غريغوريو كورتيز

كان غريغوريو كورتيز ، المولود باسم جيوفاني أندريا كورتيز (1483 - 21 سبتمبر 1548)، كاردينالًا إيطاليًا ومصلحًا رهبانيًا.

حياة

وُلد كورتيز في مودينا . بعد تلقيه تدريبًا في العلوم الإنسانية في مودينا على يد الراهب السيسترسي فارينو من بياتشنزا، كرّس نفسه لدراسة القانون لمدة خمس سنوات، أولًا في بولونيا ، ثم في بادوا ، وتخرج حائزًا على درجة الدكتوراه في القانون في سن السابعة عشرة. أقنعت معرفته الواسعة باللغتين اللاتينية واليونانية الكاردينال جيوفاني دي ميديشي، البابا ليو العاشر لاحقًا ، بضمه إلى خدمته، ثم تعيينه مدققًا قانونيًا في الكوريا البابوية . رغبةً منه في حياة أكثر هدوءًا، استقال كورتيز من هذا المنصب، وفي عام 1507 انضم إلى دير بوليروني البندكتي بالقرب من مانتوا ، أحد أكثر الأديرة ازدهارًا التابعة لجماعة كاسينيس التي تأسست حديثًا . هناك، اتخذ اسم غريغوريو.

عندما علم دي ميديتشي أن مدققه السابق قد أصبح راهبًا، وجّه إليه رسالةً أعرب فيها عن دهشته واستيائه من خطوة كورتيزي، وحثّه على مغادرة الدير والعودة إلى عمله السابق في روما. وفي رده على رسالة الكاردينال، ذكر كورتيزي أن مخاطر عظيمة أحاطت بروحه حين كان لا يزال منغمسًا في ملذات الدنيا، وتحدث عن السعادة الداخلية التي شعر بها وهو يُرنّم التسابيح الإلهية ويُكرّس نفسه لدراسة الكتاب المقدس . وعندما اعتلى دي ميديتشي العرش البابوي عام ١٥١٣ باسم ليو العاشر، أرسل إليه كورتيزي رسالة تهنئة، لم يغفل فيها تذكير البابا الجديد بواجبه في البدء أخيرًا بإصلاح شامل للكنيسة. وقد شعر كورتيزي بحزن عميق لما رآه من لامبالاة من جانب العديد من رجال الدين تجاه إصلاح داخلي سليم للكنيسة المسيحية. وبفضله تم تنفيذ الإصلاح البندكتي، الذي تم افتتاحه مؤخراً في إيطاليا من قبل جماعة كاسينيز، ومع عودة الانضباط الرهباني، أصبحت الأديرة البندكتية في إيطاليا مرة أخرى مراكز للعلم الذي اشتهرت به في الماضي.

في عام ١٥١٦، وحّد أوغسطين دي غريمالدي ، أسقف غراس ورئيس دير ليرين ، ديره مع جماعة كاسين، وبناءً على طلب الأسقف، أُرسل كورتيزي وعدد قليل من الرهبان إلى هناك للمساعدة في تطبيق إصلاحات كاسين. هناك، كرّس كورتيزي نفسه للأدب، وسعى إلى تشجيع دراسة العلوم الإنسانية، فأسس أكاديميةً قام فيها هو وغيره من أعضاء الدير المتعلمين بتعليم الشباب الفرنسي، فكان بذلك عاملاً أساسياً في نقل الحركة الإنسانية الأدبية إلى فرنسا . في عام ١٥٢٤، انتُخب كورتيزي رئيسًا لدير ليرين. إلا أن صحته تدهورت بشدة خلال إقامته هناك، ما دفعه في عام ١٥٢٧ إلى اعتبار تغيير المناخ أمرًا لا غنى عنه، فطلب من رئيس الجماعة الإذن بالعودة إلى إيطاليا. ونتيجةً لذلك، عُيّن رئيسًا لدير القديس بطرس في مودينا، وبعد عام، رئيسًا لدير القديس بطرس في بيروجيا . وفي عام 1537 أصبح رئيس دير سان جورجيو في البندقية.

كان كورتيز يُعتبر آنذاك من أكثر الرجال علماً في إيطاليا، وكان على تواصل منتظم مع كبار علماء أوروبا. وكان من بين أصدقائه غاسبارو كونتاريني ، وريجينالد بول ، وجاكوبو سادوليتو ، وبيترو بيمبو ، وجيان ماتيو جيبرتي ، والعديد من الإنسانيين ورجال الدين البارزين. وقد عمل مع عدد منهم في مجلس تحسين الكنيسة .

كانت حديقة سان جورجيو المكان الذي عُقدت فيه المناقشات التي أشار إليها العالم الفلورنسي بروتشيولو في حواراته حول الفلسفة الأخلاقية. في عام 1536، عيّنه البابا بولس الثالث عضوًا في لجنة مؤلفة من تسعة رجال دين، كُلّفت بصياغة بيانٍ حول التجاوزات الكنسية التي تستدعي الإصلاح بشدة. بعد ذلك بوقت قصير، عُيّن زائرًا رسوليًا لإيطاليا بأكملها، وبعد ذلك بقليل، أُرسل إلى ألمانيا للمشاركة في المناظرة اللاهوتية في فورمس عام 1540، لكنه مرض أثناء الرحلة واضطر للبقاء في إيطاليا. في هذه الأثناء (عام 1538)، أصبح رئيسًا لدير سان بينيديتو في بوليروني، الذي كان آنذاك أهم ديرٍ تابعٍ لرهبنة كاسين. كما اختير عدة مرات زائرًا عامًا لرهبنته. وأخيرًا، في 2 يونيو 1542، رقّاه البابا بولس الثالث إلى رتبة كاردينال كاهن، وعيّنه عضوًا في لجنة الكرادلة المُكلّفة بالتحضير لمجمع ترينت . وفي أواخر العام نفسه، أصبح أسقفًا لأوربينو . وخلال السنوات الخمس التي قضاها كاردينالًا، كان صديقًا ومستشارًا مرموقًا للبابا بولس الثالث، واستخدم كل نفوذه لإحداث إصلاحات في الكنيسة.

أعمال

كان كورتيزي من أشهر كتّاب عصره. ولم يتردد الكاردينال بيمبو وغيره في تصنيفه ضمن أبرز كتّاب اللاتينية في تلك الفترة. ومن أهم أعماله الرسائل والقصائد ورسالة تثبت وجود القديس بطرس في روما، وترجمة لاتينية للعهد الجديد من النصوص اليونانية، وكتاب تاريخي عن تدمير جنوة ، وغيرها. وقد جُمعت جميع أعماله الباقية ونُقحت مع سيرة ذاتية للمؤلف على يد الأسقف البندكتي غرادينيغو من سينيدا في مجلدين (بادوا، 1774).

مراجع

الإسناد

رونالد ك. ديلف؛ سيزاريو، فرانشيسكو س. (1992). "الإنسانية والإصلاح الكاثوليكي: حياة وأعمال غريغوريو كورتيز (1483-1548). بقلم فرانشيسكو س. سيزاريو". مجلة القرن السادس عشر . 23 (1). مجلة القرن السادس عشر، المجلد 23، العدد 1: 139-141 . doi : 10.2307/2542072 . JSTOR 2542072 .