام 1872. كما تأسس محفلان تابعان لجمعية بيت روث الشقيقة التابعة لـ GUOOF في لويفيل عام 1877: رقم 24 ورقم 60، وتأسس المحفل رقم 4213 بحلول عام 1911. وكان المحفل الكبير للمنطقة رقم 19 في نيو كاسل، كنتاكي . ^{[ 10 ]}

لطالما كانت العضوية متاحةً للأفراد من جميع الأعراق، مع أنها ظلت في غالبيتها منظمةً ذات أغلبية من الأمريكيين الأفارقة. في عام ١٩٧٩، بلغ عدد أعضائها ١٠٨,٠٠٠ عضو. ازدهر فرعها النسائي، المعروف باسم " بيت روث"، خلال العصر الذهبي للأخوية، حيث بلغ عدد أعضائه ما يقارب ١٠٠,٠٠٠ عضو. على عكس المنظمة المستقلة، يحتفظ أعضاء " بيت روث" باستقلالهم عن المنظمة العالمية للأخوية، مع إمكانية حصول الرجال على درجة روث. ^{[ ٨ ]}

• منظمة الزملاء الغرباء
• منظمة الزملاء الغرباء (توضيح)
• الماسونية الأمير هول
• منظمة الإحسان والحماية المحسّنة لحيوانات الأيل في العالم

• تشارلز إتش. بروكس، التاريخ الرسمي ودليل النظام الموحد الكبير للزملاء الغرباء في أمريكا، فيلادلفيا؛ مجلة الزملاء الغرباء، مطبوعات 1902
• مايكل بارغا، النظام الموحد الكبير للزملاء الغرباء في أمريكا (1843-حتى الآن). مشروع تاريخ الرعاية الاجتماعية. (يحتوي أيضًا على قائمة بمصادره، والتي تشمل سي إتش بروكس).
• مقبرة أود فيلوز ، شرق نوكسفيل، تينيسي، wbir.com

• الموقع الرسمي
• مكتبة ستيوارت أ. روز للمخطوطات والمحفوظات والكتب النادرة، التابعة للمنظمة الكبرى المتحدة للأخوة الغرباء في أمريكا